涉县方言

涉县方言（因是方言，用字不当，请谅解）一．实物1、用具炕：睡觉的地方盖地：被子铺地：褥子抻坑（kang）:铺床窗街：窗户搭帘：门帘板床：板凳软床：草拍儿：草垫谷墩：草墩木墩等曲灯：火柴柯栳：纸缸不察：尿盆接盆：尿盆随壶：尿壶高街; 厕所倒罐: 掏粪工具倒茅谷都: 掏粪工具泼勺：掏粪工具灯娄：灯笼2、食物麦(mie)了：小麦玉黍(shu) ：玉米榆皮面：过去涉县一种食物糠面：过去涉县一种食物糠窝：过去涉县一种食物窟吕：过去涉县一种食物谷出：过去涉县一种食物忽栾：涉县一种食物抿节; 涉县一种食物各答：水饺锅吃口：厨房软（yuan）柿: 软柿柿的留：柿干柿饼：白（ba）菜:白菜喝饭：吃饭织饭：做饭兀突饭：饭不热麻糖：油条糊堵饭：面糊涂饭稠饭：小米稠饭滚饭：熬米粥谷都菜：炖菜馏馍馍：二次蒸馍厮气：发酵鸟一鸟：搅拌一下毛女菜: 野生植物毛小菜：野生植物猪毛菜：野生植物杏仁菜：野生植物马丝菜：野生植物山药蛋：土豆3、生物老汉儿：老头汉们：男人娘儿们：女人的脑：头小冲：麻雀野鹊（qiao）: 喜鹊夜油：蟋蟀曲涩：蚯蚓臭板虫：臭虫核桃虫：害虫壁虱：生在墙内一种虱子各蚤：跳蚤叽了（liao）:知了谷虫：虫子蝎虎：壁虎簸箕虫：土元4、生产只生活：干活只地：种地盘地：用镢刨地刭(jing)地：耕地耧各岭：耧地畦打坷垃：打土坷垃张坯（pei）：打土坯牵头勾: 牵牲口抅(gou)柿子：摘柿子闯韭菜：箩头: 生产工具5、时间日（yi）头：太阳清刀：清早黑（he）来:晚上白(ba)日(yi):白天前朗：上午晚夕：下午晚夕黑儿(her):下午天快黑傍黑儿; 下午天快黑多盏晚儿：时间很长一来：昨天早日(yi) :明天后日(yi) ：后天前日（yi）:前天年十：去年各里各节：好日子6、颜色黑(he)丁丁：黑色白生生：白色绿叟叟：绿色蓝英英：蓝色红英英：红色黄灵灵:黄色青涩涩：青色二、口头语娘：（音nia）废：玩才尼盖儿:刚才格能：显摆格良连儿：可怜格淹：蔫儿格遊：散步、外出瞎格周：说假话瞎格叫：瞎说格廊：胡同格廖：倔强格僦(jiu) :蹲下格岛：坑格窑：墙上小洞格节格节：做事扫尾谷都：突出物例头上碰了个谷都谷略：滚走谷拢：吹大话谷堆（zui）:立不起来、堆起来草鸡：服软忽亮忽独：希里糊涂苦虑不行：实在不行去一畔儿：走开、滚开絮不几：啰啰嗦嗦絮种：不要啰嗦突喃：啰嗦噫症：发症乏不乏：啰嗦不啰嗦乏察察：讨厌乏不察察：很讨厌乏砍：做事多余抽念几: 骂人口头语可溜：弯曲吃仅：合适没一形：没有样拾拉鞋：鞋后跟未提上半吊：缺心眼制称：称东西思省：淘气浮头：上边噎食病：吃不下病不清格;关系不清白拾跟走：一起走东衣服：缝纫机轧衣服他都：他们俺都：俺们你（nie）都：你们Nia都：我败症：瑕疵眼气:嫉妒待见：喜欢接济：照顾魁对：将就刻薄：虐待得劲：舒服张（动词）：放些东西操人：坑人可精：聪明不赖：好耍十号：娱乐这行（hang）：这东西挪行(hang)：那个东西不要便：不要张扬忽水水：破的不能动各挤眼：闭眼抪住/搂住：抱住（未完待续）。

邯郸方言研究综述王 雨(中央民族大学 中国少数民族语言文学学院，北京 100081)摘 要：从语音、词汇、语法三方面展开，着重从研究内容、地域分布、研究方法等几个部分入手，梳理邯郸方言研究历史，归纳总结邯郸方言研究特点。

立足当前方言发展趋势并根据以往研究内容分析邯郸方言研究现状及今后研究走向，探究邯郸方言的特殊性及其研究的必要性。

关键词：邯郸方言；语音；词汇；语法文献标识码：A 文章编号：1009-5462（2020）02-0034-05邯郸地处晋冀鲁豫四省交汇处，内部方言分布复杂，分属晋语、中原官话、冀鲁官话三种体系；其中，晋语在邯郸方言体系中最为广泛使用。

涉县、武安、磁县、邯郸市区、临漳、成安、曲周、鸡泽、广平和魏县县城以西地区所讲方言，属晋语；邱县、馆陶话，属冀鲁官话；大名和魏县、广平两县县城以东地区所讲方言，属中原官话。

①对邯郸方言及邯郸方言研究历程的探讨有助于丰富汉语及汉语史研究内容。

一、邯郸地区方言整体研究状况定量分析首先采用“文献法”，通过对万方、维普、CNKI(中国知网)、国家哲学社会科学文献中心等平台进行检索，可得综合探讨邯郸方言文献79篇。

