划分文言文句子朗读停顿的节奏和练习

文言文句子朗读节奏划分〔文言断句〕一、考点说明读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

正确地进展句中停顿，是以把握句子里的词意和语法构造为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合严密的文字，看成一个“意义单位〞，“单位〞与“单位〞之间往往需要一定的停顿；在分析语法构造时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法构造，依此确定句中停顿。

二、知能图谱读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要表达。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一〞之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

三、方法指导确定句中停顿有以下几种方法：1、句首语助词〔又叫句首发语词〕、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：〔1〕句首发语词：如“至〞“假设〞“至假设〞“夫〞“假设夫〞“盖〞“然〞“那么〞“然那么〞“岂〞“岂假设〞“宜〞“诚宜〞“何尝〞“其〞等。

例如：至假设春和景明假设夫淫雨霏霏然那么北通巫峡诚宜开X圣听〔2〕关联词：“且〞“虽〞“因〞“惟〞“故〞等。

例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。

③中/间力拉崩倒之声。

例①中的“于是〞，“于〞是介词，“给〞的意思“是〞是代词，“这〞的意思，它们都应分开来读。

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法(一) 读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现.有以下六种情况注意停顿.1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿.5、关联词后面要停顿.6、总领性词语后面要停顿。

确定节中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词:如“至”、“若"、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖"、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜"、何尝、其等。

例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词：且、虽、因、“惟"、“故”等。

例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读.2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于/是人也。

②可/以一战. ③中/间力拉崩倒之声。

例①中的“于是",“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思,它们都应分开来读.例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来"的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语-谓语—宾语"、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显.如:①先帝/不以/臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝／不以臣／卑鄙"。

②佳木/秀而繁阴。

③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿.例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

古诗文如何划分句子的停顿及练习句子朗读节奏的划分，应遵循一个基本原则，那就是不能破坏相对独立完整的意思。

一、借助语法知识分析句子的结构，读出停顿。

1、主谓短语中，主语和谓语之间应有停顿：（1）先帝/不以臣卑鄙（2）吾/视其辄乱（3）是/天时不如地利也（4）士/不可以不弘毅（5）臣/不胜受恩感激（6）环滁/皆山也（7）门人弟子/填其室（8）肉食者/鄙，未能远谋。

（9）肉食者/谋之，又何间焉？（10）是/不可以已乎？（11）吾/谁与归（12）食马者/不知其能千里而食也（13）王侯将相/宁有种乎！（14）余人/各复延至其家（15）绝巘/多生怪柏。

（16）将军/百战死（17）燕雀/安知鸿鹄之志哉？（18）臣/本布衣（19）扶苏以数谏故，上/使外将兵。

2、动词和补语之间应有停顿：王之弊/甚矣3、动宾短语中，动宾之间应有停顿：（1）恐/托付不效（2）愿/陛下托臣以讨贼兴复之效（3）夫大国，难测也，惧/有伏也。

（4）问/今是何世（5）腰/白玉之环（6）有/良田美池桑竹之属（7）念/无与为乐者（8）太守即遣人随其往，寻/向所志。

4、介宾短语后置的文言句式，在介宾短语前应有停顿：（1）受任/于败军之际（2）奉命/于危难之间（3）生/于忧患（4）三顾臣/于草庐之中（5）苟全性命/于乱世（6）公与之乘，战/于长勺。

（7）刻唐贤今人诗赋/于其上（8）欲报之/于陛下也（9）颓然/乎其间者，太守醉也。

5、提前的状语，朗读时应在其后和主语之间划停顿：（1）今/天下三分（2）今/诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。

（3）乡/为身死而不受，今为宫室之美为之。

6、后置的状语，应在状语前有停顿：天下苦秦/久矣。

7、充当状语的名词和中心词之间应连读，若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思：（1）其一/犬坐于前(2)有亭/翼然临于泉上者8、修饰语和中心词之间不能分开：（1）其岸势/犬牙差互（2）邹忌修/八尺有余（3）臣之客/欲有求于臣 (4)醉翁之意/不在酒（5）晋陶渊明/独爱菊（6）巴东三峡/巫峡长（7）潭中鱼/可百许头（8）朝廷之臣/莫不畏王9、在转折连词前一般要稍加停顿：（1）人不知/而不愠（2）先帝创业未半/而中道奔殂（3）见不贤/而内自省也（4）由是则可以避患/而有不为也。

明辨句读，要综合运用古代汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。

中考对断句的考查，从题型来讲有两种：一是客观题，一是主观题。

从材料的来源来看，有的出自所选文段，有的出自其他典籍，还有的出自教材后的补充文段。

从所选语句的特点来看，有的句式整齐，有的有明显的标志。

从考查重点来看，侧重于语法停顿而非语音停顿，一般不考具体的标点，只要求用斜线断开。

一、阅读下面文言文，回答后面小题。

北冥有鱼《庄子》北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

1．下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（）A．不知其/几千里也B．其翼/若垂天之云C．抟扶摇/而上者九万里D．亦若是/则已矣【答案】A【分析】考查文言文划分朗读节奏的能力。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。

