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《诗经》选择题

1、《诗经》是中国汉族文学上最早的一部诗歌总集,它又称(C)

A、《民歌》

B、《诗歌》

C、《诗》

D、《诗两百》

2、《诗经》中描写地方民间风俗的是那一部分(A)

A、风

B、小雅

C、颂

D、大雅

3、《诗经》中主要是宗庙乐歌的是哪一部分(C)

A、风

B、小雅

C、颂

D、大雅

4、《诗经》全书收录了自(C)至春秋中叶的作品

A、夏朝

B、商朝

C、西周初年

D、东周初年

5、《诗经》的主要采集者并尊称为“中华诗祖”的是(D)

A、王子夫

B、姜子牙

C、庄子

D、尹吉甫

6、《风》包括了(B)个地方的民歌

A、十四

B、十五

C、十六

D、十七

7、“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经》中(A)

A、国风

B、小雅

C、大雅

D、周颂

8、“执子之手,与子偕老”出自(A)

A、风

B、小雅

C、颂

D、大雅

9、“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣”出自于(B)

A、《诗经》

B、《楚辞》

C、《汉赋》

D、《唐诗》

10、”昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”出自于(A)

A、《诗经》

B、《楚辞》

C、《汉赋》

D、《汉乐府诗集》

11、”青青子衿,悠悠我心”原出自于(C)

A、曹操的《短歌行》

B、汉乐府诗中

C、诗经

D、楚辞

12、以下谁对“诗经”做过正乐,整理,加工(B)

A、孟子

B、孔子

C、朱熹

D、王夫之

13、以下说法正确的是(A)

A、《诗经.召南.甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯,也写出了“前

人栽树,后人乘凉”的道理。

B、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。

C、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。

D、《诗经.卫风.硕人》写了一位高大健硕的勇士。

14、以下说法不正确的是(C)

A、《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风,雅分为大雅和小雅,

颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。

B、“高山仰止,景行行之”意思是仰望着高山,效法着大德,表示对德高望重

者的敬仰。

C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。

D、《诗经.豳风.七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以时间

为线索将农家生活的方方面面展现出来

15、以下说法正确的是(D)

A、《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活的各个方面。

B、《君子于役》表现的是对丈夫的怨恨。

C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。

D、成语“夙夜无寐”的意思是早晚都不能入睡,一直在流亡的途中过着流离

失所的生活。

16、《诗经》中有目无辞的六篇佚诗,后人称之为“笙诗”,出自(B)

A、国风

B、小雅

C、大雅

D、颂

17、“死生契阔,与子成说”,“契”的意思是 (D)

A、弃

B、得

C、散

D、聚

18、《史记.孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是(C)

A、采诗说

B、作诗说

C、删诗说

D、献诗说

19、《诗经》大约收集了多少诗歌(D)

A、300

B、304

C、306

D、305

20、《颂》诗主要是(C),这是周王室的宗庙祭祀诗,产生于西周初期。

A、《夏颂》

B、《商颂》

C、《周颂》

D、《汉颂》

21、《诗经》在我国的地位(A)

A、《诗经》是中国汉族文学史上最早的一部现实主义诗歌总集

B、《诗经》是中国汉族文学史上最早的浪漫主义诗歌总集

C、《诗经》是我国汉族文学史上的豪放派的诗歌总集

D、《诗经》是我国汉族文学史上的婉约派的诗歌总集

22、下列关于《诗经》的叙述错误的是 D

A、中国诗歌诞生的源头,也是中国第一部诗歌总集

B、它是整齐的四言体诗歌

C、它保存了从西周初年到春秋中期的诗歌,共305首

D、西周时贵族才能接受教育,所以《诗经》表现的是贵族而不是平民的情

23、《诗经》最晚的作品成于(A)

A、春秋中叶

B、东周

C、汉初

D、战国

24、请问以下哪一句不是出自于诗经(D)

A、交交黄鹂,止于桑

B、匪汝之为美,美人之贻

C.、岂曰无衣?与子同袍

D、山路元无雨,空翠湿人衣

25、对下列句子中加点字解说不当的一项是(C)

A、“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

B、“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。

C、“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思,这里用作动词,且表使动。

D、“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思,这里用作动词,且表使动。

26、下列说法不正确的一项是(B)

A、《关雌》中“关关雎鸠,在河之洲”采用的是“兴”的手法。

B、《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”,与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的

是同样的人。

C、《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字,读者却可以体会到诗人那种深深的企

慕和求而不得的惆怅。

D、《关雌》是《诗经》的第一首,选自《诗经·周南》。

27、下列各句节奏停顿不正确的一项是(D)

A、桑之/落矣,其黄/而陨。自我/徂尔,三岁/食贫。

B、自牧/归荑,洵美/且异。匪女/之为美,美人/之贻。

C、不狩/不猎,胡瞻/尔庭/有/悬貆兮。

D、尔卜/尔筮,体无/咎言。以/尔车来,以/我贿迁。

28、下列词语解释不正确的一项是( B)

A、抱布贸(交换)丝无与士耽(迷恋) 俟我于城隅(角落)

B、说怿(喜爱)女美匪我愆(改变)期静言思之(说, 动词)

C、洵美且异(确实) 靡(没有)有朝矣彤管有炜(亮光)

D、信誓旦旦(诚恳) 自我徂尔(往、到)其叶沃(肥大)若

29、下列句子翻译不正确的一组是(A )

A、及尔偕老,老使我怨:本想和你白头到老,现在这种想法使我十分痛苦。

B、爱而不见,搔首踟蹰:故意躲藏不露面,急得我挠头无主张。

C、将子无怒,秋以为期:请你不要生气,婚期就订在秋天吧。

D、自牧归荑,洵美且异:放牧归来送草芽,草芽美丽又稀奇。

30、对下列四句艺术手法分析不正确的一项是(B )

A、“桑之落矣,其黄而陨”:用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被弃。

B、“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”:用了赋的手法,桑葚是

甜,但多ch吃易醉,爱情是美好的,但太痴情易上当。

C、“静女其娈,贻我彤管;彤管有炜,说怿女美”:用了赋的手法,直接抒

发对女子的喜爱。

D、“淇则有岸,隰则有泮”:兴中有比,言下之意为水有岸,泽有边,我的

痛苦为何无尽头?

31、下列四组词语中没有错别字的一组是(D)

A、望风披糜忧心忡忡即来之,则安之世外桃园

B、糜糜之音纵横驰聘弥天大谎人才辈出

C、兵荒马乱戍马倥偬仓遑逃窜箭拔弩张

D、寻物启事莫名其妙沧桑巨变山清水秀

32、下列加点词语解释有误的一项是(C)

A、采薇采薇,薇亦作止:句尾语气助词,无实义。

B、我戍未定,靡使归聘:问候

C、行道迟迟:很晚

D、戎马既驾,四牡业业:高大的样子

33、下列各组句中,每句都包含有通假字的一组是(C)

A、岁亦莫止/我戍未定

B、忧心孔疚/我行不来

C、彼尔维何/彼路斯何

D、象弭鱼服/小人所腓

34、下列有关《诗经》常误,表述有误的一项是(D)

A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入从西周初期到春秋中叶约五

百年间的诗歌305篇,有“诗三百”之称。

B、《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞,汉代儒家将其奉为经典,列为

“五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河,以《离骚》为代表,因此

又称“骚体”诗。

C、《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分,其中《风》又称

为《国风》,艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。

D、《雅》分《大雅》和《小雅》,作者多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统

治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。

35、江山代有才人出,各领风骚数百年”中的“风”指的是( C )

