高中历史必修三第二课导学案(新)
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第2课中华文化的世界意义必备知识·素养奠基一、中华文化在交流中发展1.佛教的传入和发展:(1)过程。
①两汉之际:来自古印度的佛教传入中国。
②魏晋南北朝时期:佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合。
③隋唐时期:佛教出现了不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化。
④宋明时期:以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分。
(2)影响:对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。
①中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达。
②中国的建筑艺术受佛教影响,云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。
③佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
2.明末清初的西学东渐:(1)明末,意大利人利玛窦等带来西方的自然科学知识。
(2)徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
(3)《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。
(4)17世纪,清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。
3.鸦片战争后,西学进一步传入,中华传统文化受到前所未有的冲击。
【情境在线】《西学东渐记》是容闳先生英文自传的最早中译本,它生动地展现了作者在清末大变局中留学海归,献身祖国近代化事业的精彩人生,是近代中国西学东渐的经典文本。
思考:近代中国历史上的西学东渐经历了哪几步?提示:学习西方的器物到学习西方的制度再到学习西方的思想。
二、中华文化对世界的影响1.对亚洲的影响:(1)对朝鲜、日本和东南亚的影响。
(2)15世纪,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。
(3)郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。
2.对欧洲的影响:(1)四大发明对欧洲社会产生重大影响。
(2)中华文化在欧洲得到传播:1618世纪,孔子的思想以及儒家经典,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就传入欧洲,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。
第2课古代世界的帝国与文明的交流【学习目标】掌握古代文明扩展的条件、方式;理解古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系;认识文明间交流的表现。
【重点难点】1、重点:古代文明扩展与交流的条件、概况。
2、难点:各文明帝国形成与发展的不同特点。
【时空坐标】【知识解读】1、帝国与帝国主义帝国狭义上用来形容由君主(皇帝)统治的强大国家;广义上用来形容国力强大的国家,而不限于君主制国家。
欧洲历史上的帝国,一般指以皇帝为君主的国家。
这类国家通常领土广阔并拥有属国,且在一个文化区域内占支配地位。
作为一个庞大的政治实体,帝国不仅管辖着国界以内的领土,而且能以强大的政治和军事力量影响其他国家。
帝国主义亦称“垄断资本主义”或“现代资本主义”,是资本主义发展的最高最后阶段。
形成于19世纪末20世纪初。
主要特征是对外军事扩张。
2、希腊化时代“希腊化”一词的含义是指希腊文化在空间地域上的扩展。
希腊化时代是指亚历山大大帝东征后的三个世纪里,古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。
如果说以前的文明都是孤立发展的话,那么“希腊化”恰恰是使分散的希腊、埃及和印度文明走向了一体。
它使原先的文明能在更广阔的空间争相怒放。
“希腊化”也反映出强烈的西方中心倾向。
