毛概读书报告范文3篇
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毛概读书报告1500字左右范文《毛泽东传》是一本以细腻生动的笔触描绘了毛泽东一生的传记。
本书旨在通过对毛泽东个人和中国共产党的发展历程的描述,帮助读者更全面地了解中国共产党的历史背景与毛泽东的政治观念。
通过阅读该书,我对毛泽东及其时代有了更深入的了解与思考,并得到了一些有关领导和管理方面的启示。
本书首先从毛泽东的个人经历入手,讲述了他从普通家庭出生,逐渐成长为革命领袖的过程。
毛泽东的家庭环境对他的成长起到了很大的影响。
他出生在一个贫苦的农村家庭,从小生活在严苛的环境中,这使得他养成了艰苦朴素的生活态度和对贫困的敏感。
而在读书过程中,他又接触到了部分西方思想和文化,尤其是马克思主义的思想,对他的人生观和价值观产生了极大的影响。
本书接下来详细描述了毛泽东的一生中的重要事件和他对中国共产党的贡献。
他的政治思想主要是以马克思主义为基础,结合中国革命的实际情况,形成了毛泽东思想。
他主张通过武装斗争和农民起义,推翻封建主义和帝国主义的统治,并建立社会主义新中国。
他提出了以人民群众为基础的政治理论,在长时间的斗争中得到了验证,并最终在1949年建立了中华人民共和国。
毛泽东是中国共产党的创始人和领导者,他在中国革命战争时期发挥了重要的领导作用。
他坚信群众的力量,注重基层组织和群众动员,这使得中国共产党得以发展壮大。
本书描述了他领导下的中国共产党在日本侵略和国内革命战争中的艰苦斗争,以及他与其他国家领导人的外交斗争。
通过阅读《毛泽东传》,我对毛泽东的政治思想和领导方法有了更深入的了解。
他的思想和方法强调群众的力量和基层组织,这与我之前对领导和管理的认识有一些不同。
在我之前的观念中,领导者的主要作用是决策和指导下属,而《毛泽东传》中的毛泽东则非常注重群众和基层组织的参与和决策能力的发挥。
这使我认识到,在领导和管理过程中,团队的力量和合作是至关重要的。
一个好的领导者应该注重团队建设和发挥每个成员的优势。
另外,毛泽东的政治思想也强调坚持和改革的统一。
关于毛概的读后感《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是一本关于毛泽东思想的重要著作,它系统地介绍了毛泽东思想的形成、发展和基本内容,深刻阐述了毛泽东思想在当代中国的重要地位和作用。
通过阅读这本书,我深刻感受到了毛泽东思想的思想深刻性、理论丰富性和实践指导性,也更加深入地理解了中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。
毛泽东思想是中国共产党的指导思想,是中国革命和建设事业的科学理论指南。
它是在马克思列宁主义的基础上,结合中国革命和建设的实际情况,由毛泽东同志和其他老一辈无产阶级革命家创立和发展起来的。
毛泽东思想是中国共产党团结带领全国各族人民进行革命、建设、改革的理论指南,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。
通过阅读这本书,我对毛泽东思想的内涵和基本观点有了更加深刻的认识,也更加清晰地认识到毛泽东思想对中国革命和建设事业的重要作用。
毛泽东思想是在中国革命和建设的长期实践中形成和发展起来的,它具有很强的现实指导意义。
毛泽东思想强调实事求是,强调理论联系实际,强调从中国的实际出发,坚持群众路线,坚持一切从实际出发,坚持一切依靠群众,坚持自力更生,坚持独立自主,坚持自己动手,坚持艰苦奋斗,坚持一切为了人民。
毛泽东思想是中国共产党团结带领全国各族人民进行革命、建设、改革的理论指南,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。
