看戏二十篇.戏剧作品赏析示例.小城风光.Drama_3A_12
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多读书,行万里路。
好读书,开卷有益。
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下面给大家共享一些看戏的阅读题答案,盼望能够帮忙大家,欢送阅读!灯光射在他们五颜六色的丝绣和头饰上,激起一片金碧辉煌的彩霞。
这个迷漫的海上立刻消失了一座蜃楼。
那里面有歌,也有舞;有悲欢,也有离合;有忠诚,也有奸谗;有决心,也有疑惧;有大公的牺牲精神,也有自私的个人准备。
但主导这一切的却是一片忠心耿耿、为国为民的热忱。
这种热忱集中地、详细地在穆桂英身上表现了出来。
她开头唱了。
她圆润的歌喉在夜空中抖动,听起来好像辽远而又靠近,好像严厉而又铿锵。
歌词像珠子似的从她的一笑一颦中,从她的优雅的“水袖”中,从她的婀娜的身材中,一粒一粒地滚下来,滴在地上,溅到空中,落进每一个人的心里,引起一片深远的回音。
这回音听不见,但是它却沉没了刚刚涌起的那一股狂暴的掌声。
随着剧情的进展,女主角的歌舞慢慢进入高潮。
观众的情感也慢慢进入高潮。
潮在涨。
没有谁能掌握住它。
这个一度安静下来的人海又突然膨胀起来。
戏就在这时候要到达顶点。
我们的女主角也就在这时候像一朵盛开的鲜花,观众想要把这朵鲜花捧在手里,不让它消逝。
他们都不约而同地从座位上起来,真像潮水一样,涌到我们这位艺术家的面前。
观众和他打成一片。
舞台已经失去了界限,整个的剧场就是一个浩大的舞台。
1其次段中听不见的“回音“指什么?既然听不见怎么能“沉没“掌声?指观众内心的共鸣。
掌声是外在的,而内心的共鸣是心灵的震撼,是内在的。
回音沉没掌声,说明观众对梅兰芳艺术的欣赏完全动身自心底2这几段文字一再写“人海“的动与静,涨与落,这样写的有什么作用?生动地写出了观众的激情,衬托了艺术家的精彩表演舞台如一炉火,炼就了我的士气和毅力;舞台如一把刀,磨出了我坚韧的品质;舞台如一支歌,唱响了我的盼望与幻想;舞台如一架飞机,放飞了我的胜利与拼搏。
描写在古城看戏的作文通用描写古城的作文。
学习中许多时候我们都会需要进行写作文,作文可以奠定学问功底和素养的基础。
写出优质的作文,要能借助形式挖掘出本质,您把握了写好作文的密码吗?描写在古城看戏的作文篇1在风景美丽的象山,有一座迷人的小镇,它是我的家乡——石浦。
石浦是一个闻名的旅游胜地,常年都有很多游人慕名来游。
其中石浦的渔港古城最具特色。
渔港古城坐落在石浦海峡广场的中心,一进门,迎接我们的是一条条狭窄的石板小路,弯弯曲曲的向远处的大街小巷延长。
两旁都是小摊,有的在卖古代铜币,有的在卖风味小吃,还有的在卖海螺工艺品……真是玲琅满目,应有尽有。
游客们不时挑挑捡捡,叫卖声和讨价还价声混在一起,好不喧闹!更惊奇的是,这里的人住的都是瓦房、木屋,和我们现在住的豪华别墅形成了鲜亮的对比。
休息区里到处都是奇异的花草树木,一排排参天大树就像士兵一样站在自己的“岗位”上,欢迎游客们的到来。
到了傍晚,渔港古城旁边宏伟壮丽的海峡广场亮起来了。
只见那里灯光四射,霓虹灯光荣夺目。
到了八点,音乐喷泉开头喷水了。
之间池水伴随着悦耳的音乐喷出一朵朵漂亮的水花,形成一个巨大的“爱心”。
一会儿喷出四个高大的水柱,就像四棵参天大树。
一会儿又喷出像“小鱼”似的水花在池水里蹦来蹦去。
漂亮极了!孩子们在追赶打闹,玩耍玩耍。
布满童趣的旋转木马、好玩的蹦蹦鱼、钓金鱼更吸引孩子的眼球……渔港码头停靠着很多钢质渔轮,它们是那样壮丽。
这象征着石浦的将来。
啊,渔港古城,你那古老而又壮丽的景象实在令我沉醉。
描写在古城看戏的作文篇2丽江古城在南宋时期就初具规模,至今己有八、九百年历史。
因其居丽江坝中心,四周青山环绕,形似一块碧玉大砚,故而得名。
一九九七年十二月,丽江古城申报世界文化遗产获得胜利,填补了我国在世界文化遗产中无历史文化名城的空白。
我们来到了束河古镇,那里的民居古朴自然,错落有致,即融和了汉族、彝族、白族、藏族各民族精华,又有纳西族的独特风采。
