第五节古代阿拉伯与欧洲中世纪的科学技术
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第五章阿拉伯人的科学与技术第一节阿拉伯的兴起阿拉伯人是生活在阿拉伯半岛的游牧民族,至公元5世纪文化仍相当落后。
610年穆罕默德(570-632)开始宣传以信仰一神为中心的伊斯兰教,并号召所有信徒(穆斯林)超越血缘关系,不分部落,实现全面团结。
伊斯兰教在阿拉伯半岛迅速传播,各部落迅速统一,形成了强大的军事力量。
他们在“与异教斗争”的口号下开始沿东西两个方向向邻近的富饶国家入侵,并在被占领区推行伊斯兰教。
在不到一个世纪的时间里建立了一个幅员辽阔的阿拉伯帝国。
穆罕默德死后,经数十年的权利争夺,倭马亚家族的摩阿维亚建立了倭马亚王朝(定都大马士革,我国古称“白衣大食”)。
750年阿布·阿巴斯推翻倭马亚建立阿巴斯王朝(762年迁都巴格达,我国古称“黑衣大食”)。
倭马亚王朝的后裔逃至西班牙并在那里建立了后倭马亚王朝,定都科尔多瓦。
阿拉伯人的科学文化虽然起点很低,但他们非常重视保存被征服地区的先进科学文化,阿拉伯帝国的疆域不仅囊括了两河流域、古埃及(也是希腊化时期科学文化的中心区)、土耳其等古文明发祥地,又与中国、印度、罗马等文化昌盛的大国相接,阿拉伯人推行伊斯兰教、又重视发展商贸,使阿拉伯语迅速成为世界流行语,促进了科学文化的交流。
阿巴斯朝的前期统治者(哈里发)都积极鼓励发展科学事业。
第二任哈里发阿尔·曼苏尔(712-775)曾邀请印度数学家到巴格达讲学,并将印度数学著作译成阿拉伯文。
第三任哈里发伦·拉希德(764-809)曾奖励翻译希腊学术著作,其继任者阿尔·马蒙(786-833)则于830年在巴比伦创立“智慧馆”,使巴格达成为继亚历山大利亚之后的世界科学文化中心。
1065年在巴格达创建的尼采米亚大学成为以后欧洲大学的始祖。
其管理制度和管理方式,如学生在学校寄宿、生活品有学校供给、教师聘任由哈里发批准等等,甚至更接近于现代的大学。
从9世纪起,阿拉伯帝国的境内陆续出现了许多独立的封建政权。
古代阿拉伯伊斯兰教创始人穆罕默德生于麦加一个贫穷家庭,他坚持来世的说法,自称是先知。
陷于分裂的麦地那邀请他以神的名义治理麦地那。
穆罕默德于622年9月20日到达麦地那,632年收复麦加,独霸全阿拉伯,同年穆罕默德死于耶路撒冷。
它的历史功绩是创立了伊斯兰教,信奉真主安拉,是真主的使者,手持《古兰经》和宝剑传教。
自古以来阿拉伯地区就是东西方贸易交流的纽带,沟通东西方科学文化的桥梁。
自公元前1世纪古希腊被罗马灭亡后,古罗马没有保存希腊的学术传统,古希腊文化被欧洲人遗忘,但阿拉伯人继承了古希腊的科学文化传统,阿拉伯在古希腊和中世纪欧洲之间起桥梁作用。
阿拉伯的天文知识是从印度和古希腊学来的。
蒙古天文学家兀鲁伯是蒙古人中为世人所知的唯一科学家,公元1428年在撒马尔罕建立世界上最佳天文台,出版了超过托勒密的新天象图。
阿尔·花拉子摸承认二次方程的两个根,允许无理根的存在,引进移项对消的方法,在数学方面运用正弦函数,引进正切函数。
用圆周率计算的精确程度衡量一个国家数学发展水平的高低。
吉伯对炼金术最大的贡献在于修改了古希腊四大元素的信条,发现了硫酸和其他强酸酒精是一个阿拉伯词,人们用甘蔗制糖也能酿酒。
伊本·西那是古阿拉伯有一位著名而博学的医学家,两部中药医学著作《治疗论》和《医典》。
被誉为“医学之父”。
但他是一个二元论者因此被责为异教徒。
阿拉伯人很重视医疗卫生的发展。