A、风流

B、风韵

C、《诗经》中的《国风》

D、楚辞中的《离骚》

36、“战战兢兢”、“如履薄冰”出自( C)

A、《鄘风.柏舟》

B、《邶风.绿衣》

C、《小雅.小旻》

D、《鄘风.君子偕老》

37、《伐檀》与《硕鼠》都出自(B)

A、《诗经.卫风》

B、《诗经.魏风》

C、《诗经.秦风》

D、《诗经.齐风》

38、“硕鼠硕鼠,无食我苗。三岁贯女,(C )”选出填写正确的一项

A、莫我肯顾

B、莫我肯德

C、莫我肯劳

D、莫我肯眷

40、“君子于役,不日不月,(B)。”选出填写正确的一项

A、羊牛下来

B、曷其有佸

C、羊牛下括

D、苟无饥渴

41、《诗经》中有目无辞的六篇佚诗,后人称之为“笙诗”,出自(D)

A、国风

B、大雅

C、商颂

D、小雅

42、“靡不有初,鲜克有终”出自《诗经》(A)

A、《大雅.荡》

B、《卫风.硕人》

C、《卫风.氓》

D、《齐风.南山》

43、琼瑶的《在水一方》歌词的内容、意境完全脱胎于(B)

A、《邶风.静女》

B、《秦风.蒹葭》

C、《周南.汉广》

D、《陈风.泽陂》

44、《毛诗传笺》的作者是(A)

A、郑玄

B、朱熹

C、王逸

D、孔颖达

45、“妇有长舌,维厉之阶”中的“阶”的意思是(D)

A、台阶

B、终止

C、遍及

D、根源

46、“信誓旦旦”一语出自下列哪篇作品(D)

A、《蒹葭》

B、《离骚》

C、《东山》

D、《卫风.氓》

47、兄弟阋于墙,外御其侮”出自《诗经》(C)

A、《小雅.鹤鸣》

B、《卫风.氓》

C、《小雅.棠棣》

D、《豳风.东山》

48、采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,(B)。”选出填写正确的一项

A、薄言掇之

B、薄言有之

C、薄言捋之

D、薄言袺之

49、“靡不有初,鲜克有终”,“克”的意思是( B)

A、克服

B、能够

C、战胜

D、重量单位

50、“风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,(C )?”选出填写正确的一项

A、云胡不夷

B、云胡不喜

C、云胡不瘳

D、云胡不怒

51、“风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,(B)?”选出填写正确的一项

A、云胡不夷

B、云胡不喜

C、云胡不瘳

D、云胡不怒

52、《诗经》中的风、雅、颂是按(C)来划分的。

A、不同的地域

B、不同的时期

C、音乐的性质

D、篇幅的长短

53、“谁谓河广?(A )。谁谓宋远?跂予望之。”选出填写正确的一项

A、一苇杭之

B、在彼中河

C、曾不容刀

D、曾不崇朝

54、表现同仇敌忾、共御外侮的诗是(D)

A、《鄘风.相鼠》

B、《小雅.巷伯》

C、《大雅.荡》

D、《秦风.无衣》

55、“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,有匪君子,终不可谖兮!”这几句称赞了主人公的(A)

A、道德人品

B、仪容装饰

C、器宇风度

D、精神面貌

56、“风雨凄凄, 鸡鸣喈喈。既见君子,(A)?”选出填写正确的一项

A、云胡不夷

B、云胡不喜

C、云胡不瘳D.云胡不怒

57、“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,(D )。”选出填写正确的一项

A.中心如焚B.中心如噎

C、中心如醉

D、中心摇摇

58、《伐檀》与《硕鼠》艺术特点的相同之处是(C)

A、四言诗

B、比喻贴切

C、重章叠句

D、宗庙祭祀

59、“彼黍離離、彼稷之穗。行邁靡靡、(C )。”选出填写正确的一项

A、中心如焚

B、中心如噎

C、中心如醉

D、中心摇摇

60、“生刍一束,其人如玉。”选自《诗经》(A)

A、《小雅.白驹》

B、《豳风.东山》

C、《陈风.月出》

D、《邶风.击鼓》

61、“高山仰止,景行行止”出自(A)

A、《小雅.车舝》

B、《小雅.鹤鸣》

C、《豳风.东山》

D、《邶风.日月》

62、《诗经.小雅》的第一篇,所谓“四始”之一的诗是(A)

A、《小雅.鹿鸣》

B、《小雅.北山》

C、《小雅.鹤鸣》

D、《小雅.采薇》

64、“彼黍離離、彼稷之實。行邁靡靡、(B )。”选出填写正确的一项

A、中心如焚

B、中心如噎

C、中心如醉

D、中心摇摇

65、“既明且哲,以保其身”中的“哲”的意思是(D)

A.讲道理的B.有哲理的

C.保全自己D.聪明智力

66、《诗经.卫风.氓》中运用了比兴的艺术手法,下列句子中没有体现比兴手法的有(D)

A、桑之未落,其叶沃若

B、于嗟鸠兮,无食桑葚

C、桑之落矣,其黄而陨

D、及尔偕老,老使我怨

67、下列诗句采用了比兴手法的是(B)

A、氓之蚩蚩,抱布贸丝

B、桑之未落,其叶沃若

C、夙兴夜寐,靡有朝矣

D、及尔偕老,老使我怨

68、“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,骚首踟蹰。”这是一首(A )诗。

A、爱情

B、团聚

C、思亲

D、思乡

69、“我行其野,芃芃其麦”中的“芃”的意思是(D)

A、杂草丛生

B、稀稀落落

C、草木凋零

D、草木茂盛

70、“投我以桃,报之以李”出自(A)

A、《大雅.抑》

B、《邶风.绿衣》

C、《卫风.氓》

D、《鄘风.君子偕老》

71、下列作品中,全诗采用重章叠唱的表现方式的是(C)

A、《卫风.氓》

B、《大雅.生民》

C、《小雅.采薇》

D、《秦风.蒹葭》

72、“日月告凶,不用其行”出自《诗经》(B)

A、《小雅.北山》

B、《诗·小雅·十月之交》

C、《齐风.东方之日》

D、《周南.芣苢》

73、《硕鼠》的主要表现手法是(B)

A、赋

B、比

C、兴

D、颂

75、《鄘风.相鼠》是一首(B)

A、爱情诗

B、讽喻诗

C、农业诗

D、劳动诗

76、属于妇女所唱的劳动歌的作品是(B)

A、《豳风.七月》

B、《周南.芣苢》

C、《小雅.鹿鸣》

D、《小雅.采薇》

77、“衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。”出自(A)

A、《陈风.衡门》

B、《王风.黍离》

C、《小雅.鹤鸣》

D、《秦风.黄鸟》

78、下列属于爱国诗的是(C)

A、《周南.樛木》

B、《豳风.发柯》

C、《邶风.载驰》

D、《魏风.园有桃》

79、“靡不有初,鲜克有终”,“靡”的意思是(B)

A、糜烂

B、无

C、开始

D、浪费

80、“坎坎伐檀兮,()。河水清且涟漪。”选出填写正确的一项(C)

A、置之河之侧兮

B、置之河之漘兮

C、置之河之干兮

D、置之河之岸兮

81、控诉秦穆公以人殉葬暴行的诗篇是A

A、《秦风.黄鸟》

B、《小雅.正月》

C、《小雅.小弁》

D、《商颂.殷武》

82、《七月》:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。”“莎鸡”是(D)

A、公鸡

B、蝉

C、蝗虫

D、纺织娘

83、《诗经.氓》中“淇则有岸,隰则有泮”两句是(A)

