马克思恩格斯经典名句汇编
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马克思和恩格斯:对实践的唯物主义者,即共产主义者说来,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对和改变事物的现状。
马:哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
邓小平:搞社会主义,一定要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发的原则。
恩:“首先是劳动,然后是语言和劳动一起,成了两个最主要的推动力,在它们的影响下,猿的脑髓就逐渐地变成人的脑髓。
”马:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”毛泽东:“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。
反对一切‘左’的或右的错误思想。
”毛:唯心论和机械唯物论,机会主义和冒险主义,都是以主观和客观相分裂,以认识和实践相脱离为特征的。
毛:我们要反对主观主义,就要宣传唯物主义,就要宣传辩证法。
毛:没有调查,没有发言权。
毛:指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察,和对于各种侦察材料的连贯起来的思索。
毛:离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。
邓:一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。
列宁:世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界。
马:观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
列:生活、实践的观点应该是认识论的首要的和基本观点。
列:没有革命的理论,就没有革命的运动。
列:从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理、认识客观实在的辩证的途径。
毛:要完全地反映整个的事物,反映事物的本质,反映事物的内部规律性,就必须经过思考作用,将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫,造成概念和理论的系统,就必须从感性认识跃进到理性认识。
恩格斯名言名句大全1、有所作为是生活的境界。
——恩格斯2、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
——恩格斯3、自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务——恩格斯4、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
——恩格斯5、我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来——恩格斯6、生活越紧张,越能显示人的生命力。
——恩格斯7、经济是基础,政治则是经济的集中——恩格斯8、物质不是精神的产物,而精神却只是物质的产物。
——恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学终结》9、一个民族想要站在科学的峰,就一刻也不能没有理论思维——恩格斯10、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
——恩格斯11、没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿——恩格斯12、只有在社会生产力发展到一定阶段,发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段,才有可能把生产提高到这样的水平,以致使得阶级差别的消除成为真正的进步,使得这种消除持久巩固,并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落——恩格斯13、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。
——恩格斯14、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人——恩格斯15、谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
——恩格斯16、野心就是一切虎伪和谎话的根源——恩格斯17、传统是巨大的阻力,是历史的惰力。
但是,它是消极的,因此一定要被摧毁——恩格斯18、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
——恩格斯19、我们所面对着的整个自然界形成一个体系,即各种物体相互联系的总体……这些物体是相互联系的,这就是说,它们是相互作用着的,并且正是这种相互作用构成了运动。
马克思恩格斯语录
以下是马克思恩格斯的一些名言:
1. "工人们,只有联合起来才能战胜压迫者。
"
2. "资本家的利润就是工人的血汗钱。
"
3. "无产阶级没有什么可失去的除了他们的链条。
他们有一切
可以赢得的。
"
4. "宗教是人民的鸦片。
"
5. "在无产阶级革命中,暴力不仅是必要的手段,而且是唯一
的手段。
"
6. "社会进步的尺度就是女性的社会地位提高的尺度。
"
7. "实践是检验真理的唯一标准。
"
8. "事物的发展取决于内在矛盾的斗争。
"
9. "国家是阶级压迫的机器。
"
10. "从前的哲学家们试图解释世界,而现在的任务是改变世界。
"。
恩格斯名言1. "劳动创造了人本身。
"2. "没有哪一次伟大的社会变革不是以精神的变革为前提。
"3. "社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
"4. "在所有社会形式中,家庭是最基本的社会单位。
"5. "历史是由活人,而不是由死人创造的。
"6. "社会的进步就是人类对自然界的控制能力的提高。
"7. "任何一种社会制度的产生和消亡,都是由社会生产力的发展水平决定的。
"8. "国家是阶级矛盾不可调和的产物。
"9. "没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
"10. "科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
