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柏拉图式的爱情

柏拉图式的爱情
柏拉图式的爱情

什么是柏拉图式的爱情?

有一天,柏拉图问苏格拉底:什么是爱情?

苏格拉底说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。

于是柏拉图去做了。许久之后,他却空着双手回来了。

苏格拉底问他怎么空手回来了?

柏拉图说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是我总想着前面也许会有更大更好的,于是就没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么都没有摘到。。。

苏格拉底意味深长地说:这,就是爱情。

又一天,柏拉图问苏格拉底:什么是婚姻?

苏格拉底说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子里做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。

于是柏拉图去做了。许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。

苏格拉底问他怎么只砍了这样一棵树回来?

柏拉图说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。

这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是婚姻。

还有一次,柏拉图问苏格拉底:什么是幸福?

苏格拉底说:我请你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。

于是柏拉图去做了。许久之后,他捧着一朵比较美丽的花回来了。

苏格拉底问他:这就是最美丽的花了?

柏拉图说道:当我穿越田野的时候,我看到了这朵美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是最美丽的,而且,当我后来又看见很多很美丽的花的时候,我依然坚持着我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。

这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是幸福。

柏拉图又有一天又问老师苏格拉底:什么是外遇?

苏格拉底还是叫他到树林走一次,可以来回走,在途中要取一支最好看的花。

柏拉图又充满信心地出去。两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花。

苏格拉底问他:这就是最好的花吗?

柏拉图回答老师:我找了两小时,发觉这是最盛开最美丽的花,但我采下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来。

这时,苏格拉底告诉他:那,就是外遇。

又有一天又问老师苏格拉底:什么是生活?

苏格拉底还是叫他到树林走一次,可以来回走,在途中要取一支最好看的花。

柏拉图有了以前的教训,又充满信心地出去,过了三天三夜,他也没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他,最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。

苏格拉底问他:你找着最好看的花么?

柏拉图指着边上的一朵花说:这不就是最好看的花吗?

苏格拉底问:为什么不把它带出去呢?

柏拉图回答老师:我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候,住在它边上。等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。

这时,苏格拉底告诉他:你已经懂得生活的真谛了。

柏拉图式爱情【百度百科名片】

柏拉图式恋爱,也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。理性的精神上的纯洁恋爱。

爱情是一种很美好的感觉,是生活中的精神支柱,是浪漫温馨的温柔,甜蜜快乐的幸福。

哲学界对爱情的定义是理性的,所以它包容了如:道德、责任、义务等等这些充满人类理性光芒的社会化的衍生物,而把繁殖的欲望降为最低的需要。

但哲学家的爱情与情感生活一般是不美满幸福,不少哲学家甚至于是情愿单身。

柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。

柏拉图式的爱情有以下的意义:

理想式的爱情观;

纯精神的而非肉体的爱情;

男女平等的爱情观。

在这世上有且仅有一个人, 对你而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。

第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作“理想国”。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形而上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的“真实世界”的东西反而不是真实的。(⊙﹏⊙b汗)

第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观。

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的“另一半”(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。

在他的理论中, 没有哪一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。

在西方哲学史和文化史上,柏拉图是一位有着举足轻重地位的人物,他的老师是苏格拉底,学生是亚里士多德。这三个人对西方的文明和思想有着深远的影响。

理想式爱情观

柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边,静静地付出,默默地守候。不奢望走近,也不祈求拥有;即便知道根本不会有结果,也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终,也只能是两条在远处守候的平行线,留下回忆中最为美好的片段当作永恒!

纯精神爱情观

柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观。追求心灵的沟通。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的(美幻的);而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足;当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性。人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,美好而又道德的人性强于兽性。真正的

爱情是一种持之以恒的情感,惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱,才能经得起时间的考验。

男女平等爱情观

柏拉图式爱情是一种男女平等的爱情观。爱情具有平等性,不存在依附或占有关系,相爱的双方是自愿、绝不勉强的,即无怨无悔地爱你所喜爱的人。在观念世界里,你原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落里正等待寻找着你。“雨中站岗”、“每日一花”那是种浪费奢侈。要知道爱情在培育发展过程中,男女双方都是平等的。

完美爱情观

柏拉图式爱情是一种完美的爱情观。感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样:“不在乎天长地久,只愿曾经拥有”。在你的意念里,这个世界上存在一个生动而又完美的他(她),他(她)对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他(她)不会出现在现实,但永远存活在你的心底。

自由的爱情观

柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间,才能茁壮的成长。爱,不是牺牲,不是占有;爱,是一种成全。拥有爱情的时候,要让对方自由;失去爱情的时候,更要让对方自由。爱就像风筝一样,你要给它飞翔自由,也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情,也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由,正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感,才是维系爱情温度的好方法。

关于柏拉图爱情的讨论

那么,究竟什么是“柏拉图式的爱情”呢?

柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人,而在他们两个人中间,柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说,当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。

在欧洲,很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱,这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的,认为爱情和情欲是互相对立的两种状态,因此,当一个人确实在爱着的时候,他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。

在今天的人们看来,柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观,提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯(Ira·reiss)经研究后认为,柏拉图推崇的精神恋爱,实际上指的是同性之间的一种爱,也就是“同性恋”。古希腊人认为,同性恋的过程更多地是灵交、神交,而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会,男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感,而惟有时间才是爱情的试金石,惟有超凡脱俗的爱,才能经得起时间的考验。

而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”,还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情,也众说纷纭。但有一点是可以肯定的,即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说,对活得高尚的男人来说,指导他行为的不是血缘,不是荣誉,不是财富,而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如作出了不光彩的行为,被他的父亲、朋友或别的什么人看见,都不会像被自己的恋人看见那样,使他顿时苍白失色。

爱情,无疑是使人向善、向上的力量。

风风雨雨,一同走过

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新视野大学英语翻译答案 Unit 1 一. 汉译英 1.对于网络课程,学生不仅可以选择何时何地学习,在回答问题 之前他们还可以有时间思考答案。 Not only can students choose when and where to learn for an online course, but they can also take time to think through answers before making a reply. 2.网上学习的想法使她非常兴奋,而他认为网上学习毫无疑义和 用处。 She is excited by the idea of online learning while be considers it meaningless and useless. 3.与以英语为母语的人交谈是非常有益的体验,从中我们能学到 许多东西。 Communicating with native English speakers is a very rewarding experience from which we can learn a lot. 4.如今,越来越多的人可以利用互联网查找他们需要的信息。 Today, more and more people have access to the Internet through which they look for the information they need. 5.他要她放弃工作在家照顾孩子,但是她觉得这个要求太过分 了。 He wants her to give up working and stay home to look after the children. She feels, however, that this is too much for her. 6.既然我们已经学完这门课程,就应该多做些复习。 Now that we have finished the course, we shall start doing more revision work. 二. 英译汉 1.I’ll never forget the teacher who showed me that learning a foreign language could be fun and rewarding. Were it not for him, I would not be able to speak English as well as I do now. 我永远都不会忘记那位老师,是他告诉我学外语是有趣的、有 价值的。如果没有他,我的英语说得不会像现在这样好。 2.No other language lets you experience the cultures of the world like English. With a strong knowledge of the English language, you can have wonderful cultural adventures

柏拉图式爱情 男友不敢牵我的手

柏拉图式爱情男友不敢牵我的手“我期待的另一半,是心胸和见识都很宽广的男人,他要有健康的家庭背景,受过良好的教育,在事业上能够独当一面。我和岩也谈及了分手,可是双方都觉得难舍,说再冷静冷静,可一冷静,又是漫长的几个月。 “我期待的另一半,是心胸和见识都很宽广的男人,他要有健康的家庭背景,受过良好的教育,在事业上能够独当一面。” 瑞阳是个开门见山的人,采访一开始,她就向我表明了自己理想伴侣的类型,可是随着谈话的渐进,她在对自己感情经历的复述中,也数次显现了自己的矛盾之处。她很有自己的主张,可是在谈话的最后,对于自己真正需要的是什么这个问题,她迷惑了。 曾经的不完美恋情 他太忙了,忙得忘记了我 我的初恋是中学同学,但真正开始恋爱却是到大学毕业,我23岁。 类似的家庭背景、共同的成长经历让我们走到一起,开始很美好,我们也憧憬过未来。可是谈了没多久,他的家人主张他到国外发展,这可不只是留学再海归那么简单,基本上是不回来了,所以他走了不到一年,现实面前我们渐渐断了联络。 生活的现实,让我再面对感情问题的时候,不得不去考虑更多现实性的因素。 26岁,我认识了迄今为止,最符合我完美标准的男人——航,我们彼此很满意。在朋友眼中,我们是金童玉女,而客观条件上他又比我略胜一筹,为人处世的成熟上,他让我信服。 我们是经人介绍认识的,可好的开始并没能令好的状态持续多久。原因是,他真的太忙。他是公司高管,各方面的压力都很大,基本上天天处于忙碌的状态,认识不久,我们的见面频率就直线下降。面对这种状况,我也表示能体谅能理解,我想我应该摒弃掉小女生的娇气和任性,凡事都站在他的角度上去想想。但这样被冷落我怎能一点都不觉得委屈?但我又是内心骄傲的人,不管多委屈,我都压抑着,尽量不在他面前表现出来。 压抑久了,难免会爆发。有一次,隔了半个多月我们才又见面,坐在他的车里,我忍不住哭了,我说出了自己全部的真实想法:我委屈,孤独,就算站在他的背后,我也需要他的关爱。工作是重要,可能不能调配一下,尽量多安排点我们的见面时间?感情需要增进,我一个人被晾在那里,真的觉得很无助。

