《五人墓碑记》知识梳理(最新整理)

《五人墓碑记》知识整理一、字音蓼(liǎo) 缙(jìn)绅 (shēn)阉(yān) 祠(cí)旌(jīng) 湮(yān)没欤(yú) 皦(jiǎo)敛赀(zī) 缇(tí)骑(qí)(旧读jì) 抶(chì) 仆(pū)呵(hē) 噪(zào)溷(hùn)藩(fān) 詈(lì)傫(lěi)然(rán) 脰(dòu) 函(hán) 逮(dài)投缳(huán) 矫(jiǎo)诏(zhào)钩(gōu)党(dǎng) 株(zhū)治逡(qūn)巡 (xún)赠(zèng)谥(shì)曷(hé)故猝(cù)社稷(jì) 户牖(yǒu)扼(è)腕(wàn) 暴(pù)冏(jiǒng)卿(qīng)二、通假字1.其为时止十有一月耳（“有”通“又”）2.独五人之皦皦（“皦皦”通“皎皎”）3.亦曷故哉（“曷”通“何”）4.缙绅而能不易其志者（“缙绅”通“搢绅”）5.敛赀财以送其行（“赀”通“资”）三、古今异义词(1)其疾病．．而死古义：文言中，“疾”和“病”都有病之意，但又有差别，“疾”常常指一般的病，“病”则指很重的病，二者连用往往指病得很重。

