黄梅戏简介
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黄梅戏语涵资料一、黄梅戏的概述黄梅戏,又称徽调黄梅戏,是中国传统戏曲剧种之一,起源于湖北黄梅县,因此得名。
黄梅戏以其独特的唱腔、艺术表现形式和丰富的剧情而闻名于世。
它是中国戏曲中的珍品,也是中国非物质文化遗产之一。
二、黄梅戏的历史渊源黄梅戏的历史可以追溯到明代,起初是湖北地方民间戏曲的一种形式。
到了清代,黄梅戏逐渐发展成为湖北地区的主要戏曲剧种,并逐渐扩展到其他地区。
20世纪初,黄梅戏开始进入全国舞台,成为中国戏曲的重要组成部分。
三、黄梅戏的表演特点1.唱腔独特:黄梅戏的唱腔以婉转柔美、高亢激昂为特点。
它的音域宽广,音调变化多样,旋律优美动人,能够准确地表达角色的情感。
2.表演形式多样:黄梅戏的表演形式包括唱、念、做、打、舞等,艺术手段丰富多样。
演员们通过唱、念、做、打、舞的结合,展示了丰富的戏曲艺术魅力。
3.剧情曲折:黄梅戏的剧情通常以爱情和家庭纠葛为主线,情节曲折多变,引人入胜。
它能够深入人心,触动人的情感。
4.服饰华丽:黄梅戏的演员服饰华丽精美,色彩鲜艳,富有戏曲特色。
演员们通过精心设计的服饰,增强了角色形象的表现力。
四、黄梅戏的经典剧目1.《西施》:该剧以中国古代美女西施的故事为背景,讲述了她与吴王夫差的爱情纠葛。
这部剧展现了黄梅戏的独特魅力和艺术特点。
2.《梁山伯与祝英台》:这是中国文学史上著名的爱情故事之一,黄梅戏将其改编成剧目,引起了广泛的关注和喜爱。
3.《红楼梦》:以曹雪芹的经典小说《红楼梦》为蓝本,黄梅戏演绎了这个复杂的家族故事,展现了中国传统文化的魅力。
五、黄梅戏的传承与发展黄梅戏作为中国传统戏曲的重要组成部分,一直得到了广泛的传承和发展。
近年来,为了保护和传承黄梅戏这一非物质文化遗产,相关部门采取了一系列措施,包括设立专门的培训机构和剧团,举办演出和比赛等活动,推动黄梅戏的传统与创新相结合,使其在当代社会中得到更好的发展。
六、结语黄梅戏作为中国传统戏曲的瑰宝之一,以其独特的表演形式、精湛的唱腔和感人的剧情,吸引了无数观众的喜爱。
黄梅戏介绍课件一、黄梅戏的起源与发展黄梅戏,原名黄梅调、采茶戏等,起源于我国安徽省安庆市,是我国五大戏曲剧种之一。
黄梅戏的形成可追溯至明朝末年,经过几百年的发展,逐渐形成了独特的艺术风格。
1.起源黄梅戏起源于安徽省安庆市周边的农村,当时农民们在劳作之余,以唱歌、跳舞的形式自娱自乐,逐渐形成了早期的黄梅戏。
黄梅戏的唱腔、表演形式等都与当地民间艺术有着密切的关系。
2.发展清朝末年,黄梅戏逐渐发展壮大,开始在城市演出。
民国时期,黄梅戏进入繁荣期,涌现出了一批著名表演艺术家,如严凤英、王少舫等。
新中国成立后,黄梅戏得到了前所未有的发展,不仅在国内享有盛誉,还走向世界,成为我国传统文化的瑰宝。
二、黄梅戏的艺术特点黄梅戏的艺术特点主要体现在唱腔、表演、音乐、舞蹈等方面。
1.唱腔黄梅戏的唱腔优美动听,具有浓厚的地方特色。
其唱腔主要有两大类:一类是抒情、抒发情感的“采茶调”,另一类是叙事、讲述故事的“黄梅调”。
黄梅戏的唱腔旋律丰富,节奏明快,既有南方戏曲的柔美,又有北方戏曲的粗犷。
2.表演黄梅戏的表演形式丰富多彩,注重人物性格的刻画和内心世界的表现。
表演手法既有传统的唱、做、念、打,又有现代舞蹈的元素。
黄梅戏的表演具有浓厚的生活气息,既有幽默、诙谐的一面,又有严肃、庄重的一面。
3.音乐黄梅戏的音乐以民族器乐为主,如二胡、笛子、琵琶等。
音乐旋律优美,既有古典音乐的典雅,又有民间音乐的朴实。