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新视野大学英语(6册)翻译

新视野大学英语六课后翻译 第一单元 1.The whole of life, so to speak, is involved in the pursuit of the good life.可以说, 生命的整体意义在于追求美好的生活。 2.It is hard to conceive of living without electricity and other modern conveniences. 很难想象没有电和其他现代便利设施的日子怎么过。 3.He dedicated his life to trying to find an appropriate architecture for his country which was realistic and integral to that society.他毕生致力于为他的祖国寻找合适的建筑风格,这种风格既具有现实意义,又能融入社会。 4.He also highlighted the well-known dangers of people becoming addicted to computers.他还着重强调了人们玩电脑成瘾所造成的众所周知的危险。 5.But after the race riots it was seen as something which the state would have both to cater for and take control of.但是,在经过这场种族暴乱之后,种族关系成为国家既要迎合又要管制的对象。 6.He appeared to be very perplexed, and more than a little shocked, by what he saw in the window.看到窗内的情形,他不知所措,甚至大为震惊。 7.For a moment or two, Peter contemplated his newly elevated status.对于自己新近 的提职,彼得沉思了一会儿。 8.One of the advantages of big cities over the countryside is that big cities have lots of cinemas and many other diversions.与乡村相比,大城市的一个优势在于拥有众多的影院和其他娱乐活动。 9.In my wildest imagination, I could not have foreseen such a wonderful life lay before me.任凭想象力驰骋,我也无法预知原来有如此美好的生活等待着我。 10.In terms of academic achievement, I was never a failure, and will definitely make it in the future.就学术成就而言,我从来没有失败过,将来一定会取得成功。 第二单元 1.When we finished reading the article, the teacher assigned us the task of writing a short/concise essay.读完这篇文章,老师又给我们布置了短文写作的任务。2.After raining for a whole day, a few faint gleams of sunshine lit up the gloomy afternoon.下了一天的雨,几束隐约的阳光使阴暗的下午明亮起来。 3.I wrote this article to pay tribute to my most respectable teacher, who set me on the path of writing.我写此文是为了向我最崇敬的老师表达我的敬意,是她使我走上了写作的道路。 4.The teacher said loudly that it was a gripping narrative about the war, and that all of us should enjoy reading it.老师大声说,这是一篇扣人心弦的战争报道,我们大家都应该喜欢读它。 5.When we put forward the suggestion he was enthusiastic for its immediate application.当我们提出这个建议时,他热切地希望马上将建议付诸实施。6.He said that he was fascinated by the changing colors of the setting sun, so he always spent some time watching it.他说日落时变化多端的色彩使他看得入迷,

柏拉图式爱情名言英语

柏拉图式爱情名言英语 导读:本文是关于柏拉图式爱情名言英语,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、当爱情轻敲肩膀时,连平日对诗情画意都不屑一顾的男人,都会变成诗人。 When love tap shoulder, even on a quality suggestive of poetry or painting a contemptuous disregard of all men, will become a poet. 2、在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧,所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾,它将经历轮回的七场雷雨,然后绽放在潮湿的空气中。 The perfect shore has staged a tragedy, all the blood and tears in a flower withered thorns breeds, it will experience a rebirth of seven thunderstorm, then bloom in the humid air. 3、如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。 If you are not happy, if not happy, then let go of it; if you can not give up, put it down, it is painful. 4、美好的观念较美人尤为可爱。 Beautiful idea is more lovely than beauty. 5、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过。不可以做敌人。因

为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。 Can not be friends after breaking up, because they hurt each other. Can not do the enemy. Because we love each other deeply, so we become the most familiar stranger. 6、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身,我要你的灵眼认识我的灵魂。 I know I should not only love eye flesh, I want you to know my soul spiritual eyes. 7、一段不被接受的爱情,需要的不是伤心,是一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心,需要的不是同情,是明白。在这个世间,有一些无法抵达的地方,无法占有的感情,无法修复的缺憾。 An unhappy love needs no sorrow but time - sometime for forgetting. A badly hurt heart needs no sympathy but understanding. In this world, there are some places can not be reached, the feelings can not be occupied, can not repair the defects. 8、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。 It is more disreputable to treat injustice than to be treated unfairly. 9、我们的生活有太多的无奈,我们无法改变,也无力去改变,更糟的是,我们失去了改变的想法。 Our lives have too many helpless, we can not change, but

