(三 )宗教改革运动的扩展讲解

意大利、德意志
【概念阐释】中世纪 中世纪：史学上通常指封建时代，即介于 古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。 这一名词主要适用于欧洲。
教皇权力好比太阳，国王权 力犹如月亮，它的光是向太 阳借来的。 ——教皇英诺森三世
这段材料 反映了什 么问题？
提示： 是欧洲中世纪封建王权 屈从于教权的典型例证
英国王权与天主教会的决裂 ——独具特色的英国宗教改革 问题三：英国宗教改革的方式与前两次有何不同？ 英国借助王权建立起附属于王权的民族教会: ⑴原因： ①英国较早形成为统一的民族国家 ②婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂 ⑵形成：亨利八世时 ①通过《至尊法案》，英王为教会首脑，教皇 无权干涉；保留天主教基本教义和仪式 ②解散修道院，没收其土地财产，修士还俗 伊丽莎白一世时 ①重申《至尊法案》②神职人员效忠英王③信 仰得救，《圣经》为惟一标准
影响的衰微，导致天主教会无力维持其精神垄断。
4、封建主义精神支柱的动摇，资产阶级意识形态的传
播，为即将到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准 备。
欧洲宗பைடு நூலகம்改革核心知识概阅
时间：16世纪 地点：发源于德意志，发展到整个西欧。 领域：宗教和政治。 形式：宗教改革和政治革命。 性质：资产阶级反封建的思想解放和政治 运动。 主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识 的基督教徒，封建领主，农民群众等。
11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇 的斗争中失利，被教皇开除教籍， 国内诸侯乘机反叛。1075年1月， 年仅26岁的亨利四世带着他的妻 子和孩子，前往意大利北部的卡 诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺 莎城堡的院子里。根据惯例，年 轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪 地里苦苦恳请教皇接见，并原谅 他这个认了罪的人。而格里高利 七世这位出身低微的手工匠的儿 子，硬是让高贵的德皇在室外整 整等了三天，直到使其受尽了精 神上的侮辱后才出来恩赐给这位 忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡 诺莎觐见”，又称“卡诺莎之 辱” 。
（三 ）宗教改革运动的扩展
——改革的深入
日内瓦大学
1559年，加尔文创办了日内瓦学院（即后来的日内瓦大 学），学院训练出来的传道人分布于欧洲一些国家，其影响 力遍及欧洲各国。在17世纪前，日内瓦大学只是一个拥有神 学院和人类学学院的小学校。到了18世纪，医学院和自然科 学院相继成立。19世纪中期，政治学院和社会学学院也加入 到其中。现为瑞士第二大公立大学。
问题七：欧洲宗教改革的历史作用？
1、它是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和
罗马教会的政治运动，其结果打击了西欧的封建势力， 有利于资本主义的发展。 2、它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的 意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发 展。
3、在精神文化方面，正是因为罗马教廷势力的削弱和
路德新教 德意志北部和 东北部 北欧（瑞典、丹麦、 挪威）、美国
加尔文派
法国、英国和美国等地
英国国教（又称安立 甘宗或者圣公会）
瑞士
英国（仍是封建 教会）
问题六：不管各国的宗教改革的具体情况有何种 程度的差异，在它们之间有一个共同点，请同学 们结合前面思考学过的知识概括出这一共同点来， 并总结出宗教改革的实质。 • 共同点：尽管欧洲各国的宗教改革的起因 和方式、目的不一样，但都把矛头指向天 主教会或者说罗马教廷的权威。 • 宗教改革的实质：西欧资产阶级在意识形 态领域里进行的一场反对封建统治的政治 斗争。
问题二：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。 为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？
