聊斋志异读后感3篇
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阅读聊斋志异心得(通用7篇)阅读聊斋志异心得篇1寒假期间,又捧起《聊斋志异》读了起来。
这部倾注了蒲松龄毕生心血的小说集,每每读起,总是让人感慨颇多。
在题材的选择上,《聊斋志异》最大的特点就是一个“异”字。
《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情,大多写花妖狐鬼的故事。
在蒲松龄的笔下,这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的,反倒是敢爱敢恨,敢作敢当,甚至是可爱的。
正是以这些花妖鬼狐为载体,蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。
在这些故事中,有请天子关心民命的《促织》,有请二郎神主持公道的《席方平》,有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。
这些,表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在一定的幻想。
但,更多的是批判。
《促织》里描写了各级贪官污吏对上献媚、对下狰狞的面目,无情地对封建统治者进行了揭露;《窦氏》中描写了一位农村姑娘,被恶霸蹂躏抛弃后,在阳世冤屈难伸,就化为厉鬼将仇人杀死;《王子安》则告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。
在所有的故事中,我是最喜欢描写爱情故事的。
在这些故事中,鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情的思想。
在作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,善良无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱得忠诚,爱得坚贞,历经祸患而不渝。
她们来去自如,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,勇敢追求自己的爱情。
比如《婴宁》。
婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她天真无邪,纯洁透明,不受庸俗的世间人情污染。
王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。
当然,由于作者生活在封建时代,他的思想也难免有些局限性,比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回,有些篇章宣扬封建伦理道德,这都是我们在阅读时需要剔除的阅读聊斋志异心得篇2《聊斋志异》是中国古典小说的优秀典范,书中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,读起来耐人寻味。
曲折又巧妙的反映了当时社会上的腐败。
聊斋志异心得体会(精选10篇)聊斋志异心得体会篇1《聊斋志异》这本书是我同学推荐在暑假里要看的书,起先我对这本书根本没有兴趣,觉得都是说那些妖狐、幽冥世界没有什么好看的,等看完其它九本书才懒洋洋的翻开这本书,读完第一个故事后立刻被它生动的描写吸引住了。
《聊斋志异》是一部短篇小说集,一个个故事人物生动感人、离奇曲折、书的内容十分广泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里却包含着一层层的意思,我知道书中的的恶鬼就是当时欺压老百姓的贪官污吏,那些软弱的书生就是受苦受难的老百姓,作者蒲松龄是借用这些故事来抨击当时社会的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌颂被压迫者的反抗精神。
我觉得最好看的《画皮》这一篇故事,讲的是一位青年遇到了一个美女,回家以后,那美女变成鬼要将青年杀害,后来是一个道士及时赶到救出了青年杀了魔鬼,为民除了害。
这篇写得十分惊险、刺激、虽然电影《画皮》我也看过,但故事的情节有些不同,书中写的更神奇。
我敬佩蒲松龄,他前后历时四十余年时间经过不懈的努力,坚持撰写《聊天志异》,终于赢得伟大的成就,这本小说不仅仅带给我们许多启示,它也告诉了人们要想使恶人受到惩治,必须要救困扶弱,世界才会变的光明和美好。
聊斋志异心得体会篇2在这个暑假里我读了五本书。
其中的《聊斋志异》这本书让我记忆深刻。
聊斋志异是我国清朝期蒲松龄的短篇小说集,作者历经30年心血的结晶,其中的不少篇章都被改成戏曲、唱词、电影、课本*……不同形式。
受到了广大读者和观众的欢迎、而这每一篇章都令我回味无穷。
“聊斋”是清朝贡生蒲松龄的书屋,本书由此得名,书中数作品通过谈狐说鬼的手法,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之间的私情、虽说这本书都是谈情说爱,但是、书中的490多篇,每个篇章都有不同的寓意和道理。
其中的“画壁”令我记忆犹新、画壁大概在20XX年出了电影、恰巧我又看过,主要讲了孟龙潭在一寺庙里看见了两壁画、画中人物栩栩如生、突然、画中一名女子走了出来……之所以记忆深刻是因为我既看过电影又看过*,看的时候里面的人物、语句我都记得清清楚楚。
聊斋志异读后感中国清代小说家蒲松龄的著作《聊斋志异》共包括491篇短篇灵异小说。
聊斋志异,顾名思义,“聊斋”是蒲松龄书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”则指奇异的故事。
小说中的题材十分广泛,内容极其丰富。
《聊斋志异》中,看起来偏重讲鬼、狐、仙、怪等奇异故事,其实都是人情世态,字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
”的确,《聊斋》中有很多作品,都是通过谈狐说鬼的手法,巧妙地讽刺了社会的腐败和黑暗,在一定程度上揭露了社会矛盾与当时的时代特征,表达了人渴求自由、不愿被世俗看法以及制度所束缚的愿望。