(精选3份合集)2020年驻马店市名校语文七年级(上)期末监测模拟试题

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击。看着自己心爱的女儿如此天真,可爱,还有她那双明亮的大眼睛透出的稚嫩与无情,他不忍心让她的世界失去光明,于是他毅然决定不做手术,陪她快乐地走完最后一程。 妞妞,她是幸运的,她有一双慈爱的父母,在她身患绝症的的情况下,仍继续给他带去动力,带去生活的希望,她没有生在二战年代,没有经历过纳粹德军,没有见过无耻的法西斯,她更没有经历过除死亡外人的一生中经历的所有挫败和颓废,没有得到生活给予她的哪怕只是一点点的压迫。 妞妞,她是不幸的。刚刚来到这个世界上,还没来得及享受美的人间带给她的新奇,就失去了光明的眼睛。她不懂的什么叫做生,什么叫做死,更不懂得生命的意义。于是面对病魔缠身,他仍旧天真的笑,肿瘤扩散导致她眼睛肿痛,可她揉揉便罢,不吵也不闹,依然尽力地睁大眼睛寻找亮光。 妞妞死于一九九一年十一月七日下午五时,她来到这个陌生的世界只有五百六十二天。妞妞可爱又可怜,周国平和妻子雨儿在死亡阴影下抚育女儿的爱哀交加的心境,在摇篮旁兼墓畔的思考,妞妞的故事是他们生命中最美丽也是最悲惨的故事。在这一时刻妞妞——那个不幸的,那个幸福的女儿带着对这个世界的依恋和渴望,带着父母的加倍的宠爱,在父亲一次又一次的祈祷中悄悄地走了…… 在周国平笔下,妞妞不仅是他的心肝宝贝,更是他所钦

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艺术家追求成名,如同狗自逐其尾,一旦追到手,除了继续追逐不知还能做些什么。 成功之残酷正在于它常常让那些追逐成功者自寻毁灭。 对一名正努力追求成功并刚刚崭露头角的艺术家,其亲朋常常会建议“正经的饭碗不能丢!”他们的担心不无道理。 追求出人头地,最乐观地说也困难重重,许多人到最后即使不是穷困潦倒,也是几近精神崩溃。 尽管如此,希望赢得追星族追捧和同行赞扬之类的不太纯洁的动机却在激励着他们向前。 享受成功的无上光荣,这种诱惑不是能轻易抵挡的。 成名者之所以成名,大多是因为发挥了自己在歌唱、舞蹈、绘画或写作等方面的特长,并能形成自己的风格。 为了能迅速走红,代理人会极力吹捧他们这种风格。他们青云直上的过程让人看不清楚。 他们究竟是怎么成功的,大多数人也都说不上来。 尽管如此,艺术家仍然不能闲下来。 若表演者、画家或作家感到无聊,他们的作品就难以继续保持以前的吸引力,也就难以保持公众的注意力。 公众的热情消磨以后,就会去追捧下一个走红的人。 有些艺术家为了不落伍,会对他们的写作、跳舞或唱歌的风格稍加变动,但这将冒极大的失宠的危险。 公众对于他们藉以成名的艺术风格以外的任何形式都将不屑一顾。 知名作家的文风一眼就能看出来,如田纳西·威廉斯的戏剧、欧内斯特·海明威的情节安排、罗伯特·弗罗斯特或T.S.艾略特的诗歌等。 同样,像莫奈、雷诺阿、达利这样的画家,希区柯克、费里尼、斯皮尔伯格、陈凯歌或张艺谋这样的电影制作人也是如此。 他们鲜明独特的艺术风格标志着与别人不同的艺术形式上的重大变革,这让他们名利双收, 但也让他们付出了代价,那就是失去了用其他风格或形式表现自我的自由。 名气这盏聚光灯可比热带丛林还要炙热。骗局很快会被揭穿,过多的关注带来的压力会让大多数人难以承受。 它让你失去自我。你必须是公众认可的那个你,而不是真实的你或是可能的你。艺人,就像政客一样,必须常常说些违心或连自己都不完全相信的话来取悦听众。 一滴名气之水有可能玷污人的心灵这一整口井,因此一个艺术家若能保持真我,会格外让人惊叹。 你可能答不上来哪些人没有妥协,却仍然在这场名利的游戏中获胜。 一个例子就是爱尔兰著名作家奥斯卡·王尔德,他在社交行为和性行为方面以我行我素而闻名于世。虽然他的行为遭到公众的反对,却依然故我,他也因此付出了惨痛的代价。