黄梅戏的音乐具有强烈的感染力,能够很好地表达人物的内心情感。
4.舞蹈黄梅戏的舞蹈具有浓厚的地方特色,融合了安徽地区的民间舞蹈元素。
舞蹈动作优美、矫健,既能表现人物的性格特点,又能展现故事情节的发展。
三、黄梅戏的代表剧目1.《天仙配》《天仙配》是黄梅戏的经典剧目,讲述了七仙女与董永的爱情故事。
该剧目具有浓厚的民间色彩,歌颂了忠贞不渝的爱情,展现了劳动人民的智慧与勇敢。
2.《女驸马》《女驸马》是一部具有传奇色彩的黄梅戏剧目,讲述了冯素珍女扮男装,考取状元,成为驸马的故事。
黄梅戏的简介黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,是中国五大戏曲剧种之一。
也是与徽剧、庐剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种之一。
接下来店铺就为大家简要地介绍一下黄梅戏。
黄梅戏的简介黄梅戏起源于湖北黄梅,原名黄梅调、采茶戏等,现流布于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地。
发源于湖北黄梅县,发展壮大于安徽安庆一带,它是皖、鄂、赣三省毗邻地区劳动人民共同创造的一个剧种。
它是由民间的山歌小调发展而成的,曲调悠扬委婉,优美动人,具有芬芳的泥土气息,而且通俗易懂,易于普及,深受各地人民群众所喜爱。
黄梅戏的历史溯源黄梅戏原名"黄梅调"或"采茶戏",是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。
其中一支逐渐东移到安徽省怀宁县为中心的安庆地区,与当地民间艺术相结合,用当地语言歌唱、说白,形成了自己的特点,被称为"怀腔"或"怀调"。
这就是今日黄梅戏的前身。
黄梅戏的发展历史,大致分为三个阶段:第一阶段,约从清乾隆末期到辛亥革命前后。
产生和流传到皖、鄂、赣三省间的黄梅采茶调、江西调、桐城调、凤阳歌,受当地戏曲(青阳腔、徽调)演出的影响,与莲湘、高跷、旱船等民间艺术形成结合,逐渐形成了一些小戏。
进一步发展,又从一种叫"罗汉桩"的曲艺形式和青阳腔与徽调吸收了演出内容与表现形式,于是产生了故事完整的本戏。
从小戏到本戏还有一种过渡形式,老艺人称之为"串戏"。
所谓"串戏"就是各自独立而又彼此关连着的一组小戏,有的以事"串",有的则以人"串"。
"串戏"的情节比小戏丰富,出场的人物也突破了小丑、小旦、小生的三小范围。
其中一些年龄大的人物需要用正旦、老生、老丑来扮演。
这就为本戏的产生创造了条件。
第二阶段,是从辛亥革命到1949年。
这一阶段,黄梅戏演出活动渐渐职业化,并从农村草台走上了城市舞台。
名词解释黄梅戏
黄梅戏是中国传统戏曲剧种之一,起源于湖北省黄梅县(今黄梅县已并入黄冈市)。
黄梅戏以其独特的音乐、唱腔和表演形式而闻名。
它融合了汉族音乐、曲艺、舞蹈、戏剧等艺术元素,展现了湖北地方文化的精髓。
黄梅戏的音乐特点是它采用了独特的黄梅调,这是一种以湖北民歌为基础发展起来的曲调体系。
黄梅调以其悠扬、柔美的旋律,表达出丰富多彩的情感和细腻的意境。
在唱腔上,黄梅戏有独特的表演风格,其中最具代表性的是“泪腔”。
泪腔是一种高亢激昂、激情四溢的唱腔,以其表达悲伤、忧愁等情感的能力而著称。
演员通过富有感染力的唱腔,给观众带来强烈的情感共鸣。
在表演形式上,黄梅戏注重舞台布景和服装的精细设计,以及舞蹈和动作的协调表现。
演员们通过精妙的舞姿和精彩的动作来展示剧情和角色的情感化。
黄梅戏以其独特的艺术特色和深厚的历史底蕴,被列为中国国家级非物质文化遗产。
它不仅是湖北地区的重要文化瑰宝,也是整个中国戏曲文化的珍贵财富。