邯郸方言研究现状可从语音、词汇、语法、语言教学、民俗文化等方向进行分类，如表1所示：表1 邯郸方言研究方向一览表研究年份语音词汇语法语言教学民俗文化1990-2000300002001-2010913112011-20201391021以十年为一个研究跨度，从表1可看出：(一)自21世纪以来，有关邯郸方言的研究内容逐渐丰富，论文数量逐年增加，实现了从无到有的过程。

比如以邯郸方言的词汇、语法研究为例，1990-2000年尚且未被关注，从2001年后，已经有了相关文献且数量上增加；(二)从研究内容看，语音部分文献数量最多，语言教学、民俗文化研究内容最少；(三)从增长速度看，语音、词汇、语法部分文献数量增长最快。

由此可知，学者们开始注意到邯郸方言在这些方面的研究价值，而语言教学和民俗文化研究进度十分缓慢，亟待相关学者深入探讨。

磁县话方言！！！且个儿(前夜个儿的意思,也就是前天)夜个儿(昨天)明老或篾老(明天)磨浪或么浪(门口街上)扳跌(摔交)窜走(滚开)么晾么晾(倒晾)前晌(上午)后晌或霍晌(下午)和来或黑来(晚上)捏们或娘们(妇女)老亲戚(岳父岳母)里亲戚(岳母)外亲戚(岳父)婆的(婆婆)老公公(公公)袖的(媳妇)前半儿（前边）后半儿（后边）今儿类（今天）过女或公女或谷女（闺女）褐（黑）褐区的（黑痣）毛一（头发）撅（脚）每每（乳房）拨拉盖（膝盖）抹火台或灭火台（灶台）茅的（厕所）谈屋（北屋）各条（晾晒东西的铁丝或绳子等）务的（凳子）盟（门）盟前的（门槛）黄呀（白菜）青菜（菠菜）捏都（人家，他们的意思）咱都（咱们，我们的意思）老羔子（骂人的话，兔崽子等意思）破鞋（生活作风不好的女人）黄物或黄户{音}（晚上的意思）捶不石头（捶布的石头）兑臼（捣东西的那个石头器物）盐臼的（捣蒜，或研盐用的器物）研脆或研碎（香菜）格济济或格喈喈(满满的或紧紧的,严严实实的意思)特闷或塔闷(打盹,休息一会儿的意思)满得得或满多多(满,多的意思)耳八的，耳瓜的(耳光的意思)过最或鼓最(1、蹲的意思,同“各就”；2、“那么多”的意思，如，就那一鼓最，指就那么多）“货,huo音”（棺材的意思）兔郎（与“二半吊子”意思同）或念，或面，或抿（调和，协调处理的意思）觉么（约么，估计的意思）觉类（认为的意思）恁个儿，能个儿（那样的意思）正个儿（这样的意思）侯界，别界（不要的意思）田换（接济的意思）宁泥儿（小的意思）河盘儿，河半儿（贝壳个意思）上都（上面的意思）下都（下面的意思）拨屡的（压机器面条时和的那种不软不硬的面）坨了，垛了（因时间长而成块儿了）霍碎（抖，抖东西的意思）天个儿（天天的意思）老山精（老土的意思）相跟的（一块的意思）阔<一声kuo，地方是入声>(用东西打的意思)贬见（批评教育的意思）拢子，拢的（一种柜子）扑溅（溢出，晃出来的意思）打了（摔了的意思）多但（什么时候的意思）暖〈入声〉住（握住拿住的意思）个当的（玉米秸杆）篾秸或摸秸（麦子秸杆）蛤么翻，蛤蟆翻（那种利用虹吸原理建造的过路涵洞）各台儿（台子的意思）洗衣坡儿（洗衣服用的石头类的东西，当洗衣板就是搓衣板）钩担（扁担，挑水等使用）添换-----------------接济,给搁就——蹲B不中受类——不舒服伯爱——父亲蹦蹦的——拖拉机别的——鼻子半节的砖——半块砖半壮的——年轻人布衫的——上衣枪蹦拉——枪毙板安虾类——捞虾不透气儿——缺心眼鼻个扎——鼻屎跌跌劲儿——小烟花C车过落——车轱辘篡忙——帮忙吃的——勺子锄串——蚯蚓册脑——痒痒D得类——得意电驴的——摩托车打平伙儿——凑份子的的类——哆嗦，颤抖。

河北方言儿化音变中的声韵双变现象李巧兰【摘要】在河北方言中产生声韵双变现象的儿化音变,主要分布在卷舌儿化变音和边音儿化变音系统中.如果将介音视独立于声韵的时长单位,就会发现:无论是声母后伴有增音现象的儿化变韵,还是声母和韵母都发生变化的儿化变韵,它们都应视为声韵双变现象,并且它是儿化变音系统语音发展的必然阶段.无论是在卷舌儿化变音系统中,还是在边音儿化变音系统中,声母后伴有增音现象的儿化变韵和介音后伴有增音现象的儿化变韵实际上处于同一个儿化变音的阶段,而声母和韵母同时发生变化的儿化变韵则处于稍晚一个阶段,是伴有增音现象的儿化音变进一步发展的结果.【期刊名称】《石家庄学院学报》【年(卷),期】2018(020)004【总页数】6页(P97-102)【关键词】河北方言;儿化音变;声韵双变;成因【作者】李巧兰【作者单位】石家庄学院文学传媒学院,河北石家庄 050035【正文语种】中文【中图分类】H172.1在河北方言中，无论是边音儿化音变系统，还是卷舌儿化音变系统，都有一种值得我们关注的现象：韵母卷舌化的同时，还出现了声母或介音后增音的现象，甚至出现了声母和韵母同时发生变化的现象。