通过阅读这本书,我对毛泽东思想的内涵和基本观点有了更加深刻的认识,也更加清晰地认识到毛泽东思想对中国革命和建设事业的重要作用。
毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党团结带领全国各族人民进行革命、建设、改革的理论指南。
它是在马克思列宁主义的基础上,结合中国革命和建设的实际情况,由毛泽东同志和其他老一辈无产阶级革命家创立和发展起来的。
毛泽东思想具有很强的现实指导意义,它强调实事求是,强调理论联系实际,强调从中国的实际出发,坚持群众路线,坚持一切从实际出发,坚持一切依靠群众,坚持自力更生,坚持独立自主,坚持自己动手,坚持艰苦奋斗,坚持一切为了人民。
走自己的路——《论十大关系》读书报告地球科学系11305062历史上,总有那么些经典的东西,随时光的酝酿愈发散发出青春与活力,我想毛泽东《论十大关系》正是这样的经典之一。
这篇文章我读了三遍,短短的一万多字,阐述了建国之初我国在社会主义建设过程的大胆探索和宝贵经验。
《论十大关系》是在半个多世纪前,在特定环境下我们党提出来的内政外交方针,主要阐述了十个重要关系,也就是十个重要矛盾。
分别是:一重工业和轻工业、农业的关系二沿海工业和内地工业的关系三经济建设和国防建设的关系四国家、生产单位和生产者个人的关系五中央和地方的关系六汉族和少数民族的关系七党和非党的关系八革命和反革命的关系九是非关系十中国和外国的关系站在21世纪的新起点上重新审视文中的重要方针,我深深的为伟人的高瞻远瞩所折服:今天中国的发展依然离不开这些正确方针的指引,因为它结合了马克思理论的普遍真理。
在本世纪的前十年,中国共产党带领人民走中国特色社会主义道路,在中华名族伟大复兴的进程中一路高歌猛进,各项事业蓬勃发展,人民生活水平明显改善,国家国际地位显著提高。
然而,在发展的过程中,各种各样的矛盾也不断显露出来,这些矛盾若是处理不好,必将严重阻碍我们的现代化建设,乃至毁灭我们前面所取得的一切成就,《论十大关系》中的各种方针,也许能对我们解决这些发展中的矛盾提供借鉴。
下面我从四个方面谈谈《论十大关系》给我们建设社会主义现代化家园的启示。
(1)经济建设方面《论十大关系》中认为,重工业和轻工业、农业的关系是紧密相连的,只有实现了工业化,才能朝现代化加速迈进,这就要求我们大力发展重工业,但这并不意味着对轻工业和农业的投资比重就要下调,相反,毛泽东认为从长远角度看,更应该注重轻工业和农业的发展。
试想,中国十三亿的人口,天天要吃饭,如果农业不搞好,人民饿肚子,哪个还有心情和力量去搞工业建设,只有保证了充足的生活资料储备,工业化建设才能有稳固的基础。
今日之中国,免除了几千年来一直存在的农业税,减轻了农民的负担,调动了农民的积极性,中国夏粮产量连续8年增产,但我们仍不能掉以轻心。
读书报告正文这个学期,我阅读了《毛泽东选集》第一卷,收获颇多,体会颇深。
我为什么会选择《毛泽东选集》来阅读呢?因为我们这门课是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》,主要讲的就是马克思主义中国化的两大理论成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
而《毛泽东选集》,可以说是毛泽东思想的重要载体和集中展现,阅读《毛泽东选集》,可以使我进一步理解毛泽东思想的主要内容和活的灵魂,使我更加理解毛泽东思想作为马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果、中国革命和建设的科学指南、党和人民的宝贵精神财富的重要历史地位。
《毛泽东选集》第一卷主要收录了毛泽东同志在第一次和第二次国内革命战争时期的重要文章。
