海洋文明与中世纪西欧社会转型发布时间：2012年08月17日09:18来源：《人民论坛·学术前沿》2012年7月下作者：张椿年我要评论字号：【大中小】【打印】海洋文明和农耕文明、游牧文明一样，都是社会发展的一种模式。
由于各个国家人民对海洋的依赖程度及其统治者对海洋的认识不同，虽都拥有海洋，但不一定有同样的海洋文明，下面笔者就西欧海洋文明与社会发展的关系问题进行阐述。
社会需要商业，但内地没有市场，西欧商业只能从沿海开始西欧海洋文明的本质是商业。
罗马帝国在其强盛时期，商业十分繁荣，有所谓“条条大道通罗马”，内外贸易四通八达。
然而，自公元493年，西罗马帝国灭亡后，欧洲进入中世纪的农奴社会，在农奴社会里，自然经济占据着统治地位，土地是财富的唯一来源。
从事农业生产的基本单位是村庄，村庄受庄园控制，庄园不仅是经济组织，也是封建领主对农民实行剥削和司法审判的社会组织，商业几乎处于零状态。
与此相适应，教会谴责商业，教会认为商业追逐利润，是亵渎神灵之举，但是社会又不能没有商业，因为庄园不可能做到完全的自给自足。
例如食盐，是生活不可或缺的必需品，即使教会的神职人员也离不开它，但它不是庄园能生产的。
再如，建造教堂的材料，也不是每个庄园都具备的。
关于商业的重要性，少数高级的神职人员也是承认的。
14世纪初，一位法国的修道院院长在他的《商人的箴言》中这样写道：“没有国家能够只靠自己管理自己，这也就是为什么商人们要出去工作，颠簸劳碌。
他们的国家缺少什么，就将其带到所有的王国去，因此，人们必须要做的是，永远不要在没有缘由的情况下，苛待他们。
因为商人在海上由此地到彼地为国家提供供给，这使得他们受人爱戴。
”①社会需要商业，但在封闭的庄园经济包围中，西欧内地没有市场，商业难以发展，所以商业的复兴，只能从沿海地区开始：一是沿海地区的人民以捕鱼为生，缺少粮食，有强烈的交换生产物的愿望;二是沿海地区交通方便。
法国历史学家马克·布洛赫在他的著作《封建社会》一书中说，在13世纪以前，海上航行比陆路快，假如不是遇到强劲的风，船行速度每天达60至90英里。
在陆上，通常每天的行程在19至25英里之间。
②商品流通时间的长短对商人来说，至关重要，商品流通时间缩短了就会提高利润率。
三是沿海地区可以利用大海进行海外贸易，商人以利为重，进行对外贸易常常可以获得丰厚的利润。
因以上种种原因，南欧的地中海和亚得利亚海沿岸，北欧的北海和波罗的海沿岸首先成为西欧商业复兴的基地。
南欧的意大利是个半岛，东临亚得利亚海，南濒第勒尼安海。
公元962年，德意志国王奥托一世受邀进军意大利，因为他为教皇平定当地贵族的叛乱有功，教皇加冕他为皇帝，因此，德国被称为神圣罗马帝国。
德国因内部的分裂，很难对意大利实行实际的统治，在封建势力较弱的环境下，从11世纪到13世纪末，在意大利兴起了一批城市国家，如威尼斯、比萨、卢卡、佛罗伦萨、热那亚等城市共和国，城市国家的主人是商人、手工业者。
意大利沿海城市的商人都把发展对外贸易放在发展经济的重要位置，尤其是威尼斯。
威尼斯土地贫瘠，可耕地极少，但是它面临亚得利亚海，航海便利，在从事商业和对外贸易方面却具有别人不可比拟的优越条件。
为环境所迫，威尼斯人不得不向大海索取所需。
他们从渔业和制盐业开始，以己之产，换取自己最缺少的粮食，后来竟成了一个地区的粮食集散地。
为了进行大规模的海上贸易，威尼斯的造船业也发展起来，随着力量的壮大，11世纪末叶，威尼斯已在得利亚海东岸树立了自己的霸权地位，控制了地中海东面的整个海上贸易，成为一个伟大的海上强国。