如果我们将这种现象放在儿化音变的系统中去考察，会发现其实它是儿化音变发展的一个必然阶段，都是儿音节特征不断前移而引发前字音节各位置上的种种变化。

儿音节引发前字音节的变化，在河北方言里主要有三种情况：（1）单纯变韵式音变；（2）变韵的同时，部分音节出现增音性变化，主要是介音后出现增音现象，少数方言是声母后出现增音；（3）变韵的同时，部分音节声母发生变化。

其中（2）中声母后出现增音的情况和（3）中变韵同时声母发生变化的情况，我们称之为声韵双变现象。

（2）中介音后产生增音的情况，我们不把它视为声韵双变现象。

之所以这样处理，是因为这里牵涉到介音的归属问题。

前人关于介音的地位曾有过相当多的论述。

“端木三（Duanmu1990，2000）主张介音属声。

女娲故里特有称呼——nia索堡镇常乐村，地处清漳河西岸，建村约在仰韶文化时期，其地理位置特殊，文化源远流长。

传说上古时期女娲抟士造人，立婚姻，从母系社会逐步过渡到父系社会，沿袭至今的方言，喊娘的发音是“nia”，而这个发音慢点儿读就是女娲，常乐村老辈人一代一代传说下来，女娲炼石补天用的就是村中湧泉中的五色石，泉水清澈，冬暖夏凉，滋润着田野土地，养育者各种鱼类，万木郁葱。

泉中石子五彩圆润，那都是女娲历经艰难，炼成用于补天的五色石。

“nia”，涉县索堡镇常乐村，方圆几十里母亲的称呼，也指人家、别人的意思。

“nia”字创字之初，就是体现了母系社会男子外出狩猎、捕鱼，妇女则从事采集果实，看守住所，加工食物，缝制衣服，管理杂物，养护老幼等繁重的公益劳动，因为分工的不同，男女间日久不相见称“十日久不见”，因此产生了 “nia”字。

几千年 “nia” 的故事，生动地反映了母系社会受人尊敬的妇女领袖，带领先民对自然界进行艰苦卓绝斗争的情景，歌颂了妇女在社会活动中的重要作用。

上古之时，索堡一带称呼母亲和女娲是同字同音，只是语速快慢之分，此字经汉字复杂的演变后为 “nia”字，后世学者记载女娲时因 “nia”音不符合当时官话的发音规则，遂改为女娲。

现代汉语词典中未收录此字，但在被誉为汉字活化石的东汉许慎的《说文解字》中有记载，常乐村中有仰韶文化遗址，而女娲就生活在仰韶文化后期，人类社会由母系向父系社会过渡时期，母系社会中没有婚姻关系，人们只知有母，不知有父。

女娲“立婚姻”的传说正是这一时期过渡的明证。

《淮南子·览冥训》中传说女娲补天的目的是“以济冀州”，冀州是古人按星宿分野，将天下分为九州中的一州，学界公认古冀州是上古文明的重要发源地，而漳河流域就在古冀州境内，我县明、清县志中均记载涉县属冀州分野。

索堡镇常乐泉和清漳河中五颜六色的卵石或许正是传说中女娲补天所用的五色石吧！一、 “nia”时代的佐证1986年全国文物调查中，在常乐村南岗发现了仰韶文化遗址，这标志着距今5000至10000年前便有人类在这里繁衍生息，这个时期人类由原始人群进入到了母系社会—— “nia”的时代……二、为什么出嫁的姑娘把自己母亲叫做娘家而不是“nia”家？这可能与外部落之间的语言交融有关，仰韶文化早期是母系氏族制度繁荣的时期，人们只知有母，不知有父，都共同生活在一起，所以只有“nia”而没有娘家这一说。

关于河北方言浅谈河北方言——大学里总有同学问我“河北话”怎么讲，这下我知道如何回答了~（部分资料摘自河青网，不妥之处大家轻喷啊~）来源：张彤的日志说起方言，全国各地基本都有属于自己特色的语系。

当然，这些不同的方言在自己的区域内还会再有多多少少的差别。

说起我的家乡河北，好像还没有哪个地区的口音能够比较恰当的来代表“河北话”。

因为河北面积虽然不大，却包含着十多种“味儿”，而且还没算上处于燕赵腹地的“北京话”和“天津话”。

承德：市内外方言各有千秋过了京北密云的古北口，再穿过滦平县，就到了拥有“避暑山庄”的承德。

这儿的很多人都声称自己的口音是最近似普通话的，比北京人说的还标准，这话倒不是太离谱。

比如北京人形容“心术不正，事儿多的那种女性”都说那女的“摇道”，承德人也这么说；还有承德从来不说“那”，而是和京片子一样说“内”，有人被揍了，满脸是血，承德人就会问：“你看内人咋了，满脸的血。

”这里的“内人”可不是媳妇，就是说“那人”。

不过，承德标准的普通话也仅限于市里，再往北就又变味儿了。

北部的承德，一部分人的口音和东北话比较接近，而另一部分就和坝上的张家口方言近似了，因为张家口和承德的北部，海拔相对较高的地区都叫坝上，带一点张家口式的方言也就不足为奇了。