在第一次国内革命战争时期,有《中国社会各阶级的分析》(一九二五年十二月/一九二六年三月)和《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月);在第二次国内革命战争时期,有《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》等,从一九二八年到一九三七年的文章。
那么,在这本《毛泽东选集》的第一卷里面,体现了毛泽东思想的哪些主要内容呢?我觉得这本书里,主要体现了毛泽东思想的革命军队建设和军事战略的理论,例如《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《中国革命战争的战略问题》等;政策和策略的理论,例如《我们的经济政策》、《论反对日本帝国主义的策略》等;除此之外,还有很多其他方面的理论。
其实这本书里的很多文章都反映了不同方面的理论,这也体现了毛泽东同志分析问题的全面、透彻。
在这本书里,对我启发最大的是《矛盾论》。
毛主席在这篇文章里,首先讲了形而上学和辩证法的区别,指出“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展”,也就是说事物的发展是事物内部的运动,并且和它周围的其他事物相互联系、相互影响;但事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。
联系历史,中国共产党在反“围剿”的时期,党内存在着王明、博古的“左”倾教条主义、冒险主义路线和毛泽东路线之间的矛盾,正是党内采取的错误路线使我们党遭受了第五次反“围剿”的失败;而当遵义会议党内纠正了错误路线之后,党的革命事业得到了挽救,并且又重新发展了。
学习毛泽东思想概论心得体会范文10篇毛泽东是我国的伟大领袖,他的思想概论已经精神都是我们应该学习的。
今天小编整理了学习毛泽东思想概论心得体会范文10篇,欢迎有兴趣的小伙伴进来看看,希望能帮到大家!(篇一)一、深刻理解毛泽东思想的科学内涵关于毛泽东思想,不同发展时期曾被赋予不同的含义。
同学们普遍认为,毛泽东思想科学内涵核心是把马克思列宁主义普遍真理同中国革命和建设具体实践相结合,“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶”是对毛泽东思想的高度概括总结。
同学们认为,毛泽东思想不是个别方面,而是在许多领域丰富了马克思列宁主义;毛泽东思想是个体系,是发展了的马克思主义。
毛泽东思想活的灵魂,是贯穿毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法,“实事求是,群众路线,独立自主”对于我们党团结带领全国人民建设更高水平的小康社会和建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家永远具有指导意义。
二、毛泽东坚持科学运用马克思主义的立场、观点、方法来解决中国革命和社会主义建设的重大问题中国共产党自成立之日起,就是一个以马克思列宁主义理论为基础的无产阶级政党。
但是,就整个党的状况来看,在建党后的较长一段时间里,对于马克思列宁主义理论及其运用问题的认识上,并不是那么深刻、自觉的。
很多共产党人不仅对马列主义理论懂得不多、不系统,而且对于中国的历史状况和社会的现实状况也缺乏了解,不懂得中国革命的特点和规律.更不善于将马列主义与中国实际结合起来。
同学们认为,正是毛泽东通过把马克思列宁主义同中国的具体实际相结合,才成功开拓了中国革命的道路。
一是毛泽东坚持理论创新。
毛泽东历来重视以马列主义为指导来对中国革命的实践经验进行理论升华,在新的实践基础上成功地实现了理论创新,形成了毛泽东思想。
二是毛泽东坚持立足于中国的实际。
毛泽东一贯坚持立足于中国的实际,提出著名的论断“认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据”。
