漫谈中国文化读后感
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中国传统文化心得及感悟(通用21篇)中国传统文化心得及感悟篇1在走向现代化的过程中,由于国情不同,各国走向现代化的道路,遇到的问题、阻碍也各自不同,中国是一个的文明古国,有着五千年的传统文化。
传统文化是一种巨大的精神力量。
传统文化作为一种社会精神形态,是一定社会存在的反映,这种传统文化是一种巨大的精神力量,它对社会长期发生作用。
另外,中国传统文化有着消极因素,这与现代化发展是不利的,就其传统文化的消极因素表现是:1、缺乏民主精神。
中国长期处于封建社会,封建意识对人们影响极深,封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展,另一方面,造成特权思想,直到今天,中国人仍缺乏民主意识。
2、法制观念淡薄。
中国传统文化不重视法制,实行的是人治,如实行的是皇权至高无上,因而君言就是法。
在我国今天社会主义社会里,人民群众已经成为国家主人,国家的一切法律反映了人民群众的根本利益,但封建特权思想严重,权大于法,情大于法的事,还时有发生。
3、商品意识差。
中国是个农业国,重农轻商十分严重。
过去,经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的发展,繁荣经济,方便,起着重要的作用,尤其在现代,没有市场经济的高度发展,也就无法走向现代化。
4、守旧意识严重。
中国的小农经济广大,个体经济,靠天吃饭,“日出而作,日落而息“,很容易满足于现状,非到万不得已,是不会起来造反和自学接受新东西的。
二、由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断发展的精神动力区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕,吸收其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务。
传统文化在一定条件下,可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践,使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代发展的要求。
而社会主义市场经济是一个根本的结合点。
得到合理配置,造成中国经济长期落后。
现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段,是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。
中国文化的读后感关于中国文化的读后感范文(精选3篇)认真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的关于中国文化的读后感范文(精选3篇),欢迎大家分享。
中国文化的读后感1中国文化是各式各样,层出不穷的!比如说:中国的诗集、三字经、弟子规、千字文……都具有中国文化,这说明我们中国文化多么被人们接受和喜爱啊!下面请和小编一起来看阅读吧!现在的挑战是:我们怎样在与强势文化的交流中,保持一种清醒的文化主体意识,既汲取对方的营养,又不丧失我们自己的民族文化,维持我们在这个世界上的独立性?首先讲什么叫文化?从一般的意义上来讲,文化就是人类创造性的实践和理论的结晶,它包含着一个民族的价值观念、思维方法、生活样式和信仰习俗等,跟一个国家的历史和传统密切相关。
从某种意义上来说,文化就是历史的载体。
我们说中国有五千年的历史,不是指某一个具体的朝代,而是指整个中国文化的积淀和传承有五千年。
所以,如果一个民族、一个国家,它的文化主体性失落了的话,那也就意味着这个国家的历史中断了,它的民族精神和传统丧失了。
因此维护本民族的文化主体性是非常重要的,但是这一点现在正受到巨大的挑战。
在当今世界,随着国际互联网和信息技术的迅速发展,文化的开放和交流势不可挡。
这本来是一件好事,因为世界不同文化之间的对话和交流将是维护世界和平,推动世界发展的一个重要方式。
但文化交流的前提是多元文化的共存,如果世界文化的发展都趋向一元的话,那么既无法交流,也无需交流。
遗憾的是,在经济全球化的趋势下,文化也在向全球化发展。
当今世界上一些强国的强势文化正在深刻地影响着其他国家的文化传统。
我们讲强势文化,其实说得坦率一点儿,就是美国文化。
在现在世界上,美国文化是一种强势文化,这种强势文化正以非常强大的力量和速度在向全球推进,它不仅严重影响了发展中国家民族文化的主体性,同样也在影响着那些有着古老历史文化传统的欧洲国家。
中华文化读后感中华文化读后感(精选15篇)当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,为此需要认真地写一写读后感了。
那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家整理的中华文化读后感,希望能够帮助到大家。
中华文化读后感1今天我们就来说一说我们中国的节日习俗吧,我们大家也都知道我国的节日特别多,有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节,还有各个少数民族的节日,非常多,每个节日还有各自不同的习俗,要想知道这些习俗,必须要多读书哦!我们今天也从书里找一找吧。
今天我读了《传承中华文化,共筑美好家园》这本书,我从书里知道了很多中华民族的优秀传统和文化精髓,其中就包括许多的节日习俗,我们就来了解一下吧。
先说春节吧,春节俗称“过年”,过年时,我们要扫尘、贴春联、贴窗花和倒“福”字、挂年画、守岁、放爆竹、拜年、春节食俗,这些都意味着新的一年到了,新的一年,开开心心,平平安安,寿比南山。
清明节,清明是我国二十四节气之一。
清明要扫墓,扫墓时要带吃的、纸钱等物品焚烧,这是一个祭祀先人的节日。
唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
”写出了清明时的气氛。
端午节,为每年的五月初五,又称端阳节。
我们要悬菖蒲、挂白艾、驱五毒、挂钟馗像、龙舟竞渡、挂香袋和兰草汤沐浴、吃粽子、饮雄黄酒等。
做这些是为了赶走疾病,也可以辟邪。
这个节日也是为了纪念诗人屈原而设的。
中秋节,农历八月十五是我国的传统的中秋节,“一年夜色最明夜,千里人心共赏时”,所以中秋节也叫团圆节,我们要吃月饼和赏月,这是个一家人团团圆圆的节日。
重阳节,农历九月初九是传统的重阳节。
九月初九,九为阳数,因此叫重阳节。
要登高,吃重阳糕,赏菊并饮菊花茶,插茱萸和戴菊花。
用片糕搭在儿女头上,祝愿子女百事俱亮。
哇吧,有这么多节日,我终于了解了,我还体会到了每个节日的风俗习惯,太美好了!中华文化读后感2看完这本书,我的内心久久不能平静。
中国文化读后感(共8篇)第1篇:中国传统文化读后感[中国传统文化读后感]以中国传统文化(traditional culture of china)为基础的哲学文化,借用了现代科学上的发现,把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡,宇宙的归宿;人的本质,人的过去与未来,人从那里来,到那里去,人生的目的和意义,应当怎么做人;我是什么?我是谁?我在宇宙中的位置,我在宇宙运动中扮演的角色;人类社会的本质,人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类,中国传统文化读后感。