今义：指病的总称。

(2)吾社之行为．．士先者古义：两个词，“行”指品行、品德，“为”是动词，作为，成为。

今义：所作所为，名词。

(3)是时以大中丞抚吴者为魏之私人．．古义：党羽、亲信。

今义：指个人或以个人身份从事的；个人和个人之间的。

(4)慷慨．．得志之徒古义：意气激昂。

今义：充满正气，情绪激昂；不吝惜。

(5)吴之民方痛心．．焉古义：痛恨。

今义：极端伤心。

(6)郡之贤士大夫请于当道．．古义：执政掌权的人。

今义：路中间。

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。

待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

通假字1、其为时止十有一月耳夫十有一月之中“有”通“又”2、敛赀财以送其行“赀”同“资”，资财，钱财。

指南录后序五人墓碑记文言知识整理一、文言文字词;1、通假字例 肇锡．余以嘉名同“赐”,赐予扈江离与辟．芷兮同“僻”,幽僻 来吾道．夫先路同“导”,引导缙．绅、大夫、士同“搢”,插; 几为巡徼所陵．迫死同“凌”,欺侮境界危恶,曾见．错出同“现” 主辱,臣死有余戮．同“戮”,罪敛赀．财以送其行同“资” 其为时止．十有．一月耳同“只”,不过,仅仅；同“又” 独五人之皦皦．．同“皎皎”,光明显耀 亦曷．故哉同“何”,疑问代词2、一词多义例使： 使．北营出使会使．辙交驰使者奉使．往来出使的人,使者 竟使．遇哨假使使．来者读之让使．臣奉璧派求人可使．报秦者出使 大王遣一介之使．至赵使臣,使者不如因而厚遇之,使．归赵让间： 得间．奔真州机会出没于长淮间．之间中间．力拉崩倒之声夹杂 彼节者有间．间隙肉食者谋之,又何间．焉参与间．以诗记所遭间或,有时候 间．令吴广之次所旁丛祠中暗中度： 予自度．不得脱估计付之度．外考虑当： 盖当．蓼洲周公之被逮在……时候北邀当．国者相见掌管,主持 然五人之当．刑也在……时候发： 有贤士大夫发．五十金拿出非常之谋难于猝发．发动 而又有减发．杜门,佯狂不知所之者头发 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,．发．其志士之悲哉抒发如： 如．扬州去,往,到固不如．也比得上其如．土石何拿,对徒： 凡富贵之子,慷慨得志之徒．指同一类人哀斯墓之徒．有其石也而为之记空,徒然固： 斯固．百世之遇也实在至于颠覆,理固．宜然本来固．国不以山溪之险巩固 独夫之心,日益骄固．固执崤函之固．险固相如固．止之/索之固．坚决,坚持盖： 前狼假寐,盖．以诱敌表示推测原因盖当蓼洲周公之被逮表示判断以： 即除逆阉废祠之址以．葬之连词,表目的 是时以．大中丞抚吴者为魏之私人/以．资政殿学士行介词,表凭借 厉声以．呵/谈笑以．死连词,表修饰中丞匿于溷藩以．免连词,表结果 既而以．吴民之乱请于朝介词,用卒以．吾郡之发愤一击连词,因为 亦以．明死生之大连词,表目的是以．蓼洲周公介词,因而： 去今之墓而．葬焉连词,表承接其疾病而．死连词,表修饰 死而．湮没不足道者连词,表承接则噪而．相逐连词,表修饰 抶而．仆之连词,表承接买五人之头而．函之连词,表承接焉： 激于义而死焉．兼词,于之,在这件事上去今之墓而葬焉．代词,代五义士 吴之民方痛心焉．语气助词,无实义之：助词、代词、动词 郡之．贤士大夫请于当道助词,的五人之．当刑也,意气扬扬助词,取独 钩党之．捕遍于天下结构助词,提宾标志卒以吾郡之．发愤一击,不敢复有株治取独 佯狂不知所之．者动词,去,往人皆得以隶使之．代词,代他们 哀斯墓之．徒有其石也,而为之．记前为助词,取独；后一个代词,那,指代石碑其：代词、语气副词 以旌其．所为代词,他们的敛赀财以送其．行代词,他,代周顺昌 缙绅而能不易其．志者代词,代自己的发其．志士之悲哉代词,代他们的 哀斯墓之徒有其．石也指示代词,那君亲其谓予何猜测语气君其勉之表示期望语气于：介词 激于．义而死焉介词,表被动郡之贤士大夫请于．当道介词,向 且立石于．其墓之门介词,在不能容于．远近介词,表被动 以老于．户牖之下介词,在青,取之于．蓝而青于．蓝介词,第一个“从”,第二个“比”为： 以旌其所为．做吾社之行为．士先者作为 以大中丞抚吴者为．魏之私人是故今之墓中全乎为．五人也是 谁为．哀者介词,替,给哀斯墓之徒有其石也,而为．之记替,给为．天下笑被3、古今异义例 至于．．今,郡之贤士大夫请于当道古：到；今：表示达到某种程度,或表示另提一事 是时以大中丞抚吴者为魏之私人．．古：党羽；今：指与公家相对的个人 吴之民方痛心．．焉古：痛于心,痛恨；今：极端伤心 非常．．之谋难于猝发古：非同寻常；今：程度副词,十分,极令五人者保其首领．．古：头颅,借指性命；今：借指某些集团领导人 穷饿无聊．．古：没有依靠；今：言谈举止没有意义而使人生厌 以至．．于永嘉古：一直到；今：表示在时间、数量、程度、范围上的延伸 为巡船所物色．．古：盘查；今：寻找 几彷徨．．死文中：走投无路；今：走来走去,犹疑不决 以父母之遗体．．行殆文中：赐予的身体；今：死者的尸体 抗辞慷慨．．文中：意气激昂；今,多指捐助、花费等不吝惜,或指情绪激昂 断头置城上,颜色．．不少变文中：脸色4、词类活用例 予分．当引决名词作状语,按名分,按理诡．踪迹形容词作动词,诡秘,隐蔽 草．行露．宿名词作状语,在草丛里,在露天道．海安、如皋名词作动词,取道 庐陵文天祥自序．其诗名词作动词,为……作序去今之墓．而葬焉名词作动词,修墓,筑墓 其疾病．．而死名词作动词,患疾病缇骑按剑而前．名词作动词,走上前 以大中丞抚．吴者为魏之私人名词作动词,抚慰众不能堪,而仆．之动词使动用法,使……倒地 买五人之头而函．之名词作动词,用盒子装不敢复有株治．．动词作名词,株连治罪的事情 不能容于远近．．形容词作名词,远近的百姓则尽．其天年形容词作动词,享尽 人皆得以隶．使之名词作状语,像对待奴仆那样安能屈．豪杰之流动词使动用法,使……屈身 哀斯墓之徒有其石也,而为之记．名词作动词,作记二、文言句式例1判断句五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也;是时以大中丞抚吴者为魏之私人不可谓非五人之力也廉颇者,赵之良将也;夺项王天下者,必沛公也2被动句激于义而死焉者也予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望或脱身以逃,不能容于远近吾属今为之虏矣吾长见笑于大方之家3省略句断头置于城上,颜色不少变亦以之明死生之大4倒装句式;郡之贤士大夫请于当道状语后置句缙绅而能不易其志者定语后置句钩党之捕遍于天下宾语前置句何陋之有宾语前置句三、重点语句翻译例1、不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾;译：不幸的是吕师孟先在元人面前挑拨陷害我,贾余庆后又向元人献媚讨好,我被软禁扣押不能够回国,国家之事就落到不可收拾的地步;2、予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲;译：我虽然正气凛然,内心没什么可惭愧的,但在君主和双亲面前却无法来掩饰自己的罪过;3、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也;译：五位义士,就是当蓼洲周顺昌公被逮捕时,被义气所激励而死在这件事上的五人;4、然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死;断头置城上,颜色不少变;译：这五个人受斩刑的时候,意气昂然,喊着巡抚的名字而骂他,谈笑着死去;被砍下的首级放在城上,脸色没有一点改变;5、而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉译：然而这五个人生在民间,平时没有受到过诗书的教诲,却能为大义所激励,踏上死地而不反顾决不回头,这又是什么缘故呢6、故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也; 译：所以,我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空有那块石碑,就替它写了这篇碑记,也借以说明死生的重大意义,平民也对国家有重要的作用啊;。

《五人墓碑记》知识点（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，被正义所激励而死于这件事的。

到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。

啊，也真是盛大隆重的事情呀！这五人的死，距离现在建墓安葬，时间只不过十一个月罢了。

在这十一个月当中，所有富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名显赫，为什么呢？我还记得周公被捕，是在丙寅年三月十五日。

我们社里那些道德品行可以作为读书人的榜样的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。

差役们按着剑柄上前，问：“谁在为他悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。

当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽毛一鹭，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。

这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。

不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。

然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字斥骂他，谈笑着死去了。

砍下的头放在城头上，脸上的神情一点也没改变。

有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用棺材收起来，最终与尸体合到了一起。

所以现在墓中是完完整整的五个人。

唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过《诗》《书》的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再将我们株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。

五人墓碑记张溥【背景知识】《五人墓碑记》是明代文学家张溥于崇祯元年（1628年）创作的一篇碑文。

文章记述和颂扬了苏州市民敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士至死不屈的英勇行为。

作者对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。

文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。

【作者简介】张溥(1602年-1641年)，字乾度，一字天如，号西铭，南直隶苏州府太仓州(今属江苏太仓)人，明朝晚期文学家。

崇祯四年进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他"七录七焚"的佳话，与同乡张采齐名，合称"娄东二张"。