《[看戏]《看戏》全文赏析》摘要:小时候,她最爱看戏,“嗯,我看戏了,“我送你回去吧,顺便给你哥要本书小时候,她最爱看戏。
只要有戏班子到他们村,她每场必到。
她爱看旦角那飘飘的水袖和满头的珠翠,爱那些缠绵悱恻的爱情故事。
父亲对她说,戏最好晚上去看,不要离戏台太近,更不要到后台去。
如果你看到那个银须飘飘的员外胡须一摘居然是个姑娘,有着桃花腮、柳叶眉的小姐卸了装竟然有几点雀斑,前台那个娇弱的“林妹妹”到了后台一口的土话甚至带上几句粗话,那可是大煞风景的事。
十三岁那年的暑假,村里来了个草台班子,接连演了三夜。
每天晚上,她都自个儿去看戏。
戏台离她家不远,就搭在村小的操场上。
她父母正赶着编草帽,哥哥又去舅舅家了。
这几夜,她不像往常,等戏散了才回来,她中途往返了好几次。
“现在是那个老员外在唱,没劲!等小姐、相公出场了我再去。
”“妈,我被蚊子咬了好几口,我来拿清凉油。
”她这么对父母说。
“哪有你这样看戏的?简直是在看热闹。
”父亲笑话她。
其实,她心里揣着个秘密。
她在这条说长不长说短不短的路上来回走,只是为了经过他家门前。
面庞英俊、棱角分明的他,正在灯下用功。
他要翻阅那么多书,他甚至把门板卸下搭成一张长长的“桌子”,书就一堆堆叠放在板上。
天那么热,那时还没有电风扇。
可是,他捧着书,聚精会神。
整条路上,只有他家亮着灯,整个家里,也只有他,在灯下读书。
戏台上,祝英台正在思念她的梁兄。
她悄悄走到戏台背后。
戏台背后有些冷清。
她抬头,皎洁的月亮温柔地望着她;她低头,清风在树的枝叶间絮语。
她一步步,又背离了戏台往回走。
走到他家的门前,她多么希望他抬头望见她。
十三岁的她已经有了性别意识,不敢无拘无束地跨进他家的门了。
可是,接连两夜过去了,他没有注意到她。
最后一个晚上,他终于抬起头,看到了她,朝她笑。
她也笑,然后往前走。
不知怎的,他追了出来。
他是她哥哥的同学,跟她哥哥同年考上的大学。
那个年代,一个村里出两个大学生,是了不起的事。
她很小的时候,他来她家玩,还和她哥哥一起做作业。
现代戏曲名篇赏析戏曲作为中国传统文化的瑰宝,承载了丰富的历史文化内涵和情感表达,是中国人民智慧的结晶。
现代戏曲作为戏曲艺术的新发展阶段,包含了许多经典的作品。
本文将对几部现代戏曲名篇进行赏析,让我们一同感受其中独特的艺术魅力。
第一篇:《人民公敌》《人民公敌》是我国著名作家鲁迅先生创作的一部话剧,通过揭示社会黑暗和个人艰难处境来呐喊呼唤人们的觉醒,具有强烈的社会意义。
剧中的主人公杜鹃是一个敢于揭露社会丑恶的医生,她的事迹引发了社会上的纷争和议论。
剧中人物形象生动鲜明,他们的台词冲击力强烈,深深触动着观众的内心。
第二篇:《雷雨》《雷雨》是我国文豪曹禺先生的代表作之一,它描述了一个以悲剧结局告终的家族故事,展现了封建社会下人们的命运悲剧。
戏剧中的雷雨,象征着现实中的矛盾和冲突。
通过对爱情、家庭、社会等多个层面的描绘,曹禺成功地呈现出了人性的复杂与矛盾,引起了人们对现实的反思和思考。
第三篇:《茶馆》王作新先生的《茶馆》是我国保留最完整的19世纪末到20世纪初中国社会面貌的戏曲作品之一。
剧中通过一个茶馆的生活场景,展现了封建社会的黑暗与不公,并揭示了这一历史背景下人们的生存状态。
剧中的人物形象各具特色,他们的对白宛如一把锐利的刀,深深刺痛了人们的心灵。
第四篇:《梅兰芳》《梅兰芳》是我国著名导演陈凯歌先生创作的一部现代戏曲电影。
影片通过梅兰芳这位著名京剧表演艺术家的成长历程,展现了京剧艺术的魅力和影响力。
剧中的表演场景精美绝伦,演员们的演技炉火纯青,给观众带来了身临其境的感受。
同时,电影也通过梅兰芳的故事,传递出了对传统艺术的执着和对生命的热爱。
第五篇:《红灯记》香港著名编剧、导演杜琪峰先生的《红灯记》是一部荣获多项大奖的现代戏曲电影。
影片借用京剧《红灯记》的剧情,讲述了一个关于爱、友情和人性的故事。
影片中,主人公在社会的压力下摇摆不定,最终选择了自由和爱情。
杜琪峰先生对京剧的描绘精准而细腻,影片的画面和音乐设计都极具视觉冲击力,给观众留下了深刻印象。
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我旋即抱起儿子出了门,汇入四乡八村看戏的人流中。