把以上内容告诉给人类,是让人们明白我们做人的权力、责任和义务,让人们都知道自己在社会中的位置。
中华传统文化总述中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化.这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。
简要地说就是:中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
中国文化读后感中国文化源远流长,博大精深,是世界上最古老的文明之一。
其悠久的历史、深厚的底蕴、丰富的内涵以及独特的魅力,使得中国文化成为了世界上独具特色的文化。
在读完有关中国文化的书籍后,我深深感受到了中国文化的博大精深,对中国文化有了更深刻的理解和认识。
中国文化的博大精深,体现在其源远流长的历史中。
中国文化源远流长,可以追溯到数千年前的远古时代。
在这漫长的历史长河中,中国文化经历了无数的风雨和变迁,但却始终保持着自己独特的风采和魅力。
古代的诗词、书画、音乐、戏曲等艺术形式,都是中国文化源远流长的历史的见证。
这些古老的艺术形式,不仅是中国文化的瑰宝,更是世界文化的宝贵财富。
中国文化的博大精深,还体现在其深厚的底蕴中。
中国文化的深厚底蕴,蕴含着丰富的内涵和独特的魅力。
中国文化以儒家文化为代表,强调仁、义、礼、智、信等传统美德,提倡“克己复礼,以临人”、“修身齐家治国平天下”的思想观念。
同时,中国文化还包含了道家、佛家、法家等不同的思想流派,形成了丰富多彩的文化体系。
这些深厚的底蕴,使得中国文化在世界文化的舞台上独具魅力,成为了世界文化的一颗璀璨明珠。
通过阅读有关中国文化的书籍,我对中国文化有了更深刻的理解和认识。
中国文化的博大精深,让我感受到了其源远流长的历史、深厚的底蕴、丰富的内涵以及独特的魅力。
我深深地为中国文化的博大精深所折服,也为中国文化的独特魅力所倾倒。
我相信,在今后的学习和生活中,我会更加努力地去了解和传承中国文化,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
愿中国文化的博大精深,永远熠熠生辉,成为世界文化的瑰宝!。
漫谈中国文化读后感漫谈中国文化读后感漫谈中国文化是由东方出版社出版的一本书籍,作者是南怀瑾。
小编整理的漫谈中国文化读后感,欢迎大家来查阅这篇文章。
漫谈中国文化读后感1《南怀瑾漫谈中国文化—金融·企业·国学》,是2017年休假时,在福建姐夫家偶然翻到的。
这本书是南怀瑾先生2017年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。
对于文绉绉的文字,我是不太喜欢的,然而当翻开看才发现字里行间不乏幽默、生动、有趣,更重要的是有时候短短一句话,就让我沉入思考。
受益是良多的。
这本书,说实在我还刚开始看,思绪一直还停留在前面南怀瑾对自己的一个评价,他说“我讲我一辈子,今年活到九十岁,再过一个月,大概不死就到九十一了,‘一无所长,一无是处’,是这么一个人。
”现场他也举了孔子讲的“乡愿,德之贼也。
”(《论语·阳货》)。
意思是乡巴佬,这个人规规矩矩,各方面都讲他好。
孔子就骂他,你啊,德之贼也——看起来很有道德,很有学问,实际没有东西,虚的。
大家都知道南怀瑾先生是近年来享誉国内外,特别是华人读者中的文化大师、国学大家。
然而,他对自己的评价却是“一无是处”。
当时,我脑子里突然闪出“生不带来,死不带去”、“轻于鸿毛、重于泰山”这两句话。
在我看来,南怀瑾先生也许只是做了自己喜欢做的事,爱文化,爱国学,专研文化国学,才成为文化大师,然而他的成就却换来“一无是处”的自我评价,是值得大家去反思自己的。
活在经济高速发展的现代社会,很多年轻人都浮浮躁躁,急于追求功名利禄,到头来,可能每个人在表面上的区别就是工资不同、职位不同、地位不同,然后呢?是否会觉得其实相差不大,内心依然是空虚。
我想说的是,我们每个人也许应该有自己的梦想,放慢脚步,好好思考,在追求梦的同时,还应该把我们的“德”、“责任”收起来,学会去付出,好好对待父母、亲人、朋友,让生活更加和谐。
也许等年老回过头来想,不至于因为忙碌追求功名利禄,而丢了一些东西,而显得失落。
关于中国传统文化的读后感中国传统文化是中华民族在漫长的历史长河中积淀而成的宝贵财富,贯穿于中国几千年的历史发展中。
它不仅是中华民族的精神支柱,也代表了中国人民的智慧和品性。
作为一名中国人,我对中国传统文化有着深深的自豪感。
中国传统文化的独特之处在于它的包容性和综合性。
中国自古以来就是一个多民族、多文化的国家,这使得中国传统文化融合了各个民族的精粹,形成了独具特色的文化体系。
无论是孔子的儒家思想、老子的道家哲学,还是佛教、道教、文化、科学艺术等方面的成就,都是中国传统文化的重要组成部分。
这种综合性的特点使得中国的文化充满了独特的魅力,令人着迷。
中国传统文化中最令我欣赏的是其价值观念。
中国传统文化强调“仁”的核心原则,即以人为本,强调人与人之间的关系和社会和谐。
在中国传统文化中,追求道德和伦理的完善是最高目标。
这一点使得中国人民具有敬老尊贤、亲情友情的传统美德,同时也促进了社会的稳定和谐。
同时,中国传统文化也注重个人修身养性,强调个人的内在修养和品德提升。
这一点在中国传统文化中体现得尤为明显。
无论是儒家的“君子修身齐家治国平天下”理念,还是道家的“养性养生”的思想,都表达了中国传统文化对个人修养的重视。
这种注重个人修养的精神也使得中国人具有谦虚、宽容、勤奋和自律等优秀品质。
与此同时,中国传统文化在哲学、艺术和科学方面也有着深厚的底蕴。
中国古代的哲学家和学者创造了丰富的思想体系,为人类文明的发展做出了巨大贡献。
无论是孔子的“中庸之道”,还是老子的“无为而治”,这些思想都具有深远的影响力。
另外,中国传统文化中的绘画、书法、音乐、舞蹈等艺术形式也一直以来都是中国文化的重要组成部分。
这些艺术形式不仅富有审美价值,还传承了中华民族的智慧和情感。
中国传统文化对我个人的影响是深远而持久的。
首先,它教会了我如何做人。
中国传统文化的价值观念让我明白了仁爱、诚信、正直等美德的重要性,这些美德也成为我行为的准则。
其次,中国传统文化教会了我如何与他人交往。
中华传统文化的读后感范文
中华传统文化是一种历史悠久、博大精深的文化体系,包括诗词歌赋、书画、礼仪、
传统医药等多个方面。
通过学习中华传统文化,我深刻感受到了其独特的魅力和价值。
首先,中华传统文化强调了人与人之间的亲情、友情、师生情等人际关系。
在这种文
化中,重视家庭和社会的和谐,强调孝道、忠义、孝道等传统美德。
这让我深刻意识
到了人与人之间的相互尊重和关怀的重要性,激发了我继承和传承这些美德的决心。
其次,中华传统文化注重对自然界的尊重和顺应,强调人与自然的和谐共处。
在这种
文化中,崇尚“天人合一”的理念,提倡顺应自然、顺从天命的思想。
这让我意识到
人类应该尊重自然、善待自然,同时也要学会与自然相处,实现人与自然的和谐共生。
总的来说,通过学习中华传统文化,我感受到了其包容、宽容、深刻的思想和价值观。
这些价值观给予了我启示和指引,让我更加珍惜自己的文化传统,热爱自己的国家。
同时,也让我在现代社会中更好地适应、成长、发展。