问题二：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。 为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？ 相同：①强调《圣经》的地位②主张信仰得救 不同：加尔文把信仰得救解释为先定论，即人的 得救与否完全由上帝预定，人的意志无法改变； 人在现世的成功与失败就是得救与否的标志。 这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的 作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说 该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。 正如恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资 产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”
亨利八世 伊丽莎白一世
亨利八世
伊丽莎白一世 Elizabeth Ⅰ (1533-1603) 英国都铎王朝黄金时代 的缔造者，亨利八世的公主， 1533年9月7日生于格林尼治。 她受过良好教育，通晓拉丁、 法、意大利等语，信仰新教。 早年便卷入复杂的宫廷斗争。 作为女王，她战胜过不可一 世的西班牙无敌舰队，是不 列颠帝国海上传奇的奠基人， 是英格兰宗教改革平和化及 伊丽莎白一世 民族统一的坚决倡导者和执 行人。
课堂训练题： 1.德意志等国宗教改革运动的实质是： C A.天主教会的派系斗争 B.农民的反封建斗争 C.资产阶级的反封建斗争 D.天主教规和仪式改革 2.对加尔文宗教改革的叙述不正确的是 A.为德国宗教改革拉开了序幕 A B.其先定论在宗教改革时期具有积极的意义 C.其学说为资产阶级革命提供了意识形态依据 D.加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物” C 3.加尔文的先定论的实质是： A．发展了“因信称义”学说 B．秉承了基督教教义 C．为资产阶级发财致富辩护 D．创立新宗教的手段 4.文艺复兴和宗教改革分别兴起于哪两个国家？
加尔文
加尔文 （1509—1564），法国 宗教改革家，基督教新教加尔文宗 （在法国称“胡格诺派”）创始人。 1536年出版《基督教原理》。该书对 新教教义作了系统的阐述，是一部影 响很大的新教百科全书。 加尔文提出 “先定论”，认为人是否得救皆由上 帝事先决定,与本人努力无关；上帝的 选民注定能得救,上帝的弃民一定要遭 殃。他主张允许经营致富、借贷取利； 反对教阶制,主张民主选举教职人员,建 立民主的廉俭教会，适应了新兴资产 阶级激进派的要求。
问题一：加尔文的宗教改革主张有哪些？
加尔文的宗教改革主张及影响: ①重新解释基督教教义：A-反对盲从，《圣经》 权威至高无上；B-主张信仰得救，即先定论 ②简化教会组织和宗教仪式，选举神职人员 ③制定严格的道德标准，过节俭生活 ④教会监督国家、社会和家庭 ⑤将日内瓦改造成政教合一的神权共和国 ⑥迫害异己，判处塞尔维特火刑(人教版) ⑦影响:形成新教加尔文宗，影响法、英等国
影响 地域 德国 北欧 法国 英国 等
亨利 英国 八世 国教 伊丽 莎白 一世
①基本保 英国 留原教义 和仪式② 解散修道 院
问题五：指出西欧一共形成了哪几个新教派别？ 各自传播到哪些地区？
信徒比例 天主教：50% 新 教：40% 东正教：10%
问题五：指出西欧一共形成了哪几个新教派别？ 各自传播到哪些地区？
“先定论” ——加尔文宗教观的核心 根据圣经的清楚教训，我们敢肯定地说，由于上帝 的永久而不改变的安排，他早已按照自己的意旨，决定了 要将谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。我们坚信这种 安排。就被选者一方面来说，是完全根据他（神）白白施 赐的仁爱，与人的功劳丝毫无关。对于那些神定了罪必须 灭亡的人，他们不能进入生命的门，也是出自公正，无可 非议，然而却不可了解的判断的，关于那些蒙拣选的人， 我们认为呼召就是拣选的证据，而称义也是另一个表明标 记，直到他们在荣耀中算为完全。上帝既以呼召和称义来 印证他所选的人，就把当蒙弃绝的恶人摈弃了，使他们不 认识神的、不能得到圣灵的帮助而成圣，好表示等待他们 的只是神的审判。 ——加尔文《基督教原理》
腊像馆里的英王形象
温莎古堡
问题四：英国的宗教改革运动有何独特之处？
英国宗教改革运动的特点： ①改革方式：是依靠王权自上而下进行的 ②新教内容：保留了较多的天主教成份 ●英国新教：英国国教(会)
改革 人物 马 丁· 路 德 加尔 文
课标：欧洲宗教改革的主要内容小结 新教 核心教义 其它主张 派别 路德 ①“因信称义”②全体 简化仪式 教 信徒皆教士③信仰的 神甫娶妻 唯一根据是《圣经》 蔑视权威 加尔 ①《圣经》权威至高 简化仪式 文教 无上；②主张信仰得 选举神职 救，即先定论 生活节俭 ①《至尊法案》规定 英王为教会首脑②神 职人员须效忠英王③ 信仰得救,《圣经》为 惟一标准