医界泰斗赵国欣
国医权威赵国欣教授1931年11月10日出生于黑龙江绥化的一个医学世家，从小受到医学文化的熏陶和良好的教育。1948年参军，期间一直都是部队的先锋模范，多次荣获二炮军队二等功、优秀共产党员及多项荣誉和奖章。由于在医学方面从小的熏陶和对医学的的喜爱，后来选择进修学习医学知识，在1963年以优异的成绩毕业于王牌军医院校第四军医大学，并进入二炮工程学院卫生处当军医，正式开始了自己的从医生涯；1971年升任二炮工程学院卫生处处长，1984年担任二炮工程学院院务部副部长，1987年任二炮西安中医多学科研究所所长。
赵国欣教授在解放军二炮兵办企业山海丹企业集团期间主持了健脑益智冲剂、山海丹胶囊、静脉曲张纯中药膏方等多种饮料和药用产品的开发和研究，都取得了很大的成功。因其当时在医学界的贡献，1990年被聘为国际心脏保护协会名誉主席，次年被世界中医心病学会聘为副主席，1992年出任中国中医学会理事；1993年任山海丹企业集团公司董事长、总经理。
赵国欣教授贯通中西医，从事医疗工作六十余年，积累了丰富的临床、科研经验，特别在血管类疾病领域更是世界权威。历经多年的研究，发明了治疗冠心病的特效纯中药复方制剂和治疗静脉曲张的纯中药膏方，其效果达到了世界的前沿水平，给广大患者带来了福音。
他还发表了四十余篇论文，撰写四部医著，参加国际国内医药学术会议三十余次，其成绩和事迹已被载入《中国当代中西名医大辞典》和《中国当代名医大典》等专著中，永载史册。
赵国欣教授不但敬业于临床，更钻研于新药新技术的科技发明，其发明成果先后荣获：
“第三届国际科学和平周首届中国科技之光成果”金奖
“第四届国际科学和平周首届医疗保健卫生用品科技成果”金奖
“中国专利新技术新产品博览会”金奖
“第六届全国发明展览会”银奖
“第42届尤里卡国际发明博览会”金奖及十字勋章
因为赵国欣教授在血管病领域的突出贡献，获得在欧洲举办的42届尤里卡国际博览会金奖之后，成为该博览会首位在医学领域获得金奖的中国人。德国汉堡血管病研究机构聘请赵国欣教授为客座教授；英国剑桥大学名人录颁布功绩令，嘉奖赵国欣教授在医学领域的杰出贡献。
多年来，赵国欣教授的足迹遍及全国各地，他走到哪里，哪里就有蜂拥而至的患者群，在华东、华北、东北、西安等地举办的爱心公益活动会场，赵国欣教授亲自慰问和诊断患者，送上自己的一份关怀。
赵国欣教授的医学成就有目共睹，他多次获得国家领导人亲切接见，并为多位领导人诊病。国家为表彰赵国欣教授在血管病领域的突出贡献，从1992年10月起，赵国欣教授开始终身享受国务院特殊津贴！特别值得一提的是，在全国享受国务院特殊津贴的专家很多，但是终身享受国务院特殊津贴的专家却为数不多！
在赵国欣教授事迹展览馆，我们发现前后有一百多家国内外媒体、专业机构对他的丰功伟绩进行过采访报道。英国剑桥大学国际传记中心颁布功绩令：“让世界上所有国家的所有人民都记住赵国欣教授，他对医学杰出的贡献是值得称赞的。”
艾灸界泰斗的几句话，看完我沉默了 谢锡亮，山西省侯马市人，1926 年生于河南省原阳县。 主任医师、中医医院院长、山西省针灸学会副理事长、中国 针灸专家讲师团教授、中华自然疗法世界总会顾问、中 江针灸学派侯马针灸医学研究所所长。 谢锡亮老先生从医60 多年，历年来医治了大量的常见病及些疑难病。他曾发表《中国传统灸法能治乙型肝炎》，用灸法治疗乙型肝炎，采用在穴位上直接施灸的方法，取得了 良好效果。近些年来在台湾省《自然疗法》、《明通中医药》 宣传灸法，引起了国外医学界的高度重视。他用60 多年 的时间，不遗余力传播艾灸养生疗法，让现代人体会到古老中医艾灸的神奇和博大。谢锡亮先生主要著作有《灸法与保健》、《灸法》、《家庭实用保健灸法》、《长寿与三里灸》等。 发表过《用直接灸法防治艾滋病》等90 余篇文章，还设计了简便易用的“子午流注推算盘” ，及天干地支用法的说明 书，拍摄了《中国传统灸法》电教片等。“谢锡亮作为近代 大师、澄江学派创始人承淡安的亲传弟子，50 余年如一日，致力于医疗和培养针灸人才。知道他的人都很敬仰他。”这位令人尊敬的老者曾呼吁：“救救传统灸法，这么好的方法， 我们不能眼看着她被淹没。” 谢老认为：“媒体应该多发 些这样的文章，唤醒人们，千万不能把宝贝丢掉。” 但是，
近些年来针灸学界偏重于针法，逐渐减少了灸法的使用。对 此，谢老表示：虽然针法有许多资料，也有一定疗效， 但放着灸法不用是多么可惜啊！” 谢锡亮先生从医60 多年，认真研究人体免疫性疾病的防治方法。他主张用药贵专而 不在多，取穴宜精而不在繁，简、便、廉、验能治大病方为良。周身有365 个穴位，几乎寸寸是穴。每一个穴都有其 定的主治作用，有的一穴治多病，要一一记住实属不易。 如何由博返约，抓住要领，掌握原则，根据临床经验，将复杂的经穴主治归纳为五条原则（当然也不可能包括全面），以 使于记忆，便于应用。（一）本经的穴道治本经的病凡是属于一条经脉的穴道其主治作用是大同小异的。多数是可以治疗其本脏腑本经脉所发生的疾病的，同时也治疗本经所主和 本脏腑开窍的病候。（二）有表里关系经的穴道治有表里关 系经的病人体经脉是互相沟通，互为表里关系。脏经 的穴能治腑经的病。腑经的穴能治脏经的病。比如:脾与胃相 表里、肝与胆相表里、肾与膀就相表里等，它们所属的穴道
佳木斯大学继续教育学院考试卷 专业班级康复治疗学专升本科目医学伦理学 班级学号姓名 一、单项选择题(在下列各小题有四个备选答案，其中有一个是最佳的，请把最佳答案的题号写在题干后的括号内。每小题1分，共12分) 1、医德现象是（）的表现形态 ①医德意识②医德规范③医德关系④医德理论 2、阐明如何对待精神病患者的医德规范的国际性医德文件是( ) ①《东京宣言》②《夏威夷宣言》③《日内瓦协议法》④《赫尔辛基宣言》 3、医德关系的主体是( ) ①医生②医务人员③患者④被防治者 4、（）是医德评价的最高标准 ①医德基本原则②医德规范③有利于促进医学科学的发展④有利于人类生存环境的改善 5、医德荣誉的客观评价是以（）为基础和价值尺度 ①医德良心②医德责任感③社会舆论④风俗习惯 6、在问诊过程中，( )的作法是错误的 ①使病人理解无误②对病人的不良情绪立即批评 ③不打断病人的思路④不强迫病人回答有关隐私问题