古阿拉伯的哲学思想受亚里士多德哲学体系和柏拉图注意影响最大。
欧洲中世纪的科学技术欧洲中世纪是欧洲封建社会形成,发展到衰亡的时期的欧洲黑暗时期。
十字军东征(1)结果失败(2)影响,扩大了基督教拉丁派的统治给地中海一带人民带来灾难为欧洲经济注入活力欧洲城市经济复苏,工商业发展,资本主义因素萌芽城市文化形成与封建势力对抗的力量欧洲中世纪生产力发展缓慢,科学技术停滞不前,被称为黑暗时期。
中世纪历史结束的原因:生产力发展,科学技术进步,商品经济,资本主义萌芽中世纪在欧洲推广应用的五种技术发明:指南针,火药,印刷术,钟表,水磨。
自然科学发展简史复习题及参考答案《自然科学发展简史》复习题及参考答案第一章自然科学知识与科学技术的起源1、原始社会主要的技术发明有哪些?有何意义?原始社会主要的技术发明有:⑴石器的发明和应用;⑵火的利用和人工取火;⑶弓箭的发明和应用;⑷陶器制造技术;⑸原始农业和畜牧业的产生等。
除此以外,大约在新石器以前,还出现了最初的纺织工艺、最初的建筑工艺、最初的运输技术、原始的医疗技术。
原始技术发明的意义:原始技术发明是原始人类在漫长的岁月里取得的具有划时代意义的技术创造,在一定程度上满足了衣、食、住、行的原始需要。
人类开始了能动地改造自然,在改造客观世界的过程中也改造了人类本身,发展了人类的聪明才智,人类开始逐步认识自然物的属性。
2、原始宗教产生的原因及其实质?原始宗教产生的原因:宗教是人类对自然界和现实社会的一种歪曲的、错误的、虚幻的反映。
而原始宗教则是原始人类在同大自然斗争处于弱者地位和自然知识不足在意识形态上的表现。
只有在人类的智力有所进步并有了初步的抽象思维能力以后,才会有原始宗教观念的出现。
原始宗教实质:原始宗教是原始人对无法解释的自然现象的一种解释。
它既是自然知识不足的表现,又是自然知识的一种补充,甚至是自然知识的一种特殊形态。
原始人对自然事物属性的某些认识,也是通过当时的宗教自然观来表达的。
第二章古代东方的科学技术1、古代埃及人在自然科学方面取得哪些对后世有影响的成就?三千年间,古代埃及人对后世有影响的科学成就有:⑴发明了文字。
早在公元前3000多年前,埃及就发明了文字。
⑵纸草的使用。
古埃及人将当地盛产一种名字叫纸草的植物,将其茎杆部切成薄的长条后压平晒干,就制成纸。
⑶太阳历的确定。
埃及人从很早的时候起,他们就把尼罗河每年一度的泛滥当作一年的开始。
一个恒星年共分365天,一年分为12个月,36周,每月30天,每周十天,年终加5天。
⑷几何成就很大。
已能计算梯形、三角形面积,并计算出圆周率(π) 为3.14。
第一章自然科学知识和科学技术的起源一、人类的起源和进化1876年恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》关于人类进化三个阶段:A攀树的猿群:原上猿、埃及猿、森林石猿B正在形成中的人:“人类的童年”,腊玛古猿、南方古猿C完全形成的人:分四个阶段(早期猿人、晚期猿人、早期智人、早期智人)直立人古人新人火的利用和人工取火中石器时代(也称“新石器时代早期”、细石器时代)的主要标志:弓箭的发明和应用新石器时代文化两个主要特征:磨光加工石器;陶瓷制造技术(原始手工业)同时有:原始农业和畜牧业、纺织工艺、建筑工艺三、原始宗教的自然观“万物有灵”观念:图腾崇拜等四、人类文明时代的来临金石并用时代、青铜时代、铁器时代农业社会文字的发明和应用:图画文字、楔形文字、象形文字、拼音字母文字等第二章古代东方的科学技术一、古埃及世界上最早的文字:图画文字埃及最早的文字:象形文字主要有:历法、几何、医学(木乃伊)、建筑艺术(金字塔)等二、古西亚(中东)苏美尔人、巴比伦人、亚述人、新巴比伦四个时期文字:楔形文字、拼音字母文字(腓尼基人、世界字母文字的开端!)