张家口：我也有诗意从马甸上京张高速，经八达岭、官厅水库、沙城、宣化等地，即到达“塞外明珠”的张家口。

著名的坝上草原就在此境内。

这里位于河北省的西北方向，因紧邻山西，所以，张家口人说话都是一口“老西儿”味儿。

值得一说的是坝上的重叠字。

记得以前看青年报的时候，说石家庄的某些周边县方言带重叠字，说起来很有“诗意”。

其实坝上人也说话喜欢说重叠字，说起来也很亲切。

比如“乃女女亲乎乎的”，就是说那个女孩子挺可爱的意思（“亲”在张家口方言里是“可爱”的意思）。

单位新来一个司机是张家口的，我们问他以前是干嘛的，他说：“俄给地球挠痒痒了。

”有时候我让他把车开快点，他说：“俄够快的了，你以为俄插的翅翅了。

河北方言中的儿化增音现象及其分布情况李巧兰【摘要】The phenomenon of adding sound in er-hua exists in 32 cunties in Hebei dialect. There are two types: double consant’s type and similar two-syllable’s type, which each type is distributed in different syllable and the pronuciation of adding sound is different.%河北方言中儿化增音现象主要分布在晋语区和冀鲁官话区的32个县市，它有两种类型：复辅音声母型和类似双音节型。

从增音涉及到的音节来看，复辅音声母型增音涉及到的一般是开口呼、合口呼韵母音节，而类似双音节型增音一般是限于齐齿呼和撮口呼韵母音节。

所增加的音也有两类：闪音或边音。

其中增加闪音的，音值上又有舌尖前闪音[諶]和舌尖后闪音[鬩]的区别。

【期刊名称】《保定学院学报》【年(卷),期】2013(000)004【总页数】4页(P75-78)【关键词】河北方言;儿化;增音现象;音变;拼合关系【作者】李巧兰【作者单位】石家庄学院文学与传媒学院，河北石家庄 050801【正文语种】中文【中图分类】H172.1所谓儿化“增音”现象①对这种现象，国内外有“增音说”、“节律说”、“认可说”等不同的理论解释，我们姑且不论它的成因，统称之为增音现象。

，是指当某音节加“儿”形成儿化音节后，读音中有时会出现增音情况，即在声母或者介音后增加闪音或边音，从而使儿化后的音节形成复辅音声母型或者是类似双音节型的读音形式。

这样的“儿化”增音现象，主要见于北方方言区，如在山东阳谷方言[1]、高密方言[2]、金乡方言[3]，山西平定方言[4]，河南辉县方言[5]和河北方言中都有此类现象。

邯郸⽅⾔，涉县⽅⾔2017-12-26邯郸于太⾏⼭东麓，河北省最南端，在晋、冀、鲁、豫四省的交界处。

⾯积为1.2万平⽅公⾥，⼈⼝896.4万。

在邯郸这块⼟地上，⽅⾔很复杂，⽤三⾥不同俗，五⾥⾳各异，来形容⼀点也不为过。

历史原因导致了邯郸⽅⾔的多样邯郸是中国唯⼀⼀个建城3100多年⽽不改名的城市。

邯郸⼤部分地⽅在春秋的时候属于晋国的封地。

三姓分晋之后，邯郸成了赵国的国都。

由于晋国和古赵国的基础⽅⾔为古晋语，邯郸⽼百姓在春秋战国基本⽅⾔就是古晋语。

秦汉以后，邯郸处于“并州”辖区，依然属于现代的晋语的分布区。

丛台公园北宋⾄明初，邯郸⼀带战争频繁，⼈⼝锐减，县内⼤部分村庄空旷⽆⼈。

明太祖洪武元年，为了巩固边防，充实粮馆，颁布政令从⼭西往河北等地区⼤批移民，所以有了⼭西⼤槐树和⼩脚拇指甲盖两瓣为⼭西移民的说法。

⼭西移民进⼊邯郸在永年、曲周、魏县、成安、⼤名、涉县、⼴平、磁县、武安等地安家落户，依然以晋语为主，所以晋语对邯郸本⼟⽅⾔影响深远。

随着明朝政权的稳定，明成祖为了统⼀全国的⾏政管理，⼤⼒推⾏官话，邯郸与晋、鲁、豫三省接壤，于是从晋语为主变成了具有晋语、冀鲁官话、中原官话三种⽅⾔类型融合的特点。

⾏政划分导致了邯郸内部的⽅⾔不同现在，邯郸辖区内的县，基本上⼀个县⼀个⼤⼝⾳，有着明显的⾏政区分。

邯郸⽅⾔分布复杂，⼤体分为三⽚：邯郸市三区、涉县、武安、永年、鸡泽、磁县、临漳和成安，属晋语邯新⽚磁漳⼩⽚；⼴平县（县城以东)，馆陶县，邱县，曲周县（东⾥町以东)，临近⼭东的部分县，属冀鲁官话⽯济⽚聊泰⼩⽚；⼤名、魏县、肥乡、⼴平县（县城以西）、曲周县（东⾥町以西），属中原官话郑开⽚。