张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。

文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以"务为有用"相号召。

一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。

代表作《七录斋集》、《五人墓碑记》。

一、写作特点：①夹叙夹议，叙议结合。

从全文看，前两部分侧重记叙，第三部分侧重议论。

两部分之中，记叙和议论又互有穿插。

②巧妙使用对比。

文章多处使用对比，突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义，突出五人之伟大。

③用简练传神的笔墨刻画人物形象。

二、通假字1、其为时止十有一月耳/夫十有一月之中“有”同“又”2、敛赀财以送其行“赀”同“资”，资财，钱财3、亦曷故哉“曷”同“何”，什么4、缙绅而能不易其志者“缙”同“搢”，插5、独五人之皦皦“皦皦”同“皎皎”，明亮的样子三、词类活用1、人皆得以隶使之隶，名词作状语，当作奴隶那样2、去今墓而葬之墓：名词用作动词，修墓。

3、其疾病而死疾病：名词用作动词，生病。

4、为之声义声：名词用作动词，伸张5、缇骑按剑而前前：名词作动词，走上前6、是时大中丞抚吴者为魏之私人抚：用作动词，(出任巡抚)抚慰8 、不能容于远近远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓9、抶而仆之仆：动词使动用法，使……倒下10、安能屈豪杰之流屈：动词使动用法，使……屈身11、哀斯墓之徒有其石也而为之记哀，为……而哀，惋惜12、不复敢有株治株治：动词用作名词，株连治罪的事情13、激昂大义激昂：形容词用作动词，为……所激励14、尽其天年尽：副词用作动词，享尽四、古今异义1、吾社之行为士先者“行为”是“行”和“为”两个词的连用。

《五人墓碑记》一、掌握以下重点词语1、墓：夫五人之死，去今之墓而葬焉〔动词，修墓〕且立石于其墓之门〔名词，坟墓〕2、徒：慷慨得志之徒〔名词，指某人，含贬义〕哀斯墓之徒有其石〔形容词，空〕3、众：死而湮没缺乏道者，亦已众矣〔形容词，多〕众不能堪〔名词，众人〕今之众人，其下圣人也亦无矣〔形容词，一般的〕4、行：敛赀财以送其行〔动词，上路〕吾社之行为士先者〔名词，道德品行〕其辱人贱行，视五人之死〔名词，行为〕5、声：吾社之行为士先者，为之声义〔动词，伸张〕哭声震动天地〔名词，声音〕6、发：有贤士大夫发五十金〔动词，拿出〕非常之谋难于猝发〔动词，发动〕又有剪发杜门，佯狂不知所之者〔名词，头发〕发其志士之悲哉〔动词，抒发〕7、易：缙绅而能不易其志者〔动词，改变〕贼易之〔意动用法，轻视〕愿以十五城请易璧〔动词，交换〕8、按：按诛五人〔追究〕二、通假字1、赀：敛赀财以送其行〔同"资"，钱财〕2、曷：蹈死不顾，亦曷故哉〔通"何"，什么〕3、有：其为时止十有一月耳〔通"又"〕三、一词多义1、盛：①故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争〔兴盛〕②呜呼，亦盛矣哉〔盛大〕③请其矢，盛以锦囊，负而前驱〔装〕2、卒：①未及见贼而士卒散〔士兵〕②唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之〔死，去世〕③买五人之脰〔du〕而函之，卒与尸合〔最终〕④五万兵难卒合〔通"猝"，突然〕3、私：①是时以大中丞抚吴者为魏之私人〔宠幸的〕②吾妻之美我者，私我也〔偏爱〕③不宜偏私，使内外异法也〔自私〕④项伯乃夜驰至沛公军，私见张良〔以私人身份秘密地〕。

《五人墓碑记》知识梳理一、文言实词1．通假字(1)其为时止十有一月耳(“止”通“只”，不过，仅仅；“有”通“又”，用于整数和零数之间)(2)独五人之曒曒，何也(通“皎皎”，光明显耀的样子)(3)敛赀财以送其行(通“资”，钱财)(4)缙绅而能不易其志者(通“搢”，插。

缙绅，指一般做官的人)(5)亦曷故哉(通“何”，疑问代词，什么)2．古今异义(1)至于今，郡之贤士大夫请于当道古义：“至”动词，“于”介词；“至于”是“到”的意思今义：表示达到某种程度，或表示另提一事(2)是时以大中丞抚吴者为魏之私人古义：党羽今义：指与公家相对的个人(3)吴之民方痛心焉古义：痛于心，痛恨今义：极端伤心(4)既而以吴民之乱请于朝，按诛五人古义：考察，查究今义：压住(5)有贤士大夫发五十金古义：古代计算货币的单位今义：金子(6)非常之谋难于猝发古义：非同寻常今义：程度副词，十分，极(7)视五人之死，轻重固何如哉古义：比较今义：看(8)令五人者保其首领，以老于户牖之下古义：头颅，借指性命今义：借指某些集团的领导人（9）慷慨得志之徒古义：胸怀大志今义：情绪激昂或不吝啬（10）吾社之行为士先者古义：两个词，行，品行；为，成为。