A、反喻氓当初誓言滔滔不绝

B、描写出嫁时渡淇水的情景

C、描写被弃后渡淇水的情景

D、反喻自己的愁思无穷无尽

84、“彼其之子,硕大无朋”中的“朋”的意思是(D)

A、朋友

B、朋党

C、遍及

D、相比

85、“喓喓草虫,趯趯阜螽;未见君子,(A)。”选出填写正确的一项

A、忧心忡忡

B、忧心惙惙

C、我心伤悲

D、我心则夷

86、下列哪一首诗反映光阴易逝,勉励人们应该及时努力?(A)

A、《唐风.蟋蟀》

B、《卫风.伯兮》

C、《秦风.黄鸟》

D、《小雅.伐木》

87、被王夫之誉为“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”的诗篇是(B)

A、《豳风.东山》

B、《小雅.采薇》

C、《王风.黍离》

D、《秦风.蒹葭》

88、《诗经.周南.葛覃》写一位女子一边浣纱洗衣,一边(A)

A、思念父母

B、歌唱爱情

C、痛斥剥削者

D、渴望自由

89、“坎坎伐轮兮,(B)。河水清且沦猗。”选出填写正确的一项

A、置之河之侧兮

B、置之河之漘兮

C、置之河之干兮

D、置之河之岸兮

90、“陟彼南山,言采其蕨;未见君子,(A).”选出填写正确的一项

A、忧心忡忡

B、忧心惙惙

C、我心伤悲

D、我心则夷

91、“蟋蟀在堂,岁聿在莫。今我不乐,(B )。”选出填写正确的一项

A、日月其辉

B、日月其除

C、日月其迈

D、日月其韬

92、“蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,(C)。”选出填写正确的一项

A、日月其辉

B、日月其除

C、日月其迈

D、日月其韬

94、下列诗篇中属于弃妇诗的是(D)

A、《诗经伯兮》

B、《诗经君子于役》

C、《诗经关雎》

D、《诗经氓》

95、《诗经》中主要产生于王都附近的诗是(B)

A、“风”诗

B、“雅”诗

C、“颂”诗

D、其他诗篇

96、《诗经》中用于宗庙祭祀的诗是(D)

A、“风”诗

B、大雅

C、小雅

D、“颂”诗

97、《溱洧》选自十五国风中(A)

A、郑风

B、秦风

C、卫风

D、豳风

98、下列关于《山鬼》的说法,不正确的是(B)。

A、山鬼是一位美丽多情的女神形象

B、《山鬼》选自屈原的《九章》

C、《山鬼》寄寓着屈原的身世之感和爱国情怀

D、诗歌运用了香草美人的比兴手法

99、《山鬼》下列诗句中,没有明确提到山鬼的思念对象的有(B)

A、子慕予兮善窈窕

B、表独立兮山之上

C、留灵修兮憺忘归

D、怨公子兮怅忘归

100、下列选项中与《诗经》里的“风”无关的是(A)

A.风雅B.民间

C.国风D.《桃夭》

101、我们今天所看到的通行的《诗经》属于(D)。

A.齐诗

B.鲁诗

C.韩诗

D.毛诗

102、《诗经》中写男青年对河边采集荇菜的一位女子的相思,想象着和她相爱的诗篇是(C)。

A.《召南·摽有梅

B.《郑风·褰裳》

C.《周南·关睢》

D.《邶风·静女》

103、《诗经》中描绘了一个美丽清泠、朦胧迷茫的抒情境界,刻画诗人徘徊追思的形象,借助景物和意象含蓄委婉地表达相思和追怀之情的诗篇是(D)。

A.《邶风·静女》

B.《周南·关睢》

C.《陈风·月出》

D.《秦风·蒹葭》

104、《诗经、氓》中“淇则有岸,隰则有泮”两句是(D)

A、反喻氓当初誓言滔滔不绝

B、描写出嫁时渡淇水的情景

C、描写被弃后渡淇水的情景

D、反喻自己的怨恨无穷无尽

106、下列三部著作成书的先后顺序是(C)。

A.《诗经》、《论语》、《春秋》

B.《春秋》、《诗经》、《论语》

C.《诗经》、《春秋》、《论语》

D.《春秋》、《论语》、《诗经》

107、《诗经》国风中揭露和讽刺卫宣公将儿媳占为己有的著名诗篇是?(C)A.《黄乌》B.《相鼠》

C.《新台》D.《静女》

108、《氓》:“送子涉淇,至于顿丘。”淇,指淇水,在今(A)

A.河南省B、河北省

C、山西省

D、山东省

109、《礼记》中保留原始歌谣风貌的《蜡辞》的歌词是( B )

A. 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

B. 土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽

C. 鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚

D. 谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓汝无家,何以速我狱?

110、《诗经》中的作品大致产生于(B )

A. 西周以前

B. 西周初至春秋中叶

C. 西周初至春秋末

D. 春秋战国时期

111、“采薇采薇,薇亦作止,曰归曰归”后面一句是什么?(A)

A、岁亦莫止

B、心亦忧止

C、岁亦阳止

D、王事靡盬

112、《周南》、《召南》合称(B)

A、国风

B、二南

C、周召

D、风

113、《国风》《周南》一共有(A)篇

A、11

B、10

C、12

D、9

114、《国风》中《卫风》共有(C)篇

A、10

B、11

C、9

D、8

115、《小雅》里面有(B)

A、73

B、74

C、75

D、76

116、《大雅》里面共有(B)篇

A、30

B、31

C、32

D、33

117、《诗经》中鹿的文化寓意是(D)

A、爱情

B、权力

C、德音

D、爱情、权力、德音118、《诗经》中表达爱意的花是(C)

A、兰花

B、玫瑰

C、芍药

D、杜鹃

119、《诗经》中的上巳节是指现代的(A)

A、情人节

B、腊八节

C、元宵节

D、重阳节

120、《诗经》以(A)言为主

A、四

B、五

C、六

D、七

121、十五国风不包括(C)

A、曹

B、秦

C、吴

D、唐

122、“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”属于(B)

A、《诗经·国风·郑风·子衿》

B、《诗经·国风·卫风·淇奥》

C、《诗经·国风·卫风·木瓜》

123、“匪汝之为美,美人之贻。”属于(C)

最新尔雅《诗经导读》课后习题答案

1【单选题】关于《诗经》中的词,以下哪个说法是不确切的?(D) A、诗经中的词实际上是歌词 B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的 C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的 D、诗经中的词是可以当成诗来诵读 2【单选题】据研究,“诗经”一词是在(B)才被固定下来,并作为一本书的名称。 A、南朝 B、南宋 (南宋时人廖刚,以“诗经讲义”为自己著述冠名) C、北朝 D、北宋 3【判断题】《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来,并成为文本读物。(√) 诗经是周代礼乐文明的产物,它最早是用于歌唱的唱词,后来由于礼崩乐坏,曲调消失,词与乐谱等歌唱表演因素脱离而得以保留,我们才开始以读的方式来欣赏《诗经》。

什么是《诗经》六义? 1、《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分:风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者。赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为“义”。 风、雅、颂——指《诗经》的体式 赋、比、兴——指《诗经》的表现手法 2、风即十五国风,是各地的音乐曲调,包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分,共一百六十篇。 雅分为大雅和小雅,是朝廷正乐,共一百零五篇,其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。 颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分,分别有三十一篇、四篇、五篇,为郊庙祭祀之乐。 3、宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。 赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情 比就是打比方,拿一件事物来比拟另一件事物 兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物 1【单选题】以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”?(C) A、《毛诗序》 B、《周易》 C、《周礼》 D、《毛诗正义》 2【单选题】“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中(A)的解释。 A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风”