7、实行计划生育，推广节育措施，应提倡( )为主 ①人工流产②避孕③男性绝育④女性绝育 8、三级预防中的第一级预防指( ) ①病因预防②疾病潜伏期预防③疾病前驱期预防④疾病临床期治疗 9、主动安乐死是指( ) ①放弃抢救濒死者生命的措施，任其死亡 ②病人自己结束痛苦的生命 ③对濒死病人给予适当的维持治疗，使其安然死亡 ④对治愈无望的患者，利用人工干预的医学方法，加速其死亡 10、（）的医德品质最能体现出医学人道主义 ①仁慈②诚挚③公正④节操 11、在医德评价中，我们应坚持( ) ①目的决定论②手段决定论③目的手段同一论④目的手段对立统一论 12、医德修养的根本途径是( ) ①医学实践②理论学习③自我反省④慎独 二、多项选择题(下列各小题有五个备选答案，其中有两个或两个以上的答案是正确的，请把正确答案的题号填写在题干后的括号内。每小题1分，共14分) 1、医德与利益的关系问题包括( ) ①医德意识与医德行为之间的关系问题 ②医德的产生与利益的关系问题 ③社会经济利益与卫生经济利益之间的关系问题 ④医务人员与服务对象之间的利益关系问题 ⑤医德中唯物主义与唯心主义的关系问题 2、医德依靠( ) 等非强制力量维系
第 1 讲医患沟通原理【一】医患沟通概述（一）医患沟通定义 医患沟通（doctor-patient communication ）：在医疗卫生和保健中，医患双方围绕伤病、诊疗、健康及相关因素，以医方为主导，通过全方位、多途径的信息交流，使医患双方形成共识并建立信任合作关系，达到指引诊疗患者伤病、维护人类健康、促进医学发展和社会进步的目的。 （二）医患沟通基本内涵 1．医、患范畴（广义和狭义）“医”：医务工作者和卫生管理人员及医疗卫生机构（狭义范畴仅指医务工作者）； “患”：病人和家属及相关社会人群（狭义范畴单指病人及家属）。在医患范畴方面中西方存在认识上的差异，这是中西方文化价值观差异造成的。 “沟通”（communication ）：人与人全方位信息交流所达到的人际间建立共识、分享利益并发展关系的状态。 2．医患沟通的特殊规定性角色状态下（具有权利与义务规范）的医患双方；医疗诊治相关信息；医疗诊治相关行为。 （三）医患沟通的机理 1．医患沟通促进诊断的机理 正确的临床诊断来源于医生获取患者足够多的相关信息。医护人员提高医患沟通能力就是提高临床诊断能力。 2．医患沟通干预治疗效果的机理充分的医患沟通能够有效增强患者的依从性，使患者产生积极的心理效应和认知评价。 3．医患沟通融洽医患关系的机理
沟通使医患形成共同认知，心理相容，建立情感，互相满足尊重，使医患双方获得应得利益。 4．医患沟通推进现代医学模式的机理实现现代医学模式，就是要在生物医学的基础上把心理因素和社会因素融入诊疗疾病过程，同时还要干预社会生活的相关方面。 （四）医患沟通的基本原则 1．以人为本 以人为中心，以满足人的需求为价值取向，以人与自然统一和谐发展为核心。以病人为中心，从人的整体需要出发，建立全方位沟通机制。 2．诚信 ① 相互信任：医方要赢得病人的信任，它决定着病人能否与医务人员很好地配合，确保诊疗工作的有序进行。病人也应充分信任医方，强化依从性，这既是对医学的尊重，也是医疗的需要。 ② 相互负责：医方对患者要有高度的责任心（人命关天）；患 者更要对自己的疾病负责，及时就医、提供真实信息与严格执行医嘱。
1. 敬业精神是职业道德的精神内核. (填空 ) 2.医务人员自身修养的一个重要方面,包括良好的情绪状态、陶冶高尚的情感 3. 美国学者罗伯特M维奇提出了医患关系的工程模式、教士模式、契约模式的三种医患关系模型. (填空 ) 4 仪容,通常是指人的外观、外貌 5. 临床诊疗的基本道德原则是以病人为中心的原则、最优化原则、知情同意原则、保密守信原则和协同一致原则. (填空 6. 礼 仪的基本内容包括自我形象设计和交往应酬的技巧(填空 ) 7. 印度医德最早表现在公园前5 世纪名医、印度外科鼻祖妙闻的《妙闻集》 8.职业作为社会关系的一个重要方面,对社会成员的精神生活和精神传统产生着重大影响. (填空 ) 9.现代医德的特殊性表现为与物质联系更加紧密和趋向于法规化 10.所谓道德,是 指以一种特定形式调整个人与社会之间的关系的的行为规范总和以及与此相应 的行为活动. 11.所谓功利,就是功效和利益_. (填空 ) 12.道德是在一定经济基础上产生和形成的. (填空 ) 13. 医务人员的语言表达能力反映了基本的职业素养. (填空 ) 14. 正确的站姿是一种静态的造型,是优雅举止的基础. (填空 ) 15. 古代医家从"仁爱救人"、"医乃仁术"的道德观念出发,强调对病人一视同仁. (填空 ) 16. 政治素质是医务人员必须具备的基本素质之一 (填空 ) 17. 护士是白衣天使,是心灵美和仪表美的象征,为此,护士应加强"自爱、自尊、自重、自强" 修养. (填空 ) 18. 护理工作的本质是: 尊重人的生命, 尊重人的权利, 尊重人的尊严,提高生存质量. (填空 19. 关于从业者对职业的要求,可概括为职业三要素: 维持生活、完善自我和服务社会. (填空 ) https://www.doczj.com/doc/3d3072107.html, 20. 职业责任包括职业团体责任和从业者个体责任两个方面. (填空 ) 21. 医疗卫生事业在人类社会中具有非常特殊和重要的地位,它直接关系到社会成员的生命健康. (填空 ) 22. 