阅读毛概心得(优秀10篇)阅读毛概心得篇1在这一次毛概社会实践中我收获颇多,其中有成功后的喜悦,有宝贵的经验,有难忘的教训等。
但社会实践为大学生提供了了解社会、了解民生,了解国情、锻炼毅力、培养社会责任感的广阔舞台,大学生在参与社会实践活动中可以产生和深化对应承担责任的认识。
要引导大学生走出校园,深入社会,到基层去,到群众中去,实现从理论到实践的关键性转变,让大学生在实践中加深对社会现象、社会职责的了解,正确把握社会发展的主流和本质,牢固树立起国家主人翁的责任感,在实践中受教育,增强责任感。
虽然我在实践中遇到了不少的困难与挫折,但我都坚持了下来,不为别的,只希望自己能在这次得到锻炼,从而成长。
这次我们的实践题目--雅安市居民生态意识的调查。
我们小组访问和调查了街道上的行人和部分大中小学生,我们也深入居民社区与当地居民进行探讨,以及向雅安居民发放宣传单等活动。
今年是大二下学期了,在之前的三个学期里我们学过了《思想道德修养与法律基础》《中国近现代史》这两门“马克思主义理论研究和建设工程”的重点教材了,而今年,我们迎来了又一门——《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称毛概)。
说实话,在之前我并没有对此类课程有过任何的好感,总感觉这就是一门枯燥无味、政策性的一些课程,学与不学在基本面来说似乎没有任何意义。
但是,不得不说,“毛概”这门课给我的感觉不一样,真正意义上有了想去听一下的想法,或许是这门课更多的涉及到了一些现实性质的问题而不全是一套理论性质的说教。
所以,当听说需要做实践调查的时候,比起以往有了更多的热情在里面。
我们确定了调查题目后,在大家一起商讨的情况下,总算是将最基础的定义问题解决了。
其后,在明确了调查目的的同时又制定了调查问卷的样板,在不断的修改与补充中,最终的定稿总算是出来了。
在调查问卷出来以后,就是各组员分组向目标人群发放以及回收调查问卷的各项工作。
回收之后小组又一起将选择意向汇总,统计各选择所占回答总数的比例从而进行相应的分析,然后将结果汇总做成调查报告。
毛概读书笔记3000【篇一:毛概读书笔记】毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论读书笔记——读《毛泽东选集》有感如烟往事,似水流年。
时光的河携着历史的帆来了又去旧了又新,而有些人有些事将化为永远不逝的风景历久弥新。
纵使几十上百年过去了,依然不能忘却那段激情燃烧而又充满曲折的岁月。
我很难想象20世纪的旧中国是什么样子的,或许只是在电影和书本上瞥见了一点它的面貌。
但即使如此,可以肯定的是那时的中国必然是满目苍夷,风雨飘摇,贫穷落后,任人欺凌。
可以想象,如果没有毛泽东和中国共产党人带领中国人民推翻三座大山,建立社会主义的新中国,中国社会的面貌现在会是怎样。
或许还是十分贫穷落后,动荡不安;或许已经沦为帝国主义的殖民地,人民遭受剥削和压迫。
总之绝不可能像现在这样人民当家作主,社会繁荣安定。
还可以想象假如没有邓小平以伟大的气魄和智慧做出改革开放的决策,我们中国社会现在的面貌又会是怎样。
或许人民还是在贫穷落后,温饱生存的边缘挣扎;或许我们还处在以阶级斗争为纲,社会动荡不安的年代里。
绝不会像现在这样中国的经济建设取得举世瞩目的伟大成绩,人民生活基本上达到小康水平。
所以毛泽东和邓小平为中国人民做出的伟大贡献和功绩是不可磨灭的,应当被铭记。
他们一个解救了中国,一个建设了中国。
正如邓小平所说的,“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民。
”想来,毛泽东应该也是如此。
我们或许不能有革命领袖那种睥睨天下,吞吐宇宙般的伟大气魄,但是我们可以处在今天,去回味那个时代。
