高考作文素材50例经典摘录1、“为了中华之崛起”：奉天（今沈阳）东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问题：读书是为了什么？在种种回答中，坐在后排的周恩来回答：“为中华之崛起而读书！”2、未厌居：叶圣陶早期擅长描写“灰色卑琐”的人生，对黑暗社会采取“讽它一下”的态度。
有人说他的作品有厌世思想，叶即反其道而行之，为书斋取名“未厌居”，散文集出版时题名《未厌居习作》，以表白自己的心迹。
3、髀肉复生：刘备一次赴刘表之宴，席间去厕所时，见大腿肌肉滚圆，感叹光阴如箭，功业未建，心中伤叹流泪。
4、曹操招贤：曹操强调用人唯才，而不问出身、资历和所谓的德行，甚至“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人，他都兼收并蓄，委以重任。
5、刘备起兵：《三国志》载，刘备是个“织席贩履”的穷汉，他的起兵，靠的是两个马贩子，一个叫张世平，一个叫苏奴。
两人见刘备有大志，“多与之金财”，刘备据财“用合徒从”。
6、曹操“捉刀”：三国时刘邵《人物志》：“夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄，故人之文武茂异，取名于此，是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。
……故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄，故能成大业也。
”曹操使崔琰代己会见胡使，自作卫士，在交椅旁提刀警卫，使“捉刀”与“代笔”相对，为后人留下冒名顶替的典故。
胡使别有慧眼，认为坐上的“曹公”美则美矣，“然床头捉刀人，此乃英雄也”。
7、童年李渔的问号：幼年念书，李渔在《孟子》中读到“虽褐宽博”一句时，老师解释说：“朱熹说，褐，即贫贱人穿的衣服，宽博，即又肥又长。
”李渔认为既然是穷人，就该把衣服做得短瘦一点，也好省些布料，为何却不呢？老师也解答不出来。
成年后，他游历到孟子说的塞外穿褐衣的地方，向居民请教，才知道之所以宽大为衣，是白天当衣，夜晚当被。
李渔终于明白了幼时的疑问，也知道朱熹的解释是对的。
8、钱学森回国：1947年，年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授。
新中国成立的第六天，他和夫人钱英就计划返回祖国。
1950年7月，钱学森正式通知美国政府决定回国，美国海军次长丹·金格尔说：“宁可把这个家伙枪毙了，也不让他离开美国……无论到哪里，他都值五个师。
”到了1955年，经过周恩来等人的外交努力，钱学森才得以回国。
9、慈禧之叹：清末张之洞献给“老佛爷”慈禧一双碧玉耳环，青翠欲滴。
慈禧先是爱不释手，继又长叹一声，将耳环收起。
宫女问之，她说：如果数十年前我得到这双耳环，它一定能为我增色，现在年事已高，青春的翠绿恐怕只能反衬出我的衰老。
10、孔融争担兄过：东汉孔融是孔子的第二十世孙，汉献帝时曾做过北海相。
孔融从小就与家中兄弟十分友爱，“融四岁，能让梨”可说是妇孺皆知。
在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。
孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭，为官清正，敢于仗义执言。
他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私，贪赃枉法，结果反遭侯览迫害。
张俭被迫逃离京城，侯览倚仗权势，下令追捕。
这一天，张俭逃到孔褒家中，想在好友处暂躲一躲。
凑巧孔褒不在家。
孔融知他是兄长的好友，又受了奸邪迫害，便把张俭留了下来。
后来，官兵来抓张俭，在孔融的帮助下，张俭得以逃脱，但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。
在衙门里，兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上，弄得县官反倒不知如何判案。