A.句意为“不知道它有几千里”，正确划分应为：不知/其几千里也；故选A。

二、文言文阅读。

曹刿论战十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：“小惠未徧，民弗从也。

”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”对曰：“小信未孚，神弗福也。

”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对曰：“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：“未可。

”齐人三鼓。

刿曰：“可矣。

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

确定节中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。

例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。

③中/间力拉崩倒之声。

例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。

例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

如：①先帝/不以/臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。

②佳木/秀而繁阴。

③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。

例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

专题：断句（划分朗读节奏）文言文朗读节奏考生失分较多，究其原因，主要是考生答题时无规律可依，心中自然无底。

其实文言文朗读节奏的划分是有规律可循的，正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，解答这类题时可以从以下两个角度考虑：一是先将句子翻译出来确切地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；二是在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

【方法指导】确定节句中停顿具体有以下几种方法：1.句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

分类示例文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”“至于”等。

关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。

有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。

示例：(1)若夫/淫雨霏霏，连月不开«岳阳楼记»(2)其/如土石何«愚公移山»（加强反问语气）(3)故/君子有不战，战必胜矣《〈孟子〉二章》（表议论）2.起到总领性的词语后面应有停顿。

文言文中有些词放在句首，总领主句乃至全段，诵读时必须稍有停顿，否则会影响对文章的理解。

例如：予独爱／莲之出淤泥／而不染，濯清涟／而不妖，中通外直，不蔓不枝。

（《爱莲说》）“予独爱”总领后面几个分句，所以“予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它的总领作用。

3.“古二今一”，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

例如：可/以一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地／方千里等。

4.根据语言顺序来停顿。

即按照“主语—谓语—宾语”“状语—谓语”“动词—补语”来停顿。

文言文停顿划分知识要点及练习一、句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿：例：（1）而|不知|太守之|乐其乐也（2）若夫|霪雨霏霏（3）盖|大苏|泛赤壁云二、几个特殊的古今异义词朗读时必须分开：例：（1）《生于忧患，死于安乐》中的“于是”（2）《捕蛇者说》中的“可以”、“生日”（3）《桃花源记》中的“妻子”（4）《口技》中的“中间”例：a、而|乡邻之生|日蹙b、中|间|力拉崩倒|之声三、主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿：例：（1）池|非不深也（2）以光|先帝遗德（3）余将告|于莅事者四、需要着重强调的地方，一般要停顿：例：（1）先|天下之忧|而忧（2）殚|其地之出五、“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿：例：余闻之也|久六、省略句中句内省略的地方一般要作停顿：例：（1）其一|犬坐于前（2）必以|分人七、并列短语间要略作停顿：例：（1）岸芷|汀兰，郁郁|青青（2）有良田|美池|桑竹|之属八、总领性词语后面要停顿。

中考题例例1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（）A.自|吾氏三世|居是乡B.而|乡邻|之生日蹙C.今其|室十无一焉D.非死|则徙尔(05年中考题)分析：A句中，“自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。

“自吾氏三世”才是一个意义单位。

所以A句的划分是错的。

再看B句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。

再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。

C句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。

正确的答案只能是按意义划分的D。

例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（）Ａ．山不｜在高，有仙｜则名Ｂ．苔痕上｜阶绿，草色｜入帘｜青Ｃ．无丝竹｜之乱耳，无案牍｜之劳形Ｄ．南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭（2004年中考题）分析：Ａ句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。

文言文朗读节奏的划分一、句子成分之间要停顿一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。

一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成，文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间，这样划分是符合句子意思的完整表达的。

如：（1）佳木/秀而繁阴。

（《醉翁亭记》）（2）问/今是何世（《桃花源记》）（3）刻/唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）二、句首发语词、关联词语后面要有停顿文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领起全句乃至全段的作用。

如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。

如：（！）夫/环而攻之（《孟子二章》）（2）盖/简桃核修狭者为之（《核舟记》）（3）诚宜/开张圣听，以光先帝遗德。

（《出师表》）三、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

如：（1）其一/犬坐/于前（《狼》）（2）山行/六七里（《醉翁亭记》）四、朗读停顿要体现出省略成份朗读中不能把成份省略当作没有省略来读。

如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭（《曹刿论战》）五、利用对文意的理解来确定停顿在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。

如：（1）医之/好治不病/以为功（《扁鹊见蔡桓公》）（2）居庙堂之高/则忧其民（《岳阳楼记》）六、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。