在名篇《席方平》一文中,席方平的父亲遭奸人陷害,席方平的魂魄在入城隍庙为父申冤无果后,愤恨不平,无奈之下,认为冥王能为自己申冤的他只好进入冥府。
不料,整个地府全被羊惧收买了,他们相互勾结,上下串通,对席方平威逼利诱,想使他屈服。
然而席方平铮铮铁骨,硬是不从,面对淫威毫不屈服,连对他用刑的鬼吏也肃然起敬。
席方平面对的阴司地府,就是黑暗的封建社会的曲折写照,而鬼吏、狱吏、城隍、阎罗王正是在现实社会中的剥削者、压迫者的形象,他们在社会中充当的是残酷压榨下层劳动人民的角色,而席方平正式通过伸冤的方式对其抗争。
《席方平》是对现实社会的反映,方平的申冤不仅仅是一般意义的申冤,而是一种正义与邪恶的较量,而这种反抗精神,恰恰是生活在封建社会里的劳苦人民大众所需要的,鼓励着人们起来反抗剥削和压迫,而故事的最后,席方平遇到了二郎神并向其伸冤并得以昭明,也体现了下层人民受压迫无法反抗,只能期待更高层的解救,算得上是一种苦涩而又美好的期望。
同时在《聊斋志异》中,我们不难发现,作者塑造了很多女鬼的形象。
这些女鬼大都在豆蔻之年死于非命,她们在蒲松龄笔下栩栩如生、富有才学、重情重义、多愁善感、天真善良、不愿为世俗所羁,而这些,恰恰是那个时候的妇女在现实社会中所罕见的可贵的品质,当时风气要求女子三从四德,而清朝对女性的压迫也是达到了顶峰,更出现了为了迎合男子审美而自残己身的缠足行为。
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)篇一:反思人性的聊斋志异《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄所著,共收录了四十多篇短篇小说,其中描写鬼怪、仙人等奇异故事居多,许多篇小说都以幻想、传奇为主题,但是这些奇异故事中所蕴含的深刻哲理却是使读者耳目一新的。
从人性的角度来看,这些小说使我们更加深入地思考人性的复杂性,并从中感受到了一种独特而矛盾的情感。
《聊斋志异》中的每一个故事都有自己独立的主题、情节和结构,但都有一个共同的特点,那就是它们都在深刻地探讨人性问题。
其中不乏对人性的赞美,像“富贵百年,不如好名一日”等掷地有声的警句,引发了人们对人性美好的向往。
但更多的故事则是通过揭示人性中各种缺陷和弱点,来描述人性的丑陋、脆弱和不安。
例如,故事《牛郎织女》中,爱情的力量使织女放弃了仙界的舒适与自由,跟牛郎投身凡间,冒着被罚回仙界的风险。
她在成为尘世间凡俗女子的同时,也失去了仙界的身份和待遇,生活在艰苦的凡间世界。
但是,人性的弱点和缺陷也渐渐显露出来,牛郎总是觉得自己与织女的社会地位有所差距,而自卑与不安感则不断消磨他和织女之间的信任和感情。
对于我们现代人来说,虽不同于古时候的人们,但聊斋所反映的许多人性弱点和缺陷,在任何时代都是存在的。
比如,贪婪、自卑、嫉妒、自私以及不可控制的感情等,这些缺点时刻威胁着我们层出不穷的阳光下。
在聊斋中读到这些揭示人性的深层意义和纷繁复杂的倾向,无疑让我们更深刻地了解自己和周围人所面临的最本质的问题,有益于我们更好地调整自身的情感和行为模式。
在细细品味《聊斋志异》中的各种故事后,我们或许会发现,通过反思人性已经成为全人类一直在努力做的事情。
蒲松龄通过这些故事,深刻地展现了人性善恶两面的现实,再加上他的艺术手法的运用,取得了很好的效果。
我们也不难看出,寓言或者奇幻故事在传达人性真谛方面所扮演的重要角色。
一直以来,各种各样的文学作品在讲述人类的道德失败和人性的赞美之时,总会带着一丝痛楚与思考的深沉,正是使我们更好地了解自己与人性的丰富性,理喻人性弥足珍贵的财富。
《聊斋志异》读后感《聊斋志异》读后感(精选17篇)认真读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那要怎么写好读后感呢?下面是本店铺为大家整理的《聊斋志异》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《聊斋志异》读后感 1古之书,今之著作,在时间中慢慢流淌,在传承中越发光芒,我读了许多的书,有介绍革命者的红颜,也有趣味横生的游记,但是,我今天读的这本书,是一本关于古代野史的《聊斋志异》。
《聊斋志异》这本书看似荒诞不经的笔法,却道出了古代的人情世故,人间冷暖。
它所记载的是并不真实,却是真实社会的一个缩影,我读这本书的时候有许多的感触,当我读到这一则故事:古代有一个穷书生,他非常的喜好读书,但是却因为正直的文风,每年都没有考中进制,而且他还有个坏习惯,就是在没有考上的时候总是要借酒消愁,所以他也培养了喜好饮酒的坏习惯。
他每天都将书准备到一个纸蒌里,等第二天放在阳台上,将阳光打在书上,把书的异味都去掉。
这一天晚上,他突然听到房间中有什么异响。
刚开始还以为是屋子里的老鼠在乱窜呢,但是后来他发现这响声越来越大,越来越大,而且好像不是从屋内发出来的,是从房顶上传过来的,他走出屋门,仔细的一看,原来一只狐狸在津津有味的阅读书呢,他不仅读的声音很高,而且很动情。
书生一见大喜,连忙把他引进了家中,酒肉款待,从此之后这位叔和狐狸便成为了挚友,从此,相依,相伴,相依相随。
当书生死去的那天,狐狸还在他的坟前动情的哭泣呢。
这则故事虽然短小精悍,也有些荒诞,但是却道出了世间最美好的,人与动物那真挚的情感。
聊斋志异有些故事,它讲述的是一个个不真实的故事,但是思想品德精神内涵却是令后人,难以深入挖掘的,他在这一个个荒诞无聊的背后,蕴含了多少心酸的往事,他在这一幕幕辛酸往事的时候,又蕴含了多少历史的沧桑?在这荒诞不经的文字中,我们看到的并不仅仅是一个故事,更是一段段历史,一段段情感,一段段中华民族传承下来的大美文字!《聊斋志异》真乃一本奇书!《聊斋志异》读后感 2从小爱就听大人们讲一些离奇怪异的故事,便很快喜欢上了《聊斋志异》这本书,较早地熟知了蒲松龄。
聊斋志异阅读后的感想与收获(3篇)全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄所著的一部文言小说集,以其神秘奇幻的故事情节和细腻动人的笔触而闻名。