这三种⽅⾔的⼤致区域，恰好属于历史朝代上⼴平府、⼤名府、彰德府、磁州府的⾏政区域划分，从西向东由晋语向官话过渡，从南向北由中原官话向冀鲁官话过渡。

由于三种⽅⾔共处⼀域，互相碰撞，互相影响，导致了邯郸⽅⾔特殊的复杂性。

民俗词汇的发⾳不同导致各县⽅⾔的差别邯郸处在三种⽅⾔的过渡地带，传统的发⾳和民俗词汇的不同，很容易导致了邯郸⽅⾔在各县的差异。

涉县方言汇编——老祖宗话不能丢（涉县进修校张天兰教授整理）方言中有许多脍炙人口的谚语、歇后语，广泛流传在人们的口语交际和文学作品中，底蕴深厚，内容浩瀚，是北方人民的宝贵的、灿烂的历史文化遗产。

如二十四节气的，农事的，父母儿女家庭的，人事往来的，草木山水的，人生五味的，养生健体的，动物植物的，儿女教育的，等等，异彩纷呈，满园珠贝，由于时间伧促，水平所限，现草录部分，以悦读者。

关于二十四节气二月清明花开败，三月清明花不开。

二月二龙抬头二八月，难坐街，晾儿冷，老阳儿热。

三月三，麦了掩住砖穷汉怕了闰月年六月连阴吃饱饭，七月连阴席扯淡。

初一升，初二长，初三初四一圪晃（月象）十五十六，两明射透十七十八，月出大黑不刮春风,不下秋雨.过了惊蛰觅汉偷歇.惊蛰老冰开.五月里龙嘴夺食六月六，看谷秀七月七,刮架壁.过了清明寒十日吃正月,坐二月,圪哩圪操到三月.槐芽开花，点豆栽瓜春风高，误了人春捂秋冻，秋风凉,卖布找他娘.不刮春风,不下秋雨.八月十五云遮月,明年五月好收麦. 立夏不下,旱到麦罢过了清明淹老哇.清明谷雨满坡青.百露不出头,砍刀喂老牛.秋分见麦苗.麦梢黄,肯藏狼.一场春雨一场暖,一场秋雨一场寒数伏栽瓜,一奟结仨.数伏栽茄了,使死王爷了槐芽开花.点豆栽瓜.清明前后,种瓜点豆二八月乱穿衣.淋伏头晒伏尾.五月十三,关老爷磨刀.八月十五云遮月,明年五月好收麦正月十五雪打灯，当年五月好收成麦熟一时，蚕熟一晌穷的过个秋，不叫肚圪皱头伏萝卜二伏菜，三伏有雨种荞麦立了春，冻断筋小满接芒种，一种顶两种立秋有雨是丰年十月里地净场光冷在三九，热在三伏春打六九头大旱三年，过不了五月十三懒老婆，你候哭，秋后还有一大伏二月半，剜小蒜麦了上仓，核桃半瓤五月草，不了倒秋后草，来大脑三九天不能进窝，三伏天不能喝水（野鹊的）过了清明，歇晌公平立了秋，摘一沟七月里花钩酸枣红钩软柿霜降摘柿呃，立冬打软枣地冻萝卜长二十三，月正南夏至麦青干立夏不下，旱到麦罢八月初一下一阵，旱到明年五月尽八月雷声发，大旱一百八九月雷声响，必定米粮长立秋有雨是丰年小雪大雪冻死老鳖大寒小寒不久过年吃了冬至饭，一久长一线秋分见麦苗.立了秋挂椒钩六月连阴吃饱饭，七月连阴席扯淡（涉县进修校张天兰教授整理）二关于农事（春花秋实）种地不上粪，等于瞎胡混种在地，收在天交了粮自在王雹打一条线，风霜一道路夏天雨隔犁墒沟哩晴的天下大雨，老婆了在家晒盖底窟窿天打满全（苗稀好）巧做造不如拙上粪荒了苗呃炸了芒迟起三慌，早起三光光打忽雷不下雨.风一阵儿,雨一阵儿.三天不吃糠,肚里无主张.糠菜半年粮.大旱三年饿不死灶厨嘞.东虹轰隆西虹雨,南虹过来卖儿女.天上扫帚星,地上动刀兵深搂玉蜀浅搂谷,豆呃只用一不淖.热气蒸风泠下雨人歇有功,地歇无功.身闲肚也闲,饿了也自然.种一葫芦打两瓢天地不收，不在碾的磨上圪抠缸口不省缸底省人哄地皮，地哄肚皮桃饱杏伤人，李子树下埋死人桃三杏四梨五年，枣树嫁接在当年五月杏胡不挤了软柿抹窝了，顶个火锅了前人栽树，后人乘凉涉县花椒十里香天河十调角儿,吃个南瓜豆角儿山根雾，晒破肚麦收八十三场雨热气蒸风冷下雨抽根雾晒破肚早霞不出门，晚霞行千里（涉县进修校张天兰教授整理）三父母儿女家庭好表呃不如好里耶没嘴脸使破碗满堂儿女，不如个半路夫妻天上下雨地下流，小两口打架不记仇婶子大娘一大群，不如老娘一个人能舍个当官爹，不舍个叫花子娘万两黄金，暖不热媳妇心千年的媳妇熬成婆爹有娘有，不如怀揣自有儿多母受苦，蝎子多了蛰死母．一个布衫轮着穿看见她娘的脚后跟，知道闺女的三二分媳妇踩的婆脚踪.养儿防备老早养儿女早得季,早种直谷早吃米瞧孩儿自己好，瞧庄稼他人好小低桌只配个小板凳杨老将，——孩子老婆一齐上老公公背儿媳妇过河——出力不讨好亲不亲不由人. 一把圪针捋到头.有儿气破肚,无儿哭瞎眼.一家女百家问,许了一家再不问. 种地不过主,养儿不过父.家家有本难念的经.饿死老娘,不吃种墒.养儿不在分家产,养女不在分针线.孩儿娘,耳朵长.外甥仿舅舅,侄女仿姑姑.穷生日,富满月穷生五子必富, 富生五子必穷仇人转弟兄.老爷孙,不倒根.外甥是姥姥家狗,吃了扬长走要得富出人物.吃汉呢，穿汉呢，死了汉呢嫁汉呢好汉子——打不出村儿成人家不得不仔细,备席不得不风光.哑巴孩儿娘知道.娇养孩儿,没着落.打大的,骂小的,怀里布的是好的. 娘想儿,井来深,儿想娘,线来长.漏房呃破锅病老婆. ——（人生三大不幸）人家象三条腿板凳.一日夫妻百日恩,百日夫妻井来深.有米有面好夫妻,没米没面沤眼妻.脚烧火,手赶面，小末末指头劳劳饭女婿蛋呢是叫驴蛋呢.好表的不如好里的.细水长流,吃穿不愁.捆绑不成夫妻.各家门另家户娘儿们当家，当个圪垃娘儿们当家没好汉盖房三年小徒刑好男人到县，好女人到院久病床前无孝子知子不过父，种地不过主打虎还是亲兄弟，上阵还是父子兵丑媳妇是家中宝，好媳妇只是祸根苗一个锅撂勺子，那有盆碗不碰磕有汤不算没饭稀汤灌大肚烟暖房，屁暖床盖底窝屁，不掀不臭新三年旧三年，缝缝补补又三年作物仨小的，逼死他老呃作物仨女呃，半呢财主呃出手够着岸，家财值万贯门旯旮放花儿——一新鲜儿孩儿见了娘，有事无事哭一场借了吃打了还，临末落个手不闲穷家值万贯女大三，抱金砖女大一岁，压运一辈细不了条多高高宁说大家伺女，不说小家娇女油吃一点香仇人转兄弟一朝天子一朝臣，后朝没有前朝人好娘家住不老，碗边饭吃不饱人荞麦不纳粮，闺女不养娘那家锅底没有黑面条不是饭，娘儿们不是人彭祖活了八百，有话不对妻说说回的老婆买回的马，任我骑来任我打嫁鸡随鸡，嫁狗随狗当家三年狗不待见慌里慌张过不了时光，扑里扑甩过的挺跩人无外财不富，马无夜草不肥有其母必有其子吃饱饭了不想家子不言父过少年夫妻，老来弟兄铺的厚盖的厚不如肉暖肉家有半亩沙，阴天下雨不在家家生闺女是外人，外来媳妇祖奶奶家庭不和外人欺家丑不可外扬家家不做官，做官都一般听了老人言，百草长成椽不听老人言，吃亏眼前一月三迷糊，一迷糊十天两好合一好看菜下饭碟儿吃饭吃米儿嘞，说话说理儿哩胳膊拧不过大腿人往长处走，水往低处流瞧庄稼人家好，瞧孩儿自己好痴心女子负心汉家中有女为安女人不生长，不如半升糠不修爹不修娘，女的修个好生张听人劝吃饱饭，听人挑，搂上瓢嫁出去的女，泼出的水半截小的，吃死老的小的不吃十年闲饭小的不卖姓有千年本家，没千年亲戚老公公背儿媳妇过河——出力不讨好一个儿女一条肠哑巴孩儿，娘知道孩儿娘，耳根长儿行千里母担忧干亲草要亲，湿湿紧紧费气孩儿好精务三十没儿半辈空兄弟不成人，操碎姐姐心。