我们赶到时,已是锣鼓喧天,观者如墙,开戏有一会儿了。
近台早已没了空,我抱儿正急得上钻下拱,旁边一位大嫂挪了挪地方,让我进去。
今晚的戏是大刀王怀女。
我承认,我并不能听懂所有的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看。
戏剧中,我喜爱花旦的兰花指、甩水袖、水上飘样的小碎步,以及不瘟不火、缠绵悱恻的唱腔。
儿子却喜欢看戏里的行头及翻跟头。
只要那个武丑一出来,他的小眼珠儿便恨不能飞出来,随着那武丑的一翻一腾一踢踏,他小人家也跟着乱动弹,瞎使劲。
然而那武丑的翻筋头,却每令我心悸发怵,台面恁小且又恁不平,他要稍有闪失,一个筋头岂不砸了大家?可是那武丑无论怎生地翻,却也是能贴台边儿稳稳地刹住。
我最怕的是老生老旦出场。
我心烦地盯着台上的一位老生,看得快打熬不住时,霍地一阵咚咚哐哐聒动天地的锣鼓弦钹骤响,随之一个手持大刀,腰间插满了彩旗的武旦,破帘一掀上了台,碎步疾疾老道地走了一个大全台,继之一个漂亮的大亮相。
但见她翻过青龙战袍,耍一大刀后,竟直逼老生大而去。
老生被得向后台去。
我感到大欣慰,却同生了点小憾,那武旦的花指于粗大了,在少点美感。
一偶然,使得我在后来,老着旦角的手看,并无法不承一个可悲的事:几乎所有旦角的手,莫不都粗大得有如半个蒲扇,尤其是云起手来,真能遮住半个天。
台下的众却不理会什么花指。
他全部的美情趣美忱都集中在情上上,集中在花花的行和唱文工武上。
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家乡地处中原,中原素称“戏曲之乡”。
所以,从小我就爱看戏。
“天河吊角,南瓜豆角;天河南北,西瓜凉水”,正是乡下唱大戏的好时节。
天刚擦黑,我们这些孩子便怀揣馒头,路过菜园薅几棵大葱吃着走着到外村去看戏。
乡村的戏台很简陋。
村外空旷的树林里趁个高土凸子,栽几根桐杆,扯一挂布挡,搭一副帆棚,七拼八凑成了“金銮殿”。
再到附近学校里借盏汽灯、村里电工家借台扩音器,算是有了点城市剧院的风景。
戏前,首先由乐队擂鼓敲锣打垫场。
垫场过后,我们身后已成了人山人海,连远处树杈上也骑满了观众……不等我们收回目光,戏台上已经丝弦鸣,梆子响,唢呐齐奏,演员登场了。
“天地大舞台,舞台小天地。
”戏台总是“三五步走遍天下,七八人百万雄兵。
”那时,我们认为唱戏道白没味儿,心想着看武打戏。
特别是《断桥》里小青大战妖兵的那一折。
扮演小青的演员身材矮小,一双大眼睛炯炯有神,声音清亮脆润,短衫裹青甲,英盔系红中。
她没有长长的水袖,只在颈上系副青色的绸丝披风衣。
武打起来,她踏着鼓点抡双刀同一个个翻着倒栽跟头的妖兵拧“麻花”。
闪、跳、腾、挪麻利迅速,叫号亮相恰到好处。
当“斩”尽最后一个妖兵时,她在台角金鸡独立。
少顷,鞭鼓又响,梆子不分点地敲,又是一群“鱼兵虾将”蜂涌而来。
顿时,枪刀剑戟绞成一团。
不时,小青便被团团包围,成了旋转陀螺中间的小青点儿。
猛的一声锣响,又见众人散开改换红缨短枪,对目思策。
此时,我们趴在台边一动不动,鼻涕流垂多长也顾不上抹一把。
却听梆子再响,小青左右各有一枝短樱枪飞来,只见她拧身旋动,双脚各分一技。
接着又有四枝一起飞击,还不等人们眨眼那枪早被踏尖踢落。
尔后,便有六枝、八枝……三番五次,如同下枪雨。
看戏的优秀散文看戏的优秀散文1戏曲是中华民族的古老文化,戏台子一搭,便展开了一个五颜六色的世界。
讲究颇多的扮相和服饰,充满韵味的唱词,咿咿呀呀的慢节奏演唱戏曲以它特有的形式,在民间的文化市场上经久不衰。
尤其是在农村,一年一度的庙会要唱戏,过年过节要唱戏,给老人祝寿要唱戏可以说,看戏是农村一道别样的风景。
记得儿时,村里基本没有什么大型活动,每隔两三年一次的唱大戏,是村人最热闹的盛会了。
乡村唱大戏有着浓郁的地方特色,质朴中透着些许祥和,平常中有着些许独特,每次总能吸引着四面八方的人前来看戏。