通过阅读《聊斋志异》,我深深被其中的故事和人物所吸引,不仅感受到了文学的魅力,也得到了许多启发和收获。
阅读《聊斋志异》让我对中国传统文化有了更深的认识。
这部小说集中的很多故事都是取材于中国民间传说和神话传统,比如《聂小倩》中的女鬼,以及《玉娇美》中的狐狸精等等。
通过这些故事,我了解到中国古代人们对于鬼神、妖魔的传说和想象,以及他们对于超自然现象的解释和体验。
这让我更加深入地理解了中国传统文化的底蕴和内涵,也让我对中国古代文学有了更深刻的认识。
阅读《聊斋志异》让我对人性和情感有了更深刻的思考。
这部小说集中的许多故事都以女性为主角,描绘了她们的爱恨情仇、才华与智慧,以及她们在社会中的地位和角色。
比如《玉娇美》中的白素贞,她美丽聪慧,却又因为与许仙的感情而遭受了人间的磨难;而《聂小倩》中的聂小倩,则是一个因为爱情而不惜一切的女子。
通过这些故事,我深刻地反思了人性中的善恶、情感中的纠葛,以及女性在古代社会中所承受的压力和煎熬。
这让我更加深入地理解了人性和情感的复杂性,也让我对女性的境遇和命运有了更深刻的体会。
阅读《聊斋志异》让我对文学的表现形式和艺术手法有了更深的认识。
这部小说集中的许多故事,不仅情节曲折,人物性格鲜明,还运用了丰富的想象力和夸张的修辞手法,使得整个故事更加生动丰富。
比如《七夕》中的牛郎织女,他们的爱情故事不仅感人至深,还在艺术表现上充满了诗意和浪漫感。
而《陆判》中的冤魂,更是通过幽默的叙述和戏剧性的表现方式,展现出了作者对于冤屈和悲情的诉求。
通过这些故事,我对文学的表现形式和艺术手法有了更深入的了解,也让我在写作和创作方面找到了更多的启发和灵感。
通过阅读《聊斋志异》,我不仅对中国传统文化有了更深的认识,也对人性和情感有了更深刻的思考,同时也对文学的表现形式和艺术手法有了更深的体会。
《聊斋志异》读书心得(精选15篇)《聊斋志异》读书心得1最近,我读了十大名著中蒲松龄写的杰出的短篇小说《聊斋志异》这本书起到了尤为突出的启发作用。
本书汇聚众多优美而动人的鬼、狐、仙、怪等故事,书中颠沛流离的故事渗透了作者对生活的真切体验,寄托了作者的人间理想。
书中塑造了各种性格的人物,有温柔体贴的,也有凶暴残忍的,还有雄心壮胆肯与鬼神做斗争的英勇人物。
让我感受到了这本书带给我的各种恐惧与好奇。
这本书写了中国古代灵异、志怪小说,篇篇章章都写了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、态,玄奇、惊悚、刺激,营造出一个浪漫神奇、超尘绝俗的灵异世界。
《聊斋志异》又名《鬼狐传》,可见鬼跟狐是全书的精粹,共有神怪故事445篇,与狐狸有关的故事有82篇,是全书重要的形象。
当中写狐女的故事更是充满文学蕴味与传奇色彩。
以下部分论及的',包括《聊斋志异》狐女形象分析和狐女的存在意义。
这就是这本书带给我的无限乐趣,你也来读一读吧!《聊斋志异》读书心得2聊斋志异是清代小说作家蒲松龄的作品,全篇收录短篇小说491篇,内容多为鬼神精怪之说,在当时的社会环境下,《聊斋》的形成可以说是必然的。
这一点从作者经历便可探知一二。
蒲松龄,字留仙、一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生。
他出生于清朝一个没落的书香门第,艰难困苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志,同时也为他后期《聊斋》中描写下层民众生活打下了基础。
家族的没落激励着蒲松龄更加勤奋的学习,家中丰厚的藏书也为他汲取知识提供了帮助。
像那个时期众多知识分子一样,蒲松龄也期盼着金榜题名时。
但屡次科举的失败给他带来沉重的打击。
在一次次名落孙山后,他逐渐认识到科举制度的腐败,懂得了陋劣幸进而英雄失志的原因。
科举失利后,蒲松龄几经转折,为谋生四处奔波。
他曾钟情于科举又深受科举之害,中年生活的不如意也让他更能体会官场的腐败人民的痛苦。
《聊斋》就是在这个基础上产生的。
《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄托,它揭露了封建统治的黑暗,抨击科举制度的腐朽,反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。
读《聊斋志异》的心得体会(精选10篇)读《聊斋志异》的篇1《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。
多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来源不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较复杂。
但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。
歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
郭沫若曾说过:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。
”读《聊斋志异》的心得体会篇21蒲松龄的生平创作蒲松龄(1640——1715),字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川蒲家庄人,出身与"书香"家庭。
父亲蒲磐科举不遂,后经商致富。
但到蒲松龄上年时家境渐趋衰落,生活一比较困苦。
〈聊斋志异〉是一部文言短篇小说集。
蒲松龄从二十多岁时开始〈聊斋志异〉的创作,四十岁左右初集成帙,以后随时增补,直到年逾花甲才辍笔,前后历时四十余年。
这部书花费了蒲松龄的毕生心血,包含了他对黑暗世界的全部认识和体会。
它是一部生动多姿的教科书,代表了蒲松龄的最高文学成就。
2 〈聊斋志异〉的思想内容〈聊斋志异〉中的近五百篇作品,其故事来源主要有两方面:一是作家收集的民间传说和亲身经历,二是前代的小说、戏剧故事。