了解中国传统戏曲——黄梅戏黄梅戏是中国湖北省的传统戏曲剧种,享有“千年黄梅,楚韵湖北”之美誉。
它以湖北黄梅地区为中心,流传广泛并深受人们喜爱。
黄梅戏的独特魅力和深厚艺术底蕴吸引着越来越多的人去了解和欣赏。
一、历史渊源黄梅戏的历史可以追溯到明朝中期,起源于湖北黄梅地区。
它汇集了湖北地方戏剧的特色,融合“湖湘儿女”的豪放直率和湖北地区丰富多样的民间艺术形式。
经历了数百年的发展,黄梅戏逐渐形成了独特的艺术风格和表演特点。
二、表演特点1. 唱腔独特:黄梅戏以湖北地方方言为基础,融入了湖北地区的音乐和歌唱艺术风格。
它的唱腔婉转动听,充满了地方特色和韵味。
2. 表演形式多样:黄梅戏以歌唱为主,结合了舞蹈、杂技和说白等多种表演形式,丰富多样。
演员们不仅要掌握精湛的唱腔技巧,还要具备舞蹈和身段灵活的能力。
3. 行当角色鲜明:黄梅戏的行当角色极为丰富,分为武行、丑行、老生、青衣等。
每个行当都有自己独特的形象和表演特点,通过行当的对比和结合,营造出戏剧性的冲突和张力。
4. 精彩剧本故事:黄梅戏的剧本内容取材广泛,包括历史传说、民间故事等多种题材。
剧情紧凑,情节曲折,结合了歌舞表演,使得观众在欣赏剧情的同时,也能享受到音乐和舞蹈的艺术魅力。
三、艺术价值1. 传承历史文化:黄梅戏承载了丰富的历史文化,通过剧目的表演,能够让观众感受到中国古代的风俗习惯、社会变迁等。
它是中国传统文化的一部分,对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化具有重要意义。
2. 表现社会生活:黄梅戏的剧目内容丰富多样,涉及到社会生活的方方面面。
它可以通过戏剧的表演形式,向观众展示出中国古代社会的伦理道德、家庭关系、官场文化等,增进观众对历史的了解和思考。
3. 艺术审美享受:黄梅戏以其独特的表演形式和艺术风格,给观众带来了美的享受。
它的音乐、舞蹈和唱腔都具有很高的艺术价值,能够让人在观赏中感受到美的力量和艺术的魅力。
四、推广与保护为了推广和保护黄梅戏这一宝贵的文化遗产,需要全社会的共同努力。
黄梅戏介绍简短1.简单介绍黄梅戏黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。
黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,以真实活泼著称。
一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北,在海外亦有较高声誉。
其发源地一说为安徽怀宁黄梅山,另一说为湖北黄梅一带的采茶调,清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新生的戏曲剧种。
一度被称为“怀腔”、“皖剧”。
2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2.简单向同学介绍黄梅戏,一定简单点黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,起源于湖北黄梅,发展壮大于安徽安庆。
黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一,也是安徽省的主要戏曲剧种。
在湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港特区等地以及台湾亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。
黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力。
表演质朴细致,以真实活泼著称。
2006年,黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
黄梅戏的优秀剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《槐荫记》、《女驸马》、《孟丽君》、《夫妻观灯》、《打猪草》、《柳树井》、《蓝桥会》、《路遇》、《王小六打豆腐》、《小辞店》、《玉堂春》等。
黄梅戏唱腔有三种形式:主腔、花腔、三腔(“彩腔”、“仙腔”、“阴司腔”三种腔体的统称)。
3.简单介绍黄梅戏黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。
在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。
黄梅戏原名“黄梅调”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。
其中一支逐渐东移到安徽省安庆市为中心的安庆地区,与当地民间艺术相结合,用当地语言歌唱、说白,形成了自己的特点,被称为“怀腔”或“黄梅调”。
这就是今日黄梅戏的前身。
在民国10年(1921年)出版的《宿松县志》中,第一次正式提出“黄梅戏”这个名称。
黄梅戏详细介绍黄梅戏,原名黄梅调、采茶戏等,起源于湖北黄梅,发展壮大于安徽安庆。
它与京剧、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”,也是安徽省的主要地方戏曲剧种。
黄梅戏的唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力。
其表演质朴细致,以真实活泼著称。
黄梅戏的音乐唱腔分为花腔、彩腔、主调三大腔系。
花腔以演小戏为主,曲调健康朴实,优美欢快,具有浓厚的生活气息和民歌小调色彩。
彩腔曲调欢畅,曾在花腔小戏中广泛使用。
主调是黄梅戏传统正本大戏常用的唱腔,有平词、火攻、二行、三行之分,其中平词是正本戏中最主要的唱腔,曲调严肃庄重,优美大方。
黄梅戏的妆容和服饰也极具特色。
妆容重眉眼,通过不同的眉形和眼妆来展现人物的性格特点和情绪状态。
服饰则结合了剧情和时代背景,色彩鲜艳,图案精美,且注重细节的处理,以增强舞台效果。
在表演方面,黄梅戏注重演员的身段和动作。
演员通过细腻的动作和姿态,生动地展现人物的情感和内心世界。
同时,黄梅戏也善于运用虚拟的表演手法,如以桨代船、以鞭代马等,给观众留下了丰富的想象空间。
黄梅戏的经典剧目众多,如《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》等。
《天仙配》讲述了七仙女和董永的爱情故事,其中“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜”的唱段广为流传。
《女驸马》中冯素珍为救李兆廷,女扮男装冒名赶考,中状元被招为驸马的情节扣人心弦。
《牛郎织女》则描绘了牛郎织女的浪漫爱情以及他们被银河阻隔的凄美遭遇。
黄梅戏的发展并非一帆风顺。
在过去,它曾是民间的小戏,游走于乡村田野之间。
但随着时代的变迁,黄梅戏也在不断地改革和创新。
一方面,它保持了传统的艺术特色,传承经典剧目和表演技巧;另一方面,积极融入现代元素,创作出符合当代观众审美需求的新作品。
同时,通过现代媒体的传播,黄梅戏得以走进更多人的视野,受到广大观众的喜爱。