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1、《诗经》是中国汉族文学上最早的一部诗歌总集,它又称(C) A、《民歌》 B、《诗歌》 C、《诗》 D、《诗两百》 2、《诗经》中描写地方民间风俗的是那一部分(A) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 3、《诗经》中主要是宗庙乐歌的是哪一部分(C) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 4、《诗经》全书收录了自(C)至春秋中叶的作品 A、夏朝 B、商朝 C、西周初年 D、东周初年 5、《诗经》的主要采集者并尊称为“中华诗祖”的是(D) A、王子夫 B、姜子牙 C、庄子 D、尹吉甫 6、《风》包括了(B)个地方的民歌 A、十四 B、十五 C、十六 D、十七 7、“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经》中(A) A、国风 B、小雅 C、大雅 D、周颂 8、“执子之手,与子偕老”出自(A) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 9、“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣”出自于(B) A、《诗经》 B、《楚辞》 C、《汉赋》 D、《唐诗》 10、”昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”出自于(A) A、《诗经》 B、《楚辞》 C、《汉赋》 D、《汉乐府诗集》 11、”青青子衿,悠悠我心”原出自于(C) A、曹操的《短歌行》 B、汉乐府诗中 C、诗经 D、楚辞

12、以下谁对“诗经”做过正乐,整理,加工(B) A、孟子 B、孔子 C、朱熹 D、王夫之 13、以下说法正确的是(A) A、《诗经.召南.甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯,也写出了“前 人栽树,后人乘凉”的道理。 B、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 C、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 D、《诗经.卫风.硕人》写了一位高大健硕的勇士。 14、以下说法不正确的是(C) A、《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风,雅分为大雅和小 雅,颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。 B、“高山仰止,景行行之”意思是仰望着高山,效法着大德,表示对德高望 重者的敬仰。 C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 D、《诗经.豳风.七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以时间 为线索将农家生活的方方面面展现出来 15、以下说法正确的是(D) A、《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活的各个方面。 B、《君子于役》表现的是对丈夫的怨恨。 C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 D、成语“夙夜无寐”的意思是早晚都不能入睡,一直在流亡的途中过着流 离失所的生活。 16、《诗经》中有目无辞的六篇佚诗,后人称之为“笙诗”,出自(B) A、国风 B、小雅 C、大雅 D、颂 17、“死生契阔,与子成说”,“契”的意思是(D)

诗经鉴赏论文

浅谈《诗经》中的爱情 12级音乐表演2班 1217435064 郭权上午1、2节 《诗经》是我国第一部诗歌总集,代表了西周初至春秋中叶的诗歌创作,其中描写爱情的诗篇占了很大的比重。《诗经》中的爱情诗,有的清纯而自然,有的热烈而浪漫,但也会有“落花有意,流水无情”的诀恋及婚姻不幸的痛苦哀怨。杨老师在授课的时候主要以诗经中爱情为主线,旁征博引,层层递进,带我们重游了古人的情感之路。接下来我主要从爱情中的“相遇”,“相爱”再到“诀别”浅谈诗经中的爱情。 <一>,相遇: 伊人依新装,新颜欢心漾。 最喜欢泰戈尔的那首《世界上最遥远的距离》,在古代的恋爱中是否亦如诗中所言呢? “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”(《诗经·周南·关雎》)这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求,表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望,感情单纯而真挚,悠悠的欣喜,淡淡的哀伤,展现了男女之情的率真与灵动。因此,孔圣人说:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤”。

有人说,在爱情方面,女方总是处于被动,即使有了心仪的人也无法表白,在古代是否真的如此呢? “瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!”(《诗经·卫风·淇奥》)这首诗便以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。显然,在爱情方面女方也有追求自己幸福的权利。 落花如有意,流水情亦长。 记得,三毛曾说“人生最大的幸福就是发现你爱的人正好也爱着自己”。 “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也”(《诗经·卫风·木瓜》)描述了古时候青年男女自由相会,集体相会、自由恋爱的美好,女子把香美的瓜果投给集会上的意中人,男子则解下自己身上的佩玉等作为定情信物回赠给心目中的那位姑娘。 从诗中透漏的不仅仅是他们的情感生活,还可以由此看出,《诗经》不单有很高的文学艺术价值,而且对于我们研究古代习俗亦有很高的史料价值。 <二>, 相爱: 相伴共执手,有言无言良。 由相遇到相爱的过程很是微妙,左一秒是相遇,下一秒就

(完整版)诗经导读尔雅满分答案

—————————————————————————————诗经导读(上) 1.1 1 关于《诗经》中的词,以下哪个说法是不确切的?(D) A、诗经中的词实际上是歌词 B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的 C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的 D、诗经中的词是可以当成诗来诵读 2 据研究,“诗经”一词是在(B)才被固定下来,并作为一本书的名称。 A、南朝

B、南宋 C、北朝 D、北宋 3 《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来,并成为文本读物。(√) 1.2 1 以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”?(C) A、《毛诗序》 B、《周易》 C、《周礼》

D、《毛诗正义》 2 “直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中(A)的解释。 A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风” 3 根据郑玄的解释,“颂之言诵也,容也。”中“容”的意思是(C)。 A、容量 B、状态

C、舞蹈 D、容貌 4 “主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式类似?(B) A、正谏 B、讽谏 C、忠谏 D、戆谏 5 东汉时有“两郑”,郑玄被称为“前郑”,郑众被称为“后郑”。(×)6

根据《毛诗大序》的阐释,“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。(√)1.3 1 “风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出(D)。 A、《毛诗序》 B、《毛传》 C、《毛诗大序》 D、《毛诗正义》 2 根据朱熹的注释,“先言它物以引起所咏之词也”指的是以下哪一“义”?(C)

A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风” 3 “螽斯门”中的“螽斯”实际上指的是(B)。 A、葫芦 B、蚂蚱 C、石榴 D、鱼籽 4

初中诗经试题汇总1

初中诗经试题汇总 本试卷分第Ⅰ卷(客观题)和第Ⅱ卷(非客观题)两部分,共39.0分。 第I 卷 客观题 一、单选题 ( 本大题共1小题; 每小题2.0分,共2.0分.) 1. 下列说确的一项是 [ ] A . 《沁园春雪》中“风骚”是指《诗经》中的《离骚》和《楚辞》中的《国风》。 B . 《蝈蝈与蛐蛐》这首田园诗,通过对盛夏蝈蝈的乐音和冬日蛐蛐的歌儿的描写,表达了“的诗歌”是永恒的这个主题,歌颂了永远充满生机活力的美好大自然。 C . 《隆中对》和《出师表》两篇文章的作者都是诸亮,都表达了诸亮对备父子的耿耿忠心。 D . 《水浒传》作者是罗贯中,这部章回体小说鲜明地表现了“官逼民反”的主题。 第II 卷 主观题 二、填空题 ( 本大题共1小题; 共19.0分.) 2. (1.0分) 窈窕淑女,________。(《诗经关雎) 3. (1.0分) 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,________。(《诗经》) 4. (1.0分) ________,君子好逑。 (《诗经关雎》) 5. (1.0分) 蒹葭采采,________。 (《诗经蒹葭》) 学校:_______ _________班级:______ __________姓名:________________ 学号:________________ ----------- ------- ------- -------- --- 密 - --- --- - -- --- 封--- - -- - -- - - - - 线- - --- --- - -- --内- --- --- --- -- - 请- -- --- --- -- - -不 - - -- - -- - - - - -- 要 - --- --- --- -- - 答- - - -- - -- - -- - -题 - - - ---- ---------- ------- ------- -----