读《聊斋志异》有感[五篇]第一篇:读《聊斋志异》有感读《聊斋志异》有感范文(精选4篇)当阅读了一本名著后,你有什么领悟呢?何不静下心来写写读后感呢?但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家整理的读《聊斋志异》有感范文(精选4篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
读《聊斋志异》有感1你相信世上有鬼吗?不相信?我就相信。
我告诉你啊,第一,左手食指有黑痣的人;第二,头发枯黄无光泽的人;第三,家里木梳超过4把的人;第四,凌晨2点47分洗脸的人;第五,凌晨1点44分出生的人;第六,额头发青的人;第七,在家中卫生间的镜子里可以直接看到窗户的人;第八,在5月14日打破碗的人。
以上几种人呢,可以看见鬼。
自己好好检查一下吧,嘿嘿!好了好了,闲话少说,总之,你看了《聊斋志异》就知道了。
其中,我最喜欢的两个故事是《画皮》和《花姑子》,两相比较,《画皮》更恐怖一些,而《花姑子》有灵异之风。
《画皮》讲的是一个鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而夺取了顾生的心脏,顾生的妻子陈氏幸好得到了一个乞丐的帮助,救活了顾生。
而《花姑子》大家应该不陌生吧,安生(安幼舆)与美丽的獐子精花姑子之间的传奇故事,我也就不多说了。
其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。
作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。
最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:姑妄言之故听之,豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗!读《聊斋志异》有感2在生活中,我们遇到过许多感人的神话故事。
《聊斋志异》也是一本神话书,他里面有给予人的启发和教导的神话传说,还有让人明白什么是恶什么是善和人间的阴险,善有善报,恶有恶报,非常会教育人世间的真理。
聊斋志异读后感心得体会大全5篇《聊斋志异》可以认识到一些奇闻轶事,大家可以阅读一下哦!今天小编在这给大家带来聊斋志异读后感,我们一起来看看吧!聊斋志异读后感(一)前几天我我和妈妈看了《聊斋志异》,原来我一直以为妖魔鬼怪是害人的,但是现在我不这么认为了。
作者不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀和精神摧残,这本书反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情,也是《聊斋志异》的重要内容。
那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,聪明善良,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱的忠诚,爱的忠贞,历经祸患而不渝。
她们来去自如,离合随心,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,生气勃勃,一往无前。
她们再没有恋爱自由的封建社会,获得了幸福。
例如:《婴宁》婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她能摆脱人世间任何的束缚,不受封建礼教的规范,不受庸俗的世间人情污染,天真无邪,纯洁透明,是现实生活中没有的新人。
还有《莲香》跟婴宁有同样的命运,而《画皮》则不同,画皮外表美丽但是个魔鬼,王生好心救她,但画皮却忘恩负义,妻子陈氏经历了种.种苦难,终于救活王生。
奇就奇在异上,有的是进入奇幻梦境,有的就是借尸还魂,像《梦狼》,共生醒来发现自己成了一只老虎,处处去危害人家,结果是梦妖作怪,一个名叫铜儿的女子救了自己,后来两人结成夫妻,恩恩爱爱、白头偕老。
这就是《聊斋志异》的故事。
聊斋志异读后感(二)《聊斋志异》是我国清代小说家蒲松龄的一部志怪小说集,所记载的故事上百篇,有的讲述了狐女的爱情故事,有的讲述了修行得道的奇人的奇妙幻术,有的则记录了枉死鬼的恐怖事件,还有的则是道听途说的一些奇闻轶事。
然而,其中给我感受最深的则是《促织》。
《促织》讲述的故事发生在明朝宣德年间,主人公成名是个老实迂讷的秀才。
他多次考试不中,于是被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗良种的蟋蟀。
然而华阴县本来就不是盛产蟋蟀的地方,往往是为了一只蟋蟀动辄好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向百姓搜刮,只好自己千方百计去寻找蟋蟀,结果经常逾期无法完成任务,屡遭毒打。
聊斋志异读书心得•相关推荐聊斋志异读书心得(精选31篇)当品读完一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不能光会读哦,写一篇读书心得吧。
那么读书心得到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的聊斋志异读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。
聊斋志异读书心得篇1我看了《聊斋志异》以后,感触还真不少!虽然恐怖,可是又充满了悲伤,虽悲伤,可是又充满了人情味,实在让人苦笑不得。
一个个狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蕴含着深深的情义,让我们好像走入了另一个地带。
为了结情缘花妖,变化成人型的“竹青”、“聂小倩”,在人间演绎了一段惊天动地的人妖之恋;为报恩到人间的“小翠”,让我们记住了一个大方的女子等等。
其中,让我印象最深的就是《画皮》,因为它最恐怖。
它说的是一个女鬼借一张画皮变成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。
幸好王生妻子求得道士、异人相救,除去女鬼,王生也起死回生。