在传承方面,黄梅戏面临着一些挑战。
随着现代娱乐方式的多样化,传统戏曲的观众逐渐减少,年轻一代对黄梅戏的了解和兴趣相对较低。
传统黄梅戏介绍黄梅戏,又称湖北梅花戏,是我国戏曲剧种之一,起源于湖北黄梅县的民间曲艺,是享誉中国乃至世界的一种传统艺术形式。
黄梅戏以其独特的音调、唱腔和表演方式,深受广大观众的喜爱,被誉为中国南方四大戏曲之一黄梅戏起源于明代,据史载,明末辛迥起义军占据黄梅县,刘子骥、杨有智等将当地的民间传统曲艺与当时盛行的越调相结合,演唱反抗农民的歌谣,创立了黄梅戏的腔调体系。
这种以三弦、四弦为伴奏的伴奏形式,使得黄梅戏具备了独特的音调和声腔特色。
黄梅戏主要是一种多声伴奏的唱腔体裁,分为三十六个唱腔和十二个伴奏。
唱腔采用的是平调和病调的双旋,音域宽广,富于变化。
伴奏则是由乐打、箫管、琵琶、三板四角等十二种乐器组成,演奏出不同的音色和节奏感。
这种丰富多样的演奏形式为黄梅戏带来了独特的音乐特色。
黄梅戏的剧目题材广泛,既有历史传说与史实相结合的折子戏,也有反映当时社会生活的曲艺小调。
其中最具代表性的是《贵妃醉酒》、《杜十娘怒沉百宝箱》等。
黄梅戏以其形象鲜明、情节曲折、唱腔婉转的表演风格,成功地塑造了一批精彩的角色形象,并赢得了广大观众的喜爱。
黄梅戏的表演形式独特多样。
除了传统的唱、念、做、打的表演方式外,黄梅戏还注重身段、舞蹈和杂技的运用,使得演出更加生动活泼。
黄梅戏的演员要求既要有高超的音乐技巧,又要具备出色的表演才能,既要擅长演唱,又要擅长舞蹈和武术。
黄梅戏的演唱风格独特,要求演员以婉转柔美的唱腔来表达情感,同时注重舞蹈动作的美感和身段的协调与灵活性。
黄梅戏不仅在国内享有盛名,也获得了国际戏剧界的认可。
自20世纪80年代以后,在中国的重视与推广以及世界各地的演出交流活动中,黄梅戏逐渐成为一种受欢迎的剧种,深受国内外观众喜爱。
每年都会举行一系列的黄梅戏演出、比赛以及文化交流活动,以激发黄梅戏的传承与发展。
然而,随着时间的推移,黄梅戏的传统艺术面临着挑战。
现代生活的快节奏使得人们的审美需求发生了变化,一些传统的戏曲剧种难以满足现代观众的需求。
著名黄梅戏曲目1. 黄梅戏简介黄梅戏是中国传统戏曲的重要剧种之一,起源于湖北黄梅县,因其独特的音乐、唱腔和表演风格而闻名于世。
黄梅戏自唐代演变而来,经过宋、元、明、清等朝代的发展和演变,形成了独特的艺术风格。
黄梅戏以其深厚的文化底蕴和丰富多样的剧目而备受瞩目。
2. 《杨门女将》《杨门女将》是一部著名的黄梅戏剧目,讲述了明朝末年杨家将女儿杨乃武和宋江等英雄豪杰联手抗击倭寇入侵的故事。
该剧以其英勇豪迈、忠诚正直等特点深受观众喜爱。
3. 《白蛇传》《白蛇传》是一部经典爱情故事,也是黄梅戏中备受喜爱的剧目之一。
该剧讲述了白娘子为救许仙而化身为人类,并与许仙相爱的故事。
《白蛇传》以其唯美的音乐、动人的剧情和精湛的表演艺术,深深打动了观众。
4. 《西施》《西施》是黄梅戏中一部以中国古代美女西施为题材的剧目。
该剧通过讲述西施与越王勾践之间的爱情故事,展现了中国古代女性的美丽与智慧。
《西施》以其精致细腻、唯美动人的表演艺术,成为黄梅戏中备受瞩目和喜爱的剧目之一。
5. 《红楼梦》《红楼梦》是一部中国文学经典作品,也是黄梅戏中备受关注和演绎的剧目之一。
该剧通过讲述贾宝玉和林黛玉等人物之间错综复杂、充满人生哲理和深刻意义的爱恨情仇,展现了中国传统文化中家族、宫廷等方面丰富多彩的内容。
6. 《纪晓岚》《纪晓岚》是黄梅戏中的一部历史剧,讲述了明朝末年纪晓岚与杨家将的故事。
该剧以其激情燃烧的剧情和精湛的表演艺术,深深吸引了观众。