医务人员的业务素质和技能素质是职业特性的基本要求. (填空 ) 23. 脑死亡是的心肺标准补充和完善. (填空 ) 24. 所谓功利,就是功效和利益 (填空 ) 25. 门诊是医院面向社会的窗口,是医院工作的第一线,医护人员应提供优质的 服务,使病人得到及时的诊断和治疗. (填空 ) 26. 职业道德反映着职业行为的道德发展方向. (填空 ) 27. 根据靶细胞的不同,基因治疗可分为体细胞基因治疗和生殖细胞系基因治疗两种类型. (填空 ) 28. 古希腊是西方医学的发源地. (填空 ) 29.美国医生萨斯和荷伦德两人将医患关系分为主动—被动模式、指导—合作模式和共同参与模式. (填空 ) 30. 科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式. (填空 ) https://www.doczj.com/doc/3d3072107.html, 1. 道德对社会生活的作用方式是( ) (单选 )B 非强制性 2. 在社会主义现代化建设中,职业对职业技能的要求( )C 越来越高 3. 护理工作能为病人( )创造良好的心理环境 (单选 )B 康复 4. 医患关系的( )指的是在实际医疗措施的决定和执行中,医生和病人的相互之间的行为关系. (单选 ) D 技术关系 5. 医务人员的( ),就是医务人员在对病人和社会的关系上,对自己职业行为所负的道德责任和自我评价能力. (单选A 医德良心 6. 探索精神.科学始于好奇,( )的好奇心 是科学产生和不可缺少的心理因素 (单选 ) A 永无止境 7. 抢救危重病人时, 护士必须具有( )的意识,敏捷的采取救护措施. (单选 ) D 时间就是生命 8. 现代医学伦理学认为,死亡是人的本质特征的消失,是一个人的整个( )出现不可逆性的终结. (单选 ) B 脑功能 9. 医德评价的对象是( ) (单选 ) B 医疗活动 10. 如果说医德舆论是客观的医德评价,那么,医德信念就是一种( )评价. (单选 ) D 主观 11. 人们的社会生活分为三大领域,不属于三大领域的是( ) (单选 ) D 学校生活 https://www.doczj.com/doc/3d3072107.html, 12. 要做到用语文明,基本要求是( )方面 (单选 ) C 五13. 在医疗卫生实践中,(C )的关系是罪基本的、最首要的和最大量的关系. (单
《无效的医疗》：德国医生揭露医疗界触目惊心的真相 好书推介畅销书《发明疾病的人》作者最新力作，数月雄踞德国非文学类图书排行榜前十名，《无毒一身轻》作者林光常倾力推荐！为什么医疗开销越大，我们对健康的担心却越重？ 为什么医生总是建议用昂贵的药品、甚至让患者接受那些医生本人不会选择的手术？本书运用了大量的事实和案 例告诉我们，现代人类正在接受着很多无效甚至有害的药物和手术……这两天读了一本书《无效的医疗》，是德国医生尤格.布来克所著。 我们绝对有必要了解更多的医学病理知识。来应对医生带给我们的不真实信息。这本书给我们上关于医疗领域了触目惊心的一课，出身医生的布来克勇敢的揭开了医疗领域的“灰色面纱”。他在书中揭示了的医疗领域的种种“潜规则”。这些“潜规则”常常无情的侵害着无助的患者和家属，在欧美，一些不透明、不清晰的治疗方法渐渐被民众所怀疑和摒弃。但在我国，这些所谓“高端治疗术”正被一些医院炒得“如日中天”,如“干细胞移植”技术，国外目前仍处在研究阶段，国外临床应用十分慎重，而在中国“干细胞移植”正被医院应用得热火朝天。为什么会出现这种情况？一个字——利。民众对医院司空见惯的麻木与蒙蔽，竟然一相情愿的痴迷和信任。
在患者漫长的治疗过程中，我们很难区别，疾病的治愈究竟是成堆的药品和外科手术的作用，还是身体自我康复的结果。全世界25000种医学刊物，每年发表200万篇医学论文，但其中70%研究结果都不公之于众——因为这些论文反映的 是现代医疗的负面和弊端，是医疗界的“雷区”，一旦公布对 医疗机构非常不利。 这是一个谎言，很多时候，它欺骗了生命，更多时候，它自欺欺人。从整形外科的神话，到心脏手术的误导；从无奈的腰痛，到以痛苦出名的化疗，都令人忧虑。人们知道的信息越少，接受治疗的情况也就越频繁，未知会带来恐惧。伤痕累累的心脏 10多年前，有一种“心脏激光手术”，是在跳动的心脏上烧灼出20—30个小洞，让血管得以再生来改善心肌供氧，这项 手术的创立者是瑞士克劳茨林心脏外科医学中心首席医生 迪克·马斯，这项手术在欧洲曾经疯狂的盛行，后来经英国专家反复论证，此项手术并没有比仅仅服药的患者有更高的生存率，但手术费用却非常之高。 “心脏旁路手术”后来也被证明，术后弊端百出，生存率仍然 低于没有做手术的患者。而“心脏支架手术”的状况就更令人担忧了，德国莱比锡医院的外科专家做了一个很有说服力的实验，他们将100位冠状动脉狭窄达到75%的患者分成两组，一组手术，另一组不手术每天锻炼身体，一年后，手术组的
109岁酒界泰斗秦含章 文章转自北京晚报与云酒网在贵州茅台酒厂的广场上，巍然矗立着一尊老人的全身铜像，颇显一种与众不同的儒雅，格外引人注目。人所不知的是，这是一位依然健在的世纪老人的雕像。为在世之人立像，显然极为罕见。这位传奇老人，便是人称“酒界泰斗”的秦含章。2017年月2月19日，秦老年届109岁寿龄。中国酒业泰斗秦含章先生今年109岁，从1908年到2017年，他一个人的激荡百年史，存放着中国酒业从茫茫荒原走向蔚为大观的当代历史。他是中国酒业百年史的“时代封面”，百年酒业第一人，他对于酒业的历史性贡献，好似开创中国禅宗、“一苇渡江”的达摩祖师，以一己之 力而行，留下的却是无数的道场。 2017年2月19日是中国酒届泰斗秦含章的109岁大寿。从1908年到2017年，这位行业泰斗经历过晚清、北洋、民国、中华人民共和国四个时代，如此沧桑阅历和超百岁的长寿，已称“当代传奇”，更何况他还是当代中国食品和发酵工业的 拓荒者。在过去百年的中国酒业史上，秦含章是成就最大的人之一，在酒业开拓上更达到了无人企及的地步。他几乎参与了中国酿酒行业的所有大事件，他以科学实干为精神，亲力解决了中国酒业的众多技术困局，他的规划决策和理论思考，影响了中国酒业改革的路径，他展现了一个科学家为国