数学、天文历法:太阴历(苏美尔人)、十进制、六十进制(古巴比伦)等冶铁术(苏美尔人:失腊铸造法;赫梯人:治铁术)、城市建设第一部分:复习第一章、第二章介绍第一次中东战争!第二部分:第三章《古希腊罗马的科学技术》一、古希腊:通过直觉和哲学的思辨自然哲学希腊化时代理论自然知识(定理、定律);古罗马:技术上的重要成果。
二、自然哲学的猜测背景:奴隶社会、铁器的应用、腓尼基语言、农业、手工业、商业和海外贸易的发达。
哲学家:泰勒斯、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、阿基米德、欧几里得。
自然哲学特点:从整体上对自然现象进行直观考察三个方面的知识:自然界万物本源(古代元素论:以太);物质结构(古代原子论);天体系统模型(古代宇宙论:地心说)。
三、科学和经验结合的成果背景:雅典末期,自然哲学开始衰落。
五、中世纪欧洲的科学技术从5世纪(476)西罗马帝国灭亡到15世纪意大利文艺复兴的这1000多年里,是封建制度在欧洲建立、发展和衰落的时期,史称“欧洲中世纪”。
中世纪的欧洲与同一时期的中国和阿拉伯地区相比,科学技术暗淡无光。
然而,在这个最黑暗的世纪里,正酝酿着一场更为深刻的革命,从而给欧洲的科学技术振兴带来了希望。
(一)中世纪欧洲的历史(1)欧洲中世纪前期(5~11世纪)476年,西罗马帝国灭亡。
日耳曼人在西欧和南欧建立了一批小国,并迅速向封建制过渡。
在欧洲封建社会刚刚建立的最初几个世纪,自给自足的自然经济成了社会的主要经济形态。
在欧洲封建社会里,除了国王、封建贵族的统治之外,基督教会的势力很大,几乎成为主宰一切的权力中心。
在教会的摧残下,学术没有了生机,科学也成了教会恭顺的婢女。
基督教的统治使欧洲成了科学文化落后、学术气氛沉闷的黑暗世界,这一情况从5世纪一直持续到10世纪。
(2)欧洲中世纪后期(12~15世纪)11世纪末,西欧社会生产力有了长足的发展,手工业从农业中分离出来,城市崛起。
从11世纪起,教会为了扩张自己的势力,和封建主勾结在一起,以宗教的名义,发起十字军东征。
欧洲人入侵东方后,发现了在欧洲已经消失了却仍在当地存在的古希腊文化的残存,欧洲人将他们带回后,最终导致了文艺复兴的出现。
14~15世纪,欧洲出现了早期的文艺复兴运动。
到16世纪时,文艺复兴运动达到了高潮,终于迎来了欧洲封建制度的末日。
意大利文艺复兴时期,艺术成就最高的复兴三杰分别为:达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。
文艺复兴时期的主要特征是人文主义(Humanism),具体表现在科学、宗教、文学、艺术和教育等诸多方面。
文艺复兴运动的直接后果是促进了欧洲近代文学艺术的繁荣。
不仅出现了艺术史上不朽的绘画和雕刻,而且也产生了一批古典文学名著,如意大利薄伽丘的《十日谈》、西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》和英国莎士比亚的喜剧和悲剧作品等。
文艺复兴运动的第二个结果是促进了科学的解放。