《纪晓岚》以其独特的艺术风格和深入人心的表演,成为黄梅戏中备受推崇和喜爱的经典剧目。
7. 《兰陵王》《兰陵王》是黄梅戏中一部以历史人物兰陵王为题材的剧目。
该剧讲述了兰陵王与嫂嫂邹氏之间错综复杂、充满爱恨情仇、忠诚与背叛等元素交织在一起的故事。
《兰陵王》以其精湛绝伦、感人至深的表演艺术,成为黄梅戏中备受推崇和喜爱的经典之作。
8. 《大明宫词》《大明宫词》是黄梅戏中一部以唐代宫廷生活为背景的剧目。
该剧通过讲述唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事,展现了唐代宫廷的豪华与荣耀,以及爱情与权力之间的矛盾和冲突。
黄梅戏是我国戏曲的主要地方剧种。
黄梅戏发源地在湖北、安徽、江西三省交界的地区。
一百多年以前,这里流行“黄梅调”也叫"“采茶戏"”。
这种小戏中的一个支派
逐渐东移,在安徽安庆地区成了气候,形成了后来的黄梅戏。
早期的黄梅戏多是把当地的民歌小调直接搬上舞台,表现当地生活尤其是农村生
活的故事。
比如《打猪草》说的就是一个农村男孩与一个女孩因打草损坏了农作物产
生矛盾,通过对歌化解矛盾的故事。
其中的“郎对花,姐对花,一对对到田埂下……”早已成了流行歌曲。
又如《夫妻观灯》,通过一对青年夫妇元宵节观灯的见闻,描绘
了市井生活的丰富多彩。
不久,黄梅戏在搬演大戏上也有了成绩。
这些大戏主要是受“青阳腔”、“徽调”的影响而产生的故事完整的整本大戏,像《乌金记》,《七仙
女下凡》等。
其中的《七仙女下凡》几经磨砺修改,最终定为《天仙配》,成了黄梅
戏最有影响的代表作品。
要指出的是,早期的黄梅戏,基本上是农民自娱自乐的一种
文艺形式。
从20世纪20年代起,黄梅戏日趋成型,也逐渐走上了职业演出的道路,其重要
标志之一即是演出地点从农村走上了城市舞台。
先是在安徽怀宁一带出现了专业班社。
怀宁素有"戏乡"的称号。
这里唱黄梅调十分兴盛。
从演出一方来说,戏目多、人才多、班社多;从看戏者一方来说,观众多、市场多。
于是,一批戏班应运而生。
1926年,
著名演员丁永泉(旦角)、曹增祥(小生)、丁和寿(丑角)等所在的班社活跃于安
庆市区,此后在这里扎根。
黄梅戏进入城市以后,受到了京剧、越剧、扬剧、淮剧、评剧等剧种的影响,在
表演上有了很大的改进。
从剧目上看,改编、移植了其他剧种的好戏如《文素臣》、《宏碧缘》、《华丽缘》、《蜜蜂记》等。
从音乐上看,传统唱腔进行了一定程度的
改革,主要是减少了传统唱腔中带有浓郁方言土语色彩的垫字,这样,唱腔简洁、明快,从字面上也好读易懂。
从表演上看,吸收了兄弟剧种的一些程式化动作。
如开门、关门、圆场、喝酒等动作。
其他在服装、道具、装置、伴奏等许多方面
都比农村演出时有了发展。
这一时期的黄梅戏尤其是40年代的黄梅戏,已经成熟。
黄梅戏的更大发展是在中华人民共和国成立之后。
由于国家对地方戏曲给予足够
的重视,为加强艺术力量,安徽省陆续选派一些文学、戏剧、音乐、美术方面的专门
人才参加了黄梅戏的改革工作。
新老文艺工作者的共同努力,使黄梅戏的整体面貌焕
然一新。
黄梅戏从安庆小戏一跃而成为安徽省最大的剧种。
至今,黄梅戏与黄山一起,并称"安徽二黄",成为安徽省的骄傲。
这一时期的黄梅戏,唱腔唱法都有了改革,音乐方面增强了"平词"类唱腔的表现力,突破了"花腔"只能专戏专用的束缚,同时,巧妙地借鉴民歌和其他音乐成分,创
造出与传统唱腔相协调的新腔。
伴奏上,也不再是若断若续的"三打七唱",而是建立
了以中乐为主的中西混合乐队,从音乐气氛上大大提高了剧种的表现力。
这一时期演
出的剧目很多,但大都进行了整理、重编。