"11. "宗教是人民的鸦片。
"12. "真正的自由不是摆脱一切束缚,而是能够按照自己的意志行事。
"13. "在任何社会中,统治阶级的思想就是占统治地位的思想。
"14. "个人总是受到社会环境的制约。
"15. "社会存在决定社会意识。
"16. "实践是检验真理的唯一标准。
"17. "一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到他们的思想和观念中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找。
"18. "只有当全体人民都参与到社会管理中时,社会才能真正实现民主。
"19. "革命是历史的火车头。
"20. "没有阶级斗争,就没有历史。
"。
马克思恩格斯经典名言品读马克思和恩格斯是现代社会主义思想的奠基人,他们的经典名言反映了对资本主义社会的批判、对人类社会发展规律的探索以及对社会主义未来的展望。
以下是一些经典的马克思恩格斯名言以及它们的品读:1. "工人们,团结起来!" ——这句话强调了工人阶级的团结和力量。
马克思和恩格斯认为,只有工人阶级团结起来,才能够改变自己的命运,实现社会的解放。
2. "无产者在全世界联合起来!" ——这是马克思和恩格斯提出的国际主义口号。
他们认为,无产阶级的利益是全球范围内的,只有在全世界范围内团结起来,才能够推翻资本主义制度。
3. "工人阶级是历史的创造者。
" ——这句话强调了工人阶级在社会历史发展中的重要地位。
马克思和恩格斯认为,工人阶级是推动历史前进的力量,他们的斗争将决定社会的未来走向。
4. "资本主义是一切历史制度中最短暂的。
" ——这句话表达了马克思和恩格斯对资本主义制度的批判。
他们认为,资本主义制度存在内在的矛盾和不稳定因素,最终将被社会主义制度所取代。
5. "共产主义是一个无神论的社会。
" ——这句话强调了共产主义对宗教的批判。
马克思和恩格斯认为,宗教是压迫阶级利用的一种工具,只有在共产主义社会中,人们才能够真正实现自由和解放。
6. "社会主义不是空想,而是科学。
" ——这句话表达了马克思主义的科学性质。
马克思和恩格斯认为,社会主义不是凭空想象出来的,而是通过对社会历史和社会规律的科学分析得出的。
这些经典名言反映了马克思和恩格斯对人类社会发展规律的深刻认识,以及对社会主义未来的美好憧憬。
虽然时代变迁,但这些思想依然具有重要的现实意义,启示着我们思考社会问题和未来发展的方向。
马恩经典著作摘抄以下是一些马克思和恩格斯的经典著作摘抄:1. "无产者无国籍。
凡是无产者,在本国内附属于资本家阶级;他寻得工作,只是一个契约,是暂时的幸运,他可以随时为主人任意抛弃。
无产阶级在不同国家间没有祖国,对他们来说,所有国家都是故土,但对资产阶级来说,每个国家都只是一种商业利益的工具。
" - 《共产党宣言》2. "劳动者只为自己工作,而资产者则是为他人工作。
劳动者只取得了足够满足自己和他人的必需品,而资产阶级则通过剥削劳动者而获得了巨大的财富和享乐。
" - 马克思《资本论》3. "统治阶级不仅在现代社会中拥有生产资料和对无产阶级的生活的控制,而且还拥有着观念的统治权。
统治意识形态是由统治阶级来制定,它不仅能够使统治者合法化自己的统治,同时还能够通过意识形态来操纵劳动人民的意识和思想。
" - 马克思《德意志意识形态》4. "资本主义的天生动力就是追求利润最大化。
这种追求不仅让资本主义经济发展了起来,同时也导致了越来越频繁和剧烈的经济危机。
" - 马克思《资本论》5. "无产阶级只有通过组织和团结,才能够推翻资产阶级的统治,并建立起一个不再有剥削和阶级对立的社会。
" - 《共产党宣言》6. "革命是历史的火车头。
每一次真正的革命都是为了打破旧的统治秩序,推翻剥削阶级,解放被压迫阶级。
" - 恩格斯《资本的社会本质与社会总体的生产》这些摘抄反映了马恩对于无产阶级的观点、对资本主义的批评以及对革命和社会转型的思考。
这些思想对于理解马恩思想的重要性和影响力具有重要意义。
马克思恩格斯经典名言
作者:
来源:《新湘评论·上半月》2017年第01期
资产阶级的力量全部取决于金钱,所以他们要取得胜利就只有使金钱成为人在立法上的行为能力的唯一标准。
——恩格斯:《德国状况》,《马克思恩格斯全集》第二卷,人民出版社1957年版,第647页。
有产阶级是直接通过普选制来统治的。
……普选制是测量工人阶级成熟性的标尺。
在现今的国家里,普选制不能而且永远不会提供更多的东西;不过,这也就足够了。
在普选制的温度计标示出工人的沸点的那一天,他们以及资本家同样都知道该怎么办了。
——恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》,《马克思恩格斯文集》第四卷,人民出版社2009年版,第192页。
革命是历史的火车头。
——马克思:《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》,《马克思恩格斯文集》第二卷,人民出版社2009年版,第161页。
工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。
——马克思、恩格斯:《共产党宣言》,《马克思恩格斯文集》第二卷,人民出版社2009年版,第52页。
马克思恩格斯名人名言名言警句1. 马克思和恩格斯的名言马克思名言:1、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
2、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
3、人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
4、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。
5、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
恩格斯名言:1、如果感情确实已经消失或已经被新的更加热烈的爱情所排挤那就会是离婚无论对于双方或者对于社会都称为幸事的。
2、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
3、任何一个民族,如果被剥夺了工业,从而沦为单纯是庄稼汉的集合体,那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。
4、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
5、谁要是在这里猎取最后的、终极的真理,猎取真正的、根本不变的真理,那么他是不会有什么收获的。