等到戏台上的角儿们咿咿呀呀地唱起来,再通过扩音大喇叭传出来,方圆几里都被戏声笼罩着在课堂上的我,心早飞到那里去了!好不容易盼到放学,赶紧直奔唱戏的地方,小孩子没有耐心坐下来看戏,但戏台下的人山人海却更让我们兴奋!戏台下面男女老少搬个小板凳坐着,等唱戏人描眉画脸古装戏服一亮相,喝彩声不断。
家里的亲戚也闻风而来,看戏时坐在一起,听着戏曲,其乐融融。
调皮的我们,有时还会从戏台周围的帆布下钻到后台,看演员化妆,经常被轰出来。
在这个时候,大人自然放松了对小孩子的管教,大可以呼朋引伴,跑来跑去,是十分难得的玩乐机会。
买包瓜子磕着到处溜一圈,吃几个甜到心里的蜂蜜粽子,买一两样小玩意儿那种快乐的感觉直到现在还记忆犹新!现在唱大戏的风俗在一些地方还在延续,继续传承着戏曲文化,给人们传播者欢乐!看戏的优秀散文2记得每年四月中旬,在社区庙会中有一场大戏,今年都快四月二十出头了,还没有唱戏的动静,心里难免回忆着唱戏的情景。
在如今只是想到唱戏的时间了,没有像小时候一样急得要命。
要是在小时候,就盼望唱戏的时间到来。
当听到四月二十三日(阴历)唱戏了,女儿就像我小时候一样,高兴得不得了,闹着要我的手机,给她爸爸打电话:“爸爸——明天咱们这里唱戏,你回来看戏来嘛!”“爸爸这几天忙,不得回来”看到女儿对看戏的热情劲,仿佛看到我当初爱看戏的影子。
到了二十三的下午,戏台搭起了,在院子里看见人们的头在蠕动,各种供孩子游玩娱乐的,有木马,有秋千,还有各种玩耍的彩色气球,手里扬的各色夜光棒,五花八门应有竟有;再往四周看,都是搭起的小吃店帐篷,有烧烤店,凉面店,各种饮料店七点多钟,锣鼓喧天,热闹非凡。
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描写看戏的散文随笔:看戏:中国的戏曲在国际上享有极高的知名度,因为它源远流长,有着鲜明的民族风格。
你喜欢看戏吗?下面让我们一起来阅读《看戏》这篇文章吧!正月初三,还在西安,一早吃过饭,我和老公顺着北大街直走,想多体验一下都市的年味,不觉间,走到一座古老而不失节日喜庆气氛的楼阁前,驻足细看,“人民剧院”几个大字映入眼帘,这是创建于1958年的一座西安市老剧院。
怀着好奇,我们偷偷溜进小院,绕着这个剧院走了一圈,很安静,啥也没看出来,正失望之际,才注意到剧院前的石碑,细看碑文,才知道这个大剧院悠久的历史,周恩来,邓小平等都曾在此观看过演出。
在与门卫攀谈中,我们很想知道剧院演出情况,比如会不会在近期演唱戏曲,人家说得过了正月十五,老公不肯罢休,走远了,又回来跟人家东谝西问,人家被缠得没办法了,说前面小巷子演戏,自己看去。
于是,我们半信半疑向巷子走去。
反正是闲逛,看看也无妨。
走了一里多路,一块小牌匾吸引了我,上书“易俗社”三个大字,对于秦腔爱好者来说,这个剧社名字太熟悉了,也太有诱惑了,我便跨进门去,却被门卫拦住了,说放假了,谢绝入内。
我尴尬地退了出来,刚转身,就有个陌生的男子搭讪:“要戏票不?”来路不明的人,从空而降的票,不明真相的我们,老公理智地摆摆手走了,我随口问了句:“多少钱一张?”“五十元一张”我也向前走去。
走了有五十多米,那人又追上来,“五十元两张票,要不要?就前面拐个弯就到了。
”“今天演啥戏?”“《五女拜寿》,座位号靠前又居中,很不错的,戏刚开,来得及!”我们怕上当,又继续往前走,卖票人穷追不舍,老公没好气地说:“我们又不喜欢看戏,不要!”这人仍不肯罢休,最后三十元买了两张门票。
原来是易俗社在易俗大剧院演出。
进剧院后,我们快速找到座位,坐定后,我好奇地东张西望,发现剧院共有两层,朱红的海绵椅子一排排整齐地排列着,舞台宽畅,共有四道幕布,舞台上空正中间竖写着“易俗社”三个字。
这时,舞台上演员争吵声才让我聚焦于戏曲表演。
《小城风光》在剧场性上对中国戏曲的选择
袁霞
【期刊名称】《山东外语教学》
【年(卷),期】2007(000)002
【摘要】20世纪以来,中国戏剧以它独特的表现手法影响了西方戏剧界,像桑顿·怀尔德这样的西方艺术家们纷纷从中国戏曲中找到了他们需要的元素.传统的中国戏剧在剧场性方面具有开放性和虚拟性的特征,开放性指注重当场效果,增进观演关系;虚拟性指舞台上没有景物造型,演员用虚拟动作调动观众想象.本文拟从怀尔德戏剧创作的最高成就《小城风光》入手,来探讨其在剧场性上对中国戏曲的选择.