十字军东征时的军队，主要依靠它和热那亚的船只运载。
11世纪下半叶，意大利商人来到法国，经常参加法国历史上一度存在的香槟的集市贸易，与来自法兰德斯的商人汇聚。
我们从下面这段引文中可看到威尼斯商人在13世纪时对外贸易的规模与范围：“威尼斯与西欧的商业往来几乎全靠著名的佛兰德大舰队来维持。
佛兰德大舰队是由威尼斯派遣的最大国家贸易船队。
这些船只由国家筹建，每年都由投标最高者带队远航。
每只船都由一名船长指挥，其成员包括两名笛手，两名小号手，一名公正人，一名医生，一名领航员和几名记录员及各式各样的工匠。
还有30名弓箭手担任防卫，180名划桨手。
弓箭手和桨手们由4名年轻的贵族指挥，这些贵族被派出来了解世界，经历风险和磨难，准备为威尼斯献出他们的生命。
划桨手主要是来自威尼斯属地上的斯拉夫人。
”③船队贸易的品种十分广泛，食品类有糖、密、腌渍果品、糖果;纺织品有丝绸、呢绒、棉纱;生活用品有刀叉餐具、弓弦、白线、窗帘;奢侈品有象牙、珍珠、金刚石、绿宝石和绿松石等。
船队每到一个港口卸掉当地需要的货物，然后又装上下一个港口能畅销的商品。
往返一次贸易航行，大约一年时间。
④威尼斯商人从对外贸易中积累了大量财富，他们认为海洋才是他们立国的基础。
威尼斯人在其各个要塞上挂着一面旗子，旗子上绣有一头狮子，那头狮子一脚立于陆地，一脚立于水上，表示威尼斯既统治陆地，也统治大海(亚得利亚海)，这个事实说明威尼斯人很早就有了领海意识。
与意大利商业兴起的同时，从公元9到10世纪，北欧人，也就是来自斯堪的纳维亚半岛的丹麦人、挪威人和瑞典人肆行于北海和波罗的海，他们以海盗为业，从事掠夺，间或也做些生意。
丹麦和挪威人主要是向西入侵英国、法国、爱尔兰和冰岛，瑞典人主要是往东侵犯芬兰和俄罗斯。
11世纪前后，基督教会在斯堪的纳维亚进行传教活动，北欧人全部信奉基督教，开始经营商业，在北海沿海地带设立商业据点，北欧海盗时代随之结束。
北欧海盗的抢掠活动无疑对被侵害的国家有很大的破坏作用，但他们沟通了东西地中海世界、欧洲北部与地中海岸和远东的商路。
另外，他们都有非常丰富的航海知识，“一个北欧海员能从海水的颜色、潮水的流动、甚至一阵顺风，说出海岸可能是多么远并在什么方向。
”⑤他们的造船技艺也令世人惊叹。
北欧海盗的首领喜欢将船只埋葬在土丘下作为坟墓，后人仿制了一只被发掘出来的船，这只仿制船在当代仍能横渡大西洋。
⑥英国和汉萨同盟继承了北欧人的海洋知识和航海技艺。
在12世纪至13世纪，在波罗的海沿岸地区出现了一批商业城市。
为防止斯堪的纳维亚人对海洋的控制和保卫自身的利益，1230年左右，在德国北海城市吕贝克的领导下，波罗的海的新兴城市和北海的港口城市结成了一个同盟，这就是历史上有名的“汉撒同盟”，“汉撒”在古德语中是协会的意思。
同盟从事西欧、北欧和东欧之间的中介贸易，在北欧贸易中起着领导作用。
汉撒同盟的商船从波罗的海出发，向西到达英国、西班牙和葡萄牙，向东到达俄罗斯、波兰，甚至把商业文明带到还处于原始野蛮状态的地区，从而推动了这些地区文明的发展。
汉萨同盟经常贩运的货物有木材、皮毛、纺织品、谷物和各种鱼类。
后来财富增加了，向英王爱德华三世和爱德华四世提供大笔资金，获得出口特权。
汉撒同盟不是一个国家，但它的力量之大，可以和一些国家进行对抗。
为了保持海上霸权，控制北海和波罗的海的贸易，汉撒同盟筹建舰队，于1386年打败了丹麦和挪威的联军。
汉撒商人的贸易足迹和贸易总量完全可以和意大利商人相匹敌。
航海精神激励下形成的商业浪潮直接冲毁了农奴制度在欧洲的中世纪，经商，尤其是从事海上贸易会遇到各种风险。