希望能够继续深入学习和传承
中华传统文化,将其传承发扬下去。
中华文化读后感中华文化读后感(精选15篇)当阅读了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,为此需要认真地写一写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的中华文化读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中华文化读后感篇1“文明偏在外,属物质方面。
文化偏在内,属精神方面。
故文明可以向外传播与接受,文化则必由其群体内部精神积累而产生。
”——《中国文化史导论》如今西化严重,诚然中国文化或历史当中确有不堪之处,但一味的疑古、西化形成了一个问题,即:作为中华民族的后代,其自信心不断在降低,对中华文明自身的认同感不断在降低。
我们自认为缺乏信仰,是由于对这片土地上的人们曾走过的路产生了怀疑,对我们的根源产生了动摇。
既然钱老把文化比作“人”,有骨有肉血脉相连,那么须知人的一生势必有高峰低谷不一而足,在遇到困境,情绪低落,而外部环境又险恶的境地下,势必容易怀疑自己,怀疑从前的价值观念。
难道从前的推崇或信仰确然不若他人吗?难道举国努力的一切竟是痴妄吗?诚然,很有可能之前坚守的道路就是存在着误区,但都知抱怨、发泄等负面情绪决难让人再往前走出一步。
因此便如钱老在书中所提及的:一、人类自身内部的天性(可理解为自身能力、才华等先天属性)。
此谓“性”。
二、人类外部所遭逢的环境,关乎时机、地位、四周人物与事态所形成之形势。
此谓“命”。
三、自己考量自身素质与外部形势,而选择其动静进退之态度。
此谓“道”。
思考上述三个方面能给人以提醒,使自身于困顿中理出大致头绪,而不似抱怨哀嚎,初尚能吸引他人注意,久之便无人过问。
这或许是读史其中一种意义所在。
身为一名中国人已无可更改,现在学做外国人,你有多少岁就晚了多少年。
钻入这类问题,就是在说自己投胎没有投好,无深究的意义,总的来讲仍是怀疑自己,都怀疑到自己为何出生了,也把自身的无能推却到出身那里去。
在这里妄借一位西方哲人的话:“对你最好的你是永远也得不到了,那就是不要出生;不过还有次好的事,那就是立刻死去。
高中生中国文化读后感中国文化是世界上最悠久、最璀璨的文化之一,拥有着深厚的历史积淀和丰富的文化底蕴。
作为一名高中生,通过学习中国文化,我感受到了中国传统文化的独特魅力和深远影响。
首先,学习中国文化使我对中国的历史有了更深入的了解。
中国历史悠久,充满了各种各样的故事和传说。
通过学习古代的文献和史书,我了解到了中国古代的政治制度、社会结构和经济发展等方面。
例如,学习秦朝的统一战争、唐朝的盛世文化和宋朝的科技创新等,让我对中国的历史有了更全面的认知。
中国传统文化也教会了我如何正确对待自己和他人。
中国文化强调“仁”,即以人为本,强调人与人之间的亲情、友情和礼仪。
在日常生活中,我们应该尊重长辈,关心他人,而且还要遵循一些传统的礼仪规范。
通过学习中国文化,我明白了什么是真正的美德和道德,学会了如何做一个有修养的人。
同时,中国文化也对我培养了审美和艺术的兴趣。
中国的文化艺术包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧等等,每一种都有其独特的魅力。
通过学习中国古代的绘画和书法,我了解到了中国绘画的审美观和技巧,进一步培养了我的艺术眼光。
而中国传统音乐和舞蹈则给了我更多的艺术享受和表达的方式,让我感受到了艺术带来的美好与愉悦。
此外,学习中国文化还让我意识到中国文化对世界的影响。
中国的文化在古代就与世界各地进行了广泛的交流和互动。
通过丝绸之路,中国的物品和文化传播到了西方,而中国的哲学思想和科技成就也对世界产生了深远的影响。
例如,中国的儒家思想对于日本、韩国等国家的文化产生了巨大影响,而中国的发明和科技革新也对西方世界有了重要的贡献。
通过学习中国文化,我也明白了保护和传承传统文化的重要性。
中国的传统文化如今正面临着严重的挑战,由于现代化的影响和全球化的冲击,很多传统的习俗和价值观正在逐渐消失。
因此,我们应该积极参与到文化保护和传承的过程中,更好地传递传统文化的价值和精神。
总的来说,学习中国文化对我来说是一次很有意义的经历。
通过了解中国的历史、价值观和文化艺术,我更加热爱和珍惜自己的国家和传统文化,同时也对世界其他文化有了更深入的了解。
关于中国传统文化的读后感5篇整理当阅读完一本名著后,大家对人生或者事物肯定产生了很多感想,不能光会读哦,写一篇(读书心得)吧。
你想好怎么写读书心得了吗?下面是我细心整理的关于中国(传统(文化))的(读后感)5篇,欢迎大家借鉴与参考,盼望对大家有所关心。
关于中国传统文化的读后感篇1冥冥中好像有一种无形的力气在引导着我们在向一个方向靠近,又仿佛全部积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通,当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时,当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时,一丝模糊的担心抑或是顾虑涌上心头,我们不得不(反思):我们的国家,我们的这个社会以及这个社会的人们究竟缺失了什么?究竟是趋于一个什么样的价值取向?通过学习传统文化课程——《弟子规》,顿悟间,突然怅然若释,一切的不解和怀疑都似乎有了方向和答案,“人生难得顿悟之时啊!”,通过对于传统文化的学习、体会、共享,我深化并充分感受到了中华民族五千年文明史凝聚的精华,感受到了先师孔子(总结)的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力,恍然明白:这才是做人之根本啊!“弟子规,圣人训;首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。
”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊,纵观世界,哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史,为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓珍宝呢!但特别现实的客观问题是,一方面,我们有着珍贵的传统文化精神遗产,另一方面,国人却多数无从得知甚至是排斥误会,舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔,一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本,以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧,君不见,从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人大事”,从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现同学自殴致亡大事”,我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人赞叹之举,太多太多无法理喻、违反常规的大事一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经,痛定思痛,从深层次剖析,这莫非不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》,探求到了人生最重要的精神支撑力气,才不枉对于生命旅程的价值,一份厚重的历史责任使命感立刻激情澎湃于心头,我们再也不能缄默了,身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙,我们有责任,更有义务从自我做起,身体力行的学习和践行《弟子规》,同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。