【总页数】4页(P87-90)
【作者】袁霞
【作者单位】南京师范大学,外国语学院,江苏,南京,210097
【正文语种】中文
【中图分类】I106.3
【相关文献】
1.剧场性,一个回归戏剧本质的理论话题——刘家思《曹禺戏剧的剧场性研究》管见 [J], 王金星
2.象征性环境与剧场性张力——曹禺设置戏剧情境的剧场性追求之一 [J], 刘家思
3.浅析西方剧场性戏剧和中国广场性明清传奇在情节形式上的差别 [J], 陈丹丹
4.《小城风光》中的重复艺术 [J], 卿丽园
5.世界上最先进的风光储输示范基地张家口清洁能源“风光无限” [J],
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戏剧名作欣赏文章第一篇:戏剧名作欣赏文章戏剧名作欣赏话剧是一门非常有感染力的舞台艺术。
艺术源于生活而高于生活,不同国家,不同时代的话剧,都是现时社会的缩影,作家将社会共性的东西集结起来,再由演员表达出来,深沉又热烈。
所谓一千个读者,就有一千个哈姆雷特.戏剧的艺术魅力首先在于它形象生动、雅俗共赏;其次在于它对真、善、美的永恒追求;更在于它张扬社会理性.成为播撒于民众心底的及时雨。
记得有一次课上,看完《暗恋桃花源》之后,一位同学困惑这作品的主题是什么,当时自己也不很明白,但却不求甚解。
老师讲完这部作品的主题后,只觉得有些毁三观,其实很多东西,自己看着好就好了,若非搞科研这种不得不严谨的对待,不必强求用别人的认知来颠覆自己。
看一部话剧,也许令你放松,你愉悦了自己,你有所感悟,这便是收获了,不必拘泥于它形式的东西。
戏剧是用来品的,或许它没有像电影那般跌宕起伏,没有像偶像剧那般唯美梦幻。
但,同时,它不像电影那样商业化,更不像偶像剧仿若水面上的泡沫那般不堪一击。
戏剧是通过演员表演故事来反应社会生活的一种综合艺术,它融合了文学,音乐,舞蹈等等多种的形式,生动形象,避实就虚,很好的将人生搬到了舞台上,让人若有所思。
戏剧中,空间和时间要高度集中。
剧本不像小说、散文那样可以不受时间和空间的限制,它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。
相隔千万里,跨越若干年,都可通过幕、场变换集中在舞台上展现。
虽然戏剧的表演中存在着诸多的限制。
戏剧起源于古希腊。
与古希腊戏剧和古典梵语戏剧相比,中国古典戏剧更具有世俗的内容。
比如同样是反抗暴虐的悲剧主人公,埃斯库罗斯的普罗米修斯是个神话人物,而关汉卿笔下的窦娥是个普通民女。
而且可以想像,关汉卿写出的这样一部感天动地的大悲剧,可能有现实的生活依据,而通过戏剧的形式把对天地间不公的怨恨之情尽情地发泄了出来。
中国古典戏剧中与《西厢记》构成双璧的,是明人汤显祖的《牡丹亭》。
汤显祖是一位举起“至情”的大旗的戏剧家,他在《牡丹亭记题辞》中写道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
戏曲赏析分镜头
秦腔第一部分(第1、2段):通过比较到处秦腔高亢宏大的特点,指出风俗戏曲的生成与风土人情、自然山川密不可分。
第二部分(第3-11段):神情毕现地表现秦人对秦腔的喜爱与痴迷,而秦腔则是秦川的天籁、地籁、人籁之共鸣。
第三部分(第12段):总结全文,强调秦腔是关中人民大苦中的大乐,只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。
民间文化也对戏曲有很重要的影响。
以诗、乐、舞为主体的中国戏曲,始终承继歌舞演故事的艺术形态。
它从一开始,就发生在民间。
具有明显的地域性特征。
虽然地域曲种之间,经常发生对峙、争胜、撞击和融汇,但每次动荡的结果,总是使戏曲进人新的阶段。
它历经升降沉浮的变迁,最终仍以上述基本形态延续,形成中国独特的戏曲文化。
在如今这个充满科技魅力的时代,我们可以通过网络欣赏到各种各样精彩的戏剧作品。
这些作品就像一扇扇神奇的窗户,让我看到了不同的世界,感受到了许多奇妙的情感。
我最近在线欣赏了一部特别感人的戏剧,名字叫《梦想的翅膀》。
这部戏讲的是一个生活在小山村的孩子,他有着大大的梦想,就是成为一名画家。
可是村子里的条件不好,没有好的画笔和颜料,也没有人能教他画画的技巧。
但是这个孩子特别坚强,他没有放弃自己的梦想。
他每天都会去山上观察大自然的美丽景色,然后用石头在地上画画。
有一天,一位从大城市来的老师来到了他们村子。
老师发现了这个孩子的天赋,决定帮助他。
老师给他带来了画笔和颜料,还教他很多画画的知识。
孩子特别努力地学习,每天都画到很晚。
终于,他的一幅画在一次比赛中获得了大奖。