3、农耕文明农耕文明是人类史上的第一种文明形态。
原始农业和原始畜牧业、古人类的定居生活等的发展,使人类从食物的采集者变为食物的生产者,是第一次生产力的飞跃,人类进入农耕文明。
农耕文明地带主要集中在北纬20度到40度之间。
这里也是人类早期文明的发源地域。
四大文明古国就是农耕文明的典型代表。
4、海洋文明海洋文明以古希腊最具代表性。
海洋文明需要包括以下条件:一是社会必须是开放性的;二是必须是文明古国;三是各种文明可以相互转换;四是扩张是温和的人性化的,不是真正意义上的殖民主义扩张和帝国主义的占领;五是在政治、经济、文化、思想、艺术方面有系统的成果以及与海洋有关的神话、海洋远航的手段等。
高中历史必修三导言课教学设计赵元虎阴菊霞教学内容与立意教师一般会在开学后第一节课上导言课,目的是使学生对教科书的基本概念及相关问题有一个大致的了解,明确课程及教科书的知识体系,使学生了解教学计划和教师设想,对学生的学习提出要求。
不同版本的高中历史教科书每册都有导言,但内容相差较大,与教学实际还有相当距离。
教学过程中每位教师的风格有异,教学内容也不尽相同。
高中历史必修三主要内容是文化史,如何通过导言课教学使学生对文化的概念及其相关问题有基本了解,易懂而不生硬,既提高学生的认识,又符合学生和课程实际,并对学生的学习和教师的教学起到一定的引领作用,本文将自己的尝试呈现于此,与同行商榷。
教学设计与实施一、文化的内涵有人进行过统计,国内外关于文化的定义大约在一万种以上,其中名家的定义有一百多种,可见文化内涵之丰富。
“文化”一词在现代汉语里是高频词,高中生对其并不陌生,但要对其丰富内涵有比较深人的理解,还有一定难度。
教师可以尝试采用以下方法引人文化的概念,引导学生逐步加深对文化的内涵的理解。
教师在导入新课后可向学生提问:“什么是文化?”可以让学生讨论,允许学生用手机上网搜索。
可能有学生回答:“我们上学就是学文化。
”“文化是人类在适应、利用、改造客观世界的实践中创造的精神成果。
”( 可能是学生在岳麓版教科书导言中找到的)“文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和。
”(可能是通过网络搜索到的……)针对学生这样的回答。
教师可进一步启发学生“是不是上过学就有文化,没上过学就改文化的“既然文化是人类创造的物质财高和精神财富的总和’。
那么这世界上基本就没有什么不是文化的?““如果‘文化是人类在适应、利用、改造客观世界的实践中创造的精神成果'。
为什么一提到古埃及文化人们就想到金字塔?”面对老师的诘问,学生可能感到困惑。
教师可让学生通过多媒体观看北京奥运会开幕式、闭幕式上伦敦八分钟和巴西里约奥运会开幕式的有关片段并思考:“北京奥运会开幕式是怎样展现中国文化的? 闭幕式伦敦八分钟是怎样体现英国文化的? 巴西里约奥运会开幕式体现了巴西文化怎样的特点?”学生可能回答:“北京奥运会开幕式上有诗歌、书法、绘画、文字、音乐、歌舞和戏曲等,通过这些来展现中国文化的。
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课堂教学设计表材料: 国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,即急起直追,当以科学和人权并重。
材料:在《新青年》中,“科学”一词出现1913次,“民主”只有513次,即使把代替民主的其他词算入,其总共也不到“科学”一次频度的一半……在新文化运动时期出版的其他进步刊物中,如《新潮》《每周评论》和《少年中国》,“科学”出现3635次,而“民主”只出现657次。
——金观涛《<新青年>民主观念的演变》根据材料提出思考2:为什么科学的词汇频率远远高于民主的局面?这与当时的时代背景有着密切相关。
认识到在中华民国成立后仍出现复辟帝制与尊孔复古的情况,主要是因为旧思想、旧道德驾驭不了新制度。
(设计意图:将提倡新道德,批判旧道德和民主联系起来。
在思想方面民主与科学只是口号,提倡新道德是才是核心,民主科学与新道德是“表”与“里”的关系。
另外也引出第二个新文化运动的内容。
)然后出示材料:《新青年》中杂志中一篇题目为《一个贞烈的女孩子》的文章描写一个14岁的望门寡,被父亲关在屋里强迫自杀。
她的父亲循循善诱地说:“阿毛,你怎么这么糊涂?我自从得了吴家那孩子的死信,就拿定主义叫你殉节。
又叫你娘苦口婆心劝你走这条路,成你一生名节,做个百世流芳的贞烈女子。
又帮你打算,叫你绝粒。