因各种原因，或遇风浪，或遇海盗而失事的船只很多，有的人就以寻找遇难船只的漂泊物为生，但是商人们在利润面前决不会因有风险而停止自己的事业。
这种不怕冒险、敢于开拓的精神，对今天的西方人民有着深刻的影响。
正是在这种精神的激励下，13世纪时，从南欧的地中海到北欧的波罗的海，从西欧的大西洋到东欧的俄罗斯，整个欧洲的商路由海洋联结起来，形成一股强大的商业浪潮。
在11和12世纪时，正是这股商业浪潮向内地的侵入，冲毁了农奴制度。
商业本身并不生产东西，它的存在以为工农业提供可交易的产品为前提，也就是说，商业的繁荣，必须有工农业的支持。
因此，一些内陆城市的经济也就有机会发展起来。
意大利的佛罗伦萨，是一个没有港口的国家，但它因地制宜，发展传统的优势工业——呢绒业。
它把自己的产品，通过比萨，或威尼斯的港口，外销国外，然后又在工业的基础上，发展起金融业，终于成为全欧最富的国家。
在工业发展的同时，自10世纪以来，农村也有了很大的变化，在生产工具方面，推广使用重犁，这种犁不仅能挖较硬的土地，还因它装有犁板，能在耕地时开出畦沟，从而解决了土地的排水问题;在动力方面，使用风力和水力;在农耕制度方面，由原来的二圃制转变为三圃制。
由于农业技术的改进，谷物的单位面积产量有了显著的提高，农民也就有能力将自己剩余的农产品卖给商人，换得货币，在向封建主缴纳一笔赎金后，可以获得人身自由。
庄园主为了满足个人的欲望，很愿意把实物地租改为货币地租。
这样，西欧的农奴制日趋衰亡。
早在12世纪中叶，在法兰德斯就已见到庄园制解体的迹象，13世纪时，法国已开始流行货币地租，到13世纪末，在德国中部和英国，庄园制也开始崩溃。
原来，农产物只是满足庄园本身的需要，而现在日益和市场挂起钩来。
由于商品范围的扩大和货币流通量的增加，诞生了银行业和信用业。
意大利的银行业最为发达，热那亚、佛罗伦萨和锡耶那的银行不仅经营半岛上的银行业务，还在埃及、塞浦路斯和叙利亚也开设支行。
在所有意大利银行中，佛罗伦萨的金融力量最强，在1260至1347年，佛罗伦萨的银行有80家。
意大利的银行几乎管理着全欧洲的财务。
⑦13世纪，在商业，尤其是对外贸易的推动下，货币经济终于代替自然经济占据了统治地位，从此西欧社会进入了一个新的时代。
在这个新时代里，新兴的市民阶级已作为一股独立的力量出现于社会，这是亘古未有的事。
在市民阶层的支持下，王权开始得到加强。
在中世纪，国王为获得臣属对自己的忠诚，把土地分封给他们，在国王分封给自己的土地上，臣属享有政治权和司法权。
由于分封的不断进行，很易造成臣属的力量超过国王的力量，形成尾大不掉的局面，终而出现封建分裂，这非国王所愿。
商人也要求有代表全国政治秩序的王权，以利商业的进行。
商人和王权终于走到一起，商人在金钱上支持国王，国王在政治上确认商人的地位，在英国、法国、德国，富有的商人作为市民的代表出席了国会。
不仅在政治上，在思想观念方面也发生了变化。
在庄园经济时代，基督教卑视财富，而在货币经济时代，意大利人文主义者宣扬：人是尘世的上帝，财富是国家富强的基础。
与庄园不同，城市国家的财富，来自商业的利润。
所以商人有着崇高的地位，尤其把海外经商看成是人们具有崇高身份的象征。
西欧的商业和经济复兴主要是西欧社会本身发展的结果，但是与外界的影响又是分不开的。
在意大利沿海的商业兴起时，阿拉伯人早已控制了地中海的东、南、西三个方面，以君士坦丁堡为政治中心的拜占庭帝国一直统治着爱琴海和亚得利亚海。
阿拉伯人和拜占庭帝国都有辉煌灿烂的文明。