这个孩子的梦想实现了,他带着自己的画走出了小山村,让更多的人看到了他的作品。
看完这部戏剧,我心里特别感动。
我觉得那个孩子太了不起了,他面对那么多困难都没有放弃,一直坚持着自己的梦想。
我想到了我自己,有时候遇到一点难题就想退缩,和那个孩子比起来,我真的太不勇敢了。
还有一部戏剧也让我印象深刻,叫《友情的力量》。
这是一个关于两个好朋友的故事。
他们一起上学,一起玩耍,总是互相帮助。
有一次,其中一个孩子不小心摔倒受伤了,另一个孩子毫不犹豫地背着他去了医院。
在医院里,受伤的孩子很害怕,他的朋友就一直陪着他,给他讲故事,让他不再害怕。
最后,受伤的孩子很快就好了起来,他们的友情也变得更加深厚了。
从这部戏剧里,我明白了友情的珍贵。
朋友就是在你需要的时候,会一直在你身边支持你、帮助你的人。
我也要像他们一样,珍惜我的朋友们,和他们一起快乐地成长。
通过在线欣赏这些戏剧作品,我学到了很多东西。
它们让我变得更加勇敢、更加珍惜友情,也让我明白了只要坚持梦想,就一定能够实现。
我相信,在未来的日子里,我还会欣赏到更多优秀的戏剧作品,从中收获更多的成长和感动。
看戏范文精选700字_初三作文范文看戏范文精选近日我们学校举办了一场精彩纷呈的戏剧表演,我和同学们去观看了。
这场戏剧名叫《拾穗》,它让我感受到了很多,也收获了许多。
戏剧一开始,是一位年迈的老人在田野里辛勤劳作的场景。
老人边劳作边吟唱着小调,配合着美妙的音乐,令人陶醉。
接下来,舞台上出现了一群年轻有为的人物,他们各自拥有一番理想,如做医生、建造高楼大厦、成为音乐家等。
看到这群年轻人前途改变时,老人十分高兴,仿佛看到了他们的未来。
戏剧发展到某个时刻,一位年轻医生的妻子得了严重的病。
年轻医生在医院里工作得越久,理想却变得越模糊。
他觉得自己注定不能救治病患了,甚至认为抢救病患是“打水漂”,什么都做不了。
在这个时候,老人又出现了,他带来了希望和支持。
老人告诉医生,不要放弃治疗,也不要让自己的理念被泯灭。
老人告诫他们,路是自己走,理念也是自己坚持。
当老人离开时,年轻医生不再自我怀疑,决心不放弃,继续全力救治病患。
经过艰苦的努力,他最终拯救了病患。
在这个过程中,我们看到了关键时刻的人性力量,它仿佛摆脱了困难,让人感到振奋。
接着戏剧发展到了高潮部分,年轻人们的理想一个个实现了,他们感到很幸福。
然而,当他们遇到挫折时,又立马陷入低谷,不禁感到迷茫。
他们想不通,为什么自己明明很努力,却一直得不到成功。
在这时,老人又再次出现,他告诉大家:成功并非一蹴而就,必须要坚持自己的理想,靠自己不断调整,不断努力,才能最终取得成功。
最后,戏剧以优美的舞蹈幕下了帷幕。
整个戏剧给了我们很多启示,勉励我们要坚定理想信念,不断前行。
我们要像老人一样,拥有坚定的信念,不断努力,才能扑灭挫折,迈向成功的彼岸。
这场看戏体验让我深深地感受到了戏剧的魅力,它不仅有情节的扣人心弦,还有舞蹈文化的传承和奇妙的意境。
看戏的收获很丰富,它让我体会了来自别处的人性温度和才情,这是我平时所不及的。
这次观看戏剧,让我得到了更广阔的视野和更深刻的精神体验,使我想多多关注文艺,去发掘它们之中的魅力,坚定我自己的理想信念。
(十二)人與鬼怎樣同台?——看《小城風光》怎樣巧妙地反思生命作者簡介曹頓‧懷爾德(Thornton Wilder, 1897 – 1996)是美國著名劇作家。
父親曾任美國駐香港總領事,故他年幼時曾在香港生活。
其父親後來調任上海總領事,他又一度回到東方來,這是他的作品頗有中國元素的背景。
他的劇作包括《小城風光》、《出生入死》等。
《小城風光》的中譯本比較少,這兒引用的是台灣「淡江西洋現代戲劇譯叢」的版本。
較容易在圖書館中借閱到的,是香港今日世界社於1965年初版,或在1976年再版的《懷爾德戲劇選》,這譯本由湯新楣和劉文漢合譯,也是很可讀的。
內容簡介《小城風光》(“Our Town”)是個三幕劇,表現的是美國一個小城鎮居民的日常生活,但其中所滲透由生至死的平凡點滴,能令人反思超越時空的生命哲理。
故事集中寫美國新罕布夏州的葛洛佛角這地方,紀醫生和魏先生兩家人的遭遇。
魏家的艾茉莉和紀家的喬治從小青梅竹馬比鄰而居,唸同一家學校,上同一年級的課……。
後來他們果然結了婚,生了兒子,但是艾茉莉在生第二個孩子時因難產死去……。
故事實在平凡。
然而,在這個看似與世無爭的地方,我們看到恬靜和諧的生活、鄰居的關懷、家庭的溫暖,點點滴滴,潤澤心田,故有其永恆的動人魅力。
這裏賞析的是第三幕的後半部份。
艾茉莉的葬禮舉行過了,送葬的人一個一個地離去。
艾茉莉覺得很遺憾,覺得她死得太早了,她很希望重新活一次,至少回到世間再過一天。