……这样殉节,要算天底下第一种有体面的事祖宗的面子上,都添许多光彩,你老子娘沾你的光,更不用说你要明白,这样的做法,不是逼迫你,实在是成全你……”(设计意图:让学生确实感觉到封建礼教确实是在“吃人”这种材料极具震撼力,它有利于培养学生思维的深刻性。
)设问:同学们如何促使新思想传播更有力?(学生回答)过渡到新文化运动的第三个内容提倡新文学,反对旧文学。
出示材料6:一曰,不言之无物;二曰,不摹仿古人;三曰,不作不合文法的文字;四曰,不作无病呻吟;五曰,不用套语滥调;六曰,不用典;七曰,不讲对仗;八曰,不避俗字俗语。
——胡适《文学改良刍议》以胡适《文学改良刍议》说明了中国古代的口语与书面语早已经分离,相比书面气的文言文,口语化的白话文更意义大众所理解。
人民版高中历史必修三3.2《新文化运动》教学案第2课新文化运动(学案)[课标要求]概述新文化运动的背景主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。
一、《新青年》与新觉醒1.背景(1)北洋军阀妄图复辟帝制;在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
(2)新式学堂的建立和留学风气的盛行,资产阶级知识分子队伍日益壮大。
(3)辛亥革命使民主共和思想深入人心,在这股尊孔复古逆流面前,资产阶级知识分子奋起反击。
2.兴起(1)标志:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》(从第二卷起改名为《新青年》)。
新文化运动开始。
(2)代表人物:李大钊、胡适、鲁迅等一批接受了西方民主和科学思想的知识分子。
(3)指导思想:民主与科学的思想成为新文化运动前期的指导思想。
(4)中心:1917年,蔡元培就任北京大学校长,实行“兼学革命论》,主张推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学,建设平易、新鲜、通俗的新文学。
(2)李大钊认为自由与专制不能并存;批判尊孔复古就是反对复辟帝制。
鲁迅发表《狂人日记》,提出了封建礼教吃人的本质。
(3)1917年,胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》,要求用白话文取代文言文。
[易混易错]康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合,宣传维新变法思想;而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教。
两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的,都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义之宗旨。
三、新文化运动的意义1.积极影响(1)思想解放运动:打击了封建专制思想,为新思想的发展开辟了道路,马克思主义开始传入中国。
所用教材版本人民版所属模块必修3 单元\专题第3单元第二课设计主题《新文化运动》教师左龙(2)促进民众觉醒:成立社团,宣传新思想,出版刊物,推动民族觉悟和爱国热情高涨。
(3)文化转型运动:对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。
2.消极影响:完全否定中国传统文化,全盘肯定西方文化。
[关键点拨]新文化运动中对东西方文化存在绝对的否定或肯定,这是运动的一大缺陷。
第2课诸侯纷争与变法运动课标要求1、通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;2、了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
学习目标1.通达时空观念掌握对比春秋战国形势图,分别列出春秋五霸与战国七雄,掌握田氏代齐、三家分晋的大致过程及其标志性意义。
2.运用史料实证探究春秋战国时期的经济发展,各国为了富国强兵,变法成为战国时期的一股潮流,商鞅变法效果最为显著,“百家争鸣”是大变革的思想反映。
3.明确历史解释研思对列国争霸的实质及华夏民族的融合进行历史解释,掌握春秋战国时期的大变革、大发展。
4.立足唯物史观认知春秋战国是政治、经济、社会、文化大变革时期,充分体现了经济基础推动上层建筑的变革。