学习中华传统文化读后感五篇学习中华传统文化读后感一对于每一位中国人来说,______的名字意味着当代中国的改革开放和现代化建设,并和社会主义的长远发展.中华民族的前途命运联系在一起.______是当代中国改革开放和现代化建设的总设计师,______理论是当代中国的马克思主义.正是在______理论的指导下,中国这片古老的土地发生了翻天覆地的变化:从以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心,从传统的计划经济转向社会主义市场经济,从封闭半封闭型社会转向开放型社会……〝九死一生〞的中国现代化运动终于奇迹般地走出了历史的沼泽地.社会主义由此在中华民族的复兴中再造辉煌,中华民族则在社会主义改革的基础上实现伟大复兴.社会主义的振兴和中华民族的复兴就这样历史地结合在一起了,而这正是______理论所担负的崇高使命.正如[___被屏蔽词语]同志所说,〝______是伟大的马克思主义者,他为中华民族的独立和解放,为中国社会主义制度的建立,为中国改革开放和现代化建设,建立了不朽的功勋.他把毕生心血都献给了中国人民,一切以人民的利益为出发点和归宿.他对党.对人民.对马克思主义的最大贡献,他留给我们的珍贵遗产,就是______理论.〞〝三个代表〞重要思想坚持和发展了______理论,它在______理论的基础上进一步回答了什么是社会主义.怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党.怎样建设党的问题,集中起来就是深化了对中国特色社会主义的熟悉.江泽民同志对〝三个代表〞重要思想的创立作出了卓越贡献,〝三个代表〞重要思想是马克思主义中国化的最新成果.正是在〝三个代表〞重要思想的引导下,中国进一步发生巨大而深刻的变化:初步确立社会主义市场经济体制,基本建立以公有制为主体.多种所有制经济共同发展的基本经济制度,建设社会主义政治文明,着眼于世界文化发展前沿进行文化创新,全面建设小康社会……一个布满生气的中国出现在布满挑战和希望的_世纪.历史越往前发展,就越会显示出〝三个代表〞重要思想的重要性.正如[___被屏蔽词语]同志所说,〝[___被屏蔽词语]同志高举______理论伟大旗帜,以审时度势的领导才能,与时俱进的政治勇气和励精图治的工作精神,为中国特色社会主义事业的发展建立了卓著的功勋,赢得了全国各族人民的衷心爱戴和国际社会的普遍赞誉.尤其是他集中全党聪明创立的‘三个代表’重要思想,对于我国各项事业的发展具有重大而深远的指导意义.〞在马克思主义中国化的历史进程中,形成了三大理论成果:[___被屏蔽词语]思想.______理论和〝三个代表〞重要思想.同[___被屏蔽词语]思想一样,______理论和〝三个代表〞重要思想既体现了马克思主义的基本原理,又包含着中华民族的优秀思想和中国[___被屏蔽词语]人的实践经验.正是在[___被屏蔽词语]思想.______理论和〝三个代表〞重要思想中,我们透视出中国[___被屏蔽词语]率领中国人民从东南西北悲壮奋起的宏大历史场面,领悟到一个古老的民族何以复兴于当代的全部秘密,并看到了中国社会主义的辉煌.学习中华传统文化读后感二以中国传统文化(traditionalcultureofChina)为基础的哲学文化,借用了现代科学上的发现,把宇宙的本质.宇宙的形成.发展变化.成熟.衰老与死亡,宇宙的归宿;人的本质,人的过去与未来,人从那里来,到那里去,人生的目的和意义,应当怎么做人;我是什么?我是谁?我在宇宙中的位置,我在宇宙运动中扮演的角色;人类社会的本质,人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类.把以上内容告诉给人类,是让人们明白我们做人的权力.责任和义务,让人们都知道自己在社会中的位置.中华传统文化总述中华传统文化应包括:古文.诗.词.曲.赋.民族音乐.民族戏剧.曲艺.国画.书法.对联.灯谜.射覆.酒令.歇后语.成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年).正月十五元宵节.四月五日清明节.五月五日端午节.七月七七夕节.八月十五中秋节.腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区.各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分.中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化2.农业文化3.血缘文化.这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度.简要地说就是:中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的.为中华民族世世代代所继承发展的.具有鲜明民族特色的.历史悠久.内涵博大精深.传统优良的文化.它有四种形式的文化内容:物质.行为.制度.精神(四种文化形式的具体表现) 中华传统文化细品与一般的宗教相比较,中国传统文化的优势在于它从哲学.科学的角度上揭示宇宙.社会.人生的本质和意义的,既是充分说理的,又可以让人进行实证,这些内容不是一般宗教能随便解释得了的.所以,它与一般的宗教是不同的,它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力的.一般的宗教都是建立在信仰的基础上的,只有通过虔诚地相信,才能感到神的存在,不能问.不要问为什么,是什么道理.可是在物欲横流的社会中,在各种色象的诱惑下,很多人是经不起引诱的,他们都会对自己的信仰发生动摇的.特别是一些宗教不能正确科学地解释自身,而且往往与科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的,科学也是不能正确的认识自己),而科学的道理又是显而易见的,因为它认识的是物质,是事物直观的可见的表象.在科学日益发达的今天,宇宙飞船上天,原子弹爆炸,互联网技术,生物技术上的成就,科学观念是很易被人们接受的.由于以上原因,人们对信仰发生动摇也是很正常的,这也正是这种原因,有些教类的牧师.天主教的神甫都背判了自己的信仰,成为上帝的罪人.更头甚者,有些神甫和牧师还染上了艾滋病,有媒体报道,他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的,这说明他们已经远离自己的信仰,沦为上帝的罪人了.但是我们应当承认,天主教.教类的大部分教徒的人格还是高尚的,但是从发展的趋势看,教类和天主教.