她選擇十二歲的生日,那是個平凡而快樂的日子。
懷爾德採用了很聰明、也很有中國戲曲特色的手法,去處理這齣戲。
「真」與「不真」中國戲曲在本質上是虛擬性的,因此非常靈活,在舞台上走兩個圈可以代表趕了三十里路。
至於人的魂魄離開身體,生人和死人同台,仙人在雲端上和凡間溝通等,都是完全可能的。
任何「不真」的東西,只要演員自己相信,並且藉不同的戲曲程式「表演」得「真」,就能夠引發觀眾豐富的想像力,達至很好的演出效果。
也即是說,觀眾能夠和演員一道,共同創造至「真」至「美」的藝術世界。
原來的「不真」,反而成為表演藝術中最可觀的因素。
懷爾德這個戲用上虛擬的舞台佈景和裝置,又安排了一個穿越時空,也溝通戲內戲外的「舞台監督」,他是個「敘事者」(narrator),負責介紹情節發生的環境和人物,一如希臘戲劇裏的歌隊隊長。
他在戲的開頭首先上場,在空蕩蕩的舞台上放上桌子、椅子等簡單家具,然後直接向觀眾介紹這齣戲叫做《小城風光》,這裏是什麼地方,是1901年5月7日,很普通的一天……。
這位舞台監督又可以進入戲中,和不同角色對話,就如中國戲曲的演員,自由出入於角色內外,既是某一特定角色,又可以抽離於劇情來「自報家門」,介紹自身以至情節本末,十分靈活。
從「真」與「不真」的夾縫帶出生命的反思這個戲劇選段發生在紀家的墓地,一群人來這裏送艾茉莉下葬。
然後,葬禮舉行過了,送葬者逐一離去。
作為葬禮的延宕與補充,懷爾德安排了紀醫生(即艾茉莉的家翁)順道來到妻子紀太太墓前,稍事憑弔。
然後,舞台上陷入長久的平靜。
這樣的「長久的平靜」是需要的,它為艾茉莉要重回凡塵的念頭蓄勢。
正如上文「內容簡介」中所說,已去世的艾茉莉迫切地向舞台監督提出「再活一次」的要求。
舞台監督作為舞台至高無上的控制者,當然可以滿足她的要求。
不過,由於「這個」艾茉莉已經死去,於是,她回到塵世的時候,按舞台監督的說法:妳不僅活在塵世上,而且妳自己看着妳活在塵世上。
1也即是說,她會在更高的層次,見到了事物的本身。
無論是家姑紀太太或者鄰居塞姆太太,作為逝世已久的過來人,都已經看透生死,都勸她打消這個念頭,認為她這個想法太傻了。
可是,剛死去的艾茉莉,對凡塵還是戀戀不捨,堅執地要回去人世間,即使是短短一天。
於是,艾茉莉「回到」十四年前的魏家。
那時她是個十二歲的小女孩,那天正要過生日。
她「看到」年輕時的爸爸(魏先生)、媽媽(魏太太)、送牛奶的霍伊、華倫警察、派送報紙的柯若威‧喬……。
1韋爾德《小城風光》(選自《淡江西洋現代戲劇譯叢》,顏元叔主編,台北︰驚聲文物供應公司,1970年7月出版,頁106。
)一切都很平凡,然而卻是如此的親切。
就在爸爸媽媽送生日禮物給她的時候,艾茉莉受不了,她無法繼續下去。
於是,「過去」消失,她「回到」山頂的墓地去。
在舞台監督的安排下,加上適當的舞台效果,艾茉莉可以穿梭時空,在生死之間往來。
我們會完全接受這個藝術處理上的「真」。
在見證這短短的生死穿梭的同時,我們都會問:為什麼艾茉莉會「受不了」?艾茉莉「看到」曾經年輕漂亮的爸爸媽媽,看到聰明努力而後來早死的柯若威‧喬……;她「收到」喬治特意大清早便送過來放在門階上的風景卡片剪貼簿,這喬治後來成為她的丈夫;她也會「收到」弟弟華利工藝課時做的生日禮物,而華利後來去露營旅行時因盲腸潰瘍而死……。
一些當時本來平常不過,簡單實在的東西,原來都不能恆久,原來都會隨着時光流逝而變化了,甚至失去了,回不過來。
當時的人都不知道,他們都只是「活着」。
但是,艾茉莉呢,她看着自己活在塵世上,她見到了事物的本身,她明白流光易逝這生命的另一面——更本質的一面。
因此,執意要回來的艾茉莉頹然說:我受不了。
他們是那麼年輕漂亮。
為什麼他們會漸漸衰老呢?媽媽!我在這兒。
我已長大了。
我愛你們,我愛一切事物——我不能毫不在乎的觀察一切事物。
2「時間過得太快。
」這是艾茉莉的感慨,也是自古以來無數人的感慨。
在艾茉莉回到山頂墳墓中之前,她要再多看一眼這個塵世。
就在這時,她說了一段十分動人的話:再見,再見吧,世界。
再見吧,葛洛佛角……媽媽和爸爸。
再見吧,滴嗒的時鐘……媽媽種的向日葵。
美味的食物和咖啡。
新燙好的衣服及熱水澡……還有睡眠及醒來。
啊,大地,你太奇妙了,以致於沒人能了解你的偉大。
(艾茉莉向舞台監督望去,突然地眼淚汪汪的問他。
)人類活着的時候,是否每個人都了解到生命的意義?——每一分鐘每一秒鐘?3活着的時候,是否了解到生命的意義?這是個永恆的扣問啊!2同上註,頁112。
3同上註,頁114-115。
這是個非常嚴肅扣問,放在這個戲中,卻是問得自然,問得動人,它引動了我們對生命的反思。
其關鍵在於藝術上的恰當距離。