《诗经》学习测试题

齐河公路局《诗经》测试题 科室:姓名:得分: 一、填空题(每空2分,共20分) 1.《诗经?豳风?七月》中以()的气势记述农家的劳 作、艰辛,以()为线索将农家生活的方方面面展现出来。 2.()是一首伐木者之歌,以激昂的情绪表达了他 们对于(剥夺者)的愤怒和嘲讽。 3.“(),寤寐思服”的“思服”就是() 的意思。 4.《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的(),有 的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了,《诗经》中的燕飨诗更多地反映了()的欢乐和谐。 5.《诗经》中的()共分周南、召南、王风等十五 国风,()分为大雅和小雅,颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。 二、词句解释。(每题2分,共20分) 1、道阻: 2、溯游从之: 3、宛在水中央:

4、凄凄: 5.采采: 三、判断题。(每题2分,共20分。) 1、《诗经?卫风?木瓜》反映的是一般的礼尚往来的情形。( ) 2、《诗经》中的作品主要有两个来源渠道:献诗和采诗。( ) 3、《诗经?鄘风?相鼠》用丑陋的老鼠起兴,写出了统治者不知廉耻,不讲礼仪,连老鼠都不如。 ( ) 4、《诗经?召南?甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯,也写出了“前人栽树,后人乘凉”的道理。 ( ) 5、“鸠占鹊巢”这个成语出自《诗经?召南?鹊巢》,写出了人们对占着鹊巢的鸠的厌恶之情。 ( ) 6、“执子之手,与子偕老”的意思是:我会牵着你的手,和你一起老去。 ( ) 7、《小雅》怨刺诗的作者,指斥政治黑暗时,也常感叹自身遭遇。 ( )

8、“自求多福”出自《诗经?大雅?文王》,意思是由得你自生自灭吧。 ( ) 9、《诗经?邶风?式微》中“式微式微,胡不归?”表现了人们对田园生活的向往。 ( ) 10、《诗经?豳风?七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以时间为线索将农家生活的方方面面展现出来。( ) 四、简答题。(每题20分,共40分) 1、《诗经》的语言特色? 2、什么是赋、比、兴?《诗经》是如何运用赋、比、兴的?

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《诗经》导学案 1、《诗经》是中国汉族文学上最早的一部诗歌总集,它又称(C) A、《民歌》 B、《诗歌》 C、《诗》 D、《诗两百》 2、《诗经》中描写地方民间风俗的是那一部分(A) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 3、《诗经》中主要是宗庙乐歌的是哪一部分(C) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 4、《诗经》全书收录了自(C)至春秋中叶的作品 A、夏朝 B、商朝 C、西周初年 D、东周初年 5、《诗经》的主要采集者并尊称为“中华诗祖”的是(D) A、王子夫 B、姜子牙 C、庄子 D、尹吉甫 6、《风》包括了(B)个地方的民歌 A、十四 B、十五 C、十六 D、十七 7、“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经》中(A)

A、国风 B、小雅 C、大雅 D、周颂 8、“执子之手,与子偕老”出自(A) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 9、“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣”出自于(B) A、《诗经》 B、《楚辞》 C、《汉赋》 D、《唐诗》 10、”昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”出自于(A) A、《诗经》 B、《楚辞》 C、《汉赋》 D、《汉乐府诗集》 11、”青青子衿,悠悠我心”原出自于(C) A、曹操的《短歌行》 B、汉乐府诗中 C、诗经 D、楚辞 12、以下谁对“诗经”做过正乐,整理,加工(B) A、孟子 B、孔子 C、朱熹 D、王夫之 13、以下说法正确的是(A) A、《诗经.召南.甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯,也 写出了“前人栽树,后人乘凉”的道理。 B、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 C、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。

诗经研究论文终审稿)

诗经研究论文 文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

浅谈《诗经》中的婚恋诗 ——以《卫风·氓》为例 摘要:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它开辟了中国文学抒情诗的先河,而爱情是诗歌的主题之一,其中关于婚恋方面的尤多。“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇,特点是“男女相与咏歌,各言其情”,几乎涵盖生活的各个方面。而且婚恋诗也是《诗经》中的精华所在,故反映婚姻爱情生活的诗作在《诗经》中占有很大比重,不仅数量多,而且内容十分丰富,既有反映男女相慕相恋、相思相爱的情歌,也有反映婚嫁场面、家庭生活等的婚姻家庭诗,还有表现不幸婚姻给妇女带来的痛苦的弃妇诗。本文以《卫风氓》为例,从思想内容、修辞手法、人物形象等方面来分析婚恋诗的特色,从侧面突出诗经中婚恋诗引人入胜的独特魅力和奇特风格。 关键词:《诗经》,爱情,婚姻家庭,思想内容,修辞手法,人物形象 一、引言 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它的三百零五篇中有很多是反映社会风俗的诗,其中关于婚恋方面的尤多,几乎涵盖生活的各个方面。“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇,特点是“男女相与咏歌,各言其情”。这些诗对于我们了解、研究当时人们的婚恋生活,是极为珍贵的史料。爱情是诗歌的主体,而在《诗经》中婚恋诗是其精华所在,婚恋诗中反映出周代婚姻缔结虽然受社会的种种制约,但男女交往仍有很大自由。如自由恋爱风气、对爱情的追求与忠贞、美满欢愉的新婚生活、怨哀痛楚的婚变等等,它几乎囊括了人类爱情生活的各个侧面和所有阶段,犹如一幅巨轴画卷展示着古代人们的婚恋生活,也为我们研究古代的风俗历史提供了宝贵的材料。 二、《卫风氓》的思想内容、人物形象以及修辞手法 1、《卫风氓》的思想内容

诗经导读2019尔雅答案100分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 诗经导读(上) 1.1 1 关于《诗经》中的词,以下哪个说法是不确切的?(D) A、诗经中的词实际上是歌词 B、诗经中的词是最初通过歌唱传承的 C、诗经中的词是因为礼乐活动的需要而创造的 D、诗经中的词是可以当成诗来诵读 2 据研究,“诗经”一词是在(B)才被固定下来,并作为一本书的名称。 A、南朝

B、南宋 C、北朝 D、北宋 3 《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来,并成为文本读物。(√) 1.2 1 以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”?(C) A、《毛诗序》 B、《周易》 C、《周礼》

D、《毛诗正义》 2 “直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中(A)的解释。 A、“赋” B、“比” C、“兴” D、“风” 3 根据郑玄的解释,“颂之言诵也,容也。”中“容”的意思是(C)。 A、容量 B、状态

C、舞蹈 D、容貌 4 “主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式类似?(B) A、正谏 B、讽谏 C、忠谏 D、戆谏 5 东汉时有“两郑”,郑玄被称为“前郑”,郑众被称为“后郑”。(×)6

根据《毛诗大序》的阐释,“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。(√)1.3 1 “风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出(D)。 A、《毛诗序》 B、《毛传》 C、《毛诗大序》 D、《毛诗正义》 2 根据朱熹的注释,“先言它物以引起所咏之词也”指的是以下哪一“义”?(C)