家进步而奋斗的情怀，也呈现出一个丰满而生动大师的欢欣和厚重。四十年前，秦含章曾改写词人宋祁《浪淘沙令》小词送给第二任夫人索颖，其中有“少年未管，流光如箭，因循不觉韶华换”一句，叹惜时光流逝。时间不会撒谎，百年光阴已从秦老身上流过。但秦含章是深邃的，他一个人的百年史，存放的是中国酒业从苍茫荒原走向蔚为大观的当代史。秦含章是中国酒业过去百年的“时代封面”。作为无可替代的百年酒业第一人，他心之所向，便去努力，他对于酒业的历史性贡献，好似开创中国禅宗、“一苇渡江”的达摩祖师，以一己之力而行，留下的却是无数的道场。一百年来，历经风雨，他的传奇人生是如何展开的？他又是如何在最奋发有为的 壮年为中国酒业开辟道路的？时值秦老109岁，我们且来细细看。从出生到留学前（1908-1931）秦老是属猴的。1908年是清朝光绪三十四年，年仅三岁的“末代皇帝”溥仪即位。对于现代人来说，这是很久远的历史，这年爱迪生才刚获得电影放映机专利权，民国“电影皇后”蝴蝶也同年出生，但她早在舞台上“飞走了”。与很多人的直觉相反，秦含章并非出身富裕人家，他出生在江苏省无锡乡下。近代史上，钱家是无锡一大望族，无锡秦氏同样数代风流，远祖可追溯到北宋一代词宗秦观，近代史上有著名人物秦邦宪（博古）。秦含章属于锡山秦氏二十一世，和秦邦宪一个辈分。很少人知道秦含章的字。他名含章，字柳山，含章两个字语出《易经》
A 、医德修养不起作用 B 、医疗实践并非是推动医德修养的动力 C 、否定了医德良心的稳定性 D 、医德修养的复杂性和艰巨性 A 、知情同意权 B 、疾病的认知权 C 、平等的医疗权 D 、要求保护隐私权 A 、该医生没有征得死者家属同意，自行摘取角膜，违反了知 情同意权 B 、该医生为了抢救病人才摘取角膜，他的做法没有错误
C 、该病人已死亡，不用征求家属的同意 D 、医生有自主权摘走角膜，但最好跟家属商量一下 A 、为患者保密，不告诉医生实情 B 、出于对患者的负责，不答应患者的要求 C 、表面上答应患者，但告诉医生实情，以利于患者的治疗 D 、给患者解释事情的严重性，尽量说服患者自己向医生说明 实情 A 、研究职业道德现象的科学 B 、研究政治道德现象的科学 C 、研究道德现象的科学 D 、研究社会公德的科学 A 、现代临终关怀的创始人是美国的桑德斯博士 B 、临终关怀的对象只是临终病人，不包括病人家属 C 、临终关怀主要以治疗为手段，以护理为辅助 D 、临终关怀的主要目的是为了提高临终病人的生命质量
A、严格掌握适应症 B、确保当事人自愿 C、坚持互盲与保密 D、允许单身女性申请人工授精 A 、维护受试者利益的原则 B、知情同意原则 C、为医学目的的原则 D、维护受试者安康的原则 A、主要是指医方对患者、对社会承担的法律责任 B、医德义务维持不以获取权利为前提 C、忽视了医患义务的双向性 D、有利于医务人员明确自己的道德责任 A 、受体在家庭中的地位 B、受体过去的成就 C、受体未来的贡献 D、移植的禁忌症与适应症 A、可随时退出已参与的人体实验
医学界典型事迹 孙涌泉，山东博兴人，1948年毕业于华西协和大学口腔学院，同年获美国纽约州立大学口腔医学博士学位。此后曾在成都呈修医院、东北抚顺矿务局医院、北京医学院任口腔科医师。1951年回到济南，先后在齐鲁大学医学院、山东医学院任主治医师、副教授、教授、口腔颌面外科教研室主任、口腔系副主任和附院口腔科副主任，兼任中华医学会口腔科学会全国委员会委员、中华医学会山东分会口腔学会主任委员、山东医科大学学报编委等职。早在20世纪50年代初，孙涌泉即协助张光溥主任筹建了附属医院口腔科。他在口腔科医疗、教学、科研第一线工作了四十多年，在口腔颌面外科专业有颇深造诣，积累了丰富的临床经验，是我省口腔颌面外科专业的奠基人之一。本篇文章来自资料管理下载。他于1957年加入中国民主同盟，曾任支部委员。由于热心盟务，积极参政议政，被选为山东省第六届人大代表，他的人品和贡献为后人所称颂。 1979年，齐鲁医院口腔颌面外科孙涌泉开展了腭裂整复改良手术——腭咽环扎术，属国内首创。腭咽环扎法对减少腭裂术后的复发、恢复正常的腭咽闭合功能具有重要的学术意义和实用价值，因而连获山东省医学科技成果一等奖（1982年）及省科技进步三等奖（1985）。这一发明在全国反响很大，孙涌泉教授还在美国国际口腔学术会议作了交流和推广。他曾应邀赴日本讲学，介绍了包括“腭咽环扎术”在内的丰富颌面外科经验和技术，受到高度赞扬。他还主持完成了“腭咽环扎术”电化教学影片一部，于1982年获全国高等医药院校教学片二等奖。该手术方法直到现在仍在国内外医院应用着，其电化教学影片一直是口腔学课堂上的示范版本，并指导着一代代口腔颌面医生的临床实践，推动着口腔科学事业的不断发展。他历任山东医科大学口腔颌面外科教研室主任、教授，口腔系副主任和附院口腔科副主任，兼任中华医学会口腔学会全国委员会委员、中华医学会山东分会口腔学会主任委员、山东医科大学学报编委等职，被选为山东省第六届人大代表。 孙涌泉教授治学严谨，平易近人，诲人不倦，备课仔细，讲解清楚，深受学生好评。他亲手培养的15名口腔医学硕士现今已成为我省口腔颌面外科界的学术带头人和骨干力量。本篇文章来自资料管理下载。他在国家级杂志发表学术论文20余篇，并参与编著《中国现代医学》、《手术解剖学》、《口腔颌面外科学》(第一版)、《简明医学词汇》、《外科肿瘤学》、《临床实习医师手册》等高校教材和专著。1988年11月，古稀之年的孙教授应邀赴日本讲学，交流了丰富的口腔颌面外科经验和技术。