柏拉图爱情观的思考

吉首大学研究生课程论文 《柏拉图爱情观的思考》 课程类别:专业必修课 课程名称:西方哲学史 课程代码:2101010103 任课教师:刘兴章 吉首大学研究生处

柏拉图爱情观的思考 哲学研究所,20130101011,李智豪 一、柏拉图式的恋爱的误解 “柏拉图式的爱情”这一成语是文艺复兴时期的学者巴尔德沙尔·卡斯诺提创造出来的。意指心灵与心灵之间的渴望与思慕,其中剔除了肉体交流的成分,卡斯诺提本人将其解释为“顺从精神而不是顺从情人”。这让多数人只是把“柏拉图式恋爱”视为一种脱离物质肉体的精神恋爱,而不了解“柏拉图式的爱情”的真正内涵。如此同时,一些人将古希腊时期的同性恋风气也归结为柏拉图的爱情观,这都是对柏拉图爱情哲学的曲解和误会。因此,我们必须对“柏拉图式爱情”和真正的柏拉图爱情哲学加以区分,并通过对其著作分析、溯源,进而澄清各种歪曲和谬误。 探究柏拉图的爱情,《斐德罗篇》、《会饮篇》这两篇对话是其主要的参照文献。对话内容皆是以歌颂爱情、赞美爱神(厄洛斯)为中心,可以说这两篇作品一起构成了柏拉图哲学的爱情观。在《斐德罗篇》中,柏拉图借苏格拉底之口说出,“爱情有一种是旨在追求快乐的天生的欲望,另一种是旨在追求至善的后天获得的判断力。当我们在判断力的理性指导下追求至善时,我们有了一种指导,称作节制;但当欲望拉着我们不合理地趋向快乐并统治我们时,这种统治的名称就是奢侈。当追求美的享受的欲望从其他相关的欲望中获得竭力追求肉体之美的新力量时,这种力量就给这种欲望提供了一个名称——这是最强烈的欲望,叫做爱情。”在《会饮篇》中,他借用了一位曼提尼亚妇女迪奥提玛传授给他的爱情哲学,先是驳斥了阿伽松对爱神的认识,将爱神定义为本身缺乏善和美的精灵,正是因为对善和美的缺乏,才会有追求善和美的爱神厄洛斯。接着,他又将爱情论述为对美的追求,将爱情视为通过爱慕一个又一个美的身体进而发展到追求美本身的一种永无止境的理想。