《诗经》国学知识竞赛试题及答案

“与子偕老”中“偕”的意思是“携手”。× 2.判断题 《诗经》在古时候又叫《诗三百》。√ 3.判断题 “自求多福”出自《诗经?大雅?文王》,意思是由得你自生自灭吧。× 4.判断题 “它山之石,可以攻玉”出自《诗经?小雅?鹤鸣》,意思是别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。√ 5.判断题 “鸠占鹊巢”这个成语出自《诗经?召南?鹊巢》,写出了人们对占着鹊巢的鸠的厌恶之情。√×6.判断题 《诗经》中《陟岵》描写的是父亲如何思念自己。× 7.判断题 “高山仰止,景行行之”意思是仰望着高山,效法着大德,表示对德高望重者的敬仰。√×8.判断题 “黍离之悲”出自《诗经?王风?黍离》,指对国家残破、今非昔比的哀叹。也指国破家亡之痛。√× 9.判断题 《周礼?春官》把风、雅、颂、赋、比、兴合称为六诗。√ 10.判断题 《君子于役》表现的是对丈夫的怨恨。× 11.判断题 《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活的各个方面。× 12.判断题 《诗经》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。× 13.判断题 《诗经?曹风?蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。× 14.判断题 “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”以乐景写哀愁,以哀景写欢乐,相反相成,效果奇妙。√ 15.判断题 “杨柳依依”出自《诗经?小雅?采薇》,写出士兵当年离家时恋恋不舍的情感。√ 16.判断题 成语“人言可畏”出自《诗经?郑风?将仲子》中的“人之多言,亦可畏也”。√ 17.判断题 《诗经?卫风?木瓜》反映的是一般的礼尚往来的情形。√× 18.判断题 《诗经?七月》是一首爱情诗。× 19.判断题 成语“孔武有力”出自《诗经?郑风?羔裘》,形容人勇猛有力。√

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《诗经》选择题 1、《诗经》是中国汉族文学上最早的一部诗歌总集,它又称(C) A、《民歌》 B、《诗歌》 C、《诗》 D、《诗两百》 2、《诗经》中描写地方民间风俗的是那一部分(A) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 3、《诗经》中主要是宗庙乐歌的是哪一部分(C) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 4、《诗经》全书收录了自(C)至春秋中叶的作品 A、夏朝 B、商朝 C、西周初年 D、东周初年 5、《诗经》的主要采集者并尊称为“中华诗祖”的是(D) A、王子夫 B、姜子牙 C、庄子 D、尹吉甫 6、《风》包括了(B)个地方的民歌 A、十四 B、十五 C、十六 D、十七 7、“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经》中(A) A、国风 B、小雅 C、大雅 D、周颂 8、“执子之手,与子偕老”出自(A) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 9、“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣”出自于(B) A、《诗经》 B、《楚辞》 C、《汉赋》 D、《唐诗》 10、”昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”出自于(A) A、《诗经》 B、《楚辞》 C、《汉赋》 D、《汉乐府诗集》 11、”青青子衿,悠悠我心”原出自于(C) A、曹操的《短歌行》 B、汉乐府诗中 C、诗经 D、楚辞 12、以下谁对“诗经”做过正乐,整理,加工(B) A、孟子 B、孔子 C、朱熹 D、王夫之 13、以下说法正确的是(A)

A、《诗经.召南.甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯,也写出了 “前人栽树,后人乘凉”的道理。 B、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 C、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 D、《诗经.卫风.硕人》写了一位高大健硕的勇士。 14、以下说法不正确的是(C) A、《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风,雅分为大雅和小 雅,颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。 B、“高山仰止,景行行之”意思是仰望着高山,效法着大德,表示对德高 望重者的敬仰。 C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 D、《诗经.豳风.七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以时 间为线索将农家生活的方方面面展现出来 15、以下说法正确的是(D) A、《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活的各个方面。 B、《君子于役》表现的是对丈夫的怨恨。 C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 D、成语“夙夜无寐”的意思是早晚都不能入睡,一直在流亡的途中过着流 离失所的生活。 16、《诗经》中有目无辞的六篇佚诗,后人称之为“笙诗”,出自(B) A、国风 B、小雅 C、大雅 D、颂 17、“死生契阔,与子成说”,“契”的意思是(D) A、弃 B、得 C、散 D、聚 18、《史记.孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是(C) A、采诗说 B、作诗说 C、删诗说 D、献诗说 19、《诗经》大约收集了多少诗歌(D) A、300 B、304 C、306 D、305 20、《颂》诗主要是(C),这是周王室的宗庙祭祀诗,产生于西周初期。 A、《夏颂》 B、《商颂》 C、《周颂》 D、《汉颂》 21、《诗经》在我国的地位(A) A、《诗经》是中国汉族文学史上最早的一部现实主义诗歌总集 B、《诗经》是中国汉族文学史上最早的浪漫主义诗歌总集 C、《诗经》是我国汉族文学史上的豪放派的诗歌总集 D、《诗经》是我国汉族文学史上的婉约派的诗歌总集 22、下列关于《诗经》的叙述错误的是 D

诗经研究论文

浅谈《诗经》中的婚恋诗 ——以《卫风·氓》为例摘要:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它开辟了中国文学抒情诗的先河,而爱情是诗歌的主题之一,其中关于婚恋方面的尤多。“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇,特点是“男女相与咏歌,各言其情”,几乎涵盖生活的各个方面。而且婚恋诗也是《诗经》中的精华所在,故反映婚姻爱情生活的诗作在《诗经》中占有很大比重,不仅数量多,而且内容十分丰富,既有反映男女相慕相恋、相思相爱的情歌,也有反映婚嫁场面、家庭生活等的婚姻家庭诗,还有表现不幸婚姻给妇女带来的痛苦的弃妇诗。本文以《卫风?氓》为例,从思想内容、修辞手法、人物形象等方面来分析婚恋诗的特色,从侧面突出诗经中婚恋诗引人入胜的独特魅力和奇特风格。 关键词:《诗经》,爱情,婚姻家庭,思想内容,修辞手法,人物形象 一、引言 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它的三百零五篇中有很多是反映社会风俗的诗,其中关于婚恋方面的尤多,几乎涵盖生活的各个方面。“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇,特点是“男女相与咏歌,各言其情”。这些诗对于我们了解、研究当时人们的婚恋生活,是极为珍贵的史料。爱情是诗歌的主体,而在《诗经》中婚恋诗是其精华所在,婚恋诗中反映出周代婚姻缔结虽然受社会的种种制约,但男女交往仍有很大自由。如自由恋爱风气、对爱情的追求与忠贞、美满欢愉的新婚生活、怨哀痛楚的婚变等等,它几乎囊括了人类爱情生活的各个侧面和所有阶段,犹如一幅巨轴画卷展示着古代人们的婚恋生活,也为我们研究古代的风俗历史提供了宝贵的材料。

二、《卫风?氓》的思想内容、人物形象以及修辞手法 1、《卫风?氓》的思想内容 经过了一系列的磕磕绊绊,终于走进了婚姻的殿堂。可在男女不平等的夫权社会,幸福的婚姻对于妇女来说只是一个美好的愿望而已。由于某种原因,一些妇女渴望的自由幸福不仅没有得到,等待她的却是一张寒心的休书!于是,弃妇凄婉便给《诗经》平添了些许的恨与怨。 《卫风?氓》“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!” 这是一首弃妇诗,这首诗通过一个妇女的自述,倾诉了一个女子从恋爱、结婚、受虐直至被抛弃的全过程。全诗分六章,一、二章,写女子与氓相遇并陷入热恋。“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”,这桩婚事本来是由男方主动提出来的,这个男子以“贸丝”为借口,骗取了女子的爱情,女子不仅把终身庄严相许,并且出嫁时还带了大量的嫁妆。三、四章,下女子被抛弃后的会很痛苦心情。弃妇以自己沉痛的教训告诫世上的女人,男人们是变化无常的,女人一旦年老色衰,就有被抛弃的可能,因此女人千万不要迷恋男人。这是弃妇由自