5.渗透家国情怀感悟华夏作为族群、文化、国家政权,在春秋战国时被周边民族所认同,各族同源共祖的观念滋生发展。
自主学习知识点一列国纷争与华夏认同1.列国纷争——春秋时期诸侯争霸,战国时期的兼并战争(1)春秋五霸①春秋时期,一些大的诸侯国,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸权地位。
②东方的齐国、北方的晋国、南方的楚国、长江下游的吴国与先后建立了霸权,统称为“春秋五霸”。
(2)战国七雄①春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。
晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分,齐国大夫也取代了原来的姜姓国君。
②经过长期纷争,许多中小诸侯国消失了,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦7个大国,史称“”。
③周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室也在公元前256年被秦国吞并。
2.华夏认同——从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。
(1)春秋中原各国因社会发展较四周先进而自称为华夏,这些周边民族也产生了华夏认同观念。
(2)进入战国之后,内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族,华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的。
自主探究:漫画通常以含蓄、隐晦的方式评说世事,具有趣味性和形象性,耐人寻味。
班级_______姓名_______学号_______【课标要求】1、了解古代至近代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程【知识梳理】 一、古希腊罗马的政治制度 二、中古西欧的封建制度三、西方资本主义政治制度的产生与发展英国权力结构示意图 美国权力结构示意图政治制度古希腊 有 参与国家管理的 因素,但各城邦的制度又千差万别雅典 的代表;最高权力机关是斯巴达 的代表;公民大会是 的最高权力机关古罗马 罗马共和国具有 特征罗马帝国 建立 制形成 政治公民都是 ,妇女、外邦人和 没有资格参与政治,受到剥削压迫政治制度中古初期 西欧 贵族君主制中古晚期 法国 君主制(以 的召开为标志)英国 君主制(14世纪中期)产生基础 经济:资本主义萌芽的产生与资本主义经济的发展政治:资产阶级力量壮大 思想:人文主义、启蒙思想的影响文件 政治制度 英国《 》 制( 至上) 美国《 》 联邦共和制———联邦制¸ 与制衡¸总统制 法国 《第三共和国宪法》 曲折建立议会 制班级:姓名:学号:得分:一、选择题1.在古代雅典,政府官员上任前,必须接受资格审查。
一般官员由民众法庭审查,执政官除由法庭审查外,还要接受议事会的审查。
官员任职期满,由公民大会进行政绩审查,发现有危害国家、受贿和其他违法行为者,都要受到惩罚。
这说明A.公民大会是雅典最高权力机关 B.公民对公职人员有严格监督权C.民众法庭与公民大会相互制约 D.雅典城邦的法律体系臻于完善2.有学者指出,公元前 5 世纪中期,一个雅典公民担任议事会主席的机会,比一个人掷出骰子的某个点数的概率都要大。
雅典的公民中,每年大概有四分之一以上有过听审经历。
这说明A.民主选举具有很大随意性 B.公民广泛参与国家管理C.直接民主的弊端逐渐显现 D.雅典民主政治正式确立3.苏格拉底说:“神特意把我指派给这座城市,它就好像一匹良种马,由于身形巨大而动作迟缓,需要某些虻子的刺激来使它活跃起来。