想来颇有一番世事沧桑,恍如隔世之感。
花时间去研读《毛泽东选集》,能体会出在那个风雨飘摇的时代,毛泽东内心里的挣扎和他要救中国人民于水深火热中的真挚感情。
或许只是粗略翻翻,囫囵吞枣而已,但也可以从字里行间体会到那个时代的印记,和毛泽东所表现出来的巨大智慧和才能。
在科学的实践和总结下,在共产党人智慧的结晶下,诞生出了毛泽东思想。
它指导中国革命了取得胜利并奠定了社会主义建设的基础。
毛概读书报告范文3篇《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称毛概 )课是一门政治素养较高,理论政策性较强,内容知识面较宽的一门大学生思政必修课。
本文是学习啦小编为大家整理的毛概读书报告范文,仅供参考。
毛概读书报告范文篇一:【摘要】米兰〃昆德拉在本书中以其独特的生命视角、冷俊且蕴涵某种智慧的思虑,审视了人类灵魂的空虚与充盈、灵肉与轻重,诠释了生命之中某种不曾泯灭的真理。
在米兰〃昆德拉看来,人生是痛苦的,这种痛苦源于我们对生活目的的错误把握。
虽然世界上有许多人,每个人都在按着各自的生活目标而努力,但每个目的却都有着其本身的空虚,求名者无非镜花水月,求财者无非身外之物。
【关键字】米兰昆德拉生命媚俗负担哑默中含有严酷的真理,雄辩中伏有美丽的谎言,困惑的目光触及到一个个辩证的难题,两疑的悖论,关于记忆和忘却,关于媚俗和抗俗,关于自由和责任…——题记米兰昆德拉的小说情节----至少在我看来----在《不能承受生命之轻》里没有太大魅力,很俗套的故事,但他似乎也并不想以情节取胜,尽管在一些事件上的构架很精巧,却似乎根本就不想达到情节上的高潮,他只是悄悄的让那个叫做托马斯的男人默默的死去,尽管这种悄然静默几乎震惊了世界,让读者自己达到了自我想象的高潮。
我更喜欢看米兰昆德拉的讨论,他总是以不同的角色参与到讨论里,把正反两方都发挥到极致的高度,然而语言的尖锐并不能到达情节的彼岸,他把不认识路的人从迷途中带出来,人们以为他会把自己带到终点,但事实是他仅仅把读者带到终点前的岔路口,之前之后的路途都明晰了,就在这个时候,米兰昆德拉,他,竟然悄然静默地走了,如同托马斯一样。
其实米兰昆德拉已经足够厚道,帮人做选择是要负责任的,没有人能对除自己之外的人担负起如此大的责任,虽然有的人为了需要某种目的,会号召广大群众为了自由,平等,正义等等高尚的理由而如何如何,但那些责任不是由他来负,而是由如何如何之后的状况来承担。
革命成功之后只有生者才能论功行赏,上山下乡的知青也不能全部返城,即便获得了最好的结果,同时也失去了一样去之不返的东西----时间。
毛概读书报告在我的大学生活中,我最喜欢的课程之一就是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论(简称毛概)的课程了。
通过这门课程,我深入地研究了毛泽东的思想,并学习了中国特色社会主义理论体系,对我的思维方式产生了深远的影响。
在本篇文章中,我将分享一下我的毛概读书报告,重点阐述我对于毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的理解和认识。
首先,我想说的是毛泽东思想。
毛泽东思想不仅仅是中国共产党的指导思想,也是中国革命和建设的伟大指导思想。
毛泽东思想的核心是马克思列宁主义与中国革命实践相结合的产物。
毛泽东将马列主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合,创立了一套行之有效的思想体系,对中国共产党的建立和中国革命的胜利发挥了重要的作用。
毛泽东思想的核心要义包括四项基本原则,即坚持社会主义道路,坚持无产阶级专政,坚持中国共产党领导,坚持马克思列宁主义毛泽东思想。