最受国人推崇的中国十大白酒品牌 一、茅台酒 茅台酒是世界三大名酒之一，已有800多年的历史，是我国大曲酱香型酒的鼻祖，是酿造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麦之魂，采天地之灵气，捕捉特殊环境里不可替代的微生物发酵、揉合、升华而耸起的酒文化丰碑。茅台酒源远流长。据史载，早在公元前135年，古属地茅台镇就酿出了使汉武帝“甘美之”的枸酱酒，盛名于世。 茅台镇还具有极特殊的自然环境和气候条件。它位于贵州高原最低点的盆地，海拔仅440米，远离高原气流，终日云雾密集。夏日持续35～39℃的高温期长达5个月，一年有大半时间笼罩在闷热、潮湿的雨雾之中。这种特殊气候、水质、土壤条件，对于酒料的发酵、熟化非常有利，同时也部分地对茅台酒中香气成分的微生物产生、精化、增减起了决定性的作用。可以说，如果离开这里的特殊气候条件，酒中的有些香气成分就根本无法产生，酒的味道也就欠缺了。这就是为什么长期以来，茅台镇周围地区或全国部分酱香型酒的厂家极力仿制茅台酒，而不得成功的道理。茅台酒的传统制作方法，只有在茅台镇这块方圆不大的地方去做，才能造出这精美绝伦的好酒。 二、五粮液
万里长江第一城――酒都宜宾，是中国酒文化的缩影。这里雨热同季、气候温和、空气湿润、土壤最适宜酿酒所需微生物的生长，有道是“川酒甲天下、精华在宜宾”。宜宾的酒文化具有2000多年的历史，五粮液就是中国酒文化的提炼和结晶。 宜宾属南亚热带到暖湿带的立体气候，山水交错，地跨北纬27°50′-29°16'，东经130°36′-105°20′，年平均气温在15℃-18.3℃间，全年降雨量高达1200毫米/年?平均，年平均相对湿度81-85%，年平均日照950-1180小时，常年温差和昼夜温差小，湿度大，土壤丰富，有水稻土、新积土、紫色土等六大类优质土壤，非常适合种植糯、稻、玉米、小麦、高粱等作物，这些正是酿造五粮液配方中的主要原料。特别是宜宾紫色土上种植的高粱，属糯高粱种，所含淀粉大多为支链淀粉，是五粮液独有的酿酒原料。而五粮液筑窖和喷窖用的弱酸性黄粘土，粘性强，富含磷、铁、镍、钴等多种矿物质，尤其是镍、钴这两种矿物质只有五粮液培养泥中才有微弱量，其他酒厂的培养泥中都没有。这个生态环境非常有利于酿酒微生物的生存。五粮液的生产需要150多种空气和土壤中的微生物参与发酵，因此，必须要有能适应150多种微生物共生共存的自然生态环境，而这样的环境只有在万里长江第一城的宜宾才能找到。如果缺了这些环境，五粮液的酒味就没有这么全面，可以说，自然的天成给予了五粮液独一无二的天时地利之美，这使得五粮液更具独有性。 三、西凤酒
学界泰斗人世楷模 蔡元培先生身处新旧文学交替之际，中西文化冲撞之时，在那个战乱纷飞的年代，以自己独特的治学之道，担任北大的校长，开创了“学术至上，兼容并包”的自由新学风。 作为一位学者，他具有优秀的学习精神，极重道德修养，对自己的品德素质都严格要求，他没有盲目地追捧中国传统文化，敌视西方外来文化，反而以一种包容的情怀，倾心求索创造西方文明。傅斯年说：“蔡元培先生实在代表两种伟大文化：一曰，中国传统圣贤之修养，一曰，西欧自由博爱之理想。此两种文化，具其一难，兼备尤不可觏。”在外人看来相悖的中西道德伦理在他那儿，经过取其精华去其糟粕的筛选，得到浑然一体的自然融合。并且，他具有十分出众的才华，在德国莱比锡大学研修学习哲学、心理学、美术史等，还分别获得法国里昂大学和美国纽约大学的文学、法学荣誉博士学位。因此，亦有人说：“他在西洋思想上把握到自由与理性，在中国文化上把握着中庸与良心。”他的人生可以用一个词概括——文化。 孔子曰：“君子可欺以方，难枉以非其道。”蔡元培是近代确合乎君子的标准的一个人，第一次是弃官从教，摒弃腐败没落的清朝官场，转身投向具有学术气息的教育领域，之后参与组织光复会，参加同盟会，出国学习······第二次是就任南京临时政府教育总长，由于就任中袁世凯的专制，他意识到与自己的追求和目标南辕北辙，便果断辞去职务，再赴法德学习考察；第三次是担任北大校长时，坚持自己的学术主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。而且他具有十分谦逊的人格，在北大就职时，曾脱帽向学生示意。 作为为一位教育家,他具有高瞻的眼光,蔡元培倡导以军国民教育,实利主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针,初步建立了资产阶级的新教育体制。蔡元培先生运用他的所学知识，提出这一系列教育的原则，对当时的教育病症一一下药，为的是给当时的中国文化教育界提供一个方向，要想到，敢于直面提出这些东西得需要
关于医德医风党员承诺书范文（5篇） 关于医德医风党员承诺书范文【一】 健康所系、性命相托。面对群众的信任，社会的期待，我庄严承诺： 一、热爱祖国，忠于人民，遵纪守法，依法行政，恪守医德，文明行医，廉洁执业。 二、坚持政治理论、政策法规、职业道德规范及业务技术??，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。 三、谨遵全心全意为人民服务的宗旨，坚持以病人为中心服务理念，合理诊治、合理检查、合理用药。 四、尊重服务对象的人格和权利，尊重患者的选择权、知情权，保护患者隐私，自觉接受患者和社会的监督。 五、文明执业，礼貌待人，佩证上岗，规范着装，严格执行首问、首诊负责制，不得推诿、训斥、刁难服务对象。 六、严格执行党风廉政和行风建设各项规定，拒绝接受医疗设备、卫生耗材、药品、试剂等生产、销售企业或代理推销人员以各种名义、形式给予的回扣、提成，不谋取任何形式的不正当利益。 七、坚守医务人员职业道德，不开具虚假医学证明，