第二课《中华文化的世界意义》教案➊教学目标一、通过对佛教本土化的了解,培养历史解释的素养二、了解不同时期中华文化对世界的影响,认识中华文化的世界意义,构建时空观念三、通过对中外文化交流的学习,认识不同文化间应相互交流、相互借鉴,培养家国情怀➋教学重难点一、教学重点:中华文化对世界的影响二、教学难点:西学东渐的过程➌教学过程设计一、中华文化在交流中发展1、佛教本土化(1)发展历程①两汉之际,古印度佛教传入中国②魏晋南北朝时期,佛教日趋兴盛,逐渐同儒道文化相融合③隋唐时期,佛教出现不同宗派,主张顿悟成佛的禅宗成为主流,佛教完成本土化注·禅宗核心思想(仅作了解):教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛④宋明时期,以儒为主吸收佛道思想的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分⑤清朝统治者注重通过藏传佛教来巩固统一多民族国家(2)历史影响①对国人宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗产生了深刻影响②佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世也有一定的消极影响③由于佛教盛行,一方面广修寺庙耗费大量钱财,另一方面造成大量劳动力不从事生产,严重影响政府利益(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗先后四次灭佛·仅作了解)2、西学传播/西学东渐(1)明末清初一些开明士大夫与西方传教士合作翻译科学书籍(西学东渐)①明末徐光启与利玛窦共同翻译《几何原本》(古希腊时期欧几里得所著)②明末李之藻与利玛窦合作刊刻世界地图《坤舆万国全图》③明末徐光启与熊三拔合作完成《泰西水法》④清初政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁主持软天监,并招揽其他西方科学人才(2)鸦片战争后地主阶级改革/抵抗派开眼看世界人物著作特点林则徐《四洲志》《华事夷言》开眼看世界第一人魏源《海国图志》师夷长技以制夷徐继畬《瀛寰志略》中国近代第一部世界地理著作①1862年京师同文馆设立(培养外交和翻译人才),并派遣留学生赴欧美(严复、詹天佑)②1868年江南制造总局翻译馆创办(专门翻译西方书籍)(4)甲午战争后资产阶级维新派主张建立君主立宪制(1898年维新变法)(5)19世纪末20世纪初资产阶级革命派主张建立民主共和制(辛亥革命推翻清朝统治)(6)1915年新文化运动资产阶级激进派批判封建思想宣扬科学与民主(7)俄国十月革命尤其是五四运动后马克思主义在中国广泛传播(8)以毛泽东为代表的中共将马克思主义基本原理和中国实际相结合领导革命走向胜利二、中华文化对世界的影响1、思想文化方面(1)思想:儒学与佛教影响力扩大①3至5世纪儒学在东亚和东南亚流行;隋唐以后儒学成为朝鲜、日本的官学②大约在4世纪以后佛教经中国传入朝鲜、日本等国③16至18世纪儒家经典传入欧洲(启蒙运动中伏尔泰利用儒家思想)(2)文字:公元前4世纪至3世纪汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚(3)文化①东亚和东南亚在律令历法、建筑音乐、饮食服饰、节日习俗上也深受唐文化影响②15世纪大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化;郑和下西洋加深了中华文化的影响③16至18世纪中国茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚2、政治制度方面(1)朝鲜新罗王朝和高丽王朝的政治制度基本模仿唐朝(中央集权、三省六部和科举制)(2)7世纪日本实行大化改新向唐朝学习(中央集权、土地制度和赋税制度)(3)古代越南学习中国科举制(4)中国科举制影响了近代西方文官制度的建立3、四大发明方面(1)8世纪后造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲,推动了欧洲教育、商业的发展(2)13世纪火药经阿拉伯人传入欧洲,造成了欧洲火器发展与骑士阶层衰落(3)13世纪指南针也传入欧洲,推动了新航路的开辟(4)14世纪后活字印刷术传入欧洲,推动了文艺复兴和宗教改革4、对外贸易方面:陆上丝绸之路和海上丝绸之路的开辟,连接了亚欧大陆,促进了各地交流➍当堂练习1、日本明治维新时期,一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”,在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。
第2课:《罢黜百家、独尊儒术》一、教材分析:1.本科教材在“从‘无为’到‘有为’”、“罢黜百家,独尊儒术”和“儒学成为正统”三方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展的过程。