小说虽为虚构,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,但它所体现的爱情观、道德观、价值观是进步的向上的,歌颂了真、善、美,抨击假、恶、丑,对如今的现实生活都能起到正确的指导作用,事物都有两面性,不要只听片面之词,不要因为是妖怪就讨厌它,害怕它,也许它是很好很好的一个好鬼。
这个社会也有好的地方的,读书真的是一种脑力的锻炼,而且对其他方面都有好处。
这个社会也可以让人认识到读书是多么的重要,而不是被逼无奈的看书;可以认识到好人还是多的;可以认识到社会竞争的猛烈,一个不小心就会被淘汰。
可是正因为这些,才让孩子们认识到要上好的学校就得有好的成绩,要打好基础在小学和初中,只要是有动力的,有目标的,有耐心的,那就一定能实现愿望。
聊斋志异读书心得篇2最近,我读了十大名著中蒲松龄写的杰出的短篇小说《聊斋志异》这本书起到了尤为突出的启发作用。
本书汇聚众多优美而动人的鬼、狐、仙、怪等故事,书中颠沛流离的故事渗透了作者对生活的真切体验,寄托了作者的人间理想。
大学《聊斋志异》读后感3篇大学《聊斋志异》读后感1这是一篇著作,它的生动描述让我感慨万分。
自古以来鬼神都让人恨不得离之以远,人们对鬼神的恐惧,还有那些恐怖的传说一直以来都为它们罩上了迷茫的烟云。
读了蒲松林先生的《聊斋志异》后,我感动了,也觉悟了。
这篇著作揭示了人性的贪欲。
告诉我们其实人比所谓的鬼神更可怕,更无情。
为了自己可以不择手段,淋漓的残酷让我心痛,让我认识到现实的无奈。
《聊斋志异之画皮》中的男主人公充分为我的结论提供了极有利的证据。
他为了自己的前途把三娘无情的烧死。
三娘的深情让她在原谅他并想与他再次回到以前的美梦生活时,又一次他的无情的想再次烧死她,让她醒悟了,自己的这份感情的卑微。
三娘的惨痛再次降临到他现任妻子身上,为了娶公主让自己更加飞黄腾达,他在妻子难产时的抉择深深刺痛了我的心。
无情与贪婪在他身上表现的淋漓尽致,同时也揭示了恐怖的人性的本质。
当然先生的作品里还有很多美丽动人的故事,阿宝一对的致死不虞,小翠元丰的不离不弃,好感人!文章在揭示社会人性的残酷的同时也表现出了爱的伟大,人间自有真情在!这是一部可读性十分强的文章。
为我们展现出平时不曾觉察的一面,时时刻刻警示自己什么是做人的本质,或许这样会让更多正走在人生十字路口的人提供一盏明灯,为社会增加活力,为祖国的明天打下坚实的根基,我相信我们的未来会更美好、更灿烂!大学《聊斋志异》读后感2《聊斋志异》是一本记录狐狸、怪物、鬼魂等奇闻异事的书。
全书共491个故事,我的这本只剩250个。
聊斋里的故事都很扣人心弦,也有很多故事很精彩,看完了之后我都兴奋地睡不着觉。
其中好词好句很多,让人受益不浅。
作者写的文章全部都很细腻、贴近情感。
《聊斋志异》中有一篇文章写得很好,名叫《山市》。
《山市》写的是:奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。
有一天孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,大家你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊。
《聊斋志异》读后感《聊斋志异》读后感(通用5篇)当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。
你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的《聊斋志异》读后感(通用5篇),希望对大家有所帮助。
《聊斋志异》读后感1这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491篇,它的内容非常广泛,有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。
有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。
那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。
虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“人不可貌相,海水不可斗量。
”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!《聊斋志异》读后感2它是我国文学史上的一朵奇葩,也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。
著名作家郭沫若曾给过它这样的评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
斋志异读后感篇一《斋志异读后感》《聊斋志异》这本书,可真是让我又爱又怕!说爱吧,那一个个充满奇幻色彩的故事,真的是让人欲罢不能。
就好比那个《画皮》,好家伙,那鬼披上一张人皮就能变成美女,这想象力,我服!还有那个《聂小倩》,宁采臣和聂小倩的爱情故事,哎呀呀,真是让人感动得稀里哗啦。
也许在现实世界里,哪有这么多神神鬼鬼的事情,但在蒲松龄的笔下,这些鬼怪都有着人的情感和欲望,这就让我觉得特别有意思。
说怕呢,那可真是吓得我晚上都不敢一个人上厕所!有些故事里的鬼怪,那模样描写得太逼真了,感觉随时都能从书里蹦出来。
我就想啊,要是我哪天走夜路,会不会也碰到个什么奇怪的东西?不过话说回来,《聊斋志异》可不只是单纯地讲鬼故事。
它反映了当时社会的种种问题,比如官场的黑暗、人性的丑恶。
我觉得这就很厉害啦,蒲松龄用这些看似荒诞不经的故事,把那些个社会现象狠狠地批判了一番。
也许有人会说,这有啥用?但我觉得,能让人思考,能让人对不好的东西有所警惕,那就是有价值的。
你们说,那些个鬼怪为什么会存在呢?是人们想象出来给自己找点刺激,还是真的有我们不知道的世界?我觉得这是个谜,也许永远都解不开。
但正是这种神秘感,让《聊斋志异》充满了魅力。
读这本书,我时而紧张得心跳加速,时而又被其中的爱情感动得热泪盈眶,情绪就像坐过山车一样。