如：虞山/王毅/叔远甫/刻（《核舟记》）七、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。

如：（1）可/以一战（《曹刿论战》）（2）中/间力拉崩倒之声（《口技》）（3）故/天将降大任于/是人也（《孟子二章》）八、“者”“也”“矣”“乎”“哉”“耶”“邪”（yé）“耳”“而已”“与”（欤）等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。

如：①余闻之也/久矣。

（《伤仲永》）②洋洋乎/与灏气俱（《始得西山宴游记》）九、借助对话的标志断句。

文言文划分朗读停顿一、文言文断句方法断句是文言文阅读理解题中的一种常考题型，主要考查的是对文言句意停顿的判断。

断句是正确理解和翻译文言语句的基础。

常见的题型有两类：（一）选择题，比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”；（二）画线题，比如“请用‘/’给文中画线句子断句”。

1方法：主谓之间要停顿例句：宫妇左右/莫不私王。

（《邹忌讽齐王纳谏》）2方法：谓宾之间要停顿例句：忘/路之远近。

（《桃花源记》)3方法：谓语中心词和介宾短语之间要停顿例句：生/于忧患，死/于安乐。

(《生于忧患，死于安乐》)4方法：句首发语词后要停顿例句：夫/战，勇气也。

(《曹刿论战》)5方法：句首关联词后要停顿例句：虽/乘奔御风。

(《三峡》)6方法：句首状语后要停顿例句：尝/与人佣耕。

（《陈涉世家》)7方法：“古二今一”型词语之间要停顿例句：可/以一战。

（《曹刿论战》)8方法：表转折意思的文言句子要按照“而前则前”的原则划分朗读节奏例句：①可远观/而不可亵玩焉。

(《爱莲说》)②居庙堂之高/则忧其民。

（《岳阳楼记》)9方法：有省略成分的地方要停顿例句：问/(渔人)所从来。

（《桃花源记》)10方法：“也”“乎”等语气助词后要停顿例句：宜乎/众矣。

(《爱莲说》) 余闻之也/久。

（《伤仲永》）11方法：古人的名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面要停顿例句：①孤/常读书。

（《孙权劝学》)②庐陵/欧阳修也。

(《醉翁亭记》)③以昭/陛下/平明之理。

（《出师表》)二、关于断句五法古代没有标点符号，所以文章中并无停顿的标志，读时需要在理解的基础上自己处理停顿，也就是所说的“句读”，这分析停顿的过程叫断句。

明辨句读，要综合运用古代汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。

中考对断句的考查，从题型来讲有两种：一是客观题，一是主观题。

从材料的来源来看，有的出自所选文段，有的出自其他典籍，还有的出自教材后的补充文段。

从所选语句的特点来看，有的句式整齐，有的有明显的标志。

01答题技巧:文言文断句遵循“两个原则”即:结构原则和意义原则。

(按结构和句意划分)断句方法如下:(1)根据句子的结构成分按照“主/谓”或“主/谓/宾”的原则进行划分。

如：①予|尝求|古仁人之心。

②予|独爱|莲之出淤泥而不染。

(2)句首语气词之后要断开，句末语气词之后往往断开句首语气词主要有：呜呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、盖等。

句末语气词主要有：也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、与、欤等。

如：①呜呼|其真无马邪|其真不知马也。

(《马说》)②莲|花之君子者也|噫|菊之爱|陶后鲜有闻。

(《爱莲说》)③孤岂欲卿治经为博士邪|但当涉猎|见往事耳。

(《孙权劝学》)(3)在转折连词前应断开。

如：先帝创业未半/而中道崩殂。

(4)古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要断开。

如:①故天将降大任于|是人也。

(《生于忧患死于安乐》)(5)节奏停顿要体现出省略成分。

如:一鼓|作气，再|而衰，三|而竭。

(《曹刿论战》)“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略。

(6)根据文意和逻辑意义确定朗读节奏。

如：①其一|犬坐于前。

(《狼》)②山行|六七里。

①中“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”;②中的“山”修饰“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。

(7)对话、引文的标志后断开如：①此中人语云|不足为外人道也。

(《桃花源记》)②黔娄之妻有言|不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。

(《五柳先生传》)(8)时间词之前往往断开。

时间词主要有少顷、少时、未几、俄顷、俄而、已而、既而、忽、忽然等。

如：①众宾团坐少顷|但闻屏障中抚尺一下。

(《口技》)②其夫呓语|既而儿醒。

(《口技》)(9)相同词语紧相连，一般中间要断开如：①徐庶见先主先主器之。

(《隆中对》)②归来见天子|天子坐明堂。

(《木兰诗》)02答题步骤1.通读全文，理解句意，然后结合整个句子的意思去断句或划分节奏。

文言文语句节奏的划分1.句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

2.古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

3.根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

4.充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

5.“而”字后应该停顿。

但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

（1）“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

（2）“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。

（3）“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

（4）“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

6.节奏停顿应体现句子结构的原貌。

7.节奏停顿要体现出省略成分。

8.对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。

9.“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。

如作句尾语气助词则不作停顿。

10.停顿要体现关键词的管辖范围。

11.句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。

文言文语句节奏划分三条规律：1.根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。

2.根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。

文言文朗读节奏划分方法一、根据语法成分“主语—谓语-宾语”、“状语—谓语"、“动词—补语"谓语中心语和介宾短语之间来停顿。

如：①先帝/不以/臣卑鄙。

谓语—宾语“臣卑鄙”是一个整体（主谓短语）作宾语,不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”.②永之人/争/奔走焉. 状语—谓语“争”是“奔走”的状语，应该分开读。

