素质教育与能力教育的关系探讨
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素质教育与能力教育的关系探讨
作者:夏勇沈建兴
来源:《学习导刊》2013年第10期
[内容提要]素质(教育)与能力(教育)实际上是同一个问题的两个不同侧面和不同的表述。素质本质上是能力的基础,而能力则是素质的外在表现,素质诉诸于实践就表现为能力,离开素质,能力就成了无源之水、无本之木;离开能力,素质也无法表现、观察、确证和把握,因此,对素质的强调应当进一步提升到对能力的强调上。
[关键词] 教育素质能力
大学教育强调素质教育,但素质教育的根本是为了能力的提升,能力在历史、现实、理论、逻辑等方面,都是比素质更高、更能显示其优越性的一个范畴。能力是外显的素质,它直接就是一个实践行动范畴,较素质而言,它更易于操作与评价。
素质的作用与意义必须通过能力来体现和确证,而能力本身就是一种价值和意向,它以其现实性,可操作性、实践性与自身批判性,显示着对社会、历史、现实、实践和人生的作用及其意义,它既可以用来批判中国传统社会和传统文化中的“血统本位”、“关系本位”和“权本位”以及资本主义的“金钱本位”,又可以更有效地支撑和确立独立、自主、自立、个性、创新、理性、科学、民主、法制、公正、自由、效率、实力等现代意识、人格与精神。此外,实行能力教育,不仅是中国现代化建设以及市场经济、知识经济对教育改革与发展的要求,也符合人类社会历史由前资本主义社会的“人的依赖”向资本主义社会的“物的依赖”,再到社会主义社会以每个人的自由、平等及全面发展为基本原则的“能力本位”的发展趋势。当前我国虽然一定程度上仍处于“物的依赖”之中,但从根本趋势上看,则是在努力走出“物的依赖”而进入“能力依赖”。人才的素质主要体现在其能力上,培养能力型人才应当包含以下几个方面的内容:
一、能力本位观念的确立。在传统的自然经济与计划经济时代,人们的价值观实际上主要还是道德至上论及权力本位论。而市场经济一度使人们转向“金钱本位论”,但是,这一观念在现在看来不过只是人们对上述道德至上论及权力本位论的强烈逆反,其中也包括着对市场经济本身的错误认识。与市场经济相适应的观念应当是能力本位,能力本位绝非否定道德,也不是要拒绝规范与制约,恰恰相反,道德自律与规范约束也是能力本位所要注重的层面:在能力本位论看来,凭能力做好工作并由此为社会作贡献本身就是最大的道德要求;能力的发展的同时也必须考虑到与整个社会群际的公共性规范。
二、在能力水平上,要具有专业能力、实践能力、创新能力、思维与抉择能力,以及适应现代社会生活的心理能力。这些能力都是能力的内涵,都属于为了获得和实现当代人的生活所必须具备的生存能力。市场经济与知识经济时代是复杂、变化同时也是充满着机遇与风险的时代,适应这样一个时代,必然要求人们具备足够且丰富的生存能力。而且,市场经济与知识经济越成熟,那么留给生存能力越弱的人的机会也就会越来越少,虽然有日益完善的社会福利与
社会保障措施,但人们都希望成为社会中的强者和自立者,至少不应该是被同情者。事实上,在任何一个社会,弱势群体都不可能成为社会的主要参与者,一个健全的现代社会也不应该鼓励人们成为弱者。
三、在人格模式上,应当尊重和保护个人、自我与个性的价值。个人本身就是利益的主體,具有独立的价值与尊严,只有在充分保障了个人的价值与尊严的情况下,才谈得上要求他承担相应的社会责任。责任对我们每一个人来说都不是外在的东西,说一个人承担责任,同时意味着承担者本人充分意识到作为个体存在的意义。
四、在思维方式上,要具有理性思维。市场经济使人自觉遵循理性的法则,使人靠自己努力开拓,这就要求主体清楚地意识到自己的存在状态,意识到自己的生存能力。一个人有背景、有靠山、有金钱,本质上还不能叫做能力,当然,它可能是能力的某种表现,但拥有如此表现物的人往往并不具备能力。要确立起实力思维方式,现代社会所依靠的最终还是实力性的能力。在某种程度上,强调能力本位并不意味着不顾自己的潜质。人为地拔高自己的能力,恐怕只能给自己的生存境遇带来更多不必要的压力。每一个人的能力都是不一样的,应当做到真正去了解自己的能力状况进而在可能的情况下拓展和开发自己的潜能。
五、在精神状态上,能力本位也要求我们具有努力开拓的精神与勇气。许多智力程度,包括创造力都不算差的人往往在竞争中处于不利局面,一个重要的原因就在于这些人往往缺乏适应现代社会需要的心理能力。
能力教育以人的素质与能力为基础和核心,应当着力培养学生的专业技能、思维水平、实践能力、创新能力以及适应当代社会生活的心理素养与健康要求,培养学生独立自主并承担社会责任的道德品格。不是不再需要和重视知识,那种认为重视素质与能力就是轻视知识的看法是一种极端片面和错误的认识。走向文明时代以来,人类在任何时候都是依靠知识的,在知识经济时代尤其如此。既要重视学习和掌握知识,但更需要的是学会获取知识的方法,学会运用知识进行创造性思考,学会把知识有效地转化为素质和能力,就是说使知识真正转化为有用的知识。
主要参考文献:
[1] 王希尧:《人本教育学》,四川教育出版社,1999年;
[2] 吴杰:《教学论》,吉林教育出版社,1986年;
[3] 岳晓东:《批判思维的形成与培养:西方现代教育的实践及其启示》,《教育研究》2000.8 期;