这些原则是指导我国现代化建设和社会主义事业发展的基本方针、基本路线和基本政策。
同时,毛泽东思想中还提出了许多有益于中国革命和建设的思想,如“群众路线”、“独立自主”、“实事求是”、“以人民为中心”等等。
这些思想为中国革命和社会主义建设提供了重要的思想支持,在今天依然具有很强的现实意义。
接下来,我想谈谈中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系是指以习近平新时代中国特色社会主义思想为主要内容的一套思想体系。
首先,中国特色社会主义理论体系的基本原则是以经济建设为中心,以改革开放和现代化建设为主线,以建设社会主义法制和文化为两翼。
在经济建设方面,中国特色社会主义理论体系强调要坚持以人民为中心,同时推动经济的高质量发展。
在政治建设方面,中国特色社会主义理论体系强调要加强全面依法治国、反腐倡廉和党的建设等方面的工作。
在文化建设方面,中国特色社会主义理论体系强调要推进文化自信、文化繁荣、文化创新和文化强国建设。
其次,中国特色社会主义理论体系的实践基础是中国特色社会主义,它是中国共产党领导下的经济、政治、文化、社会等各个方面的新的发展阶段。
期中读书报告(一)综述部分《新民主主义论》《新民主主义论》主要论述了什么是新民主主义的问题首先新民主主义是相对于旧民主主义而言的。
旧民主主义是指由资产阶级领导的,以建立资本主义社会和资产阶级专政的国家为目的的革命。
中国的旧民主义革命的初衷是反对外国侵略和封建统治,建立一个有着资产阶级的政治经济和文化的国家。
在鸦片战争以后,旧民主主义革命就一直开始酝酿和发展,中间经过了太平天国运动、洋务运动、戊戌变法一直到辛亥革命达到了最顶峰,但是由于中国历史条件的特殊性,这种旧民主主义革命并没有胜利。
究其原因有内外两方面的因素,外部方面,因为中国当时是由西方列强入侵而形成的半殖民地半封建社会,列强们不允许中国按部就班的走资本主义之路,内部方面,民族资产阶级的软弱性和妥协性,他们无法领到中国革命走向胜利。
到了第一次世界大战和俄国十月革命胜利之时,中国的革命发生了变化,中国的无产阶级开始作为一股政治力量登上中国的历史舞台,中国的无产阶级作为一种醒悟了的,具有鲜明的彻底性的阶级开始从民族资产阶级手中接过接力棒,来领导中国的革命。
这一时期的革命便是相对于旧民主主义革命而言的新民主主义革命。
另外,新民主主义是相对于社会主义而言的。
社会主义是中国必须和应该要发展的,但在当时,中国还不具备发展社会主义的条件。
与俄国十月革命不同,十月革命前夕,俄国是在沙皇统治下的帝国主义国家,是一个主权国家,而且经历过两次工业革命,工业已经发展到相当的水平,可以说是一个半工业国,国内工人阶级的队伍比较壮大,所以说当时的俄国可以进行社会主义革命。
反观三四十年代的中国,当时的中国仍然是一个十分落后的农业国,封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山依然压在人民头上,工人阶级的力量还很弱,所以当时中国革命的主要任务是是反帝反封建和土地革命,社会主义革命还不能跨过前一个革命而首先进行。
所以中国当时的历史特点就是中国的革命要分为两步进行,第一步就是新民主主义革命,第二步才是社会主义革命。
毛概读书报告毛泽东是中国近代史上的重要人物之一,也是中国共产党的创始人之一。
他的思想对中国的革命和社会变革产生了深远的影响。
为了更好地了解毛泽东的思想和理论,我决定读一本名为《毛泽东思想概论》的书籍。
下面我将通过阅读这本书,对毛泽东思想的主要内容和意义进行简要介绍。
首先,毛泽东思想的核心是“群众路线”。
在书中,作者详细解释了毛泽东对于群众的重视和依靠。
毛泽东认为,群众是历史的创造者,只有紧紧依靠群众,充分发动群众的积极性和创造力,才能推动革命和建设事业取得成功。
这一思想的重要性在中国革命中得到了充分的验证。