邯郸涉县方言的“子”尾研究作者：康成玉来源：《现代语文(语言研究)》2016年第07期摘要：本文以邯郸市涉县方言中的“子”尾为研究对象，认为普通话中的“子”尾在该方言中有两种语音形式，一类语音形式为自成音节的[lə]，另一类生成一种被称为子变韵的合音现象，“子”尾的读音形式为[ə]，属于长音节拼合型的子变韵。

此外，本文还简要叙述了“子”尾的语法功能以及“子”尾和儿化变韵的关系。

关键词：涉县方言“子”尾子变韵儿化韵语法功能一、引言河北省邯郸市涉县位于太行山东麓，武安市西南部，晋冀豫三省交界处。

涉县方言中还保留着古入声韵，属于比较典型的晋语区，同时也存在着特殊的“子”尾变读现象和子变韵现象。

子变韵是汉语官话方言中的一种特殊韵母，分布在山西、河南两省，以山西南部和河南北部较为集中，带有这种变韵的方言一般不再有通常的“子”尾，因此人们倾向于把它看成是一种和儿化韵相似的变韵，是由“子”尾参与，采取和儿化韵相同的生成方式（合音）构成的，所以叫“子变韵”。

但后来部分学者认为难以肯定其中的构形语素一定是“子”，故又称为“Z变韵”（王福堂，1999：135-136）。

长时间以来，学者已对河北涿鹿（宗守云，2012），山东博山（陈宁，2006），陕西凤翔（王军虎，2012），河南封丘（夏俐萍，2012），山西阳泉（曹瑞芳，2008）等多地方言中有关子变韵的类型、语音形式和音值，语法功能和语法意义，基本韵、儿化韵和子变韵的关系还有子变调等多方面做过研究。