不隐匿、伪造或违反规定涂改、销毁医学文书及有关资料，不参与虚假医疗广告宣传和药品医疗器械促销。 八、顾全大局、团结协作、和谐共事，积极参加社会公益性服务活动。以上承诺，请广大群众监督。 关于医德医风党员承诺书范文【二】 我科为医护人员自觉开展自我教育、自我约束和接受社会监督构建平台,有利于形成良好的医德医风，促进医院文化建设和精神文明建设，有利于切实纠正医药购销和医疗服务中的不正之风。向医院公开作出以下服务承诺: 一、在医疗服务活动中，谢绝接受患者及其亲友馈赠的红包、物品;对患者馈赠钱物当时难以谢绝的，必须于24小时内上交医院指定部门，由指定部门及时退还患者。难以退还的，由医院统一处理。 二、拒绝接受医疗器械、设备、卫生耗材、药品等生产、销售企业或代理推销人员以各种名义、形式给予的回扣、提成等各种不正当利益; 三、杜绝介绍病人到其它单位检查、治疗或购买药品、医疗器械等，严禁收取回扣或提成; 四、杜绝开药、仪器检查、化验检查及其它医学检查等，拒绝收取开单提成; 五、不使用假冒伪劣的药品、医疗器械及其他卫生用品。根据患者病情，合理检查、科学用药，不开大处方，
从医感悟 永寿高新医院内科连秀峰 医学永远是一个神圣的职业，因为医生呵护的是人最珍贵的东西——生命。基于此点，我才走上学医之道。做医生，虽然累苦，但觉得值。当抢救危重病人喜获成功时，特有成就感，倍感这一职业的神圣和崇高。 目前，受国内大环境的影响，造就了医疗行业的现状，医生的崇高形象被“红包”、“回扣”、“渎职”蒙上了阴影，医疗体制的众多因素造成了医疗领域现在的低谷期，医生不再是“白衣天使”的形象。同时医生在救死扶伤的过程中，身处法律、道德乃至生命风险的边缘。作为医生，其工作生活，可能存在很多不如意的地方，但是，不管外界环境千变万化，我们首先要具有良心，所谓“医乃仁术，医者父母心”。在任何情况下，医生都要尽自己最大的努力，抢救患者的的生命，我们要准备面对和承受各界的误解和埋怨。 我出生在一个中医世家，爷爷的曾祖父为清代朝廷御医。1964年我18岁，以平均82分的高考成绩，考入西安医科大学（现西安交通大学医学部），居全年级新生300人之第2位，学医6年。大学令人回味的6个春秋，绚丽多彩，我是学习班长，每门功课成绩总是名列前茅；1970年大学毕业后，正式开始了我的从医生涯。 “将升岱岳非径莫为，欲指扶桑无舟莫适。”救死扶伤，甘为孺子牛，就是我要攀登的“岱岳”，就是我要抵达的“扶桑”，而大学6年医学知识的学习和积累，则是我登泰山之“径”、达彼岸之“舟”。从毕业到现在已走过了46个春夏秋冬，我从住院医师-主治医师-副主任医师-主任医师，一步一个脚印，走到如今。并身兼多职，专著4部，论文52篇，获国家级中药新药生产批文三类2个、八类2个、九类6个。主编“钙拮抗剂的药理与临床”是国内第一部关于钙拮抗剂的医学专著，原国家卫生部部长陈敏章教授为该书题词——“希望有更多更好的钙拮抗剂应用于临床以造福人民健康。”参编“简明临床药物新辞典”，原国家卫生部崔月犁部长为该书题写了书名。 最新专著《连秀峰医学临床研究——初度七十》2014年4月西安交通 大学出版社出版发行，54万字，大16开本。本书是作者从医45年来救死
医界泰斗赵国欣 国医权威赵国欣教授1931年11月10日出生于黑龙江绥化的一个医学世家，从小受到医学文化的熏陶和良好的教育。1948年参军，期间一直都是部队的先锋模范，多次荣获二炮军队二等功、优秀共产党员及多项荣誉和奖章。由于在医学方面从小的熏陶和对医学的的喜爱，后来选择进修学习医学知识，在1963年以优异的成绩毕业于王牌军医院校第四军医大学，并进入二炮工程学院卫生处当军医，正式开始了自己的从医生涯；1971年升任二炮工程学院卫生处处长，1984年担任二炮工程学院院务部副部长，1987年任二炮西安中医多学科研究所所长。 赵国欣教授在解放军二炮兵办企业山海丹企业集团期间主持了健脑益智冲剂、山海丹胶囊、静脉曲张纯中药膏方等多种饮料和药用产品的开发和研究，都取得了很大的成功。因其当时在医学界的贡献，1990年被聘为国际心脏保护协会名誉主席，次年被世界中医心病学会聘为副主席，1992年出任中国中医学会理事；1993年任山海丹企业集团公司董事长、总经理。 赵国欣教授贯通中西医，从事医疗工作六十余年，积累了丰富的临床、科研经验，特别在血管类疾病领域更是世界权威。历经多年的研究，发明了治疗冠心病的特效纯中药复方制剂和治疗静脉曲张的纯中药膏方，其效果达到了世界的前沿水平，给广大患者带来了福音。
他还发表了四十余篇论文，撰写四部医著，参加国际国内医药学术会议三十余次，其成绩和事迹已被载入《中国当代中西名医大辞典》和《中国当代名医大典》等专著中，永载史册。 赵国欣教授不但敬业于临床，更钻研于新药新技术的科技发明，其发明成果先后荣获： “第三届国际科学和平周首届中国科技之光成果”金奖 “第四届国际科学和平周首届医疗保健卫生用品科技成果”金奖 “中国专利新技术新产品博览会”金奖 “第六届全国发明展览会”银奖 “第42届尤里卡国际发明博览会”金奖及十字勋章