毛泽东领导的农民革命战争,正是依靠广大农民群众的支持和参与,最终取得了胜利。
其次,毛泽东思想强调阶级斗争和社会主义革命。
书中详细讲述了毛泽东对于阶级斗争的深刻理解和分析。
他认为,社会的发展是不平衡和不充分的,不同阶级之间存在着天然的矛盾,只有通过革命和斗争,才能实现社会的平等和公正。
在中国革命的历程中,毛泽东积极引导和推动了农民革命和工人革命,最终建立了社会主义国家。
同时,毛泽东思想也强调实践和理论的统一。
毛泽东非常重视实践,认为理论必须联系实际才有意义。
他提出了“实践是检验真理的唯一标准”的观点,强调理论必须与实际相结合,只有真正服务于实践和改变现实的理论才是有用的。
在中国革命和建设的过程中,毛泽东总结了大量的实践经验,形成了一整套科学的理论体系。
然而,在我阅读这本书的过程中,我也注意到了一些问题和争议。
比如,毛泽东在文化大革命中所做出的一些决策和行动,引发了广泛的争议和批评。
这些争议主要集中在他对于知识分子和文化艺术领域的打压,以及对于个人权利和言论自由的限制。
这些问题确实存在,但同时我们也要认识到,毛泽东思想的核心是为了人民的利益和社会的进步,不可能没有一些偏差和错误。
总的来说,毛泽东思想是中国社会主义和共产主义事业的重要理论基础,对于中国的革命和建设起到了重要的推动作用。
通过这本书的阅读,我更加深入地了解了毛泽东的思想和贡献。
毛概课读书报告班级:学号:姓名:日期:2015年1月《毛泽东传1893-1949》读书报告——从叛逆少年到革命领导者编者:中共中央文献研究室编主编:金冲及出版发行:中央文献出版社1996年8月第一次出版正文:从图书馆借来《毛泽东传1893-1949》这本书,前后花了两个多星期看完,对于毛泽东的生平算是有了较为详尽的了解。
该书详尽的介绍了毛泽东的生平,从孩提时代到最后的新中国成立的前夕。
记述了期间的各大重要事件。
从最开始的出乡关到最后的筹建新中国,总共40章节。
整书叙事客观公正,并在书中引入了大量的毛泽东的一些讲话记录、文稿、出版文集。
从叛逆少年到革命领导者(一)叛逆少年毛泽东1893年出生于湖南的韶山,在当时他的家庭算得上是富裕的了。
不过富裕的家境并没有让他只知贪图享乐,相反毛泽东幼年是相当叛逆的。
关于毛泽东幼年叛逆思想的成因大概有这么一句话可以概括,书中有这么一段话:“毛顺生期望儿子将来成为同他一样生财有道的精明的人。
一旦发现儿子的行为不合自己的准则,便用高压手段来管教,父子冲突就不可避免。
对毛泽东来说,却促成了他最初的反抗心理。
”至于毛顺生为什么会这么做,书中同样给了令人信服的理由:“毛顺生和大多数走上坡路的农民一样,试图按自己的生活模式塑造儿子。
毛泽东从六岁起就做一些家务和农活,如拔草、放牛、拾粪、砍柴,识字后也帮父亲记帐。
特别是十四到十五岁大约两年的时间内,他成天在地里跟家中雇的长工一同干活。
在这段时间里,毛泽东对父亲的严厉感受很深,后来回忆说,“他是一个严格的监工,看不得我闲着,如果没有帐要记,就叫我去做农活。
他性情暴躁,常常打我和两个弟弟”,“他的严厉态度大概对我也有好处,这使我干活非常勤快,使我仔细记帐,免得他有把柄来批评我。
”于是,犁、耙、栽、割,全套农活,他都样样在行。
还常常跟长工争胜,抢重活干,养成了山区农家子弟的本色:吃苦耐劳,勤快朴实,不怕艰难,对农民的疾苦也体会很深。
”这一切,大概可以看作毛泽东后来革命道路上的基石这在他严厉却又吝啬的父亲看来简直是无法容忍的,由此可想父子间的争吵是不可避免的。
篇一:毛概读书报告共产党员应不应该先富起来——读《如果你是平等主义者,为何如此富有?》有感在毛概课上老师抛给我们一个让我困扰的问题:在中国特色社会主义背景之下共产党员应不应该先富起来?对于这个问题我的第一反应是觉得共产党员不应该先富起来。