2、董仲舒建立新儒学体系,使之适应时代发展的需要,加上西汉加强中央集权统治的需要,新儒学随之被汉统治者尊崇,去的正统地位。
3.汉代尊儒奠定了儒学在中国传统文化的核心地位,对中国社会发展影响至深。
二、学情分析:1.普通高一的学生基础差,学习兴趣不高,高中历史的学习有较大的难度。
所以,教学中能力要求不能过高,要多激发学生的学习兴趣。
2.通过调查,学生对儒家学说及其代表人物等有一定的了解,但是属于知其皮毛的层次。
历史思维能力低。
3.学生对“独尊儒术”对后世的影响的理解有一定的困难。
三、课标要求:知道汉代儒学成为正统思想的认识。
四、教学目标:1、知识与能力:了解汉初“无为而治”的情况;理解董仲舒新儒学的思想主张;汉武帝尊儒倡儒的措施及儒学正统地位的确立。
2、过程与方法:归纳内容,展示并分析资料,培养学生分析归纳能力。
3、情感态度与价值观:懂得思想统一、文化统一对于维护中央集权和国家统一具有重要意义。
五、教学重点和难点:重点:董仲舒新儒学思想主张,西汉教育体制的初步建立。
难点:对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
六、教学过程:课程导入:中国传统文化思想是什么思想?儒家思想在什么时候成为正统思想,这和董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的思想有关。
带领学生回忆知识:儒家思想产生于春秋时期,经过战国荀子、孟子的继承和发展,使儒学成为蔚然大宗,秦朝“焚书坑儒”的政策使儒学陷入低潮,那汉朝会采取哪家思想呢?这和当时的形势有很大关系。
一、从“无为”到“有为”汉初形势:材料展示:材料一:汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。
凡米石五千,人相食,……天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。
——《汉书·食货志》学生总结归纳:战争破坏,经济凋敝,那么什么措施呢?(休养生息,与民休息,)这便是道家的“无为”思想,休养生息的具体措施:(课本8页,学生指出‘老师讲解’)问题:汉初积极“无为”取得一定效果,有没有隐患呢?图片:“白登之围”“七国之乱”激发学生兴趣材料展示:材料三:今农夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不过百亩……有卖田宅、鬻子孙以偿债者……商人所以兼并农人,农人所以流亡者——晁错《论贵粟疏》隐患:匈奴为患、诸侯国势力膨胀、土地兼并、阶级矛盾过渡:国力昌盛时,面临问题汉武帝采取“有为”还是“无为”措施?(有为)汉武帝“有为”措施:推恩令、霍去病、卫青北击匈奴设身处境:如果你作为汉武帝:“有为”的措施需要思想理论的指导,但哪家思想可以为“我”所用呢?(儒家、道家、法家、墨家加以分析)指出董仲舒杂糅其他思想的新儒学指出新儒学“新”在哪里。
《新文化运动》说课稿一、说教材1、教材的地位和作用本课属于新课标人民版高中历史必修三专题三第二课,是中国思想文化从传统走向近代的标志性事件。
在必修三中,本节内容是讲述近代中国思想领域的重要内容之一,紧密联系必修1和必修2相关内容,在近代中国史的知识体系中起着重要的承上启下作用。
在所在专题三中,本节内容是对前一节内容的延续和后节内容的铺垫,在这一主题的知识体系中起着重要的承上启下作用。
2、教学目标根据新课程标准的要求、教材的编排意图及高二学生的特点拟定如下教学目标(1)知识与能力解新文化运动兴起的背景,识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。
概述新文化运动的主要内容。
探究新文化运动的影响。
(2)过程与方法史料解读,通过提供史料资料,解读新文化运动的背景、内容等相关史实;历史比较法,比较各领导人的思想主张;归纳概括,让学生自主的阅读课本及其资料的基础上进行归纳概括;分析评价,引导学生对新文化运动产生的影响进行分析评价。
(3)情感态度价值观通过对本课的学习,让学生感悟历史的进步离不开思想文化的进步;历史的进步是大势所趋,但不是一蹴而就的,它需要一代代人不断的探索、努力。
根据新《课标准》要求、学业水平要求和《考试大纲》要求及学生的一般认知规律。
3、教学重点:新文化运动的内容4、教学难点:如何评价新文化运动二、说教法:运用启发式教学法,应该充分利用历史学科蕴含丰富图片、史料资料的特点,采用多媒体教学手段,创设含有真实事件或真实问题的情境,让学生在探究事件或解决问题的过程中,自主理解知识,使教学过程成为一个动态的有机的整体。