6、维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。
2. 马克思,恩格斯有哪些名言马克思的:● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。
● 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
● 科学绝不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
马克思恩格斯的经典名言
马克思恩格斯的经典名言
随着在文明时代获得最充分发展的奴隶制的出现,就发生了社会分成剥削阶级和被剥削阶级的第一次大分裂。
这种分裂继续存在于整个文明期。
奴隶制是古希腊罗马时代世界固有的`第一个剥削形式;继之而来的是中世纪的农奴制和近代的雇佣劳动制。
这就是文明时代的三大时期所特有的三大奴役形式;公开的而近来是隐蔽的奴隶制始终伴随着文明时代。
——恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》,《马克思恩格斯文集》第四卷,人民出版社2009年版,第195页。
阶级不可避免地要消失,正如它们从前不可避免地产生一样。
随着阶级的消失,国家也不可避免地要消失。
在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产的社会,将把全部国家机器放到它应该去的地方,即放到古物陈列馆去,同纺车和青铜斧陈列在一起。
——恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》,《马克思恩格斯文集》第四卷,人民出版社2009年版,第193页。
恩格斯名言名句恩格斯是19世纪著名的德国哲学家、政治经济学家和马克思主义的创始人之一。
他不仅是马克思的亲密合作者,为马克思主义理论的发展做出了重要贡献,同时他自己也有许多深刻的思想和名言。
下面我将为大家介绍恩格斯的一些名言名句。
1. “共产主义是人类历史上的一个境界。
”这是恩格斯对共产主义的定义。
他认为,共产主义是人类社会发展的最高阶段,是人类历史进步的必然趋势,将取代阶级划分和私有制的社会形态。
2. “曾几何时,社会主义不过是一个美好的梦,而现在,它已经成为一个切身可行的事实。
”恩格斯在这句名言中表达了对社会主义运动的乐观态度。
他相信,在共产主义理论的指导下,社会主义的实现是不可避免的。
3. “工人们联合起来!你们只有牺牲个人利益,才能达到共同的利益。
”这是恩格斯对工人阶级的呼吁。
他认为,只有通过团结和组织,工人阶级才能摆脱剥削和压迫,争取自身的权益。
4. “资本主义的神话破灭了!历史将在战火中证明我们这一真理!”这句名言是恩格斯对资本主义的批判。
他认为,资本主义制度将被历史的进程所抛弃,因为它无法解决社会不平等和矛盾,必将遭到最终的失败。
5. “劳动是生活的源泉,是发展个人潜力的手段。
”恩格斯在这句名言中强调了劳动的重要性。
他认为,劳动是人类独有的能力,通过劳动,人们能够创造财富、实现自身价值。
6. “传统的家庭结构是妇女的囚笼。
”恩格斯对传统家庭的批判是他在妇女解放方面的重要贡献之一。
他认为,传统家庭剥夺了妇女的自由和权益,限制了妇女的发展。
7. “掌握生产资料就等于掌握了社会的命运。
”这是恩格斯对私有制的批评。
他认为,私有制造成了社会不平等和剥削,只有通过推翻私有制,实现劳动者对生产资料的共同掌握,才能实现社会的公平和正义。
8. “思想运动成为现实运动的先导。
”恩格斯在这句名言中强调了思想对社会变革的重要性。
他认为,只有通过思想的引导和指导,人们才能认识到社会存在的问题,并积极地争取社会变革的实现。
马克思和恩格斯的经典名言关于马克思和恩格斯的经典名言科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。
──巴甫洛夫科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
──巴甫洛夫浪费时间是一桩大罪过。
──卢梭理想的书籍是智慧的钥匙。
──托尔斯泰立志、工作、成功,是人类活动的三大要素──巴斯德立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
──巴斯德灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。
──车尔尼雪夫斯基没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。
──高尔基──马克思人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
──马克思生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
──马克思生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争龋──巴金一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。
──爱因斯坦人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
──爱因斯坦人的价值蕴藏在人的才能之中。
──马克思万事开头难,每门科学都是如此。
──马克思一切节省,归根到底都归结为时间的节剩──马克思利用时间是一个极其高级的规律。
──恩格斯社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
──恩格斯在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
──恩格斯浪费别人的`时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
──列宁把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
──高尔基不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
──伏尔泰不要在已成的事业中逗留着!──巴斯德不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
──托尔斯泰成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