《医学伦理学》 绪论 一、医学伦理学基础知识： 1、道德：概念：通常来说，道德是指行为规范的总和。 道德的内容：个人品德、社会公德、家庭美德、职业道德。 2、职业道德：（教师要为人师表、军人要保家卫国、商人要童叟无欺）职业道德基本要素：职业理想、职业态度、职业责任、职业技能、职业纪律、职业良心、职业荣誉、职业作风。 职业良心：是从业者对职业责任的自觉认识，是劳动者精神状态和道德境界的反映。 3、医学道德：概念——指医疗卫生工作者在医疗、卫生服务活动中应该遵循的道德规范和具备的道德品质。 4、医学伦理学：概念：医学伦理学(medical ethics)是运用一般伦理学原则，解决医疗实践和医学发展过程中的医学道德现象的学科。 二、研究对象和理论基础： 1、研究对象：医学道德意识现象（观念、思想、理论）、医学道德活动现象（行为、评价、教育、修养） 2、理论基础：康德—动机论：动机指行为的主观愿望和意向、边沁—效果论（效果指行为产生的客观结果） 3、医学伦理学的基本问题：道德和利益的关系问题。 4、医学伦理学的核心问题：医患关系的道德调节。 三、学科特点和社会作用： 1、发展阶段：古德医德学、近现代医学伦理学、生命伦理学。 2、社会作用：规范作用、教化作用、促进作用、辐射作用。 3、医学伦理学肩负的责任：塑造良好的医师形象、为医学新技术的合理应用开辟道路、为卫生政策寻找伦理支持和辩护、提供健康道德指导的意义。 医德思想的历史发展 一、我国古代医德思想的历史发展： 1、我国古代医德思想的萌始期：原始社会（神农尝百草）——夏商周（医学出现分科、医师考核制度）——春秋战国（医乃仁术）。 2、我国古代医德思想的发展期：秦汉时期（《淮南子》明确了预防疾病这一医学思想原则）——魏晋（杨泉把医德摆在比医术更为重要的地位。评价医生有三条标准：仁、智、廉）——隋唐（孙思邈：从基础理论到临床医学，从药物方剂到养生学，全面进行研究。） 3、我国古代医德思想的成熟期：两宋（《医说》强调指出：作为一名医生对病人应有深切的同情心，并竭尽全力救治）——元（张从正借鉴儒家“仁”的思想，把医学提高到仁道和孝道的高度）——明（更加重视医师职业道德规范的研究和制定）——清 二、我国古代医德思想的优秀传统：1、重视生命价值，全力救死扶伤。2、体贴病家疾苦，强调廉洁行医。 3、精心钻研医术，反对粗疏作风。 4、行为举止端正，讲究礼貌习俗。 5、不分尊卑贵贱，病人一律平等。 6、尊重他人成果，遵守学术道德。 社会主义医学伦理学的基本特色 一、社会主义医德观的基本特点： 1、基本特点：马克思主义伦理观为指导、倡导集体主义的价值观、适应社会主义市场经济的发展。 2、适应社会主义市场经济的发展：发展社会主义市场经济，对社会主义医德建设而言，是机遇，也是挑战。机遇：（1）财力、物力和技术为医疗事业的发展提供强大的经济支撑、为医疗道德的建设提供坚实的物质基础。（2）市场经济所蕴涵的新道德行为准则极大丰富和增强了社会主义医疗道德的内涵。挑战：（1）求
王佐良：英语大师译界泰斗 王佐良（1916.2.12―1995.1.19），浙江省上虞县人。从中学时起，便对英语教学及英语文学产生十分浓厚的兴趣。此后，他在英语领域不断钻研，最终成为一代杰出英语教育家、翻译家，是享誉国际的英语文学专家。他将自己的一生都奉献给了新中国的英语教育事业，培养了一大批优秀的英语教师及各领域高端英语人才；同时，他坚持不懈地从事翻译活动，为推动我国英语翻译事业作出了巨大贡献。 成就突出享誉海外 王佐良1916年出生于人杰地灵的浙江省上虞县，读中学时便对英语产生了浓厚的兴趣，学习认真，成绩突出。1935年，他以优异成绩考入清华大学。在校期间，表现出非凡的文学才能，曾多次在武汉、昆明等地方期刊上发表散文、小说、诗歌等作品。由于主修英语，王佐良的诗风偏向于西方现代派诗人，引起了国内一些知名作家的关注。 同时，王佐良在英语写作方面展现出了非凡的才华。在清华期间，他的英语写作成绩总是名列前茅。当时，受英籍教师燕卜荪的影响，他开始大量阅读原版英语文学著作，对英国诗歌及戏剧产生了极为浓厚的兴趣。这为他今后从事英语研究、英语翻译等打下了坚实的基础。 1940年前后，王佐良开始进行翻译实践。由于当时的
教学工作十分繁重，且生活环境恶劣，他的翻译活动进展得磕磕绊绊。即便在这样条件下，王佐良还是完成了被外界认为天书般的乔伊斯《都柏林人》一书的翻译工作。在从事翻译工作的同时，他撰写发表了《诗人与批评家艾里奥特》等作品，开国内艾略特作品研究的先河。 抗日战争期间，王佐良先后在北大、南开大学以及西南联大从事教学活动。由于生活条件艰苦，他不得不兼职数份工作。即便如此，他也从未间断学习，并积极参与抗日救亡运动，利用自己精湛的英语水平，为盟国的军援工作提供服务。 1947年秋，王佐良顺利考入英国牛津大学莫顿学院，主修17世纪英国文学，师从著名文艺复兴学者威尔逊。在牛津读书期间，他广泛涉猎英国古典及现代文学，不仅提前获得副博士学位，并且撰写了享誉欧洲学术界的论文――《约翰?韦伯斯特的文学声誉》。在充分掌握韦伯斯特生平业绩及作品材料的基础上，用生动准确的语言论述了其文学成就，并且追溯了英国历代评论家对于英国文艺复兴时期文学的态度，很好地体现出英国历代文学的价值取向。 1975年，奥地利萨尔斯堡大学出版社将这篇论文作为专著单行出版，在国际上产生了较为广泛的影响。有评论称，王佐良的这部作品，不仅在内容上堪称一流，并且在写作手法上表现出高度的技巧和智慧，能将历来十分枯燥的考据内
一位40年经验的癌症专家: 不要再上癌症的当！ 被日本民众亲切地称为〝医界良心〞的癌症专家——近藤诚,就是日本庆应大学医院放射科医生,行医超过40年,敢于发表许多与大众切身相关却无人敢说的医疗意见。 她出生于医生世家,毕业于庆应大学医学部,后前往美国留学,并取得博士学位。回国后担任庆应大学医学部放射线科讲师,专攻癌症的放射线治疗,也就是闻名全国的乳房保留疗法的先驱。 其功绩受到了全社会的高度评价,于2012年荣获〝第60届菊池宽奖〞(。着有《癌症别急着开刀》《患者啊,不要与癌症斗争》《癌症的放任自流疗法》等多部敲响医疗警钟的畅销著作。 下面来听听她的告诫—— 1、可怕的不就是癌症,而就是〝癌症的治疗〞 为什么一些原本很精神的人,得了癌症之后却撑不了多久呢？