驻马店风土民情介绍

有人问你们驻马店有啥?我“嘿嘿”笑笑“不知道”现在好了,看看吧本人把涉及家乡的特色均以黄色标记,见笑了 驻马店(本人家是泌阳县)历史上以盛产苎麻而出名,故名“苎麻店”;后因历代皇家在此设立驿站,又名“驻马店”。西周初年,周公派人到各地测量,测定中原为中州之中,汝南(今驻马店市)更在中原之中。所以人们在汝南聚土垒石“天中山”为标记。唐代书法家颜真卿亲书“天中山”碑刻。驻马店的文化也因此冠名“天中文化”。 这里有盘古开天辟地的传说,留下了孔圣涉足的故迹,更孕育了一代名相李斯、唯物主义思想家范缜、抗日民族英雄杨靖宇等光耀史册的名人。天中文化起源悠远绵长,发展生生不息。本栏目从天中名胜、文化古迹、历史名人、名典轶事、天****产、民俗文化等六个方面为您讲述驻马店的风土人情、文化渊源。 一、天中名胜 1、中原盆景——嵖岈山 嵖岈山位于驻马店市遂平县城西25公里处,毗邻京广铁路、京深铁路和京珠高速公路。山势嵯峨,怪石林立。蜜腊山、南山、北山、六峰山连环错落,秀蜜湖、琵琶湖、天磨湖、百花湖点缀其间;人文史迹星罗棋布,自然景观美不胜收。兼有华山之险、泰山之雄、峨嵋之秀、雁荡之幽,既是古典小说《西游记》作者吴承恩隐居著述、获取灵感的宝地,又是中央电视台剧组《西游记》主要外景地之一。嵖岈山以其独特的风景被誉为天下第一盆景,1987年,被河南省政府批准为省级风景名胜区。 2、国家级森林公园—薄山湖风景区 薄山湖风景名胜区位于驻马店市确山县境内,107国道西侧3公里,毗邻京广铁路。景区群岭苍翠,碧水千曲,人文景观和自然景观美不胜收,有洞庭之宏阔、西湖之秀雅、漓江之明媚,素有“天然生态公园”、“中原漓江”之美誉,是旅游、观光、避暑消夏、垂钓狩猎的理想乐园,曾被中央电视台、中国电视剧制作中心选为《西游记》、《长征》拍摄外景地,1995年被河南省政府批准为省级风景区。 3、武当齐名——铜山 铜山风景区位于驻马店市泌阳县城东30公里处,它以山势陡峭、危峰突兀、林木茂盛而著称,据传,张三丰曾云游到此建宫布道,数年后游武当,成为一代太极宗师。由于铜山与武当的这一渊源,在豫南有“南朝****,北谒铜峰(铜山)”之说,铜山下原有北宫、南清宫两座道观,铜峰上原有元、中元、上元三座清凉禅寺(佛教寺院),现南宫尚存。一山纳二教,既成为佛、道融合的象征,也成为铜山一道亮丽的风景。其中铜山湖森林公园为国家级森林公园,动植物种类繁多,有银杏、杉木、金钱豹、水獭、大灵猫、白冠长尾雉等。1994年被河南省政府批准为省级风景名胜区。 4、中国最大佛教寺院——南海禅寺 南海禅寺位于汝南县城关东南,始建于明朝嘉靖年间(公元1545年),因处于小城辽阔的小南海,故称“南海禅寺”,历史上被誉为“蔡州八景之一”。1994年,台湾著名高 僧明乘法师(汝南人)出巨资复建此寺,现已成为目前中国最大、亚洲屈指可数的一大寺院。台北白圣法师的舍利塔,也建在此寺。全寺占地300亩,从北到南依次有12菩萨、12生肖、12姻缘建筑的12座花岗岩牌坊,之后是该寺的主体建筑,正方形的大雄宝殿和四大配殿。其中大雄宝殿超过了故宫太和殿和山东曲阜孔庙大成殿的建筑规模。 5、中国最大的人工平原水库——宿鸭湖 宿鸭湖位于汝南县西北部,面积239平方公里,是中国面积最大、堤坝最长的人工水库,北誉为“人造洞庭。”宿鸭湖犹如一颗晶莹的珍珠镶嵌在辽阔的中原大地上,她静若处子,以特有的温情容纳了狂暴的汝河、臻头河、练江河等淮河上游大小十余条支流的河水,是养

柏拉图爱情格言

柏拉图爱情格言 柏拉图爱情指柏拉图的爱情观:爱情,无疑是使人向善、向上的力量。以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉体的欲望。为你整理了柏拉图爱情格言,希望对你有所参考帮助。 1、人是一切事的尺度,是存在者之存在,不存在者之不存在的尺度——柏拉图 2、大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。——柏拉图 3、为着品德而去眷恋一个人,总是一件很美的事。——柏拉图 4、人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。——柏拉图 5、善就是灵魂的和谐。善包含智慧勇敢节制正义。——柏拉图 6、我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。——柏拉图

7、孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。——柏拉图 8、无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。——柏拉图 9、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫的东西赶得远远的。——柏拉图 10、我和我的影子独处,它说它有悄悄话相对我说,它说它很想念你。原来,我和我的影子都在想你。——柏拉图 11、我宣布,强权就是公理,正义就是强者的利益——柏拉图 12、不进行仔细考虑安排的生活,不值得一活。——柏拉图 13、男孩子是所有野兽中最难驯服的——柏拉图 14、好人不需要法律告知他们负起责任,恶人总是绕法律边缘而行。 Good people do not need laws to tell them to act responsibly, while bad people will find a way around the laws. ——柏拉图 15、信仰是一种感情,这种感情的力量——柏拉图 16、国王的祖先都曾是奴隶——柏拉图 17、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方,就有多少优越于我们的地方。——柏拉图 18、人是寻求意义的动物。——柏拉图 19、理想是灵魂中最高贵的因素!——柏拉图 20、苏格拉底对看守说:“忠诚的朋友,你精通服毒之道,请指导我应当如何服下这杯毒酒。” ——柏拉图《斐多篇》