可编辑修改精选全文完整版马克思恩格斯著作经典语录1、从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)2、人应该在实践中证明自己思维的真理性,及自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)3、人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)4、社会生活在本质上是实践的。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)5、哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》(1845年)6、这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。
——马克思和恩格斯《<共产党宣言>1888年英文版序言》7、从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。
它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。
——马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)8、过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
——马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)9、从这个意义上说,共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。
——马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)10、在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支配过去。
——马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)11、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。
——马克思和恩格斯《共产党宣言》(1848年)12、代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
马克思恩格斯箴言1、有所作为是生活的最高境界。
2、性爱按其本性来说就是排他的。
3、利用时间是一个极其高级的规律。
4、人创造环境,同样环境也创造人。
5、生活越紧张,越能显示人的生命力。
6、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
7、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
8、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
9、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。
10、只有获得胜利的.可能性非常大时,才可进行决战。
11、人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。
12、实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德。
13、辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学。
14、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
15、谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
16、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
17、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
18、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。
19、大工业在全国的尽可能平衡的分布,是消灭城市和乡村的分离的条件。
20、在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
21、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
22、胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法。
23、现实主义的意思是除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。
24、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
25、人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。
26、要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威,它能支持一天以上中吗?。
马克思恩格斯经典语录1. “批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁。
”就好比说,你想要改变一个旧的制度,光靠嘴说是不行的呀,得真正行动起来去打破它,就像要拆除一堵墙,光喊口号可拆不掉,得用工具去砸呀!2. “生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
”这就好像在大海中航行,那些软弱的人可能很快就被风浪打倒了,而坚强的人才能冲破险阻,抵达目的地,你说是不是?3. “人创造环境,同样环境也创造人。
”这就跟家庭环境对孩子的影响一样啊,好的家庭环境能培养出优秀的孩子,同时孩子也在塑造着这个环境呀,多神奇!4. “没有义务的地方,就没有权利。
”哎呀,这就好像你想享受美食却不想付出劳动去获取,那怎么行呢?权利和义务是相互的呀!5. “一步实际行动比一打纲领更重要。
”说再多好听的计划有什么用呢,还不如实实在在地去做一件事情,就像说要减肥,不行动起来怎么能成功呢?6. “工人阶级的解放应该由工人阶级自己去争取。
”就如同自己的幸福得靠自己去努力争取一样,别人可没办法代替呀,工人们得团结起来为自己的权益而奋斗呀!7. “历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