伊斯兰教,都没有发展前途,因为它们都不能为科学思想所接受,最终会被人们所抛弃.中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播.在人们没有文化愚昧的情况下,中国传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件与硬化.在中国历史上,无论什么时候,哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化,所以,中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运.现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻,而这种贯彻是民主的.自由的,人们自觉自愿地接受的,不愿接受马上就可以反对,而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化,和现在《古兰经》文,是强迫的.用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来,使人们真正的理解中国传统文化,这并不是我有什么能耐,而是中国传统文化中本来就包涵的本质.再者,这也是人类历史发展到今天的必然的产物,因为大家都有文化了,语言也表述能力也加强了;第三.科学已经很发达了,我可以借助科学上的发现和科学语言,对其理论体系进行系统细致地表述,这样就更有说服力与感染力.以上各点,都是中国传统文化的优势所在.中国传统文化,还有语言和文字上的优势,这在以前的帖子中都谈到了,在这里就不赘述了.学习中华传统文化读后感三读了中华传统文化这本书我的震撼很大,更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史,它是中华民族的精神家园,是中华民族之瑰宝,是中华民族的根.这书介绍了剪纸艺术.戏曲.皮影等内容.作为一名小学生,我最喜爱手工剪纸了,记得在我很小的时侯,奶奶就教过我剪纸,剪花,剪四瓣花.五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧.每当手工课上剪纸时,我都兴奋不已,在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花,剪燕子,做风车,这些在我的手上一点也不难,手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了,加上我有学画画的功底,剪的花样就更多了.今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花,贴在奶奶家的窗户上,全家喜庆多了,过年的味更足了.中国的戏曲品种繁多,曲调优美,具有地方色彩.比如中国的京剧,河南的豫剧,浙江的越剧等等,作为一个安徽人,我不得不说说黄梅戏,他深受从们的喜爱,大街小巷的人们都能哼唱上几句黄梅戏.去年学校艺术节,我们代表学校排演的节目《黄梅小花》,我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教,我们一板一眼的学,每一个唱音,每一个手势,每一个动作,每一个眼神……我觉得中国古代流传文化,深入浅出的引导着我们后人,引领着我们新一代.我们将寻根溯源,继承中华民族传统而又优良的文化!学习中华传统文化读后感四中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富学习,特别是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养.例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间.古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地.假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益.那么为社会为他人牺牲更是无从说起.但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了.我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多.文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么.但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了.人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧.那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳.能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的水平.儒家学问里有说:修身齐家治国平天下.一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题,我自己懂的也不很多.但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力.一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳.这样的人于社会于他人也将是无所益处的.我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己.将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习.特别喜欢《易经》中的那句话,〝天行健,君子以自强不息〞.〝地势坤,君子以厚德载物〞.经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者.智者.我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己:〝雄关漫道真如铁,而今迈步从头越〞,〝路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索〞.古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了.现代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化,让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静.学习中华传统文化读后感五中国传统文化灿若星空,拥有无穷的文化底蕴,中国传统文化美如山河,拥有高尚的精神品质.悠悠漫漫中华五千年的历史,风骨犹存,源远流长,独树一帜,而又熠熠生辉,深深念念中华悠久历史古迹,风韵犹存,博大精深,而又清新自然.学习中国传统文化不仅可以培养我们的文化气质,还可以开阔我们的人生境界,启悟生命的智慧.学习诵读名家经典,领悟传统道德的魅力.〝己所不欲,勿施于人〞那是仁爱精神的象征,〝色思温,貌思恭,居处恭,执事敬〞那是礼法的遵守,〝大道之行也,天下为公〞那是和的终极追求,〝大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善〞那是内圣外王的思想,〝上善若水〞那是道的境界.