涉县方言中的“子”尾相比其他方言中的“子”尾既有共性又具有其独特性。

受早期的地形和交通的影响，涉县方言内部差异较大，本文以县城附近城关地区的方言为研究对象，合作对象是上清凉村68岁的聂玉奎（初中），50岁的聂怀连（本科），30岁的李金凤（高中）。

二、涉县方言中的声、韵、调（一）声母涉县方言中基本声母共20个，包括零声母在内p 布步别p… 怕盘朴 m 门哨木 f 飞冯福t 弟到寺t… 太同秃 n 男努女 l 兰路吕容如ts 早主族ts… 仓虫出 s 丝师舌ʐ擩ʨ精经集ʨ… 青轻全ɕ修休虚k 责跪各k… 开葵哭 x 胡汉话二牙五雨岸安额 v 文尾歪说明：①[n]拼洪音是[n]，拼细音是[ȵ]，同标记为[n]。

运城方言1. 只达——这里2. 五达——那里3. 亚个——昨天4. 前个——前天5. 后个——后天6. 灭个——明天7. 年世个-去年8. 增——厉害9. 碟——吃饭；打人10. 实火——试一试，11. 谝（音pian）——聊天12. 骚青——热情过分，讨好献媚之嫌13. 细法——形容富人过穷生活；精打细算14. 凹遭——邋遢，不讲卫生15. 逼啦——完蛋了16. 灯劳——脑袋17. 说家—什么18. nia——人家20. 洽——咱们21. 伙计——一般指朋友、哥们22. 血——说23. 包--不要，例如：“你包血啦”就是“你别说了”24. 做么——咋回事25. 摇孽——不是妖怪，是指人做事张扬26. 显化——做事爱显摆27. 加死敢——张，强，厉害，牛B28. 楼搜——形容做事爱做多余的事29. 墨——那么30. 肉——磨蹭，慢31.尬拾------干什么32.后说----下午33.劾家---晚上34.美太太---赞美一件事常用词35.走茅---上厕所36. 撮哈----坐下37.获货里---喝水38.黑---孩子39.寺或---试下只有运城人才能看懂树上立两外鸟，窄鸟对歪鸟说，你往物安移一哈，饿一哈求栽哈弃拉。

窄鸟说：急所家。

你栽哈弃，俄就结复你。

歪鸟说：你窝送样线。

一位非运城同学给译的：树上立两外鸟：树上站立着两只外国鸟（或称洋鸟）窄鸟对歪鸟说：心胸狭窄的鸟对歪脖子的鸟说你往物安移一哈：你往“物安”那个地方迁移过去，一过去就会高兴地哈哈大笑饿一哈求栽哈弃拉：要不然在这没吃的，饿了再想一过去就能哈哈大笑就会栽倒在地被哈哈给抛弃当做垃圾处理了窄鸟说：急所家。

你栽哈弃，俄就结复你：心胸狭窄的鸟说着急什么，所谓的家就是你（在俄国）栽棵树然后哈哈一笑，以为就是你的家了，俄国人就再次结果你了歪鸟说：你窝送样线：歪脖子鸟说你的窝送给我我都不要，怎么这样啊，全是线头！。

山西绛县方言大全绛县方言大全坡上坡下（下村坡）分垣上垣下，沟东沟西（义沟）分东乡西乡，地理区域划分使方言有明显区别，这一带的任村、卫庄、范村、增村、睢村、宿尧、王峰庄、张上、荆村、陈村、紫家等村的口音是一致的，早年这些村可能是一部落。

这里的人们说起话来红黄不分、买卖不分，树书睡水都念“服”，人门棍还有许多方言韵音特浓。

文化遗产也包括方言方语，在推广普通话时，也不要忘记这些地方的方言方语。

注：此方言用的是品（拼）音，请指正。

一、村名方言：玉卓——卫庄这舍——张上西尧——宿尧尊村——增村结村——荆村二、称呼人方言嗲——爸爸妞妞——奶奶呀呀——爷爷家嫁——姐姐替替——弟弟三、人体类方言举——嘴巴突阿（e)——肚子谁头——舌头些——血皮阿（a）——鼻子托沫——唾液绿——泪勾阿（0）——屁股灯楼——脑袋四、活动类方言招呼--小心或帮忙故担---故意次---滑稀活----可怜自气——玩单故——假如李哩——冻日干——害人内些——小心过人——刺耳董人——浪费帮肩——差不多逼——跑候——蹲福——睡策——坐祥——找夹——借熬糟——脏哈——瞎抬——藏次括——批评迈拍——说大话尖——小气拉塔——脏结里——害怕滋你——舒服寡——割照——直谁——拾哈——吓勒——来齐——去团——骗替——听五、物品类方言晒阿（e）——寨子些些——星星热头——太阳却却——地板却——墙皮——屋棚生黄——毛笔姐——井格台——台阶略术——凉水滚水——开水天——席舍（e）——勺发料——炉渣提(e—)——碟旗阿（e）——面条涯——野替——地沸阿（e）——板凳渴——坑板——棺材棉蛋——马铃薯叉——车交交——高粱节阿（e）——镜子孩——鞋你舍——衣服黑——杏特——汤锅——光六、动物类方言头骨——牲口乐——狼希虫——麻雀约阿（e）——羊鲨——蛇意巴——尾巴繁摊——下蛋七、颜色方言赔——白活——黄六——绿八、其它类方言设——上哈——下迷——明操——造 fi——说扯——长特——大谷甲——一种干粮朝护楼——乞丐绛县籍歌手白亮，乡音为故乡所做。