”这就和每个人都有自己的目标去追求是一个道理呀,大家都在为了自己的梦想而行动,这就构成了历史呀!8. “友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
”想想看,我们和朋友之间不就是这样吗?要真诚,要热情,要有原则,还要相互体谅,这样友谊才能长久啊!9. “社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
”这不就像我们对美好生活的向往推动着社会不断向前发展吗?对美的追求真的很有力量啊!10. “劳动创造了人本身。
”这就好像是说,没有劳动,我们怎么能成为现在的我们呢?劳动真的是太重要啦!我觉得马克思恩格斯的这些经典语录真的是非常深刻且具有指导意义,它们让我们对社会、人生等有了更深刻的认识和思考呀!。
马克思恩格斯全集摘抄1、他靠垄断土地进行掠夺。
他利用人口的增长进行掠夺,因为人口的增长加强了竞争,从而抬高了他的土地的价值。
他把不是通过他个人劳动得来的、完全偶然地落到他手里的东西当做他个人利益的源泉进行掠夺。
他靠出租土地、靠最终攫取租地农场主的种种改良的成果进行掠夺。
大土地占有者的财富日益增长的秘密就在于此。
2、贷款生息,即不花劳动单凭贷款获得收入,是不道德的,虽然这种不道德已经包含在私有制中,但毕竟还是太明显,并且早已被不持偏见的人民意识看穿了,而人民意识在认识这类问题上通常总是正确的。
3、劳动是生产的主要要素,是“财富的源泉”4、因为私有制把每一个人隔离在他自己的粗陋的孤立状态中,又因为每个人和他周围的人有同样的利益,所以土地占有者敌视土地占有者,资本家敌视资本家,工人敌视工人。
在相同利益的敌对状态中,正是由于利益的相同,人类目前状态的不道德已经达到极点,而这个极点就是竞争。
5、供给总是紧跟着需求,然而从来没有达到过刚好满足需求的情况;供给不是太多,就是太少,它和需求永远不相适应,因为在人类的不自觉状态下,谁也不知道需求和供给究竟有多大。
如果需求大于供给,价格就会上涨,因而供给似乎就会兴奋起来;只要市场上供给增加,价格又会下跌,而如果供给大于需求,价格就会急剧下跌,因而需求又被激起。
情况总是这样;从未有过健全的状态6、资本对资本、劳动对劳动、土地对土地的斗争,使生产陷于高烧状态,使一切自然的合理的关系都颠倒过来。
要是资本不最大限度地展开自己的活动,它就经不住其他资本的竞争。
要是土地的生产力不经常提高,耕种土地就会无利可获。
要是工人不把自己的全部力量用于劳动,他就对付不了自己的竞争者。
总之,卷入竞争斗争的人,如果不全力以赴,不放弃一切真正人的目的,就经不住这种斗争。
7、马尔萨斯断言,人口总是威胁着生活资料,一当生产增加,人口也以同样比例增加,人口固有的那种其繁衍超过可支配的生活资料的倾向,是一切贫困和罪恶的原因。
马克思和恩格斯名句摘抄1、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
2、环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。
3、谁要是在这里猎取最后的、终极的真理,猎取真正的、根本不变的真理,那么他是不会有什么收获的。
4、逆境使天才脱颖而出,顺境会埋没。
5、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
6、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。
7、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
8、每个人都是典型,但同时又是一定的单个人,正如老黑格尔所说的,是一个“这个”。
9、据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。
10、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。
11、不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎。
12、国家并不是从来就有的。
曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。
13、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
15、生活越紧张,越能显示人的生命力。
16、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
18、杜渐防萌,慎之在始。
19、哲学是一切科学的灵魂。
20、消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质。
21、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。
22、每个人的自由发展,是一切人的自由发展之条件。
23、在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
”24、辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学。
25、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。
马克思恩格斯选集摘抄
1、一个人,如果曾在天国的幻想现实性中寻找超人,而找到的只
是他自身的反映
2、宗教是还没有获得自身或已经再度丧失自身的人的自我意识和
自我感觉。
3、反宗教的斗争间接地就是反对以宗教为精神抚慰的那个世界的
斗争。
4、宗教是人民的鸦片。
5、废除作为人民的虚幻幸福的宗教,就是要求人民的现实幸福。
6、对宗教的批判使人不抱幻想,使人能够作为不抱幻想而具有理
智的人来思考,来行动,来建立自己的现实
7、批判不是头脑的激情,它是激情的头脑。
它不是解剖刀,它是
武器。
它的对象是自己的敌人,它不是要驳倒这个敌人,而是要消灭这个敌人。
8、应当让受现实压迫的人意识到压迫,从而使现实的压迫更加沉
重;为了激起人民的勇气,必须使他们对自己大吃一惊。
9、我们是当代的哲学同时代人,而不是当代的历史同时代人。
10、批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力
量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。
11、对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说,从