这都就是因为她们接受了〝癌症的治疗〞。 只要〝不治疗〞癌症,患者就会保持头脑清晰的状态,直到生命的最后一刻。只要处理方法得当,身体也能活动自如。 有许多癌症就是不会痛的。真的痛了,疼痛也就是可以控制的。 如果您没有出现痛、难受、吃不下饭等症状,却在公司组织的体检中查出了癌症,那么这个〝癌〞就一定就是〝假性癌〞。 光靠乳房X光片就能查出的乳腺癌也有99%就是假性癌,但大多数患者仍会进行乳房切除手术,请大家多加小心。 2、真性癌发现得再早也没用 在第一个癌症干细胞诞生的那一刻,癌症夺走宿主生命的时间就已确定下来,只不过因为发现得早,表面上的〝生存时间〞相应变长罢了。 所以在很多情况下,我们必须瞧〝10年生存率〞,才能判断一个患者到底有没有被〝治好〞。 3、手术就是人工造成的重伤 做完手术后,体力会下降,身体会很容易受感染,还有可能留下
医院医德医风承诺书 医院医德医风承诺书篇一为进一步加强卫生行风建设，坚守医德良心，树立廉洁行医的新风尚，改善服务态度，提高服务质量，构建和谐的医患关系，我郑重作出如下承诺： 1、严格遵守《执业医师法》、《护士条例》和医院的各项医德医风规章制度，严格按照诊疗常规开展诊疗工作。 2、认真执行首诊负责制。礼貌接诊，文明待人，热情服务，态度和蔼，不推诿、刁难病人;充分尊重患者的选择权、知情权和监督权;耐心解答患者及其家属提出的问题。 3、恪守《医务人员医德规范》，不暗示、索要和收受患者馈赠的红包、购物卡、代金券、宴请及各种馈赠。 4、合理检查、合理治疗、合理用药。不开大处方，不做不必要的检查，拒绝开单提成。 5、不在医药购销、医用设备、基建工程、物资采购、维修等活动中进行权钱交易，收受经营企业及其经销人员以各种名义给予的财物或回扣。 6、不在临床诊疗活动中，收受药品、医用设备等经营企业或经销人员以各种名义给予的财物或提成。 7、不为自己及亲友搭车开药或搭车检查;不私自在外开展有偿治疗活动。 8、不向患者出具假证明、假诊断书，隐瞒医疗缺陷和差错等弄虚作假行为。 9、坚持价格和收费公开，为病人提供规范的住院费用
一日清单。不分解收费，不自立项目收费，不超标准收费。 10、在各项医疗活动中实行规范服务，杜绝出现有损医德医风的其他行为。 如有违背以上承诺的行为，甘愿接受党纪政纪处理并承担法律责任。 承诺人： xx年xx月xx日 医院医德医风承诺书篇二为保障执行救死扶伤的革命人道主义，加强医疗行风的建设，维护医院的形象，保障患者的利益，我庄严承诺： 一、尊重服务对象的人格和权利，尊重患者的选择权、知情权，保护患者隐私，自觉接受患者和社会的监督。 二、坚持以病人为中心的服务理念，挂牌上岗，热情服务，不讲脏话、忌语，不故意刁难病人，增加病人心理负担。尊重病人的知情同意权、隐私权和选择权，营造及维护和谐的医患关系。 三、坚守公务人员和医师职业道德，不开具虚假医学证明，不隐匿、伪造或违反规定涂改、销毁医学文书及有关资料，不参与虚假医疗广告宣传和药品医疗器械促销。 四、严格执行党风廉政和行风建设各项规定，拒绝接受医疗设备、卫生耗材、药品、试剂等生产、销售企业或代理推销人员以各种名义、形式给予的回扣、提成，不谋取任何形式的不正当利益。 五、顾全大局、团结协作、和谐共事，积极参加社会公
医疗界的黑暗面之不少医疗措施根本是无效的 迪克·马斯医生(DickMaass)正在进行激光手术，他用激光枪在跳动的心脏上烧灼出20~30个小洞，一缕缕白烟不断从患者的胸腔冒出来。为了使患部封口，马斯医生直接用指尖按住洞穿部位。这些激光烧灼洞的用意，就是要让心脏这个泵器官内部的远端血管得以再生，从而使缺血缺氧的心肌得到新鲜氧气的供应。马斯是瑞士克劳茨林根的心脏外科医学中心的首席医生，他在10年前宣称：该手术的成功是“显而易见的”，在接受激光手术的患者中，有9成于术后“完全不再有症状，或至少有显著的改善”。当时马斯被公认为是这项别开生面的手术的先驱，在巴黎的医学研讨会上，这位来自希尔德斯海姆的心脏外科医生受到全体与会者的起立鼓 掌致敬。于是乎，千百位患者燃起了新希望，业界也因此大为振奋。这项所谓的激光打孔术(TMLR)，就像暴风雪般席卷了德国医生的心。在马尔堡、吕贝克、汉堡、弗尔克林根、柏林和弗赖堡等地的医院，都购置了这种每套约120万马克的激光医疗设备，医生和教授们也都兴致勃勃地在患者的心肌上进行烧灼。只有当此设备的供货商供货吃紧时，才稍稍为它的流行带来一时的阻力。后来，在英国的专业期刊?柳叶刀?（The Lancet）上，出现了一篇关于这种会冒烟的心脏激光治疗法的报告。在英国用该项临床研究计划当中，188
位接受测试的心血管病患者被分成两组，一组接受TMLR和传统药物治疗，另一组则只接受药物治疗。两组患者分别接受为期l2个月的定期随访：在接受激光打孔手术的试验组中，不管是在负荷心电图或是跑步机运动试验中，都看不出激光打孔的效果。更有甚者，有些患者还出现了严重的副作用：有5%的患者不是在激光烧灼时不治身亡，就是在手术后失 去生命。在第一年，接受激光手术的息者有89%的存活率。而对照组患者的病情就颇有改善：在第一年里就有96%的存活率。这项于l999年发表的研究结果表示：“TMLR治疗法 的使用是不应该予以赞同的。”此外，激光手术的术后随访结果也显示，它并未促使新生血管形成，也就是说，该项手术的效果只存在于医生的想象中。.如今这种TMLR设备成了 许多德国医院的心病。波鸿的Bergmannshej1医院心胸外 科主任阿克塞尔·拉齐克维齐(AxelLaczkovics)如此描述：“这套昂贵的设备现在只能摆在医院的地下室，停用很久了，但废弃又可惜。”不必要的医疗行为是医疗界的黑暗面。但是患者通常只能求助于现代医学，将希望寄托在白色的医袍、五颜六色的药品与亮晃晃的医疗设备上面。那么，他们的这份信赖得到了怎样的回报？据世界知名的?新英格兰医学期 刊?(Mew Eangland Journal of Medicine)报道，有二到四成的患者接受了对他们没有效果或无明显效果的医疗程序。这并不是无谓的疼痛、截错肢，或是留在腹腔中的小钳子等医