第五节:古代阿拉伯与欧洲中世纪的科学技术一、古代阿拉伯的科学技术二、欧洲中世纪科学技术的窒息状态及其复苏三、中世纪西方科学技术的发展四、对基督教和中世纪的评价问题教学目的和要求•掌握阿拉伯人在数学、天文学和医学方面的主要成就•认识阿拉伯人迅速崛起的原因及其在科学技术史上的特殊地位和作用;•了解欧洲中世纪基督教文化对科学文化的影响,正确认识科学与宗教的关系;•把握欧洲中世纪后期科学技术的主要成就及其对近代科学产生的影响。
一、古代阿拉伯的科学技术1、阿拉伯科学技术进步的政治经济背景•公元七世纪形成统一国家•农业、畜牧业和手工业超越欧洲•贸易和航海的发达661AD一、古代阿拉伯的科学技术2、阿拉伯科学技术发展的特点•开明的文化政策•发达的文化设施•自由的学术交流2、阿拉伯人的科学贡献2.1发现隐藏起来并且被忘记的希腊知识的宝藏•开始:注重医学和物理学著作的翻译,•很快转向了天文学、数学和哲学著作:•欧几里德的《几何原本》、托勒密的《至大论》(Almagest,现所用书名就是阿拉伯人定下的•希腊文化并不是阿拉伯文化汲取的唯一源泉。
2、阿拉伯人的科学贡献2.2阿拉伯人还借取了印度人的成就。
有两项印度人的数学成就经过阿拉伯人的转达而被现代科学吸收:•1)位值制和0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个符号。
由于阿拉伯人的转述,印度人发明的这十个数字结果被称做阿拉伯数字。
•2)用正弦作弧的计量单位,而不象希腊人那样用弦作弧的计量单位。
2、阿拉伯人的科学贡献•2.3阿拉伯人在数学、天文学和化学领域内取得的成就,无疑使阿拉伯科学成为那个时代世界科学的主流。
•从现在还通用的科学术语中我们可以看到阿拉伯科学的一些遗迹:•化学名词:碱(alkali)、酒精(alcohol)、糖(sugar);•天文名词天鹅座β(albireo)、天鹰座α(altair)、金牛座α(aldebaran)。
3、阿拉伯科学阿拉伯科学反销西欧•经历了黑暗的西欧在一些地方重新建立起了秩序,人们渴求知识的热情高涨起来。
•这时阿拉伯人继承和创造的知识再次显示了其特殊的历史地位。
•阿拉伯人建立的环绕地中海的庞大帝国,使得他们与欧洲有多条接触和交流的途径。
•东边的叙利亚过去是连接希腊和阿拉伯的纽带,这时又成为拉丁世界从阿拉伯人那里获取希腊知识的主要窗口之一。
3、阿拉伯科学阿拉伯科学反销西欧•意大利南部和西西里是阿拉伯文化向欧洲传播的另一个重要窗口。
•这里同君士坦丁堡有外交和商务上的关系,而且还居住着一些阿拉伯人和希腊人。
•在这些地方有不少著作从阿拉伯语和希腊语翻译成拉丁语:•托勒密的《光学》、亚里斯多德的《动物学》、《形而上学》和《物理学》等。
3、阿拉伯科学阿拉伯科学反销西欧•阿拉伯知识通过前述各条途径流向欧洲的各个主要城市,在一些地方甚至形成了阿拉伯学术的研究中心。
•这时阿拉伯语被公认为学术研究的经典语言,凡用阿拉伯语写成的著作都被认为是权威的。
•一些学术界的精英人物都从事阿拉伯学术的介绍、翻译和研究工作。
3、阿拉伯科学阿拉伯科学反销西欧•西班牙一度被纳入阿拉伯帝国版图的西班牙更是阿拉伯与欧洲交流的最重要、最活跃的地区。
•文化交流和传播中心:托莱多。
该地在1085年被基督徒从阿拉伯人手里夺回,但依然是东方科学的立足之地。
这里居住着许多翻译家,他们在许多领域里孜孜不倦地工作着。
•亚里斯多德、托勒密、欧几里德和阿维森纳、阿维罗伊以及其他阿拉伯天文学家与数学家的著作,还有一大堆星占学和炼金术书籍,被介绍给欧洲人。