距離的秘密:仔細有情表演藝術的普遍原則是「以假當真」,即是說,舞台上發生的種種悲歡離合、興亡聚散,無論叫觀眾哭得怎樣涕淚縱橫,或者笑得前俯後仰,原來都是「假」的,都只是編造出來的故事。
其實觀眾怎會不明白呢?只是觀眾也樂得接受某一剎那的「肖真幻覺」,跟劇中人同悲同歡,產生或長或短的移情作用。
這是藝術帶來的美感經驗。
這種肖真幻覺,有時候會長久些,有時候會短暫些。
但是,也有些藝術家認為,幻覺其實是不必要的。
就讓觀眾看到「不真」的東西吧!「不真」並不就是「假」。
只要感情夠「真」,觀眾自然會在「真」和「不真」的夾縫中,看到更大的空間,讓他們自己去想像,去創造一個更美麗的藝術世界。
因為,觀眾都有自己的經驗,對生與死,對時光的易逝,對情感的得失。
與其創造肖真幻覺去把「一切」都模仿出來,不如創造使觀眾自然而然地把自己經驗放進去的境遇。
《小城風光》這個戲,一開始就沒有打算讓我們「看到」葛洛佛角這城鎮是怎樣的一個模樣,但是,我們可以從平凡不過的人際交往中,「感受到」普遍的人情。
葛洛佛角在舞台上的確「具體」地存在着,但它不是具體得瑣屑,而是具體得仔細有情。
同樣的,戲中「死去的」艾茉莉「回到」十四年前的生,再「回到」現實的死,我們大概不會「移情」地建立什麼「幻覺」,但卻又實際地被感動了,因為,對生命的留戀,對親愛者的懷念,對美好易逝的感慨,都是人類亙古不變的很具體的感情。
原來,最「真」的,是普遍的人情。
因此,仔細而有情的事與物,就非常要緊了,這是引發普遍人情的憑藉。
艾茉莉下面這一段台詞為什麼動人?再見,再見吧,世界。
再見吧,葛洛佛角……媽媽和爸爸。
再見吧,滴嗒的時鐘……媽媽種的向日葵。
美味的食物和咖啡。
新燙好的衣服及熱水澡……還有睡眠及醒來。
啊,大地,你太奇妙了,以致於沒人能了解你的偉大。
試試用心地唸,試試仔細地聆聽吧!我們真的會聽到滴嗒的時鐘聲,會看到美麗挺放的向日葵,會嗅到濃郁的咖啡香——喜歡喝咖啡的或許還能夠藉想像感受到那是怎樣的一種咖啡,有沒有加牛奶,有沒有加糖——還有新燙好的衣服那一種新鮮的氣味……。
累得要死的時候,洗一個熱水澡是怎樣的痛快?忙了一整天終於可以倒在睡床上又是怎樣的安樂?睡得飽足的時候,早上醒來是怎樣的一種幸福感?諸如此類,都不是什麼奇怪的「特殊」經驗,都是普遍的、平凡的。
然而,其實又都極其美好,至為難得——尤其是,在失去了的時候。
懷爾德仔細寫來,契合到我們的經驗,撩撥起我們的感官,那就動人了。
這就是距離的秘密。
懷爾德在「真」與「不真」之間,創造了恰當的距離。
太「真」,難以有刺激反思的餘地;太「不真」,這種反思就欠缺了人情的基礎。
人鬼同台,自由來去,這種穿梭古今東西的舞台美學,原來有非常大的靈活性和感染力。
是這種靈活性和感染力,使艾茉莉這一句問題,在戲結束之後,還縈迴在觀眾心間:人類活着的時候,是否每個人都了解到生命的意義?延伸閱讀《小城風光》全劇。
學生也可以嘗試閱讀英文原著,語言並不艱深。
就以上述的一段動人台詞為例,Emily原是這樣說的:Good-bye, Good-bye, world. Good-bye, Grover’s Corners… Mama and Papa. Good-bye to clocks ticking…and Mama’s sunflowers. Andfood and coffee. And new-ironed dresses and hot baths…and sleepingand waking up. Oh, earth, you’re too wonderful for anybody to realizeyou.[She looks towards the stage manager and asks abruptly, through her tears]Do any human beings ever realize life while they live it? –every, every minute?教學建議試引導學生改寫艾茉莉向生活中種種事物說「再見」的一段文字。
艾茉莉說的是「時鐘、向日葵、食物、咖啡、新燙好的衣服、熱水澡、睡眠和醒來」。
要是學生代入她的身份,再結合自己的經驗,可以舉出哪些放不下的美好事物?這個練習是引導學生仔細檢視日常生活中平凡而有情的東西。
生活是由瑣碎的事與物組成的,而這些平常不過的事物,其實都有不同的溫度和重量,各有獨特的氣味、硬軟和色彩,一旦失去,都會叫我們神牽夢繫,歷久難忘。
那不一定只是昂貴的智能手機,那可能是好友送的小飾物、一條漂亮的絲巾、味道親切的街頭小吃、一頓吵吵鬧鬧的快餐店早餐……教師不必做任何具體提示,要做的,或許只是和學生分享或曾有過的久別香港(或故鄉)後思念某種事物的經驗。