接触儒家,修身齐家治国平天下,了解道家,悟道求道体道行道,无为而无不为,感悟佛教,利己利人功德圆满.古圣先贤以己之思明我之智哉,明心见性,睿智笃行.学习中国传统文化,洞察体悟人生,开阔心胸.也许我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶.如今的社会是一个安静祥和的社会,但是人心却在逐渐的泯灭,高贵的道德修养又有几人能拥有.古人有云:〝半部《论语》治天下〞,如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散,我们的心胸会开阔许多,我们的心境会开朗许多,我们的心灵也会纯净许多.当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜.无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役,那人生会是一种怎样的境界?学习中国传统文化,体悟方能感知,感知方能做到.中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我们每个中华儿女都应学习感悟与行动.人的处世之法其实深藏其中,帮助人类处理好人与物.人与人.人与自己内心三大问题之道也深藏其中,中国乃至世界的救市之道更深藏其中.五千年的历史传承至今,风雨无阻,彩虹依旧.所以我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它,不去做到它!仁义礼智信,温良恭俭让,如今的你应该倍加珍惜与运用之道.中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬,但它更需要我们去接受,去实践,去体悟.学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作.学习.生活中去.以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐.只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是有生命的,才能在世界文化之林立于不败之地.〝审问之,慎思之,明辨之,笃行之〞,一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行.在学习中,如果我们时时如此,积极主动地学习.那么,我们的学习也许会是一件和谐惬意的事,至于学,而乐在其中已矣.感悟了,知晓了,学习了,懂得了.学习中国传统文化,心领神会方可.学习中华传统文化读后感五篇。
中国文化读后感中国文化是一门丰富多彩的学问,它深深地吸引着我。
由于我从小在中国长大,我对中国文化有着独特的感情。
但是,通过阅读中国文化的相关书籍,我对中国文化又有了更深入的了解。
在这篇读后感中,我将讨论中国文化的几个方面,包括中国的传统艺术、中国的哲学思想以及中国的传统节日。
首先,中国的传统艺术给我留下了深刻的印象。
中国的传统绘画和书法以其独特的风格和技巧而闻名于世。
这些艺术形式不仅注重形象的写实性,还强调韵律和意境的表达。
我特别喜欢中国山水画,因为它可以通过简洁的线条和色彩表达出深邃的意境和大自然的壮丽。
此外,中国的绘画和书法也强调笔墨的运用和用笔的节奏感,这使得每一幅作品都有独特的个性和风格。
其次,中国的哲学思想是我在阅读中国文化中尤为振奋的一部分。
中国有着悠久的哲学传统,包括儒家、道家和墨家等学派。
我特别被儒家思想所吸引。
儒家强调个人品德的修养和社会秩序的维护。
儒家思想认为,个人的行为应该符合某种伦理规范,并为社会做出贡献。
这种思想深深地影响了中国社会以及中国人民的价值观和行为准则。
通过学习儒家思想,我开始更加重视道德和伦理的重要性,并努力将其融入到我的日常生活中。
最后,中国的传统节日也给我留下了深刻的印象。
中国有许多重要的传统节日,如春节、中秋节和端午节等。
这些节日不仅是家庭团聚和传统习俗的重要时刻,也是中国文化的独特体现。
例如,春节是中国最重要的传统节日,人们会贴春联、放鞭炮和过年夜饭,在新年的第一天祭拜祖先和互相拜年。
这种传统习俗不仅可以增强家庭的凝聚力,也能够传承和弘扬中国文化。
通过参与这些传统节日,我更加深入地了解了中国文化的丰富多样性和独特魅力。
综上所述,中国文化是一门丰富多样的学问,通过阅读相关书籍,我对中国文化有了更深入的了解。
中国的传统艺术以其独特的风格和技巧而闻名,中国的哲学思想强调个人品德的修养和社会秩序的维护,中国的传统节日是传统习俗和文化传承的重要时刻。
通过学习和欣赏中国文化,我更加深入地了解了中国人民的思想和价值观,并对中国文化产生了更深的热爱和认同。
《漫谈中国文化》读后感600字(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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中华文化的心得体会5篇写心得体会是对自己学习历程的记录,有助于反思和进步,通过学习,我们积累了很多实践中的心得,作者今天就为您带来了中华文化的心得体会5篇,相信一定会对你有所帮助。
中华文化的心得体会篇1中国传统文化灿若星空,拥有无穷的文化底蕴,中国传统文化美如山河,拥有高尚的精神品质。
悠悠漫漫中华五千年的历史,风骨犹存,源远流长,独树一帜,而又熠熠生辉,深深念念中华悠久历史古迹,风韵犹存,博大精深,而又清新自然。
学习中国传统文化不仅可以培养我们的文化气质,还可以开阔我们的人生境界,启悟生命的智慧。
学习诵读名家经典,领悟传统道德的魅力。
〝己所不欲,勿施于人〞那是仁爱精神的象征,〝色思温,貌思恭,居处恭,执事敬〞那是礼法的遵守,〝大道之行也,天下为公〞那是和的终极追求,〝大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善〞那是内圣外王的思想,〝上善若水〞那是道的境界。
接触儒家,修身齐家治国平天下,了解道家,悟道求道体道行道,无为而无不为,感悟佛教,利己利人功德圆满。
古圣先贤以己之思明我之智哉,明心见性,睿智笃行。
学习中国传统文化,洞察体悟人生,开阔心胸。
也许我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的`熏陶。
如今的社会是一个安静祥和的社会,但是人心却在逐渐的泯灭,高贵的道德修养又有几人能拥有。
古人有云:〝半部《论语》治天下〞,如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散,我们的心胸会开阔许多,我们的心境会开朗许多,我们的心灵也会纯净许多。
当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜。
无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役,那人生会是一种怎样的境界?学习中国传统文化,体悟方能感知,感知方能做到。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我们每个中华儿女都应学习感悟与行动。