阿拉伯人在科学史上的地位和作用•有人把阿拉伯人建立的科学文化说成是无意中造了一个¡°冷藏库¡±,在黑暗的中世纪保持和维护了古代科学的巨大躯体。
•在阿拉伯科学的许多方面,并非仅仅处于旁支地位,而是在从希腊到阿拉伯、再到近代欧洲这三大阶段中占据着第二段的高级位置。
•阿拉伯人对世界科学技术发展的独特贡献在于:在时间上沟通了欧洲的古代与近代;在空间上沟通了东方与西方二、欧洲中世纪科学技术的窒息状态及其复苏基督教对希腊文明的扫荡基督教会的思想统治和对它的反抗中世纪•原指古代文化衰落(五世纪)到意大利文艺复兴(十五世纪)之间漫长的一千年。
•后来专指¡°黑暗时期¡±以后、文艺复兴以前的约四百年时间。
•从科学史角度来看,在这段时期内,人类从希腊科学文明和罗马统治的高峰跌落,再沿着现代知识的斜坡挣扎向上。
希腊科学衰落的历史背景•395年罗马帝国分裂成东西两部分•410年8月24日西哥特人对罗马进行了三天掠夺•公元476年日耳曼的雇佣军首领灭亡了西罗马帝国。
此后到公元800年查理大帝即位的300年里,战争频仍、强盗横行、饥谨瘟疫猖獗,毫无秩序,被称为欧洲历史上最黑暗的时代。
•529年东罗马皇帝查士丁尼封闭雅典柏拉图学院•641年阿拉伯人攻陷了亚历山大城--摘自房龙《宽容》•一叶扁舟曾载着保罗和巴纳巴斯从亚洲来到欧洲,带来了希望和仁慈。
•但是另一个家伙也悄悄溜上了船。
•它戴着神圣高洁的面纱。
•但掩盖的嘴脸却是残忍和仇恨。
•它的名字是:宗教的专横。
亚里斯多德主义之前的基督教神学•圣保罗把基督教当作一个世界性的宗教加以宣传。
•在基督教成长并传播开来的时候,与希腊哲学发生了接触,•早期教会神父们的主要工作,就是把希腊哲学与基督教义结合起来。
圣奥古斯丁354-430AD•对基督教思想影响最深远最长久的一位。
•摩尼(Mani,216.4.14-约274)教徒新柏拉图派基督教徒•把柏拉图哲学与保罗《使徒行传》的学说结合起来,形成了基督教对知识的第一次大综合的基础。
•新柏拉图主义和早期基督教神学同时成长,相互作用。
发现亚里斯多德•在新柏拉图主义时代,人们也知道亚里斯多德的名字:一位逻辑学家。
•约1200到1225年间,亚里斯多德的全集被发现,他的许多经典著作¡ª¡ª《形而上学》、《物理学》、《论灵魂》等被翻译成了拉丁文。
•与其他希腊著作一样,亚里斯多德的著作起也是从阿拉伯文译出,后来才从希腊文直接译出。
亚里斯多德的影响•亚里斯多德的著作为中世纪的思想界展开了一个新的世界:更富于理性、更科学、与新柏拉图主义大有差别。
•亚里斯多德的知识领域,无论在哲学方面还是自然科学方面,都比当时所知道的宽广得多。
要吸收这些新材料并且使其合于中世纪基督教的思想,是一件很不容易的工作,而且在从事这件工作时也不能没有疑虑和恐惧。
真正大胆的努力•人们已经深信教会作为天启的接受者与解释者,在学术上是至高无上的。
•因此要接受新发现的亚里斯多德的著作以及这些著作里包含的科学的和准科学的知识,并且把这些知识与基督教的教义调和起来,在学术上需要真正大胆的努力。
•中世纪基督教世界观吸收亚里斯多德主义的过程并不是一帆风顺的。
很多教皇都禁止大学研究亚里斯多德的思想。
罗伯特¡¤格罗塞特Robert Grosseteste 1170-1253•在介绍和传播亚里斯多德主义过程中,出力最大、影响最深的应数罗伯特¡¤格罗塞特。
•牛津大学的第一任校长,林肯郡主教。
•邀请希腊人到英国,输入希腊书籍。
为研究希腊辩护。
假设-演绎法•罗伯特¡¤格罗塞特论证了把自然科学建立在数学上的必要性。