今义：受思想支配而表现在外面的活动。

（11）颜色不少变古义：脸色今义：色彩3．一词多义(1)发有贤士大夫发五十金(动词，拿出)卒以吾郡之发愤一击(动词，激发)非常之谋难于猝发(动词，发动)发其志士之悲哉(动词，抒发)而又有剪发杜门(名词，头发)见其发矢十中八九（动词，射出）(2)行吾社之行为士先者(名词，品行)其辱人贱行(名词，行为)敛赀财以送其行(动词，走，上路)(3)固轻重固何如哉（副词，本来，引申为“究竟”、“到底”）斯固百世之遇也（副词，实在，真是）(4)使公之逮所由使也（动词，主使）人皆得以隶使之（动词，使唤）(5)徒慷慨得志之徒（名词，一类的人）哀斯墓之徒有其石也，而为之记（形容词，空）徒有虚名（副词，相当于“只”“空”）(6)按缇骑按剑而前（动词，用手压或握）按诛五人（动词，考查，查究）以一平板按其面（动词，按压）何不按兵束甲，北面而事之（动词，放下，止住）缘法而治，按功行赏（介词，按照）(7)得慷慨得志之徒（动词，实现）人皆得以隶使之（动词，能够）（8）卒未及见贼而士卒离散（名词，士兵）鲁肃闻刘表卒（动词，死）买五人之头而函之，卒与尸合（副词，最终）五万兵难卒合（副词，仓促）（9）易缙绅而能不易其志者(动词，改变)贼易之（动词，轻视）（10）私挟持私虑，深失孤望（形容词，私人的）吾妻之美我者，私我也（动词，偏爱）不宜偏私，使内外异法也（动词，偏私，不公道）丹不忍以己之私，而伤长者之意（名词，私心，私利）（11）视视五人之死，轻重固何如哉（动词，比较）视为止，行为迟（名词，目光，视力）乡先辈左忠毅公视学京畿（动词，视察）然往来视之，觉无异能者（动词，看）（12）盛呜呼，亦盛矣哉（形容词，盛大，隆重）盛衰之理，虽曰天命，岂非人时哉（形容词，兴旺，兴盛）请其矢，盛以锦囊，负而前行（动词，装上）（13）闻况草野之无闻者欤（名词，声名）不求闻达于诸侯（动词，闻名）余闻而愈悲（动词，听说）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（动词，懂得，理解）（14）被予犹记周公之被逮（介词，表示被动）世之有饥穰，天之行也，禺、汤被矣（动词，遭受，蒙受）将军身被坚执锐（动词，通“披”，穿在身上）（15）望三月之望（农历每月的十五日为望）日夜望将军至，岂敢反乎（动词，盼望）登轼而望之（动词，遥望，远望）深失所望（名词，希望）4．词类活用(1) 名词作动词。

《五人墓碑记》知识点最全整理《五人墓碑记》是中国现代作家柔石的中篇小说。

以下是该小说的知识点整理：1. 作者介绍：《五人墓碑记》是柔石的代表作之一。

柔石，本名戴望，号柔石，1908年出生于河南省开封市，是中国著名的现代小说家、诗人、翻译家和评论家。

他创作了大量优秀的中短篇小说，以其深入揭示人性和生活的深刻思考而广受赞誉。

2. 内容概要：《五人墓碑记》以五个人物的墓碑为线索，讲述了五个日本参战陆军士兵的故事。

他们被派往中国东北执行任务，但在行军途中遭遇到一系列的困难和危险。

最终，他们都壮烈地牺牲在战场上。

故事通过揭示他们生前的经历和思想转变，探讨了战争对个人和社会的摧残和破坏。

3. 主题和意义：《五人墓碑记》通过描写五个日本士兵的经历，揭示了战争的残酷和无情，以及个人在战争中的变化和迷茫。

小说中的五个人物都面临着内心的挣扎和道德的抉择，展示了战争给个人带来的精神和身体上的痛苦。

同时，小说也反映了中国人民在战争年代坚决抗日的决心和勇气。

4. 文学风格：《五人墓碑记》以朴实、写实的语言和细腻的描写风格闻名。

柔石通过细腻的描写和深入思考，刻画了五个角色的形象和心理变化。

他运用象征手法和对比手法，突出了战争对于个人生命的摧残和破坏。

小说的结构紧凑，情节跌宕起伏，给人以深刻的艺术享受。

5. 影响和评价：《五人墓碑记》被誉为“中国新实在派的代表作”。

该小说在中国文学史上具有重要地位，被视为描写战争题材的经典之作。

它以其深刻的思考和真实的描写，对读者产生了深远的影响。

同时，它也展示了柔石崇高的人文情怀和反战立场，被广大读者和评论家所称赞。

以上是对《五人墓碑记》的知识点最全整理，希望能帮到你！。

一、通假字古今字〔4处〕1．其为时止十有一月耳。

“有〞同“又〞，用于整数与零数之间2．夫十有一月之中，“有〞同“又〞，用于整数与零数之间3．敛赀财以送其行，哭声震动天地。

“赀〞同“资〞，资财，钱财4．蹈死不顾，亦曷故哉？“曷〞通“何〞二、古今异义词〔7处〕1．吾社之行为士先者“行为〞古：两个词——品行+成为今：受思想支配而表现出来的活动2．是时以大中丞抚吴者为魏之私人“私人〞古：自己人，此处可译为“党羽〞、“爪牙〞金：个人3．既而以吴民之乱请于朝，按诛五人“按〞古：考查、追究今：压住、依靠4．断头置城上，颜色不少变。

“颜色〞古：脸色今：颜料或染料5．大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发“非常〞古：异乎寻常今：十分，很6．视五人之死，轻重固何如哉？“视〞古：比今：看7．令五人者保其首领以老于户牖之下“首领〞古：头颅今：头儿三、词类活用〔17处〕1．夫五人之死，去今之墓而葬焉名词活用为动词，修墓2．慷慨得志之徒，其疾病而死，名词活用为动词，生病3．吾社之行为士先者，为之声义形容词用为名词，先导、表率4．吾社之行为士先者，为之声义名词用如动词，伸张5．缇骑按剑而前方位名词作动词，上前6．众不能堪，抶而仆之。

自动词的使动用法，使……倒下7．是时以大中丞抚吴者为魏之私人名词动用，出任……巡抚8．买五人之脰而函之名词动用，用盒子装9．激昂大义，蹈死不顾形容词用如动词，冲动振奋10．不敢复有株治动词用如名词，株连治罪的事情11．不能容于远近形容词用如名词，远近的百姓12．赠谥美显，荣于身后名词的使动用法，使……荣耀13．那么尽其天年，人皆得以隶使之副词用如动词，享尽14．那么尽其天年，人皆得以隶使之名词作状语，象奴隶一样的15．安能屈豪杰之流自动词的使动用法，使……屈身16．哀斯墓之徒有其石也，而为之记名词动用，作记17．亦以明死生之大形容词用如动词，说明四、变式句〔一〕宾语前置〔2句〕1．谁为哀者？疑问句，疑问代词“谁〞作宾语，宾语前置。