这一路读下来,我觉得自己仿佛走进了一个光怪陆离的世界,真是过瘾!你们觉得呢?篇二《斋志异读后感》哎呀妈呀,《聊斋志异》,这书可太绝了!刚开始读的时候,我心里还犯嘀咕:这能好看吗?不就是一堆神神鬼鬼的故事嘛。
可谁知道,一读就停不下来了!就像吃了炫迈口香糖,根本就没法儿“刹车”!比如说《婴宁》这个故事,婴宁那丫头,整天笑嘻嘻的,看着就讨喜。
可谁能想到,她的身世居然那么曲折。
我就在想,这蒲松龄老爷子咋这么能编呢?能把一个人物写得这么鲜活,仿佛她就站在我面前,冲着我笑呢!还有那个《崂山道士》,那道士法术高强,可那想学法术的家伙,心术不正,最后啥也没学成。
聊斋志异读后感(精选33篇)聊斋志异读后感(精选33篇) 读完某⼀作品后,相信⼤家的收获肯定不少,需要写⼀篇读后感好好地作记录了。
那么我们如何去写读后感呢?下⾯是⼩编为⼤家整理的聊斋志异读后感(精选33篇),欢迎⼤家分享。
聊斋志异读后感篇1 今天,我⼜看完了⼀本书——《聊斋志异》,在这本书中,他主要讲了⼈与妖、狐、⿁、怪,使我们看的时候,对这些故事发⽣了兴趣,让我们看了还想看,这就是——《聊斋志异》。
《聊斋志异》第三章——崂⼭道⼠,他写了从前有⼀个王⽣,他四处游玩,忽然看见⼀座道观,就想进去拜师学艺,进去之后,道⼠对王⽣说:“我看你肯定坚持不了,还是回去吧!”王⽣听后却说:“我坚持的了。
”于是,就留了下来。
有⼀天,道观⾥来了⼏个⼈,那天道⼠将圆纸⽚变成⽉亮,筷⼦变成嫦娥,王⽣看见之后,就⾮常想学,过了⼀段⽇⼦,王⽣见道⼠未曾教他法术,就打算回家,在回家前,道⼠教了他穿墙术,并告诫他:“不能滥⽤法术。
”回到家后,他给妻⼦表演了⼀下,可是结果,王⽣他被墙挡住了,他⾮常后悔。
这就是《聊斋志异》⾥的⼀个故事,他告诉我⼀个道理——⼈不能半途⽽废,要坚持到底,这样才能成功。
聊斋志异读后感篇2 《聊斋志异》是蒲松龄的短篇⼩说作品,书中讲了⼀个个⿁狐神怪的故事,⾥⾯的许多⿁怪,虽然长相恐怖,但是他们却⼼地善良、知恩图报,⽐⼈间的正⼈君⼦还要美丽、可爱。
尤其是《种梨》那⼀篇,印象最深。
这篇⽂章讲的是⼀位卖梨⼈碰到⼀位穿破烂⾐服的道⼠,道⼠想讨个梨解解渴。
但卖梨⼈就是不给。
⼀个伙计于⼼不忍,⽤⾃⼰的微薄的⼀点收⼊,给道⼠买了⼀个,道⼠⾮常感激,吃完梨⽤梨核作种⼦,种了⼀棵梨树,⼀会⼉就结满了梨,并把梨摘下来分给⼤家吃,⼈们吃完了这些⾹甜可⼝的梨,道⼠就把这棵树砍椡了。
卖梨⼈说道⼠真傻,⽩⽩砍掉了这么好的⼀棵梨树。
道⼠和⼈们都⾛了,卖梨⼈⼀看⾃⼰的车,傻眼了,⼀车梨全没了,车把也断了。
哈哈!真是活该,谁叫他那么⾃私。
《聊斋志异》读后感(精选5篇)《聊斋志异》读后感【篇3】一看这本书的题目,你是否会想到一部电影《画皮》。
其实这电影也出自《聊斋志异》。
他给我们带来了一个个故事,让我们明白深刻的道理。
《聊斋志异》是一部经典名著小说,是蒲松龄写的。
这本书是古代灵异,鬼怪小说的集成,有“空前绝后”之美称。
他看起来实在讲鬼,狐,仙,怪。
其实字字都是人,情,世,态,字里行间透露着作者对人生的感悟。
其实,《聊斋志异》表面上再将鬼怪,狐一类的故事,其实在侧面反映了当时社会的腐败。
在康熙的`中后时期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,好官又能有几个呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有许多,然而他们也未必去考虑此事。
作者大胆的揭示那些“烂疤”,为人民提出控诉!我不得不自这里,去敬佩作者的精神。
《聊斋志异》给我带来我不同的感觉,它并不像别的鬼怪小说。
净讲那些恐怖夸张的鬼故事,一点儿都不给读者有发人深醒的思想。
这本书让我感觉到了眼睛看到的美丽事物并不一定是梅后的。
正如俗话说得好“人不可貌相,海水不可斗量”。
往往看起来不怎样的外表下,却有着一颗纯洁,美好如钻石般透明闪耀的心。
《聊斋志异》读后感【篇4】鬼确实是一个可怕的东西,那些恐怖片中披着长发,穿着长袍,苍白的面孔上翻着白眼,紫色的嘴唇边渗着血丝的女鬼,总使人毛骨悚然。
但是《聊斋志异》中讲述的那些遇鬼的人,却令我羡慕。
《聊斋志异》中描述的鬼有水鬼、狐狸精、阎王爷等等。
这些鬼的善良无不令人敬佩。
《王六郎》这则故事中讲了一个渔夫与水鬼的深厚友谊。
渔夫每天晚上去捕鱼,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,这时才撒网,且捕了许多鱼,后来他才明白是水鬼从中作弄,与水鬼结成好友。
几天后,本该有一个落水者代替水鬼,但他却放弃这次机会,不愿伤害那个人类。
这个水鬼接受了渔夫的酒,懂得报恩,帮渔夫赶鱼,是多么让人感动。
而《王成》这则故事中帮助王成致富的狐仙也让人赞叹不已。
但是也会讲一些坏鬼,就比如受羊财主贿赂的阎王爷不分青红皂白痛打了一个善良的人,蝙蝠妖夜晚袭击人类,是我非常憎恨。
聊斋志异阅读后的感想与收获 (3篇)《聊斋志异》是清代著名文学家蒲松龄所著的一部神怪小说集,其中记录了众多神怪的传奇故事,可以说是中国神怪小说的代表作之一。
通过阅读这部小说,我深刻地感受到了中国古代文化中对于神怪和阴阳世界的认识和探索,同时也领悟到了人性、道德、爱情等方面的寓意和哲理。
首先,这部小说让我了解了中国传统文化中对于神秘世界的认识和探索。
在《聊斋志异》中,作者通过讲述各种神怪的传奇故事,描述了阴阳两界之间的种种关系,给人们提供了一个更加深入的了解中国传统文化中物质世界与精神世界之间的联系的机会。
这种关系不仅在神秘层面上有所体现,也在人性、道德等方面有所体现。
比如,在《牛病传》中,主人公在取草时遇见了一头受伤的牛,本来可以无视而不理,但他还是选择不顾自己的安危,把牛救了回来,并为它疗伤。
这种收获生命、回报大恩的行为,让我感受到了仁爱、感恩等价值观对于中国文化的重要性。
其次,《聊斋志异》中描绘的情感故事让我印象深刻。
这些故事大多以主角与神怪之间的爱情为主线,讲述了种种因爱而生的纷争和挣扎。
其中,我最喜欢的是《真僧传》。
故事中,主人公因为雪媚娘的缘故被陷害入狱,但雪媚娘不离不弃,一直守候在他身边。
当真僧被放出狱,却发现雪媚娘已经离世,他心如刀割,随后追随雪媚娘而去。