而也归结为这样的绝对命令:必须推翻使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系
12、哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲
学当做自己的精神武器
13、哲学不消灭无产阶级,就不能成为现实;无产阶级不把哲学变
成现实,就不可能消灭自身。
一、马克思恩格斯经典名句(一)论唯物史观1.世界的真正的统一性在于它的物质性。
——恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第47页。
2.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”——《资本论》第1卷第二版跋,《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第22页。
3.“全部社会生活在本质上是实践的。
”——《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第501页。
4.“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
”——恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯选文集》第4卷,人民出版社2009年版,第277页。
5.运动是物质的存在方式。
——恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第64页。
6.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。
——马克思《<政治经济学批判>序言》,《马克思恩格斯选文集》第2卷,人民出版社2009年版,第591页。
7.“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。
”——《<黑格尔法哲学批判>导言》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第11页。
8.人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
——《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第503页9.“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。
但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。
”——《德意志意识形态》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第531页。
10.我们的出发点是从事实际活动的人。
——《德意志意识形态》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第525页。
11.历史活动是群众的活动,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。
——马克思、恩格斯:《神圣家族(节选)》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第287页12.历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
——马克思、恩格斯:《神圣家庭》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第295页。
13.唯物主义历史观从下述原理出发:生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础;在每个历史地出现的社会中,产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级,是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。
——恩格斯:《社会主义从空想到科学的发展》,《马克思恩格斯文集》第3卷,人民出版社2009年版,第547页14.根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产和再生产。
——恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》(第一版序言),《马克思恩格斯文集》第4卷,人民出版社2009年版,第15—16页15.“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
”——《<政治经济学批判>序言》,《马克思恩格斯选文集》第2卷,人民出版社2009年版,第591页。
16.“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。
”——《路易·波拿巴的雾月十八日》,《马克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社2009年版,第470——471页17.劳动创造了人本身。
——恩格斯:《劳动在从猿到人的转变中的作用》,《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第550页18.“历史是这样创造的:最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的,而其中每一个意志,又是由于许多特殊的生活条件,才成为它所成为的那样。
这样就有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,由此就产生出一个合力,即历史结果,而这个结果又可以看做一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。
”——《恩格斯致约瑟夫·布洛赫》,《马克思恩格斯选文集》第10卷,人民出版社2009年版,第592页。
19.“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”——《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第501页。
20.“在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
”——《在马克思墓前的讲话》,《马克思恩格斯选文集》第3卷,人民出版社2009年版,第602页。