人的处世之法其实深藏其中,帮助人类处理好人与物。
中华传统文化读后感优秀范文中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。
有关中华传统文化的书籍很多,以下是店铺精心整理的中华传统文化读后感的相关资料,希望对你有帮助!中华传统文化读后感篇1中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。
其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。
在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习,对修身、处事、接物等行为有了新的认识:一是对“孝”的认识。
其实“孝”对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。
缺少一份大爱,做不到“泛爱众”,也没有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。
更重要的是我们的子女,他们对“孝”有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。
所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一切,把“孝”这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。
二是从“谨信”做起。
《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从“列典籍、有定处”,还是“房屋清、墙壁净”等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。
我以前就是工作无计划,想到哪就做到哪,毫无头绪,且效率不高。
通过学了《弟子规》,我就开始按月、按季制定工作规划,工作时不再手忙脚乱了。
三是讲诚信。
老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚实守信。
势服人,心不然;理服人,方无言。
老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。
所以作为一名基层领导在日常工作中,对职工要宽厚仁爱,不能一味的进行处罚和批评,而要有一定的赞赏和激励,这样才能凝聚人心,把工作做得更好。
关于中国传统文化的读后感中国传统文化是一种丰富而深邃的宝藏,它凝聚着千百年来中华民族的智慧和精神。
通过阅读了解中国传统文化,我深深感受到了其独特的魅力和永恒的价值。
首先,中国传统文化以其深厚的历史底蕴和丰富的内涵而备受瞩目。
自古以来,中华民族就有着丰富的文化传统,包括诗歌、书法、绘画、音乐等。
这些传统文化在中国古代的王朝时期得到了充分的发展和表达,成为中国文化的瑰宝。
在阅读中,我了解到了儒家思想、道家思想、佛家思想等重要的思想体系,这些思想深刻地影响了中国人的价值观和行为准则。
而在艺术方面,中国传统文化中的诗词、绘画等作品也展示了中国人独特的审美情趣和创作才华。
通过阅读了解这些文化,我不仅受到了美的享受,还收获了对古代文化的深入理解。
其次,中国传统文化以其独特的思维方式和价值观念给我留下了深刻的印象。
在中国传统文化中,注重人的修养和道德素质是一种重要的价值观。
这种价值观给我留下了深刻的印象,我明白了要培养自己的道德品质和修行,以成为一个更好的人。
在现代社会中,物质追求成为主流,人们往往对道德伦理缺乏关注。
而中国传统文化这种强调道德的价值观念对我们现代人来说有一定的启发和提醒。
此外,中国传统文化的精神追求也给我留下了深刻的印象。
在许多传统文化作品中,都可以看到中国人对美、善、正义的追求。
例如,诗词作品中表达了对自然之美的赞美,展示了人与自然和谐相处的态度;传统戏曲中描绘了对义气、孝道等正义价值的弘扬。
这些表达和追求不仅展现了中国人的审美情趣,也反映了对理想社会的向往和追求。
最后,通过阅读了解中国传统文化,我也对传统文化的保护和传承有了更深的认识。
传统文化是一个民族的根和灵魂,保护和传承传统文化对于国家和民族来说至关重要。
在现代社会中,传统文化常常面临着被淡化或遗忘的危机。
但阅读使我明白了保护传统文化的重要性,也对文化传承这一重要任务有了更深的认识。
我相信只有保护好传统文化,才能更好地传承中华民族的优秀文化传统,使其永恒。
漫谈中国文化心得体会.doc
作为一个外国人来到中国,我对中国文化有了许多新的心得体会。
首先,中国文化非常注重家庭价值观。
在中国,家庭是一个人最重要的支持系统,家庭成员之间的关系是十分亲密和紧密的。
我注意到,中国人非常尊敬长辈,尤其是他们的父母和祖父母。
他们非常重视家庭团聚和共同的家庭价值观,这是中国文化中不可或缺的一部分。
我认为这个家庭价值观的重要性在中国文化中是显而易见的。
其次,中国文化十分注重传统和尊重。
中国有着悠久的历史和丰富的文化遗产,人们非常重视传统和尊重前人的努力和贡献。
例如,在中国重要的节日中,人们经常会进行各种传统活动,例如舞龙舞狮和放烟花等。
这些活动既是对传统的继承和传承,也是对前人智慧和努力的致敬。
我觉得这种尊重和注重传统的态度非常珍贵。
此外,中国文化也非常重视教育。
中国人非常注重学习和知识的重要性,并且对教育有着很高的期望。
孩子们在很小的时候就开始接受教育,并且家长也会给予他们很大的支持和鼓励。
这种对教育的重视体现了中国文化对于智力和学术努力的重视。
最后,我也发现中国文化非常注重团结和社区合作。
中国人非常重视与他们的同胞之间的关系,并且乐于帮助和支持彼此。
无论是在家庭中还是在社区中,人们总是愿意互相帮助,共同解决问题。
这种团结和合作的精神在中国文化中是非常重要的。
总之,作为一个外国人,我对中国文化有了许多新的心得体会。
我认为中国文化注重家庭价值观、尊重传统、重视教育和强调团结合作。
这些特点使中国文化独一无二,并让我对中国文化充满了好奇和尊重。
读《漫谈中国文化》有感南怀瑾先生以资本为题,开篇即幽默地指出:“在社会上做事情,攻击人家犯罪的就是两件事,一个是男女关系,—个是钱。
”用举重若轻的“南氏风格”,用充满人间烟火气的“南氏语言”,作者从自己在近现代中国的亲身经历出发,将人们的日常经济活动与传统文化联系起来,讲述了近—个世纪中国金融、企业、文化演进的“另类史”。
可能未读百遍,所以其意半现。
如同此书中记录的南怀瑾老师常说的:古人的两句话,往往就是现代人的一本大头部书。
所以看着如此大的标题,不得不联想到此书的厚度、深度与广度!这也是人的思维惯性在作怪。
但,在翻阅两遍之后,发现自己的理解偏颇了。
再回翻书的副标:金融、企业与国学。
不得不敬佩,南老师通俗、易懂、故事性的讲述。
虽然个人未能字字句句悟透,但也大概了解个所以然。
当然,要知其所以然,估计还要读百遍。
读万卷书,行万里路”,“胸中有沟壑,下笔如有神”。
用这两句话形容自己对此书的感受,可能对此书而言显得浅薄无味。
但之于个人而言,墨之所及尚到此。
南老师讲述金融、企业与国学,漫无边际,信手拈来,闪古烁今,所谓形散神不散说的应该就是这种感觉吧。
读书百遍其意自现南老举了自身一个例子:他问满清一举人,以为的知识去考试怎样?举人说:可以了。
南老的师傅袁老师听说了这个事,就问,听说你去问举人难不难考了。