•他还引人注目地在近代自然科学还没有产生之前,就提出了一种合理的科学研究方法,即假设-演绎推理方法:•在经验基础上提出假设,然后对由此推出的结论用经验证实或证伪。
•他明确地表述了证伪原则:如果从一个假设中导出的结论与经验不符,则该假设应该被屏弃三、中世纪西方科学技术的发展(1)伟大的实验科学的预言家罗吉尔·培根(2)大学的出现(3)冲力理论的问世罗吉尔¡¤培根Ronger Bacon 1214-1294•罗伯特¡¤格罗塞特的学生罗吉尔¡¤培根一直以来被人们看成是改革自然科学的先驱、远远走在时代的前面而得不到别人理解的人物。
•他积极主张并且从事科学实验活动。
认为观察和实验才是获得真知的唯一方法。
•他对经院哲学和教会权威的批判加速了经院哲学的没落,但本人因为¡°异端思想¡±而被囚禁。
•1266-1268年间发表《大著作》、《小著作》与《第三著作》欧洲学术的复兴¡¤大翻译运动•查理曼帝国(加洛林王朝)时期,英国学者阿尔昆(732-804)的启蒙工作•基督教重新夺回西班牙(1085),使西班牙的托莱多成为翻译运动的中心之一•杰拉德(1114-1187),主持翻译托勒密的《至大论》以及亚里士多德、希波克拉底、盖伦的著作•南意大利的西西里成为翻译运动的另一中心,它与拜占廷的商务交往一直十分密切•1207年,亚里士多德的著作全部被译成拉丁文欧洲学术的复兴¡¤阿奎那•经院哲学的亚里士多德化:把理性用于神学•亚里士多德三次被禁:1210、1219、1230•大阿尔伯特(约1193-1280),西方基督教世界第一个对亚里士多德哲学作出全面的综合解释的人•托马斯¡¤阿奎那(约1225-1274),协调信仰与理性的关系托马斯¡¤阿奎那对亚里斯多德主义的改造•托马斯¡¤阿奎那(Thomas Aquinas,1225-1274AD)仿照亚里斯多德的逻辑学和科学创造了一个介于基督教教义和亚里斯多德主义之间的体系。
•主要包含在他的两大著作《神学大全》和《箴俗哲学大全》中。
地球中心说•托马斯¡¤阿奎那吸收了托勒密的天文学。
•但值得注意的是他仅仅把它当作假设。
•然而托马斯的这一警惕被人忽略了,地球中心说竟成了托马斯派哲学的一部分。
唐波尔教令•由于教派之间的冲突,托马斯¡¤阿奎那倡导的体系并没有立即被基督教世界接受。
•在托马斯死后数年,即1277年,圣奥古斯丁派反对托马斯主义的思想在巴黎主教艾蒂安¡¤唐波尔颁发的著名教令中鲜明地表现出来。
•该教令谴责了3219个哲学和科学的观点,其中有20个是托马斯公开倡导的。
欧洲学术的复兴¡¤培根•格罗塞特(1168-1253)直接从希腊语翻译亚里士多德的作品,在光学方面从事实验活动,将阿拉伯物理学家阿尔哈曾的工作大大推进,他主张,宇宙由物质和光组成•罗吉尔¡¤培根(1220-1292)主张以实验代替书本和权威•重视数学教育•发现儒略历的微小缺陷(每130年就会多出一天)•欧洲第一次关于火药的记载见于培根的信奥卡姆剃刀Occam's Razor•不应无必要地增加实体•Pluralitas non est ponenda sine neccesitate•Plurality should not be posited without necessity = keep things simple •英国哲学家、方济各修士 William of Ockham (ca. 1285-1349)取代柏拉图主义•亚里斯多德关于自然的思想最终能占统治地位,除了前述一些圣徒的宣传外,主要因为它自身具有令人信服的力量。