21.在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——马克思:《资本论》第1卷,《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第24页22.在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
”——马克思:《<政治经济学批判>序言》,《马克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社2009年版,第594页23.社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
——恩格斯:《恩格斯致瓦尔特·博尔吉乌斯》,《马克思恩格斯文集》第10卷,人民出版社2009年版,第668页24.伟大的阶级,正如伟大的民族一样,无论从哪方面学习都不如从自己所犯错误的后果中学习来得快。
——恩格斯:《<英国工人阶级状况>1892年德文第二版序言》,《马克思恩格斯文集》,第1卷,人民出版社2009年版,第379页25.宗教是人民的鸦片。
——《<黑格尔法哲学批判>导言》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第4页。
26.统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
——《德意志意识形态》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第550页。
27.如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
——《青年在选择职业时的考虑》,《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第459——460页。
28.哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。
——《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选文集》第1卷,人民出版社2009年版,第502页。
29.人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件创造。
——马克思:《路易·波拿巴的雾月十八日》,《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第470-471页。
30.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
——《唯物主义和经验批判主义》,《列宁选集》第2卷,人民出版社1995年版,第89页。
(二)论辩证法31.辩证法的……三个规律:量转化为质和质转化为量的规律;对立的相互渗透的规律;否定的否定的规律。
——恩格斯:《自然辩证法》《马克思恩格斯选文集》第9卷,人民出版社2009年版,第463页32.辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。
——《资本论》第1卷,《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第22页33.我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。
——恩格斯:《自然辩证法》,《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第559页(三)论方法论、认识论34.马克思的整个世界观不是教义,而是方法。
它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
——恩格斯:《致韦尔纳·桑巴特》,《马克思恩格斯文集》第10卷,人民出版社2009年版,第691页35.只要再多走一小步,看来像是朝同一方向多走了一小步,真理就会变成错误。
——《共产主义运动中的“左派”幼稚病》,《列宁选集》第4卷,人民出版社1995年版,第211页36.具体的政治任务要在具体的环境中提出,一切都是相对的,一切都是流动的,一切都是变化的。
——《社会民主党在民主革命中的两种策略》(1905年6-7月),《列宁选集》第1卷,人民出版社1995年版,第592页37.现在一切都在于实践,现在已经到了这样一个历史关头:理论在变为实践,理论由实践赋予活力,有实践来修正,由实践来检验;……要知道,“我的朋友,理论是灰色的,而生活之树是常青的。
”——列宁:《怎样组织竞赛?》,《列宁选集》第3卷,人民出版社1995年版,第381页38.抽象的真理是没有的,真理总是具体的。
——《立宪民主党人的胜利和工人政党的任务》(1906年3月24日—28日),《列宁全集》第2版第12卷第273页39.马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级。
——《马克思主义的三个来源和三个组成部分》(1913年3月),《列宁全集》第2版第23卷第45页40.马克思主义的精髓,马克思主义的活的灵魂:对具体情况作具体分析。
——《共产主义》(1920年6月12日),《列宁选集》第3版第4卷第213页(四)论资本41.资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
——《资本论》第1卷,《马克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社2009年版,第871页。
42. “发展社会劳动的生产力,是资本的历史任务和存在理由。
资本正是以此不自觉地创造着一种更高级的生产形式的物质条件。
”——《马克思恩格斯文集》第七卷,人民出版社2009年版,第288页。
(五)论社会发展阶段43.一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段。
——恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯选文集》第4卷,人民出版社2009年版,第270页。
44.无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。
——《<政治经济学批判>序言》,《马克思恩格斯选文集》第2卷,人民出版社2009年版,第592页。
45.大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。