五人墓碑记字词整理《五人墓碑记》字词整理一、通假字1、其为时止十有．一月尔（同“又”，用于整数与零数之间）2、独五人之皦皦．．（同“皎皎”，明亮的样子，这里指名声显赫）3、敛赀．财以送其行（同“资”，钱财）4、即今之傫．然在墓者也（同“累”，重叠堆积）5、颜色不少．变（同“稍”）二、常见实词1、盖当．蓼洲周公之被逮（在……的时候）郡之贤士大夫请于当．道（主持、执掌）然五人之当．刑也（接受、承当）2、即除．逆阉废祠之址以葬之（清理、整理）3、以旌．其所为（表彰）4、况草野之无闻．者欤！（声誉、名声）素不闻．诗书之训（接受）5、敛．赀财以送其行（募集）6、谁为哀．者（同情、怜悯）7、公之逮所由使．也（主使、指使）人皆得以隶使．之（役使、使唤）8、既而以吴民之乱．请于朝（暴动、暴乱）大阉之乱．（残暴无道）9、按．诛五人（追究、查办）10、呼中丞之名而詈．之（斥骂）11、卒．与尸合（最后、终于）12、且矫．诏纷出（矫，假托、诈称，可特指假托君命）13、钩．党之捕遍于天下（牵连）14、不敢复有株．治（株连、牵连）15、而又有剪发杜．门（封闭）16、视．五人之死（和……比较）17、轻重固．何如哉（究竟、到底）斯固．百世之遇也（实在、确实）18、是以蓼洲周公忠义暴．于朝廷（显露）19、令．五人者保其首领（假如、如果）20、慷慨得志之徒．（同类的人）哀斯墓之徒．有其石也（空）三、古今异义1、至于．．今（古义：到；今义：①表示达到某种程度。

②表示另提一事。

）2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人．．毛一鹭（古义：心腹、党羽；今义：①个人（就从事某种活动或拥有财产而言，区别于“公家”）。

②指个人和个人之间。

③因私交、私利而依附于自己的人）3、吴之民方痛心．．焉（古义：痛恨；今义：极端伤心。

）4、意气．．扬扬（古义：神情、神色；今义：①意志和气概。

②志趣和性格。

③由于主观和偏激而产生的情绪。

）5、意气扬扬．．（古义：自若貌；今义：得意的样子。

《五人墓碑记》知识整理一、字音蓼(liǎo) 缙绅(jìnshēn) 阉(yān) 祠(cí) 旌(jīng) 湮没(yān)欤(yú) 皦(jiǎo) 敛赀(zī) 缇(tí)骑(qí) 抶(chì) 仆(pú)呵(hē) 噪(zào)溷(hùn)藩(fān) 傫(lěi)然(rán) 詈(lì)脰(dòu) 函(hán) 逮(dǎi) 投缳(tóuhuán) 矫(jiǎo)诏(zhào)钩(gōu)党(dǎng) 株(zhū)治逡巡(qūnxún) 猝(cù)曷(hé)故赠(zèng)谥(shì) 社稷(jì) 户牖(yǒu)扼(è)腕(wàn) 冏(jiǒng)卿(qīng) 暴pù二、通假字1、其为时止十有一月耳（“有”通“又”）2、独五人之皦皦（“皦皦”通“皎皎”）3、亦曷故哉（“曷”通“何”）4、缙绅而能不易其志者（“缙绅”通“搢绅”）5、敛赀财以送其行（“赀”通“资”）三、古今异义词1、吾社之行为士先者（古义：品行成为）2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人（古义：亲信，心腹）3、非常之谋，难于猝发（古义：不同寻常）4、颜色不少变（古义：面色）5、令五人者保其首领以老于户牖之下（头颅）6、吴之民方痛心焉（痛恨）四、重点实词1、以旌．其所为表扬，表彰2、即除．逆阉废祠之址以葬之清理，整理3、慷慨得志之徒．一类人4、吾社之行为．．士先者品行作为5、众不能堪．，抶．而仆之忍受；笞打，鞭打6、以大中丞抚吴者为魏之私人．．亲信，党羽7、吴之民方痛心．．焉痛恨8、既而以吴民之乱请于朝，按．诛五人追究，查办9、或．脱身以逃，不能容于远近有的10、素．不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾．，亦曷故哉向来回头11、大阉亦逡巡．．畏义，非常之谋难于猝．发欲进不进、迟疑不决的样子；立即12、佯狂不知所之．者往，到13、视．五人之死，轻重固何如哉比较14、斯．固百世之遇也这15、安．能屈豪杰之流怎么16、哀斯墓之徒．有其石空17、且矫．诏纷出假托，假的五、词类活用1、名词作状语人皆得以隶使之隶：像对待奴隶一样2、名词作动词去今墓而葬之墓：筑墓其疾病而死疾病：患上疾病买五人之头而函之函：用匣子装为之声义声：伸张缇骑按剑而前前：走上前是时大中丞抚吴者为魏之私人抚：抚慰3、形容词作名词不能容于远近远近：远近的人/地亦以明死生之大大：重大意义4、形容词活用为动词哀斯墓之徒有其石也为之记哀：哀叹亦以明死生之大明：表明保其首领以老于户牖之下（老：老死）5、使动用法抶而仆之使……倒下安能屈豪杰之流使……屈身六、一词多义除即除魏阉废祠之址以葬之整理，清理囊除奸凶，兴复汉室除去寻蒙国恩，除臣冼马除授予官职黎明即起，洒扫庭除台阶爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏过去发：有贤士大大夫发五十金拿，拿出而又有剪发杜门，佯狂不知所之者头发安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！抒发见发矢十其中八九射出的舜发于畎亩之中发迹，崛起发闾左適戍渔阳九百人征发野芳发而幽香，佳木秀而繁阴开放徒：凡富贵之子，慷慨得志之徒一类人哀斯墓之徒有其石也而为之记空臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也只是【虚词】于：激于义而死焉者也：介词，被郡之贤士大夫请于当道：介词，向且立石于其墓之门：介词，在之：予犹记周公之被逮：取消独立性，助词为之声义：代词，他，他们众不能堪，抶而仆之：代词，他以大中丞抚吴者为魏之私人：助词，的以吴民之乱请于朝：取消独立性，助词佯狂不知所之者：动词，到人皆得以隶使之：代词，他们以：敛赀财以送其行：来，目的连词以大中丞抚吴者：凭借……身份，介词于是乘其厉声以呵：“而”，表修饰的连词中丞匿于溷藩以免：连词，结果除魏阉废祠之址以葬之：来，目的连词立石于其墓之门，以旌其所为：来，目的连词而：缇骑按剑而前：修饰连词，不译。