南老自负地说:是啊,不外如此,我也行。
袁老师听了,问他《史记》读多少遍了,南老说:“有三四遍了。
”“读够一百遍再说。
”这种教育在今日看来似乎夸大其词,但古人真真是这样,当时书籍不多,以精为要。
南老反复咀嚼《史记》,果然每读一遍的理解都不同,常有惊喜。
而且分科不像现在这么细密,文学与哲学、历史那是融会贯通的,分不开的。
正是由于这样,才越嚼越有味,读书百遍,其意自现,其意尽在不言中。
而反观西方哲学,就没有我们这层意思在里头了。
漫谈中国文化读后感
漫谈中国文化是由东方出版社出版的一本书籍,作者是南怀瑾。
我整理的漫谈中国文化读后感,欢迎大家来查阅这篇文章。
《南怀瑾漫谈中国文化—金融·企业·国学》,是2020年休假时,在福建姐夫家偶然翻到的。
这本书是南怀瑾先生2020年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。
对于文绉绉的文字,我是不太喜欢的,然而当翻开看才发现字里行间不乏幽默、生动、有趣,更重要的是有时候短短一句话,就让我沉入思考。
受益是良多的。
这本书,说实在我还刚开始看,思绪一直还停留在前面南怀瑾对自己的一个评价,他说“我讲我一辈子,今年活到九十岁,再过一个月,大概不死就到九十一了,‘一无所长,一无是处’,是这么一个人。
”现场他也举了孔子讲的“乡愿,德之贼也。
”(《论语·阳货》)。
意思是乡巴佬,这个人规规矩矩,各方面都讲他好。
孔子就骂他,你啊,德之贼也——看起来很有道德,很有学问,实际没有东西,虚的。
大家都知道南怀瑾先生是近年来享誉国内外,特别是华人读者中的文化大师、国学大家。
然而,他对自己的评价却是“一无是处”。
当时,我脑子里突然闪出“生不带来,死不带去”、“轻于鸿毛、重于泰山”这两句话。
在我看来,南怀瑾先生也许只是做了自己喜欢做的事,爱文化,爱国学,专研文化国学,才成为文化大师,然而他的成就却换来“一无是处”的自我评价,是值得大家去反思自己的。
活在经济高速发展的现代社会,很多年轻人都浮浮躁躁,急于追求功名利禄,到头来,可能每个人在表面上的区别就是工资不同、职位不同、地位不
同,然后呢?是否会觉得其实相差不大,内心依然是空虚。
我想说的是,我们每个人也许应该有自己的梦想,放慢脚步,好好思考,在追求梦的同时,还应该把我们的“德”、“责任”收起来,学会去付出,好好对待父母、亲人、朋友,让生活更加和谐。
也许等年老回过头来想,不至于因为忙碌追求功名利禄,而丢了一些东西,而显得失落。
书,我是没看完的,体会也是片面的,一时之感。
找个时间,把书再好好消化,也许会有不一样的感受。
虽没看完,但是觉得还是想让大家知道,也去看看南怀瑾先生的这本书。
《问学》是余秋雨与一些北京大学学生谈论中国文化的一部著作。
余秋雨是当代著名的一位学者。
由于他某些言论(例如在512地震后劝告灾民的话),在网络上颇有争议,认为他是只会帮助政府说话的人;难免影响人们(包括我)对于他的看法。
他的著作很多,我读过的不多。
这次在女儿家,倒是认真读了这本《问学》。
总的印象是:这是一本较高水平的纵论中国文化的书。
这本书是讨论性,主要是余的讲解,同时也有他的十多位年轻学生的发言,因此比较活泼轻松;对于中国文化这样一个宏大的话题,能引人入胜,愿意读下去。
此书在内容与观点上几个比较突出的亮点是:
一,让人认识到:在人类各种文明中,文化具有独特的、最为永恒的价值。
人类文明有多方面的内容,如历史、政治、经济、文化、科学、建筑等等,与所有其他内容相比,文化,具有最永恒的价值。
从《问学》的介绍来看,文化,包括了哲学、文学、艺术(书法、绘画、音乐等)、戏剧等。
《问学》中,对于春秋战国文化的介绍,就是老子、孔子、墨子、庄子与屈原。
对于汉代的介绍,就是司马迁与《史记》
对于魏晋南北朝的介绍,就是曹操、曹植的诗歌,诸葛亮的《隆中对》与《出师表》,阮籍、嵇康、陶渊明、王羲之、顾恺之。
对于唐朝的介绍就是唐诗—李白、杜甫、白居易。
也介绍了佛教引入中国的原因。
突出地介绍了颜真卿
晚唐主要介绍李商隐和李煜
对于宋代的介绍主要是宋词。
元代的介绍主要是关汉卿、王实甫
此书对于明清文化评价不高,认为是在文化专制之下的中国文化整体的衰落回顾中国3000多年的历史,许多历史人物、历史事件都被人遗忘了。
为后人为之骄傲的。
并且必将永远地发射光芒的,只是各个朝代的文化精品。
我认为,这是一个非常重要的历史观。
不论古今中外,真正具有永恒价值的,只是人类的文化。
二,从文化角度对于历史人物的评价
此书论述了许多历史人物,作者与讨论者都从文化角度加以评价,而抛开他们的政治表现。
几个突出的例子是:
曹操:历史与小说上对于曹操负面的评价较多。
作者从文学成就上对于曹操给予极高评价。
李煜:作为国王,表现非常糟糕;最后向赵匡胤请降。
但是他的诗词达到极高成就,为后人所永远喜爱。
南老有一次应邀给全国金融界的行家里手,包括全国银监会主席讲课。
南老说,近百年来,非常奇怪,一些外国文化变成中国文化。
如“哲学”,最初,我们中国叫“慧学”,日本人翻译成“哲学”,后来我们也改用“哲学”了,一直用到现在。
再比如说“经济”两字,原意是“经纶济世”,是指大政治家、大文化家。
古人名句“文章西汉双司马,经济南阳一卧龙”。
双司马是指司马迁和司马相如,都是史学、文学第一的人。
“经济”是中国“经纶济世”之才,赤手空拳打下蜀的天下,是诸葛亮,所以叫“经济南阳一卧龙”。
南老接着说,从魏晋南北朝到唐宋元明清,“经济”一直是“经纶济世”这个意思。
而日本人把管理财经问题的叫经济,随后还影响到中国,而现在我们一提到“经济”就想到管钞票、要钱的事,被人家“同化”了。
南老还特别指出,中国现在的“经济学”都是从西方国家学来的,而对中国历史上自己的经济学没去学习和研究,多奇怪啊!
最后,南老当众列举了中国自己的经济学。
司马迁《史记》中的《货殖列传》,班固《汉书》中的《食货志》都是很好的经济学。
历史上的名人姜太公、吕不韦和孔子的学生子贡都是懂经济的行家。
滔滔说来,南老接着告诫大家:“所以,我觉得我们国家的经济财政,包括金融、银行自己要研究自己的体系是非常重要的!不要被人家牵着鼻子走。
”所谓“洋为中用”。
我想,南老的这些话,要我们重视国学,学习研究和建立我们国家自己的“经济学”,不要“杨柳万千都向西”,要自珍自重,这才是真正继承和发展中国文化。
不过,随着不断改革开放,我们国家的经济得到蓬勃发展,并闯出自己的一条路——“中国模式”,我觉得这是否是我们自己的“经济学”?这是有目共睹的。
中国文化是圣人创造的,因此中国人崇拜圣人。
所谓圣人,就是那些为中国文化做出过巨大贡献、为中华文明做出过巨大贡献的人,他们最大的特点,是具有超凡入圣的品质和智慧。
就是这些圣人,带领着中华民族创造了辉煌的文明历史。
因此所有属于中国文化范畴的文化体系,都有圣人的影子。
《易经》是中国文化之魂,易经中有圣人的影子。
比如说周文王。
再往前推,还有伏羲氏这样的圣人。
这些圣人,我们中国人俗称为祖师爷。
在圣人的感召下,孔夫子书写了《韦编三绝》的故事,从而也成为了圣人。
在《韦编三绝》的面前,什么“头悬梁”、“锥刺股”,都不过是作秀;什么“囊萤映雪”只能算是炒作了。
儒学文化是近两千年以来中国文化的主流,儒学文化的祖师爷是孔夫子。
过去的读书人都要拜孔夫子。
中国的道教,历史要晚于儒家文化,祖师爷是老子。
当然,道家文化的历史要早于道教,与儒家文化的历史同样早。
我们搞命理学的人,也有个祖师爷,公认的祖师爷是鬼谷子。