使学习过程成为“感知-理解-运用”的过程,更是掌握方法、积累经验、发展能力、生成情感的过程。
三、说学法(观察学习法,思辨学习法)1、学情分析:高二学生经过必修一和必修二的学习,对本课有一定的知识储备,已基本适应专题式学习,具备一定的社会观察、分析能力,他们思维活跃,自学能力较强归纳、演绎、思辨、交流,表达能力有很大的进步,有敢于表现,乐于展示,这些都有利于本课开展的自主学习和合作探究。
诸侯纷争与变发运动导学案学校年级课题诸侯纷争与变法运动课型课时主备教师授课教师授课班级学习目标通过春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国变法运动的必然性。
教学过程一、列国纷争基础认知1.周平王东迁之后,中国历史进入东周时期,东周分为_______、_______两个阶段。
2.春秋(1)时间:公元前770年—公元前476年(2)开始标志:_______东迁(3)春秋时期,齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权,这些诸侯国的君主统称为“____________”。
3.战国(1)时间:公元前475年—公元前221年(2)开始标志:三家分晋、田氏代齐(3)经过长期纷争,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“_________”。
4.东周灭亡:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王。
公元前______年周王室被秦国吞并。
思考1:这三幅图反映出从春秋到战国呈现怎样的发展趋势?二、华夏认同基础认知时期关系春秋周边民族在与中原各国的频繁往来和密切联系中,产生观念战国(1)戎狄蛮夷(2)华夏族三、经济发展基础认知1.农业①冶铁技术的出现,_______农具广泛使用,_____得到推广。
②水利灌溉工程纷纷兴建,如________、_______、芍陂等,农业生产率提高。
2.工商业(1)战国时期:手工业分工更加细密,货币流通广泛,涌现出一批________________(2)私营工商业主富比王侯,成为联盟首领。
春秋战。
第2课诸侯纷争与变法运动教学设计一、教学理念1.以培养和提高学生的学科核心素养为目标。
培养和发展学生的学科核心素养是《普通高中课程标准(2017版)》最为突出、最为重要的教学理念。
历史学科核心素养,是指学生在接受历史教育过程中逐步形成的、具有历史学科特点的正确价值观念、必备品格、和关键能力,是历史学科育人价值的集中体现。
本课紧紧围绕核心素养的培养设计学习目标、学习内容、学习过程、学习评价。
2.以大概念为核心,使学习内容结构化、生活化。
新课改强调学习的目的不是知识的掌握,而是人的发展。
教师应以培养学科核心素养为指向,通过结构化的方式优化和简化课程内容,以跨学科大观念统整和重构学习内容,实现由“教材内容”转化为“学习内容”。
本节课围绕诸侯争霸、变法运动、百家争鸣等核心内容的分析、理解,呈现出春秋战国的时代特征。
3.改变学生学习方式,让真实学习真正发生。
学习是自主的、活动的、合作的、反思的过程。
教学应从关注教师如何教,转向学生如何学;从期望学生达到的目标出发,设计学生如何到达目标的学习过程。
在本课设计中注重了学习过程中的“任务驱动、情境体验”,设计具有挑战性、整体性、实践性的大任务,为完成任务创设生活化、活动化、意义化的学习情境,使学生由“在学习”到“真学习”。
4.建立“教—学—评”一致性的连贯的多元的评价过程。
以往的评价过分关注知识的掌握和标准答案,强调技能的习得。
新课改强调的评价不是对学生进行甄别和选拔,而是为了学生更好地发展。
应根据学生的不同特点制定个性化、等级化的评价标准,引导学生自评、小组互评、教师评价、家长评价等多种方式,目的是发展学生的学科核心素养。
5.运用“史料实证”学习方式,彰显学科特色。
选取有价值的历史史料,帮助学生学习与运用,史料编排贯穿学习过程中,注重论从史出、史论结合;同时,大力拓展学生历史视野,深化历史思维,提升学生历史学科核心素养,使历史课堂真正具有“历史味”。
二、教科书教学内容分析公元前770年-公元前221年的春秋战国时期是中国历史上大分裂时期、大动荡、大变革、大发展时期。