孔融说：“收留张俭的是我，帮助张俭逃脱的也是我，我哥哥不在家，一切罪责都由我承担。
”而孔褒却说：“张俭是我的朋友，他是因为我才来投奔我家的，这不关我弟弟的事。
”两兄弟互不相让，明知认罪以后要受处罚，可是都争着把罪名往自己身上揽，县令只好向上司禀报。
最后，为了讨好侯览，判了孔褒的罪。
11、谭嗣同：变法失败后，谭嗣同不逃也不躲，反而准备劫狱救出光绪帝，由于看守太严，才未动手。
日本使馆派人和他联系，对他说“可以设法保护”，谭说：“大丈夫不作则已，作事则磊磊落落，一死何足惜！且外国变法，未有不流血者；中国变法流血者，请自谭嗣同始。
”临刑时，他慷慨陈词：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！”12、书生杨锐：光绪帝预感到事情不妙，密召杨锐入宫，说明太后举动，要杨锐设法。
杨锐惊惶失措，冒了一句书生气十足的话：“这是陛下家事，应当同你家里人商量。
”正是“下笔虽有千言，胸中实无一策”。
13、司徒雷登：司徒雷登曾说中国是他的第二故乡。
司徒雷登在回国后不到四个月便中风病倒了。
在与疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世。
临终前，他留下遗愿，希望将自己的骨灰安葬在他创办的燕京大学。
14、司马光论德才：“贤就是德，才就是能。
”“才者，德之资也；德者，才之帅也。
”“是故德才全尽，谓之圣人；才德兼之，谓之君子。
德胜才，谓之愚人；才胜德，谓之小人。
苟不得圣人君子而与之，与其得小人，不若得愚人。
何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
”“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。
”“自少至老，语未尝妄。
”15、皇太极收拢洪承畴：皇太极派范文程劝洪承畴投降。
房上尘土偶然落下，沾在了洪的衣服上，洪即掸掉尘土。
范文程回报皇太极：洪承畴肯定不会求死，连衣服尚那么珍惜，更何况性命？皇太极亲自接见洪承畴，解下貂皮大衣为洪穿上：“先生是否觉得不那么冷了？”洪承畴瞠目许久，叹曰：“这真是老天选定的明主啊！”于是叩头求降。
皇太极极喜，大为赏赐。
将领们或有不满者，皇太极问：我们战斗为什么？将领答：入主中原。
皇太极说：我们都是盲人，如行路，今得一向导，怎能不高兴！范文程、洪承畴等为清人入关，尤其在制订统治方略方面，起到了重大作用。
16、李斯与韩非：韩非是韩国人，但他的文章在韩国未被君主重视，传到秦国，秦王见而惊呼：我如得此人，和他交游，死而无憾。
秦攻打韩国，韩王只得让韩非出使秦国，如此，韩非便来到了秦国。
李斯对秦王说：秦打韩，韩非不会同意，放之归韩，他又会为韩出谋，应杀了他。
秦王答应了。
李斯就送毒药给韩非，韩非知道李斯的为人，竟饮而亡。
就这样，同学李斯害死了同学韩非。
17、郭沫若救人：1962年，郭沫若游普陀山时拾到一首绝命诗，他马上派人找到了那位因三次高考落榜而决意“魂归普陀”的姑娘。
郭老当即书赠了“蒲松龄落第自勉联”：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”并耐心地开导她，使姑娘重新鼓起生活的勇气。
她当即作诗感谢郭老：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋；妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航。
”郭老的回春妙笔仍然是通过促使姑娘的思想发生变化，使生欲战胜死念而起作用。
18、郭沫若的一字之师：一次，郭沫若在台下看《屈原》，第五幕第一场婵娟怒骂宋玉：“宋玉，我特别的恨你，你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！”郭老听后，感到骂得不够份量，就到后台找“婵娟”商量。
郭老说：“你看，在‘没有骨气的’后面加上‘无耻的’三个字，是不是份量会加重些？”旁边一个演员灵机一动说：“不如把‘你是’改成‘你这’，‘你这没有骨气的文人’，这多够味，多么有力。