《五人墓碑记》知识点最全整理1500字《五人墓碑记》是中国著名作家柴静的第四部长篇小说，在讲述了五位主人公的生活经历及各自的墓碑记载之间呈现出了一个人生的追问与思考。

下面是对《五人墓碑记》的知识点进行整理：1. 书名解析：《五人墓碑记》意味着书中主要围绕五个人物展开叙述，他们的生活经历将被刻在各自的墓碑上。

2. 五位主人公：书中的五位主人公分别是靈魂校尉、魏时棠、康顺阳、秦复初和沈鸣。

3. 故事背景：故事发生在现代社会背景下，涉及到了中国的文化背景、社会现象以及个人命运等。

4. 主题思想：《五人墓碑记》主要探讨了个人命运、家庭纷争、社会加速、经济追求等多个主题，表达了对人生和社会现象的思考和意义。

5. 叙事结构：《五人墓碑记》采用了多线叙事的结构，通过五个主人公的视角交替叙述，使得故事更加丰富多元。

6. 文化背景：《五人墓碑记》涉及到了中国的传统文化和思维方式，如家族观念、孝道、封建礼教等。

7. 对女性形象的刻画：小说中对女性形象的刻画比较丰富，如女性的婚姻、家庭和职业角色等。

8. 人物性格分析：书中的五位主人公性格各异，且具有一定的象征意义，通过描写他们的言行举止来彰显各自的个性和价值观。

9. 社会现象反思：小说通过对中国社会的描述，揭示了一些社会问题和现象，如权力腐败、道德沦丧和人情冷漠等。

10. 用典与文学技巧：《五人墓碑记》运用了一些古代典故和文学技巧，如对《红楼梦》的引用、对古代典籍的借鉴等，使得小说更富有文化内涵和艺术魅力。

11. 启示和思考：书中通过五个主人公的命运展示了不同个体在社会中的沉浮和追求，给人们带来了一些启示和思考。

12. 人生哲理：《五人墓碑记》通过对个人命运和家庭纷争的描写，传递了一些对人生的思考和哲理，引发读者的共鸣和思考。

13. 文学价值：作为柴静的长篇小说作品，《五人墓碑记》具有较高的文学价值，风格独特、思想深邃、描写细腻，值得被广大读者研究和欣赏。

以上是对《五人墓碑记》的知识点进行的全面整理，希望能对您的学习和阅读有所帮助。

五人墓碑记张溥一．古今1 吾社之行士先者．．古：行，品行，名；，成，。

今：行。

2 令五人者保其首。

．．古：。

今：。

3 凡富之子，慷慨得志之徒。

．．古：胸大志，情激昂。

今：大方。

4是以大中丞吴者魏之私人．．毛一。

古：，私党，信。

今：指属于个人的。

5色不少。

．．古：色。

今：色彩。

6非常之于猝。

．．古：不同常。

今：很，极。

二．活用1 去今之墓而葬焉（名作修墓）．2 其疾病而死（名作患病）．．3 按而前．（名作走上前）4 五人之而函．之（名作用木匣子装）5 安能屈豪杰之流（使用法使⋯⋯屈使⋯⋯折服）．6 不能容于近（形容作名近和）．．7 人皆得以隶．使之（名作状，像奴隶那）三．虚以旌其所（表）．去今之墓而葬焉（距离）．独五人之皦皦，何也（明亮的子，里指名声赫）以吴民之乱．于朝，按．五人（申告）（）、素不之（向来）．之：盖当蓼洲周公之被逮（取消句子独立性）即除魏祠之址以葬之（前一个“之” ：的后一个“之” ：代）郡之士大夫于当道（构助的）吾社之行士先者（构助的）之声（代）佯狂不知所之者（到）卒以吾郡之一（取消句子独立性）以：以旌其所（，表目的，来）即除魏祠之址以葬之（，表目的，来）是以大中丞吴者（凭借⋯⋯的身份）于是乘其声以呵（相当于“而” ，表修）卒以吾郡之一（因）而：按而前（表修）抶而仆之（表承接）五人之而函之（表承接）而能不易其志者（表折）四．文言句式1 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于而死焉者也。