邯郸磁县方言在邯郸，有一种羡慕，叫眼气。

在邯郸，有一种糟糕，叫毁兰。

在邯郸，有一种褶皱，叫枯楚。

在邯郸，有一种舒服，叫得劲。

在邯郸，有一种不行，叫不占现。

在邯郸，有一种蹲下，叫各就。

在邯郸，有一种凉衣绳叫各条。

在邯郸，有一种昨天，叫夜个。

在邯郸，有一种晚上，叫喝来。

在邯郸，有一种怎么了，叫咋来。

在邯郸，有一种刷碗用的刷子，叫炊束。

在邯郸，有一种蜈蚣，叫游眼。

在邯郸，有一种角落，叫个各劳儿。

在邯郸，有一种眼屎叫只支吗胡。

在邯郸，有一种喜欢叫待见。

在邯郸，有一种是的，叫做可呗儿里。

在邯郸，有一种拒绝，叫做并兰。

在邯郸，有一种秸秆叫灭结。

在邯郸，有一种摔倒，叫股烈的。

在邯郸，有一种麻雀，叫小鹑儿。

在邯郸，有一种担心，叫做结记。

在邯郸，有一种厕所，叫做茅的。

在邯郸，有一种玉米，叫做玉熟。

在邯郸，有一种乌鸦，叫老呱。

在邯郸，有一种累，叫使慌。

在邯郸，有一种板凳，叫毋桌的。

在邯郸，有一种坏事了叫做毁兰。

在邯郸，有一种被子叫做盖底。

在邯郸，有一种肥皂叫做胰的。

在邯郸，有一种老婆叫做休的。

在邯郸，有一种爆炸叫做崩兰。

老山精（老土的意思）俺这不整个说,俺这儿说类是土不垃圾类,或瞎土, 兔郎（与“二半吊子”意思同）也不整个说,直接就说二半吊子,或不够点我来一下么么(馒头) 玉黍(玉米) 直楞(大概是倾斜的意思) 白白(爸爸) 后接走类(先别走) 袭脊梁(光膀子) 喜不肚肚(裸体) 拨了盖儿(膝盖) 先到这了,吃兰连的橘的心类不中受类阿银类不行我约莫的的气毛的圪蹴一会类且个儿(前夜个儿的意思,也就是前天)夜个儿(昨天)明老或篾老(明天)磨浪或么浪(门口街上)扳跌(摔交)窜走(滚开)么晾么晾(倒晾)前晌(上午)后晌或霍晌(下午)和来或黑来(晚上)捏们或娘们(妇女)老亲戚(岳父岳母)里亲戚(岳母)外亲戚(岳父)婆的(婆婆)老公公(公公)袖的(媳妇)前半儿（前边）后半儿（后边）今儿类（今天）过女或公女或谷女（闺女）褐（黑）褐区的（黑痣）毛一（头发）撅（脚）每每（乳房）拨拉盖（膝盖）抹火台或灭火台（灶台）茅的（厕所）谈屋（北屋）各条（晾晒东西的铁丝或绳子等）务的（凳子）盟（门）盟前的（门槛）黄呀（白菜）青菜（菠菜）捏都（人家，他们的意思）咱都（咱们，我们的意思）老羔子（骂人的话，兔崽子等意思）破鞋（生活作风不好的女人）黄物或黄户{音}（晚上的意思）捶不石头（捶布的石头）兑臼（捣东西的那个石头器物）盐臼的（捣蒜，或研盐用的器物）研脆或研碎（香菜）格济济或格喈喈(满满的或紧紧的,严严实实的意思)特闷或塔闷(打盹,休息一会儿的意思)满得得或满多多(满,多的意思)耳八的，耳瓜的(耳光的意思)过最或鼓最(1、蹲的意思,同“各就”；2、“那么多”的意思，如，就那一鼓最，指就那么多）“货,huo音”（棺材的意思）兔郎（与“二半吊子”意思同）或念，或面，或抿（调和，协调处理的意思）觉么（约么，估计的意思）觉类（认为的意思）恁个儿，能个儿（那样的意思）正个儿（这样的意思）侯界，别界（不要的意思）田换（接济的意思）宁泥儿（小的意思）河盘儿，河半儿（贝壳个意思）上都（上面的意思）下都（下面的意思）拨屡的（压机器面条时和的那种不软不硬的面）坨了，垛了（因时间长而成块儿了）霍碎（抖，抖东西的意思）天个儿（天天的意思）老山精（老土的意思）相跟的（一块的意思）阔<一声kuo，地方是入声>(用东西打的意思)贬见（批评教育的意思）拢子，拢的（一种柜子）扑溅（溢出，晃出来的意思）打了（摔了的意思）多但（什么时候的意思）暖〈入声〉住（握住拿住的意思）个当的（玉米秸杆）篾秸或摸秸（麦子秸杆）蛤么翻，蛤蟆翻（那种利用虹吸原理建造的过路涵洞）各台儿（台子的意思）洗衣坡儿（洗衣服用的石头类的东西，当洗衣板就是搓衣板）钩担（扁担，挑水等使用）添换-----------------接济,给搁就——蹲。