这种舍己为人、真爱不离的情感,深深地感染了我,让我感受到了爱情的伟大和坚定。
《聊斋志异》是我国清代文学名著之一,它记录了众多关于神怪的传奇故事,文字优美,既可享受到故事深入骨髓的惊悚感,又得以看到该书背后体现出来的道德、伦理的思想,受到众多读者的好评。
通过阅读这本书,我深深体会到了小说中将邪、怪、幻、奇等元素铺陈得生动而富有激情,与此同时还体现了作者对于社会、人性、爱情、道德等方面的思考,深刻而有力地揭示了中国古代文化及其的独特魅力。
首先,这本书介绍的神怪传奇成为了我了解道德、伦理及中国传统文化的重要窗口之一。
这里的神怪被塑造成了一种史诗般的形象,每个故事的恐怖、异想天开都总是在某个级别上展现了人性的黑暗面,这样就可以让人们通过这些故事切实地感受到善恶、舞弄人命以及人性中伟大的真善美与丑恶,向读者朦胧地展现出道德与人性的绝对性。
聊斋志异读后感聊斋志异读后感(精选23篇)读完一本名著以后,相信大家的收获肯定不少,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编精心整理的聊斋志异读后感,希望能够帮助到大家。
聊斋志异读后感篇1清末有一"柳泉居士",其书《聊斋志异》在后世广为流传,此人谓之"蒲松龄"。
松龄兄甚怪,怪在爱鬼狐,鬼狐在他笔下真性情展现的淋漓尽致。
《聊斋志异》是一部奇绝之书,是中国古典短片小说之巅峰,史上志怪传奇之绝唱。
我自认此书三绝:背景绝,鬼狐绝,结局绝,三绝充满在《聊斋》的灵魂中,使《聊斋》熠熠生辉。
背景绝,绝在背景深入现实。
本书不同于其他小说,主要以幻想的形式展开对事实的论述。
本书选材牢牢扎根现实生活。
"聊斋先生"深入民间,了解人民疾苦,甚至请人喝茶讲述自己曾经经历过的奇闻怪事,在蒲老的智慧熔炉中铸成一颗文学界璀璨而难以多得的宝石。
真实反映了那个时期的人民疾苦和社会现状,引我入胜,无法自拔。
鬼狐绝绝在鬼狐真切性情。
封建时的科举制度害人之深,就连蒲老也不例外。
聊斋先生一生热衷科举,却始终不得志,因此把科举制度的不合理寄托于鬼狐之上。
幼稚点说,鬼分好鬼恶鬼,狐分好狐恶狐。
鬼狐之情于我,终究是情,有情有恩,必会报答,但鬼狐之情于愚昧书生,也只是一种顽劣的追求,可有可无。
在鬼狐成"人"的路上,是一种奢侈。
于是,或是诱惑,或是惊吓,或是勾魂,或是索命。
然后,鬼狐们如愿以偿换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。
鬼狐之真性情,引我深思。
结局绝,绝在结局出其不意。
鬼化成女郎,引诱书生,无非就是想变成人,体验一次人生。
于是尽力帮助书生,以为能让书生永远记住自己,其实却不然。
帮助书生达到目的,迂腐书生贪图富贵荣华,与千金小姐相好,把曾经的"鬼女郎"抛在九霄云外。
忘恩负义啊,也是一种可悲的性格。
聊斋志异读书心得(精选29篇)聊斋志异读书心得篇1今天,我看了一本书,它的名字叫:《聊斋志异》,这本书是清朝的蒲松龄写的,它讲的全是鬼、狐狸和神仙的故事,其中,我最喜欢的,就是画皮。
它讲的是:一位书生赶路的时候遇到了一位女子,她长的十分俊俏。
书生十分喜欢她,便走上前问了问姑娘的来历。
原来,姑娘的父母把她买给了一个有钱人做小妾。
他的大老婆嫉妒她,天天打她骂她,书生出于好心把姑娘带回了家。
有一天,书生在集市上遇到了一个道士,说他被妖气缠绕着,他不信,但是却产生了怀疑,于是,书生从在窗旁走过,发现那位貌美如花的姑娘,脱下了人皮,露出了张牙舞爪的样子。
书生再仔细一看,原来那位姑娘是鬼,他向道士要来了一个拂尘,所以鬼把他的心给掏了出来。
他的老婆四处寻求帮助,终于按照道士的要求找到了一个乞丐。
但乞丐有一个要求,要她吃他吐他的痰,她硬吃了下去。
回到家想了想,委屈的大哭,一边哭,一遍整理她丈夫的肠子。
忽然,她恶心想吐,一口吐在了丈夫胸口;那竟是一颗心,不一会儿,书生就醒来了。
道士也找到了妖怪,把它收服了。
看完这个故事,我感觉人们不要贪图美色,要不然会惹来杀身之祸,我们做事不要只看外表。
聊斋志异读书心得篇2《聊斋志异》中讲了许多人与鬼的故事。
在我的脑海中,鬼是坏的,是邪恶的化身,就象在《西游记》中,妖魔鬼怪总是那么丑陋、愚蠢,但是当我读完这本由蒲松龄写的《聊斋志异》后,发现作者与我们的看法完全不同,里面的那些帮助人的鬼怪或者狐妖竟然很可爱,他们帮助那些家里没有钱但很有知识很有报复的穷秀才,让他们考上举人,考上进士,成为对社会有用的人。
那些鬼怪在帮助人们时,也会遇到一些麻烦和挫折,但他们会克服各种困难,百折不挠地完成自己的任务,我最喜欢看他们用各种变化无常的手法来达到他们的目的,就好象在看一场精彩的魔术表演。
就象《崂山道士》这个故事中,王生的师父和他的朋友一会儿用纸变月亮光耀全屋,一会儿用筷子变嫦娥翩翩起舞,最后师父和他的朋友竟然搬到月宫里去喝酒了,而他们赏给徒弟的酒竟然怎么也喝不完,真是太神奇了!我很喜欢这本书,故事里的好人有好报,坏人会得到不好的下场,我很奇怪蒲松龄为什么写出这么精彩的故事,通过网络,我了解到原来作者出生在书香门第,受到当时社会的影响,自幼就热衷科举,但是屡考屡败,到71岁才得到功名,这使他对现实很痛恨,为了发泄心中的不满,他用30年的时间完成了这本《聊斋志异》,表达了作者对美好生活的向往和心中的理想境界。
聊斋志异读后感3篇
聊斋志异读后感
《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。
蒲松龄从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻异事,他一生贫困潦倒,当了三十多年的农村教书先生。
但是,他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。
南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界,幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物,特别是官僚缙绅和下层歌姬,为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。