”郭老连声称好。
后来，他还为此写了一篇《一字之师》的文章。
19、《草叶集》引来的爱：英国女子安妮读《草叶集》，爱上了52岁的惠特曼。
一封封信寄往大西洋彼岸，又远涉重洋来美国，耽了八年。
但诗人并不爱安妮，安妮只得重返英国，给诗人信中说：“我心中始终爱你，即使天老地荒也不会改变。
”14年过去了，安妮在无望的等待中死去。
20、惠特曼收到的退稿信：作品：《草叶集》。
退稿时间：1855年。
退稿信：窃以为出版大作当属不甚明智之举。
21、普希金的数学：少年时，普希金就想成为一名诗人。
一次，数学教员让他在黑板前演算代数题。
他只胡乱地写了几条公式。
“结果怎么样？爱克司等于什么？”“等于零。
”普希金笑着回答。
“您，普希金，在我这门课上一切结果都是零。
您还是写诗去吧！”教员说着，把普希金撵出了教室。
为此，有的同学编了个顺口溜：普希金在读什么？请您赶快拿给我！立即滚出教室去，不能让他课堂坐！22、《草叶集》问世前后：1855年7月，纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》，他就是36岁的惠特曼。
初版只收了十二首诗，出版了一星期，书店里连一本也没有卖掉，到第二年出增订版为止，仅卖了11本。
但是，当时，有个惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。
他说：“你正处在伟大的经历的开端，我祝福你。
”之后，惠特曼又经数年努力，《草叶集》又增加一些有名的新诗，他终于在美国文坛上赢得了很高声誉。
惠特曼说：“没有信仰，则没有名副其实的生命和品行；没有信仰，则没有名副其实的国士。
”23、文天祥在狱中：文天祥囚于“土室”，狭窄得仅能容人躺下，幽暗潮湿，四周又有炉灶、仓库、瘐死者的尸骸和腐鼠。
“土室”里空气恶臭、闷热，令人窒息。
然而，体质孱弱的文天祥居二年而无伤。
文天祥自信地宣称：“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患矣。
”他认为“浩然之气”就是“正气”，以一“正气”敌七“邪气”，充分体现了精神、意志力量的伟大。
这“正气”，就是孟子所说的“天地间至大至刚之气”。
其实质就是一个人内在的秉性。
24、文天祥成仁就义：文天祥21岁时就考中了状元。
元朝军队大举进攻南宋后，文天祥变卖家财组织义军万人，去保卫南宋都城临安（杭州），次年任右丞相。
临安失守后，他坚持抗元，转战于南方数省，终因双方力量悬殊被元兵俘虏。
文天祥被俘后，多次求死，未能如愿。
在押往元朝大都（北京）路上，他绝食8天，仍奇迹般地活了下来。
押解到北京后，他受到隆重的接待，但在敌人的利诱面前，他没有一丝的动摇。
元丞相以礼相见，文天祥长揖不拜。
宋降臣前来劝降，他忿怒唾面大骂。
元人将他关在阴潮的土牢里，折磨了四年，也未能松懈他的一点斗志。
他于狱中写了许多诗篇，在《正气歌》中历数各朝各代不畏强暴、勇于牺牲的仁人志士，以表达自己反抗元朝统治的决心和视死如归的浩然正气。
他向劝降的元世祖忽必烈立而不跪，面对忽必烈许以元朝丞相一职的诱惑，他严肃回答：“天祥是大宋状元、宰相，宋亡，只能死，不能活。
”殉国前，他向象征祖国的南方跪拜后，神色安然地就义，时年47岁。
文天祥就义后，人们在收敛遗体时，发现他衣带上的遗墨：“孔曰成仁，孟曰成义，唯其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！”至元十九年十二月，天祥临刑，当过市时，意气洋洋自若。
观者如堵，天祥从容谓吏曰：“吾事毕矣。
”问市人孰为南北，南向，再拜。
死。
（陈弘绪《文天祥传》）25、孙子论反间计：《孙子兵法·用间篇》：“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。
非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。
微哉！微哉！无所不用间也。
间事未发而先闻者，间与所告者皆死。
”26、孙中山临终语：1925年3月12日，孙中山临终时说：“……和平……奋斗……救中国……。