《诗经》练习题

《诗经》两首练习题 一、积累运用 1.下边加点的字注音有误的一项是() A.氓.之蚩蚩(mánɡ)静女其姝.(shū)体无咎.(jiù)言 B.静女其娈.(luán)乘彼垝.垣(ɡuǐ)将.(qiāng)子无怒 C.夙.兴夜寐(sù)隰则有泮.(pàn)贻.我彤管(yí) D.洵.美且异(xún)无与士耽.(dān)渐车帏裳.(chánɡ) 2.下列各组中没有错别字的一项是() A.体无咎言夙兴夜寐乘彼垝桓 B.糜室劳矣彤管踟蹰 C.自我徂尔有炜于嗟鸠兮 D.泣涕涟涟送子涉骐渐车帏裳 3.对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是() A.“桑之落矣,其黄而陨”:用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被弃。 B.“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”:用了赋的手法,桑葚是甜,但多吃易醉,爱情是美好的,但太痴情易上当。 C.“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美”:用了赋的手法,直接抒发对女子的喜爱。 D.“淇则有岸,隰则有泮”:兴中有比,言下之意为水有岸,泽有边,我的痛苦为何没尽头。 4.选出运用了借代手法的一句() A.桑之落矣,其黄而陨。 B.桑之未落,其叶沃若。 C.不见复关,泣涕涟涟。 D.彤管有炜,说怿女美。 5.《诗经》原名《___________________》或《___________________》,共收录从西周初期到春秋中期的诗歌_____________首。它是我国第一部_____________。《诗经》“六义”是指___________________,________________。 二、阅读理解 (一)阅读《氓》这首诗,回答后面的问题。6.从《氓》中找出两个现在还常用的成语,并作解释。 1)、 2)、 7.“总角之宴,言笑晏晏。”“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”表现了女主人公婚前______________________的性格。 8.“于嗟女兮,无与士耽。”“士之耽兮,犹可说也;”从痛苦的生活经验中女主人公认识到在恋爱、婚姻生活中___________ ,流露出来的感情,决绝而不留恋。 9.“反是不思,亦已焉哉!”表现出她_____________________________的性格特点。(二)阅读《静女》一诗,回答后面的问题。 10.此诗中有“自牧归荑,洵美且异”的句子,但接着又说“匪女之为美”,而是因为“美人之贻”,这反映了青年人什么心理?用一个成语概括为________________。 11.翻译诗句。 自牧归荑,洵美且异。 12.诗中写到那女子见男子来了,却故意找个地方把自己隐藏起来,小伙子禁不住“搔首踟蹰”起来,这反映了小伙子什么心理? 三、把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(2分)(05高考浙江试题) 李泽厚认为,汉字以“象形”、“指事”为本源。__________________正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画,具有符号所特有的抽象意义、价值和功能。 ①一个字表现的不只是一个或一种对象,而且也经常是一类事实或过程,也包括主观的意味、要求和期望。 ②“象形”有如绘画,来自对对象概括性极大的模拟写实。 ③这即是说,“象形”中也已蕴涵有“指事”、“会意”的内容。 ④然而如同传闻中的结绳记事一样,从一开始,象形字就已包含有超越被模拟对象 的符号意义。

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《诗经》选择题 1、《诗经》是中国汉族文学上最早的一部诗歌总集,它又称(C) A、《民歌》 B、《诗歌》 C、《诗》 D、《诗两百》 2、《诗经》中描写地方民间风俗的是那一部分(A) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 3、《诗经》中主要是宗庙乐歌的是哪一部分(C) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 4、《诗经》全书收录了自(C)至春秋中叶的作品 A、夏朝 B、商朝 C、西周初年 D、东周初年 5、《诗经》的主要采集者并尊称为“中华诗祖”的是(D) A、王子夫 B、姜子牙 C、庄子 D、尹吉甫 6、《风》包括了(B)个地方的民歌 A、十四 B、十五 C、十六 D、十七 7、“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经》中(A) A、国风 B、小雅 C、大雅 D、周颂 8、“执子之手,与子偕老”出自(A) A、风 B、小雅 C、颂 D、大雅 9、“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣”出自于(B) A、《诗经》 B、《楚辞》 C、《汉赋》 D、《唐诗》 10、”昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”出自于(A) A、《诗经》 B、《楚辞》 C、《汉赋》 D、《汉乐府诗集》 11、”青青子衿,悠悠我心”原出自于(C) A、曹操的《短歌行》 B、汉乐府诗中 C、诗经 D、楚辞 12、以下谁对“诗经”做过正乐,整理,加工(B) A、孟子 B、孔子 C、朱熹 D、王夫之 13、以下说法正确的是(A)

A、《诗经.召南.甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯,也写出了“前 人栽树,后人乘凉”的道理。 B、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 C、《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 D、《诗经.卫风.硕人》写了一位高大健硕的勇士。 14、以下说法不正确的是(C) A、《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风,雅分为大雅和小 雅,颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。 B、“高山仰止,景行行之”意思是仰望着高山,效法着大德,表示对德高望重 者的敬仰。 C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 D、《诗经.豳风.七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以时间 为线索将农家生活的方方面面展现出来 15、以下说法正确的是(D) A、《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活的各个方面。 B、《君子于役》表现的是对丈夫的怨恨。 C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 D、成语“夙夜无寐”的意思是早晚都不能入睡,一直在流亡的途中过着流离 失所的生活。 16、《诗经》中有目无辞的六篇佚诗,后人称之为“笙诗”,出自(B) A、国风 B、小雅 C、大雅 D、颂 17、“死生契阔,与子成说”,“契”的意思是(D) A、弃 B、得 C、散 D、聚 18、《史记.孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是(C) A、采诗说 B、作诗说 C、删诗说 D、献诗说 19、《诗经》大约收集了多少诗歌(D) A、300 B、304 C、306 D、305 20、《颂》诗主要是(C),这是周王室的宗庙祭祀诗,产生于西周初期。 A、《夏颂》 B、《商颂》 C、《周颂》 D、《汉颂》 21、《诗经》在我国的地位(A) A、《诗经》是中国汉族文学史上最早的一部现实主义诗歌总集 B、《诗经》是中国汉族文学史上最早的浪漫主义诗歌总集 C、《诗经》是我国汉族文学史上的豪放派的诗歌总集 D、《诗经》是我国汉族文学史上的婉约派的诗歌总集 22、下列关于《诗经》的叙述错误的是D

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《诗经》选择题 1《诗经》是中国汉族文学上最早的一部诗歌总集,它又称(C) A、《民歌》 B 、《诗歌》 C 《诗》 D 、《诗两百》 2、《诗经》中描写地方民间风俗的是那一部分(A) A、风 B 、小雅 C颂 D 、大雅 3、《诗经》中主要是宗庙乐歌的是哪一部分(C) A、风 B 、小雅 C颂 D 、大雅 4、《诗经》全书收录了自(C)至春秋中叶的作品 A、夏朝 B 、商朝 C西周初年 D 、东周初年 5、《诗经》的主要采集者并尊称为“中华诗祖”的是(D) A、王子夫C庄子 B D 、姜子牙 、尹吉甫 6、《风》包括了(B)个地方的民歌 A、十四C十六B D 、十五 、十七 7、"关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经》中(A) A、国风C大雅B D 、小雅 、周颂 8、“执子之 手, 与子偕老”出自(A) A、风 B 、小雅 C颂 D 、大雅 9、“雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣”出自于 ( B) A、《诗 经》 B 、《楚辞》 C《汉赋》 D 、《唐诗》 10、 ”昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏 霏” 出自于(A) A、《诗 经》 B 、《楚辞》 C《汉赋》 D 、《汉乐府诗集》