③问/今是何世谓语—宾语例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿.二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

(几个特殊的古今异义词）如：①故/天将降/大任于/是人也. ②可/以一战。

③中/间力拉崩倒/之声。

例①中的“于是”,“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思,它们都应分开来读。

例②中“可以"是两个单音词,“可”是能愿动词，“可以"的意思,“以”是介词，“用来”的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”三、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:句首发语词:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫"、“盖”、“然”、“则” “然则"、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、”何尝“、”其'关联词：“且”、“虽”、“因‘、“惟”、“故”例1、夫/大国,难测也例2、盖/一岁之犯死者/二焉例3、若夫/霪雨/霏霏至若/春和/景明例4、且/壮士/不死即已，死/即举大名耳四、充当状语的名词和中心词之间要连读,若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

如：①其一/犬坐/于前②山行/六七里例①中的“其一"是指其中的一只狼,作全句的主语,“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走"，它们都应连读。

文言文句子朗读节奏划读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

（三）、中考题例例1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（）A.自|吾氏三世|居是乡B.而|乡邻|之生日蹙C.今其|室十无一焉D.非死|则徙尔(05年中考题)分析：A句中，“自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。

“自吾氏三世”才是一个意义单位。

所以A句的划分是错的。

再看B句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。

再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。

C句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。

正确的答案只能是按意义划分的D。

例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（）Ａ．山不｜在高，有仙｜则名Ｂ．苔痕上｜阶绿，草色｜入帘｜青Ｃ．无丝竹｜之乱耳，无案牍｜之劳形Ｄ．南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭（2004年中考题）分析：Ａ句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。

故Ａ是错的。

Ｂ的前后两句划分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。

Ｃ句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组，分别作两个“无”的宾语。

而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体，不能拆开，故C是错的。

只有D是意义上的对偶，所以是正确的。

例3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。

（1）食马者不知其能千里而食也（2）且欲与常马等不可得(04年中考题)分析：这两个句子不是诗句，所以不存在对偶的问题，因此只能作意义上的划分。

正确划法如下（当然还可以划得更细一些）：（1）食马者|不知其能千里|而食也（2）且|欲于常马等|不可得由此可见，划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析。

文言文朗读节奏的划分方法技巧一、概念停顿指的是人们在朗读时，由于生理和表达的需要在句中、句末之间的停歇。

停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；例子：鲁迅是著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

一是句中短暂停顿，即朗读节奏，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

例子：他知道这件事不要紧。

二、句法成分句法成分即句法结构的组成成分。

句法结构是有若干词语按照语言规律组成的单位。

（定语）主语+（状语）谓语（补语）+（定语）宾语三、如何划分朗读节奏？1、根据句首特殊词语划分2、根据句法结构划分3、古二今一原则4、并列短语间要停顿5、句子省略处要停6、“也”表停顿语气时，需要停顿二、根据句法结构划分（一）主语和谓语之间、谓语和宾语之间可以有停顿一个完整的句子往往是由主语、谓语和宾语构成的，文言文句子的朗读节奏往往在主语和谓语、谓语和复杂宾语之间停顿，这样的划分符合句意的表达1、康肃笑而遣之2、友人惭，下车引之3、先帝不以臣卑鄙4、忘路之远近（二）状语和谓语之间可以有停顿1、沙性松浮，湮于沙上2、受任于败军之际，奉命于危难之间3、生于忧患，死于安乐注意：充当状语的名词和中心语（动词）之间要连读。

若分开读，就错将状语当成了主语，变了句子的意思。

1、其一犬坐于前2、山行六七里三：“古二今一”原则古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读1、故天将降大任于是人也2、可以一战3、中间力拉崩倒之声4、今齐地方千里，百二十城三、并列短语间要停顿1、温故而知新博学而笃志切问而近思2、泉香而酒洌3、有良田美池桑竹之属四、句子中间省略处要停顿1、问（渔人）所从来2、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭五、“也”用在句中表示停顿语气时，朗读时应停顿1、余闻之也久矣2、师道之不传也久矣注意:文言文朗读节奏划分一定是有规律可循的，但还有一点很重要，那就是必须理解文意。