如《打猪草》、《夫妻观灯》、《天仙配》、《蓝桥汲水》、《补背褡》、《梁山伯与祝英台》、《秦雪梅吊孝》、《柳树井》、《春香传》、《女驸马》、《牛郎织女》、《党的女儿》、《江姐》、《刘三
姐》等不胜枚举。
其中的《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、拍成了电影,
为黄梅戏的广泛流传,为保留黄梅戏艺术家的卓越风采,起到了重要的作用。
提到黄梅戏艺术,就不能不提起为黄梅戏艺术做出巨大贡献的一批老艺术家,如
严凤英、王少舫、潘璟琍等。
其中,尤其以严凤英最为突出。
至今,人们只要提起黄
梅戏,就会提起《天仙配》,只要提起《天仙配》,就会提起七仙女的扮演者严凤英。
试想,在今天的中国,有多少人会唱严凤英那段“树上的鸟儿成双对”呀!戏曲(尤
其是地方戏曲)成了流行歌曲,万人传唱,严凤英功不可没。
严凤英1930年出生在安庆一个贫苦的人家,13岁时开始向严云高老师学唱黄梅戏。
由于严凤英嗓音清脆甜美,扮相秀丽端庄,有很强的艺术领悟能力,因此她的演出受
到观众欢迎。
她在《小辞店》中的表演,尤其享誉一方。
分别一场戏中,严凤英用曲
折哀婉的三百二十句唱腔表现了人物撕心裂肺的悲痛情绪,演出具有强烈的震撼力量。
这一时期,严凤英演的《送香茶》、《劝姑讨嫁》、《西楼会》、《打猪草》、《私
情记》等,都成了深受观众欢迎的保留剧目。
建国后,严凤英的艺术生涯面临了一个
巨大的转折。
她主演的《江汉渔歌》、《木兰从军》、《两朵大红花》、《柳金妹翻身》等新戏,在黄梅戏的表演水平、艺术规范、题材领域有了很大提高和拓展。
1955年底,由桑弧执笔改编剧本,石挥导演,严凤英、王少舫主演的影片《天仙配》
摄制完成。
这期间,不知有多少人一遍又一遍地观看影片,不知有多少人为戏中的情
节所吸引,不知有多少人为严凤英、王少舫的卓越表演而倾倒……。
《天仙配》的上演,在中国掀起了"黄梅戏热"。
《天仙配》之后,《女驸马》、《牛郎织女》也拍成
影片。
影片在国内外放映,为黄梅戏的传播起到了良好的作用。
"文化大革命"中,
严凤英等一大批黄梅戏艺术家受到了肆意侮辱和人身摧残。
值得庆幸的是,十年浩劫
之后,黄梅戏非但没有衰落、消亡,反而以更强劲的态势在国内外流传开来。
改革开
放的新时期中,黄梅戏从人才、剧目、表演风格等方面都有了长足的发展。
黄梅戏人才不断涌现。
老一辈艺术家王少舫等依然活跃在舞台,而马兰、吴琼、
韩再芬、陈小芳、江丽娜、马自俊、黄新德、吴亚玲、蒋建国、周莉、陈兆舜、杨俊、张辉、刘红等一大批新人迅速成了舞台中坚力量。
与此同时黄梅戏在整理传统剧本的
同时,上演了一大批立意新颖、主题鲜明的新编剧目,如《红楼梦》、《於老四与张
二女》、《柯老二入党》、《未了情》、《双下山》、《劈棺惊梦》、《珠门玉碎》、《龙女》、《罗帕记》、《西施》、《朱熹与丽娘》、《风雨丽人行》、《啼笑因缘》等。
其中,影响最大的有《红楼梦》、《秋千架》和《徽州女人》等。
《红楼梦》是1991年由安徽省黄梅戏剧院推出的新戏。
这个《红楼梦》不同于以往的演出本,它没
有沿袭宝玉、黛玉、宝钗三人恋情婚姻纠葛的窠臼,而是以宝玉的个人境遇为主线,
揭露封建制度的罪恶,倡扬个性解放的必然。
马兰是旦角演员,这次却一改女儿姿态,扮演贾宝玉。
反串小生的表演,使马兰的艺术上升到一个新的高峰。
戏的导演马科认为:“我觉得从来没有一个《红楼梦》比这个本子的品位更高。
”“在临近彩排时,
我为宝玉哭灵这一场连夜写了四十多句唱词”,作曲者马上谱曲……《红楼梦》的演出,使黄梅戏更上一层楼,也确立了马兰在业内举足轻重的地位。
90年代后期,黄梅戏又推出新戏《秋千架》(马兰主演)和《徽州女人》(韩再芬主演)。