最感人的高考励志文章精选10篇

最感人的高考励志文章精选10篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 最感人的高考励志文章(超励志):花开不败文/复旦职烨我不知道应该怎样写,准确地说是不知道用怎样的文字把这一年的心情完整地串起来,让它们如绚丽的水晶不失原味地挂在那儿,让你们分享,让你们明白。 在这个热得要命的八月写下第一个字符的时候,我突然注意到窗外成片绽放着许多不知名的小花,红的,黄的,粉白的,澄蓝的,花花绿绿地漾在一起,满目漂亮的色彩。天啊,这些花是什么时候开放的呢?这样如火如荼的势头应该不会只有几天的时间吧。 我不知道这一年里这些花儿是不是也是这样漂亮地开放着,如果是,我想我应该感谢它们。我嗅得出空气里有许多甜美的味道,有一个很美丽的词突然冒出来:花开不败! 花开不败。 花开不败啊!我想我终于可以平静下来,告诉你们这一年里发生的许多故事,我想无论将来再发生什么事情,这一年里的点点滴滴、滴滴点点,我是再也不会忘记了。 高三开始的前一个星期,开了一次家长会。 那是一次很严肃的家长会,一次没有人缺席,甚至没有人迟到的

家长会。班主任在那次会议上调动起了家长几乎所有的情感。高三的重要性自是不用多言的,所谓"成也高三,败也高三",无论过去孩子们多么辉煌,也不论他们多么失败。班主任那么一个瘦弱的小姑娘,竟然靠在讲台边上一讲就是斗志昂扬的两个小时,无非是让我们相信,什么事情都是有可能发生的,奇迹或恶果,都会在这一年里戏剧般地粉墨登场。 学校为了让每个学生清楚地了解自己在班级、年级,甚至在区里、全市的排名位置,精心制作了一张高一高二的各科成绩排名表。现在想起来,我不得不佩服那张表的细致程度了。每一门成绩的总分、标分、名次,与年级里的均分对比情况,甚至还有精心设计的由此得出的成绩曲线走势图,最后还附带综合名次的具体分析。密密麻麻地挤满了一张纸,真可谓煞费苦心。 父亲是阴着脸从学校回来的,情况如我所估计的一样不容乐观:年级排名290名。可怕的位置。 "还有希望的。老师说的,什么都是有可能的。"父亲说他是相信我的,然而我却不知道是不是应该再相信自己一次。可是,已经没有退路了。我们是过了河的孩子,不能回头。 我惟有扬鞭策马,奋起直追,才对得起父母,对得起老师,最重要的是对得起自己。 十一年漫漫的准备期,终于到了要拉开战幕,拼命一战的时刻了。我必须和我的散漫、不负责任的过去说声再见。 我在已输得一败涂地的情况下仓促应战,然而战斗已经开始了,

新视野大学英语四翻译

第一单元 The Doctrine of the Mean is the core ofConfucianism. The so-called “mean” by Confuciusdoesn’t mean “compromise” but a “moderate”and “just-right” way when understanding andhandling objective things. Confucius advocatedthat this thought should not only be treated as away to understand and deal with things but alsobe integrated into one’s daily conduct to makeit a virtue through self-cultivation and training. The Doctrine of the Mean is not only the core ofConfucianism but also an important componentof traditional Chinese culture. From the time itcame into being to the present, it has played aninvaluable role in the construction of nationalspirit, the transmission of national wisdom, and the development of national culture. 中庸思想是儒家思想的重要内容。孔子所谓的“中”不是指“折中”,而是指在认识和处理客观事物时的一种“适度”和“恰如其分”的方法。孔子主张不仅要把这种思想作为一种认识和处理事物的方法来看待,而且还通过自身修养和锻炼,把它融入自己的日常行为当中,使之成为一种美德。中庸思想是儒家思想的