A、曹操的《短歌行》 B 、汉乐府诗中 C诗经 D 、楚辞 12、以下谁对“诗经”做过正乐,整理,加工(B) A、孟子 B 、孔子 C朱熹 D 、王夫之 13、以下说法正确的是(A) A、《诗经?召南?甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯,也写出了“前人栽 树,后人乘凉”的道理。 B《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 C《关雎》选自《诗经.周南》是一首结婚典礼上的乐歌。 D《诗经.卫风.硕人》写了一位高大健硕的勇士。 14、以下说法不正确的是(C) A、《诗经》中的国风共分周南、召南、王风等十五国风,雅分为大雅和小雅, 颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分。 B、“高山仰止,景行行之”意思是仰望着高山,效法着大德,表示对德高望重 者的敬仰。 C、《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 D、《诗经.豳风.七月》中以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛,以时间为线 索将农家生活的方方面面展现出来 15、以下说法正确的是(D) A、《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活的各个方面。 B《君子于役》表现的是对丈夫的怨恨。 C《诗经.曹风.蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。 D成语“夙夜无寐”的意思是早晚都不能入睡,一直在流亡的途中过着流离失所的生活。 16、《诗经》中有目无辞的六篇佚诗,后人称之为“笙诗”,出自(B) A、国风、小雅

《诗经》鉴赏小论文

宁波大学答题纸 (2012—2013学年第二学期) 课号:054TSMAH0 课程名称:《诗经》鉴赏改卷教师:杨风琴 学号:116030152 姓名:胡勇得分: 《诗经》中的恋水情节 一说到水,就立即想到了中国历朝历代的文人墨客们那些脍炙人口的诗词。苏子的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,李白的“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,清代査慎行的“清泉自爱江湖去,流出红墙便不还”等等。在古代诗词中这种描写水的佳句不胜枚举。是什么原因导致了文人对水这一意象如此的情有独钟呢?我想原因之一跟《诗经》中的恋水情节有着莫大的关系。 《诗经》以一首韵律和谐悦耳,感情含蓄婉转的《关雎》开篇,并以“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”起兴。描写了一位男子对一位正在水边采摘荇菜的女子的追慕之情。可谓声情并茂,言有尽而意无穷,令人怕案叫绝。并由此拉开了《诗经》恋水情节的序幕。 《诗经》中关于水描写有很多,如《邶风·柏舟》里的“泛彼柏州,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧”,《王风·扬之水》里的“扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戌申。”《秦风·蒹葭》里的“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”《周南·汉广》里的“汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。”等等。《诗经》中运用水的意象虽然很多,但是总的来说可以分为以下几类:生活中的水、政治上的水和军事上的水。 生活上的水——水之恋 我们说艺术是来源于生活,却高于生活。而《诗经》在对于日常生活的描写更是具有代表性。用一句很时髦的话讲,我们的《诗经》是接地气的。诗经中的很多诗篇都是记录古代人们劳作、出游、婚恋和宴饮等日常生活的。而在我们日常生活中由水反映出来的情感不外乎就是血浓于水的亲情和缠绵悱恻的爱情。 我们首先来看看《诗经》里在亲情诗中的表现形态。《小雅·沔水》“沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母。”在国家动乱,政事日非,谣言四起的背景下,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。《郑风·扬之水》“扬之水,不流束薪。终鲜兄弟,维予二人。无信人之言,人实不信。”写的是当亲情受到外人的离间时,他们苦口婆心的规劝。把兄弟之情比喻成绑在一起的薪条,是激扬的流水冲不开的。《邶风·泉水》“毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。”用泉水流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。“出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。”写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。 《诗经》中水在爱情诗中的表现形态更为丰富。我们把它再细分为三类:(1)所谓伊人,在水一方。水是爱情的背景,水是爱情的见证。在《邶风·北风》有这样的描述“北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!”意思是北风呼呼透骨凉,大雪飘飘白茫茫。你若是真心爱我,无论雨打风吹我都与你同归。字里行间透露出来爱情的伟大力量可以不用理会外在的因素。这又何尝不与秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”遥相呼应。我们再来看看《鄘风·桑中》的描述“爰采葑矣?

《诗经》阅读练习答案及赏析

《诗经》阅读练习答案及赏析 导读:蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方, 溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻[ji]。 溯游从之,宛在水中坻[chi]。 蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘[si]。 溯洄从之,道阻且右。 溯游从之,宛在水中沚[zhi]。 关雎 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之 【基础知识积累】 1.给下列加点字注音 雎鸠( jū)(jiū)窈窕( yǎo )( tiáo )好逑(h ǎo )( qiú) 寤寐( wù)( mèi )溯洄( sù)( huí)坻( Ch í)荇菜( xìng ) 2.填空题。 (1)《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有305 _篇,包括风、雅、颂_三部分。 (2)《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要,分别采用赋、比、兴的艺术手法。 (3)统领《关雎》全篇的诗句是“窈窕淑女,君子好逑” 3.对下列句子中加点字解说不当的一项是( C ) A.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。 B。“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。 C.“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思,这里用作动词,且表使动。

D.“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思,这里用作动词,且表使动。 4.下列说法不正确的一项是( B ) A.《关雌》中“关关雎鸠,在河之洲”采用的是“兴”的手法。 B.《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”,与《关雌》中的“君子 好逑”的“君子”,指的是同样的人。 C.《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字,读者却可以体会到诗人 那种深深的企慕和求而不得的惆怅。 D.《关雌》是《诗经》的第一首,选自《诗经周南》。 【创新能力运用】 5.诵读这两首诗,简要说说它们各自所要表达的主题是什么? 答:《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程,表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。 6.《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等,请思考:《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用? 答:《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠,在河之洲”,它原是诗人借眼前景物发端的话,但水鸟和鸣,也可以喻男女求偶,或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女,君子好逑’意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合,也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。 7.在《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写,请思考:这些景物描

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浅谈《诗经》中的爱情 12级音乐表演2班1217435064 郭权上午1、2节 《诗经》是我国第一部诗歌总集,代表了西周初至春秋中叶的诗歌创作,其中描写爱情的诗篇占了很大的比重。《诗经》中的爱情诗,有的清纯而自然,有的热烈而浪漫,但也会有“落花有意,流水无情”的诀恋及婚姻不幸的痛苦哀怨。杨老师在授课的时候主要以诗经中爱情为主线,旁征博引,层层递进,带我们重游了古人的情感之路。接下来我主要从爱情中的“相遇”,“相爱”再到“诀别”浅谈诗经中的爱情。 <一>,相遇: 伊人依新装,新颜欢心漾。 最喜欢泰戈尔的那首《世界上最遥远的距离》,在古代的恋爱中是否亦如诗中所言呢? “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”(《诗经·周南·关雎》)这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求,表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望,感情单纯而真挚,悠悠的欣喜,淡淡的哀伤,展现了男女之情的率真与灵动。

因此,孔圣人说:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤”。 有人说,在爱情方面,女方总是处于被动,即使有了心仪的人也无法表白,在古代是否真的如此呢? “瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!”(《诗经·卫风·淇奥》)这首诗便以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。显然,在爱情方面女方也有追求自己幸福的权利。 落花如有意,流水情亦长。 记得,三毛曾说“人生最大的幸福就是发现你爱的人正好也爱着自己”。 “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也”(《诗经·卫风·木瓜》)描述了古时候青年男女自由相会,集体相会、自由恋爱的美好,女子把香美的瓜果投给集会上的意中人,男子则解下自己身上的佩玉等作为定情信物回赠给心目中的那位姑娘。 从诗中透漏的不仅仅是他们的情感生活,还可以由此看出,《诗经》不单有很高的文学艺术价值,而且对于我们研究古代习俗亦有很高的史料价值。 <二>, 相爱: 相伴共执手,有言无言良。

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