（判断句）2 安能屈豪杰之流⋯⋯其志士之悲哉？（“安⋯⋯哉？”古中表示反的常用句式）3 激于义而死焉者也。

（被动句）4 即今傫然在墓者也。

（判断句）5 斯固百世之遇也。

（判断句）6 予犹记周公之被逮。

（被动）7 或脱身以逃，不能容于远近。

（被动）8 郡之贤士大夫请于当道。

（介宾结构后置作状语）9 列其姓名于大堤之上。

（介宾结构后置作状语）五．句子翻译1其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？他们可耻的人格，下贱的行为，比起这五个人的死来，意义轻重到底怎么样呢？2而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？译文：而这五个人生于民间，平常没有受到过《诗》《书》的教诲，却能被大义所激励，踏上死地而毫无反顾，这又是什么缘故呢？3不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！译文：不这样的话，假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中，那么，虽然享尽他们的天然年寿，但人人都可以把他们当作奴仆来使唤，怎么能够使英雄豪杰们拜倒哭泣，在他们的墓道上紧握手腕，抒发他们作为有志之士的悲慨呢？4故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。

《五人墓碑记》文言知识整理1、通假字其为时止有十有一月（“止”通“只”，仅，不过，副词）亦曷故哉？（“曷”通“何”，为什么，疑问代词）2、古今异义（1）吾社之行为士先者古义：“行为”是“行”和“为”两个词的连用。

行：品行，名词；为，成为，动词。

今义：受思想支配而表现在外面的活动。

（2）令五人者保其首领古义：头颅。

今义：多指一个团体的领导（3）是时以大中丞抚吴者为唯之私人古义：，党羽，亲信，名词；今义：指属于个人或以个人身份从事的，非公共的）（4）颜色不少变古义：脸色，名词；今义：色彩（5）非常之谋难于猝发古义：非常，两词连用，不同寻常；今义：程度副词，很，极。

3、词类活用1、去今之墓而葬焉（墓，修墓，名词作动词）2、其疾病而死（患病，名作动。

）3、缇骑按剑而前（走上前，名作动。

）4、买五人之脰而函之（函，用木匣子装，用棺材收敛，名词作动词）5、今五人者保其首领以老于户牖之下（老：老死，形容词作动词）6、安能屈豪杰之流（屈，使……屈身，使……折服。

使动用法）7、不能容于远近（远近，即近处和远处，形容词作名词）8、人皆得以隶使之（隶，名词作状语，像奴隶那样，当做奴仆。

）9、为之记，亦以明死生之大（明，表明；形作动。

大，重大意义，形容词作名词）10、吾社之行为士先者，为之声义（形容词用为名词，先导、表率）11、吾社之行为士先者，为之声义（名词用如动词，伸张）12、众不能堪，抶而仆之。

（仆，动词的使动用法，使……倒下）13、是时以大中丞抚吴者为魏之私人（抚，名词动用，出任……巡抚）14、激昂大义，蹈死不顾（激昂，形容词用如动词，激动振奋）15、不敢复有株治（株，动词用如名词，株连治罪的事情）16、赠谥美显，荣于身后（荣，名词的使动用法，使……荣耀）17、则尽其天年，人皆得以隶使之（尽，副词用如动词，享尽）4、一词多义发：有贤士大夫发五十金（拿出，支付）非常之谋难于猝发（发动，发难）而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（头发）安能屈豪杰之流……发其志士之悲哉？（抒发，慨叹）大王欲得璧，使人发书至赵王（发送）当：盖当蓼洲周公之被逮（处在某个地方或时候。

《五人墓碑记》文言知识整理前言《五人墓碑记》是一篇小说，描写了南唐后主李煜被北宋朝廷俘虏后，和他的五位亲信在长沙九疑山的墓室绘制墓碑、留下遗言的故事。

该小说以流畅的文言文为特点，其中被广泛使用的一个特定的符号：引号「」。

在这篇文档中，我们将对《五人墓碑记》中常见的文言知识进行整理，以助于读者更好地理解这篇小说。

引号「」在《五人墓碑记》中，经常出现的一个特定符号是引号「」。

这个符号代表的是句子的重点或者表示一种引用的意义。

在这篇小说中，引号「」一般用来注明提问、感叹或者强调的语句。

可以看下面这个例子：“唉，我南唐亡了，难道连天也要掉下来了吗？”——李煜在这个例子中，引号「」的使用强调了李煜的哀叹之情。

古谚在《五人墓碑记》中，经常出现古谚。

古谚是中华文化的重要组成部分之一，经常被用来概括人生经验。

古谚常常具有深刻的哲学意义，因此在《五人墓碑记》中也经常出现。

在小说中，古谚往往用作引子或者对话中用来半开玩笑的手段。

下面我们来看一下小说中的一个例子：“君子不器。

”——李煜“君子周而不比。

”——童贯在这个例子中，童贯使用的“君子周而不比”这个古谚，巧妙地回复了李煜的“君子不器”这句话。

古汉语词语由于《五人墓碑记》是一篇以文言文为特点的小说，因此其中经常使用的是一些古汉语词语。

这些词语有着浓郁的文化色彩，也反映了古代文化的特点。

例如：“巴山夜雨涨秋池。

”——李煜在这句话中，“巴山”是地名，而“涨秋池”则代表着涨满了秋天的池塘。

通过这个句子，作者将秋天的景象娓娓道来。

这些古汉语词语在今天的使用中，虽然常常被人们认为过时，但仍然代表了中华文化的传统，值得人们继承和发扬。

文言语法文言语法有许多特点，和现代汉语不同，因此也给读者阅读理解造成了一定的困难。

例如，在文言文中，“把”和“了”这两个词语用在动词前面，多表示完成的意义。

“已把书信封缴过去。

”——童贯在这句话中，“已”代表已经完成，“把书信封缴过去”则表示已经将书信交给了对方。

五人墓碑记知识点整理《五人墓碑记》是中国现代文学家、革命先行者茅盾于1930年创作的一篇短篇小说，是茅盾的代表作之一、本文以"故事·悲歌·勇气"为基本线索，通过画面交代、叙述与抒情三种手法的有机结合，揭示了五位解放军士兵的革命感人事迹，向人们展示了革命先锋心系国家、家人、人民的悲壮命运和伟大精神品质，使人们感到一种无与伦比的伟大力量。