高中历史教案必修三教案高中历史教案必修三教案(5篇)历史随时产生,是人们在过去自由活动的照实记录。
作为一位历史老师,你知道如何制作一份吸引人的课件吗?下面是作者为你准备的高中历史教案必修三教案,快来鉴戒一下并自己写一篇与我们分享吧!高中历史教案必修三教案(精选篇1)教学指导思想:新学期伊始,我校掀开了新的一页,我的人生也随之迈上了新的台阶。
新学期校长报告会上,校长饱满豪情的讲话深深震动了我。
“培养具有中国灵魂、世界眼光的现代人”这一嘹亮的号角在我心间久久回荡。
秉承这一先进的教育理念,我对新学期的教学指导思想进行了摸索与探索。
要培养这样的跨世纪人才,第一要请教师自身应当胸怀祖国,放眼世界。
高中历史新课程这一高中历史教育的实验田,对我们这一代教师来讲既是一个挑战,也是一个机遇。
只有认真研究,深入摸索,努力实践才能赢得主动,获得事业和人生的双重进步。
在接下来的教学实践中,我将本着拓展教学思路、创新教学模式、提高教学技能、放宽教学视野的指导精神,积极摸索和总结教学规律,尽快提升学生在历史学习中的认知能力和求知爱好,实现我校历史教学的新突破。
基本情形分析:一、教师自身状态分析:(一)教学优势:在历史教坛执掌教鞭的十几年,不仅使我积存了丰富的教学和管理体会,也锤炼了我精练、准确、具有感染力的课堂风格和认真负责的育人态度。
同时,十年来我对学生的心理状态和智力水平也有了一定的了解,使得我初步具有了因人施教的能力,对于如何提高学生的学习爱好和能力初步形成了自己的教学风格和教学模式。
(二)教学劣势:我在教学方面存在的不足主要表现在:一是在适应我校的教学方法和管理模式方面有一个进程,需要不断提高和揣摩。
二是需要尽快熟悉学生的思维和心理习惯。
二、学情分析:高二学生经过一年的学习,生活已基本适应,初步积存了一定的历史知识,且学习方法上有了改进,高二是高三提高和冲刺的积存阶段,必须引导学生找到合适自己的学习方法,提升高二学生在历史认知上的层次,锤炼学生独立分析、解决问题的能力,让他们逐渐掌控历史演进的规律,学会用联系和发展的眼光看待自己所接触的历史,鼓励学生在“史韵流香”的论坛上各抒己见,发表属于自己的历史论辩,拓宽他们的历史思维,为高三巩固提高打好基础。
孙中山的民主追求【课标要求】了解孙中山三民主义的基本内容;认识其在推动中国资产阶级革命中的作用教学重点:新旧三民主义的内容和评价。
教学难点:三民主义的内容和影响,其推动中国资产阶级革命中所起的作用一、三民主义(一)背景:1、政治:民族危机进一步加深,各派救国方案失败;2、经济、阶级基础:甲午战争后民族资本主义初步发展,资产阶级队伍不断壮大。
3、思想来源:(1)西方资产阶级政治理论:受到法国启蒙运动和美国民主共和思想的影响:把三民主义等同于法国的、美国的(2)中国传统思想:如天下为公,大同等思想;(3)进化论、单税社会主义思想、马克思的《资本论》4、组织基础:先后成立兴中会和同盟会:同盟会的性质:(二)提出:1、1905年8月:同盟会“十六字纲领”:2、1905年11月:同盟会机关报《民报》发刊词首次提出民族、民权、民生:(三)内容:(1)民族主义(民族革命):即驱除鞑虏,恢复中华(2)核心——民权主义(政治革命):即创立民国(3)民生主义(社会革命):即平均地权(四)评价:1、性质:三民主义是资产阶级比较完整的资产阶级民主革命纲领;2、积极:(1)代表了的利益,反映了的愿望,推动了资产阶级民主革命的发展。
(2)对实践的指导:它对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义;①指导了辛亥革命,推翻了清政府,建立了;②颁布了;③孙中山维护民主共和的斗争:“二次革命”、护国运动和护法运动。
3、局限性:带有明显的时代和阶级局限性:(见学案)二、新三民主义(一)背景:1、主观原因:孙中山顺应历史潮流,坚持民主革命的精神,有着强烈的爱国心和救国救民的责任感(根本原因)2、客观原因:(1)以三民主义为指导的民主革命以失败而告终,中国处于北洋军阀的黑暗统治之下;(2)共产国际和中国共产党的帮助;(3)俄国十月革命的胜利和五四爱国运动给了他新的启示和希望。
(二)提出:国民党一大(时间、地点)内容:改组国民党;确立三大政策:;重新阐释(三)主要内容:(四)评价:1、具有鲜明的反帝、反封建的革命性,成为中国新民主主义革命时期的政治纲领、国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础。