在这部小说集中,作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤,人物形象刻画得鲜明生动,多谈狐、鬼、花、妖。
歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑。
他们揭露了封建统治的黑暗,抨击了科举制度的腐朽,反抗封建礼教的束缚。
表达了作者既有对黑暗社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平,既有对贪官狼狈为奸的鞭打,又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。
《鬼哭》就是一个典例。
这篇文章主要讲述了谢迁之变时,贼人占据王七襄的房子,官兵入城平定贼患,剿灭了盗贼。
王学使派人处理掉家里的尸体。
从此,宅子里总是出现鬼哭,直到做道场超度他们,这才灭除鬼患。
这则故事告诉我们,为人凶狠残暴,鬼也不会怕他,
公道正直,鬼也会感化。
以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’,请不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’!
在现实生活中虽然没有鬼神之分。
那些损人利己,残害百姓,助纣为虐,仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。
反之,在生活中那些助人为乐,无私奉献,尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。
以前的封建社会让人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而发愁,但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情,不到目的,决不罢休。
这些人是社会的败类,是国家的耻辱。
世界上总有善恶之分,我们虽然不能做什么,但是可以适当的改变。
让善良多一点,恶毒的人少一点,甚至使这个世界没有恶,只有善,让世界变成一个和谐、美好的家园。
聊斋志异读后感
轻轻合上《聊斋志异》的最后一页,望着手中的书,我爱不释手。
这本书的书名很有特色,其中“聊斋”是他书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。
连起来解释,顾名思义,在聊斋这个书屋记述的奇异故事。
这本书的作者是蒲松龄,他是清代文学家,小说家,字留仙,号柳泉。
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集。
书中有六个最典型,最经典的故事《小倩》、《陆判》、《画皮》、《小翠》、《阿宝》、《小谢与秋容》,各有不同的特色与风格。
郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。
”老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。
”
初读聊斋,本以为是写了人鬼之间的故事,实则不然,它是通过些鬼、狐一类的故事,侧面反映了当时社会的腐败,这些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科举制度的弊病,有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社会矛盾,以惩恶扬善为主,表达了人民的愿望。
其中,我最喜欢《红玉》一篇,冯相如在狐女红玉的帮助下,同林村美丽的姑娘卫氏结婚了,不料罢官在家的宋御使依仗权势,打伤相如打死相如的父亲,强走了卫氏女。
冯相如到处伸冤,可无人为他申冤。
后来一位侠士,为他杀死了仇人,夫妻团聚,重整家业。
这篇小说,不仅是暴露社会的黑暗,而且着重表现了人们同恶势力的抗争,使恶人受到惩治,善良的受害者受到救助。
作家对“人侠”虬髯客,“狐侠”红玉不不记个人得失助人为乐的品德十分赞颂,而且对豪绅和赃官,则表示了极大的愤怒。
在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。
聊斋志异读后感
一看到这本书熟悉的题目,不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧:《画皮》,电视剧里那些夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说,错!那就大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从
而领会到一个个深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
前年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。
《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。
《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验。
从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的,正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。
”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明。
其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐……一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。
作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。