知识点1：《五人墓碑记》的背景与结构《五人墓碑记》背景设置在中国现代历史的战争年代，主要讲述了五位共产党员及解放军战士陈树湘、连登华、杨显惠、吴起岛、APP男等壮烈牺牲的悲壮故事。

文章采用了故事叙述的方式，通过五位壮烈牺牲的解放军战士连续的故事情节，以及墓碑记事、命名者的国家首长和农村建设者、署名者父母的旁白，使全文贯穿了一个思想主线，通过血肉长城的抒发，体现了为人民立下了夭壮的性命而伟大精神，也表达了团结一致，奋勇前进，为家人，为民族和社会做出贡献的意义。

知识点2：主题思想与价值观《五人墓碑记》倡导的主题思想是革命先锋为了人民的事业，英勇奋斗、舍生取义的精神风貌。

作品描写了其中一时期的大事、大场面，强烈地宣传了国家意志。

对抗敌人，保卫人民在巨大压力下展现了中国共产党满腔的热血。

文章通过描述革命英雄们为人民、为国家进行了无私奉献的事迹，以及他们英勇顽强的战斗精神和牺牲精神，展现了伟大的志趣和美好的人性精神，彰显了革命先驱们以身殉职的崇高情操，表现出了革命烈士的浩然正气和高尚的革命理想。

知识点3：描写手法与语言风格《五人墓碑记》以故事叙事的手法，交代了五位革命烈士的英雄事迹，展示了他们灵魂的伟大品格。

全篇描写手法虚实结合，逼真生动，通过使用形象生动、寓意深刻的语言和绘画式的描写，描绘了壮烈牺牲的革命英烈，打动了读者的心灵。

同时，茅盾通过叙述者的感情表达以及旁白式的叙述，凸显出烈士英勇的冲击力和心灵的豪爽与深情。

知识点4：文学意义与历史意义《五人墓碑记》作为现代文学的经典之作，以其艺术形式与艺术思想的有机结合，塑造了英勇民兵形象，表达了民族精神与民族志愿精神，以及英勇奋斗、舍生取义的崇高品质。

《五人墓碑记》知识整理一、古今异义1.郡之贤士大夫．． 2.慷慨．．得志之徒．．请于当道3.吾社之行为．．毛一鹭．．士先者 4.是时以大中丞抚吴者为魏之私人5.吴之民方痛心．．扬扬．．焉 6.然五人之当刑也，意气7.颜色．．之谋难于猝发．．不少变8.非常9.令五人者保其首领．．二、词类活用1.以旌．其所为2.去今之墓．而葬焉3.其疾病．．而死 4. 吾社之行为士先．者5.众不能堪，抶而仆．之6.是时以大中丞抚．吴者为魏之私人毛一鹭7.买五人之头而函．之8.大阉之乱．，缙绅而能不易其志者9.不能容于远近．．10.人皆得以隶．使之11.安能屈．豪杰之流12.哀．斯墓之徒有其石也13.而为之记．14.亦以明．死生之大．，匹夫之有重．于社稷也三、文言句式1.五人者，盖当漻州周公之被逮，激于义而死焉者也2.郡之贤士大夫请于当道3.且立石于其墓之门4.予犹记周公之被逮5.谁为哀者6. 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭7.公之逮所由使也8.既而以吴民之乱请于朝9.断头置城上10.故今之墓中全乎为五人也11.缙绅而能不易其志者12.四海之大，有几人欤13.激昂大义，蹈死不顾14.钩党之捕遍于天下15.待圣人之出而投缳道路16.不可谓非五人之力也17.不能容于远近18.视五人之死，轻重故何如哉19.斯固百世之遇也20.安能屈豪杰之流，扼腕墓道21.匹夫之有重于社稷也四、句子翻译1.凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者2.吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐3.大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤4.凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也5.哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

《五人墓碑记》知识点整理
《五人墓碑记》是中国作家戴望舒创作的一部长篇小说，出版于1946年。

小说以五个主角的名字作为五座墓碑，通过五个主角的不同人生遭遇，揭示了当时社会的残酷与
不公，并批判了旧社会的封建主义制度。

以下是《五人墓碑记》的一些知识点整理：
1. 五个主角的名字及其背景：
- 石精：是一个劳动妇女，虽然贫穷却有着乐观向上的精神。

- 王树增：是一个被封建道德束缚的大学生，最终因反抗封建教育制度而成为革命者。

- 高子廉：是一个具有浓厚乡土气息的知识分子，他对家乡的土地和人民抱有深深的眷恋。

- 童忠贞：是一个新女性，追求自由和平等，最终走上了投身革命的道路。

- 杜小逢：是一个出身贫寒的青年画家，通过艺术表现社会现实。

2. 作品通过五个不同的人物命运展示了旧社会的残酷和不平等。

小说以五座墓碑为象征，强调了五位主角在旧社会中的不幸命运和不堪的遭遇。

3. 小说反映了当时社会的封建主义制度以及封建道德对人性的变质。

通过描写主人公
们的命运，探讨了封建社会对个体的束缚和摧残。

4. 小说批判了旧社会的道德沦丧和人性的扭曲。

通过描写主人公们的处境和遭遇，探
讨了社会环境对个体发展和人性变化的影响。

5. 小说表现了作者对新社会的期望和向往。

通过描写主人公们的成长和奋斗，展示了
他们通过革命斗争和个人自努力来改变自己命运和推动社会进步的力量。

总之，《五人墓碑记》是一部具有强烈社会批判意味的小说，通过五个主角的命运，探讨了封建社会的黑暗和残酷，表达了对新社会的向往和希望。

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。

待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。

不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

通假字1、其为时止十有一月耳夫十有一月之中“有”通“又”2、敛赀财以送其行“赀”同“资”，资财，钱财。