柏拉图式恋爱学说

柏拉图灵魂学说以及柏拉图式爱情 柏拉图认为,自然界中有形的物质是流动的,是无机的。但是构成这些有形物质的“形式”或“理型”却是永恒不变的。柏拉图指出,当我们说到“马”时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。这可以作为柏拉图的“理型论”的一个初步的解说。 在柏拉图的《理想国》中,有一个著名的洞穴比喻来解释理型论: 假设有些人住在地下的洞穴中。他们背向洞口,坐在地上,手脚都被绑着,因此他们只能看到洞穴的后壁。在他们的身后是一堵高墙,墙后面有一些人形的生物走过,手中举着各种不同形状的人偶,由于人偶高过墙头,同时墙与洞穴间还有一把火炬,因此它们在洞穴的后壁上投下明明灭灭的影子。在这种情况下,穴中居民所看到的唯一事物就是这种“皮影戏”。他们自出生以来就像这样坐着,因此他们认为世间唯一存在的便只有这些影子了。 再假设有一个穴居人设法挣脱了他的锁链。他问自己的第一个问题便是:洞壁上的这些影子从何而来?你想:如果他一转身,看到墙头上高举着的人偶时,会有何反应?首先,强烈的火光会照得他睁不开眼睛,人偶的鲜明形状也会使他大感惊讶,因为他过去看到的都只是这些人偶的影子而已。如果他想办法爬过墙,越过火炬,进入外面的世界,他会更加惊讶。在揉揉眼睛后,他会深受万物之美的感动。这是他生平第一次看到色彩与清楚的形体。他看到了真正的动物与花朵,而不是洞穴里那些贫乏的影子。不过即使到了现在,他仍会问自己这些动物与花朵从何而来?然后他会看到天空中的大阳,并悟出这就是将生命赋予那些花朵与动物的源头,就像火光造就出影子一般。 这个穴居人如获至宝。他原本大可以从此奔向乡间,为自己新获的自由而欢欣雀跃,但他却想到那些仍然留在洞里的人,于是他回到洞中,试图说服其他的穴居人,使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他,并指着洞壁说除了他们所见的影子之外,世间再也没有其他事物了。最后,他们把那个人杀了。 柏拉图借着这个洞穴神话,想要说明哲学家是如何从影子般的影像出发,追寻自然界所有现象背后的真实概念。这当中,他也许曾想到苏格拉底,因为后者同样是因为推翻了“穴居人”传统的观念。并试图照亮他们追寻真知的道路而遭到杀害。这个神话说明了苏格拉底的勇气与他的为人导师的责任感。 柏拉图想说的是:黑暗洞穴与外在世界的关系就像是自然世界的形式与“理型”世界的关系。他的意思并非说大自然是黑暗、无趣的,而是说,比起鲜明清楚的“理型”世界来,它就显得黑暗而平淡。同样的,一张漂亮女孩的照片也不是单调无趣的,但再怎么说它也只是一张照片而已。 这样的理论用在人类身上,我们不难得出: 肉体不过是“理型”的灵魂在感官世界短暂的表现,只有理型的灵魂才是永恒的。 柏拉图因此将人类分为感官的肉体和“理型”的灵魂。肉体与灵魂共同产生了人类。(甚至柏拉图的弟子将人死之后失去灵魂的尸体与没有失去灵魂的活体进行称量比重,得出的结论是重量轻了21g,也就是说灵魂是存在的,并且它的重量是21g。)因此这样的理性论观点,同样被引用到柏拉图对于爱情的学说之中。逐渐演变为 柏拉图式的爱情:

驻马店市(全市)文化体育设施情况数据分析报告2019版

驻马店市(全市)文化体育设施情况数据分析报告2019版

前言 本报告主要收集权威机构数据如中国国家统计局,行业年报等,通过整理及清洗,从数据出发解读驻马店市文化体育设施情况现状及趋势。 驻马店市文化体育设施情况数据分析报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有,其他方引用我方报告均需要注明出处。 驻马店市文化体育设施情况数据分析报告深度解读驻马店市文化体育设施情况核心指标从公共图书馆图书藏量,博物馆数量,体育场馆数量等不同角度分析并对驻马店市文化体育设施情况现状及发展态势梳理,相信能为你全面、客观的呈现驻马店市文化体育设施情况价值信息,帮助需求者提供重要决策参考及借鉴。

目录 第一节驻马店市文化体育设施情况现状 (1) 第二节驻马店市公共图书馆图书藏量指标分析(均指全市) (3) 一、驻马店市公共图书馆图书藏量现状统计 (3) 二、全国公共图书馆图书藏量现状统计 (3) 三、驻马店市公共图书馆图书藏量占全国公共图书馆图书藏量比重统计 (3) 四、驻马店市公共图书馆图书藏量(2016-2018)统计分析 (4) 五、驻马店市公共图书馆图书藏量(2017-2018)变动分析 (4) 六、全国公共图书馆图书藏量(2016-2018)统计分析 (5) 七、全国公共图书馆图书藏量(2017-2018)变动分析 (5) 八、驻马店市公共图书馆图书藏量同全国公共图书馆图书藏量(2017-2018)变动对比分析 (6) 第三节驻马店市博物馆数量指标分析(均指全市) (7) 一、驻马店市博物馆数量现状统计 (7) 二、全国博物馆数量现状统计分析 (7) 三、驻马店市博物馆数量占全国博物馆数量比重统计分析 (7) 四、驻马店市博物馆数量(2016-2018)统计分析 (8) 五、驻马店市博物馆数量(2017-2018)变动分析 (8)

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