因为可能是现在看到太多党内的腐败问题,总觉得让党员先富起来很可能会滋生更多腐败,而且社会主义讲求的是平等,共产党的宗旨是全心全意为人民服务,党员当然不能先富起来。
可是听到同学的不同观点和老师的点拨,再仔细想一想,又觉得问题不似我想的这么简单。
问题中所指的是在中国特色的社会主义背景下,而非完全的社会主义,中国现阶段还处在社会主义的初级阶段,还无法实现完全的平等,或者换句话说,我们还处在一个不平等的社会阶段,贫富差距无法避免,那么就一定会有一部分人先富起来,所以在现阶段的中国我们只有像总设计师邓小平提出的那样通过先富帮带后富最终实现共同富裕。
既然在中国特色社会主义背景下需要有人先富起来那么这些人为什么不能是共产党员呢?为了更好的思考这个问题,我阅读了老师推荐的书《如果你是平等主义者,为何如此富有?》这本书讲述了一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教,同时提出了与上述问题相似的一个论题,即如果你是平等主义者,你为何如此富有?。
本书的作者g.a.柯亨,1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。
11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书,关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。
不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪,1952年,因为政治上的一些事故,学校关门了,而“我们被迫进入了广大的非共产主义世界”。
在书的最前面部分,柯亨对自己的成长历程进行了剖白,身为一个少数族裔中的少数派,他是如何与这个社会相处,如何对自己的信仰进行不断的反思与内省。
而对于其他宗教、政治信仰的接触和了解,也让他更深刻地剖析和反省他所信仰的经典马克思主义本身。
毛概读书报告3000字范文首篇「爱」,阐释爱的作用,同时辨明时下对爱的曲解以及赢得真爱之道。
次篇「青春」,从描述误解青春的特质中,勉励青年应有刻苦耐劳,独立自主又淳朴谦虚气质,进而体认出一个人的价值,在於他对人类社会的实际贡献。
第三篇「火凤凰」,系以火凤凰的行径为喻,勉青年要有理想,要有为理想而献身的精神。
第四篇「挫折」,以「衣衫的领子、袖子最易磨损」之巧喻,勉青年要有面对挫折,不畏挑战的勇气,并体认领导人物,注定要比别人承受更大的挫折。
第五篇「孤独」,简介离群索居以独立思考的生活方法,鼓励能不畏寂寞,进而领略孤独的况味,以及学习多单独思考问题。
第六篇「怨尤」,说明报怨之害,便是自动地放弃了自己生存的权利与否定自己生命的意义,勉人行事宜务实,切忌好高骛远。
第七篇「蛊惑」,勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后,进而慎思明辨,知保留自己文化的特质与优良传统,进而培养有为光明远景献身的气概。
第八篇「孝道」,阐明践行孝道,最重要的就是帮助年长的父母、祖父母适应这个变迁的社会,让他们由阴暗的角落里走进阳光,享受现代生活的乐趣。
第九篇「生活的艺术」,说明生活本是一种需要勇气与魄力的大艺术,并且唯有从生活的简化中,才能使心灵苏活,提高生活的境界。
末篇「人类的母亲」,阐释女性的尊严乃人性尊严的基石,肯定人性必须有尊严,就得从尊重女性人格做起,尽力维护女性尊严。
书末还有朱炎先生写作年表,可以看出他是一个从前吃苦,现在有成就而将来成就不可限量的人,其阅历足可为青年之导师。
六、读后心得朱炎先生是一个从前吃过苦,现在有成就的人,他的丰富阅历使他能穿过人生重叠的层面,看得深,看得远,有智慧。
他在备尝生长的痛苦,又把痛苦转化为喜悦之后,用心写一本小书,一本形体小而价值大的书。
他费尽苦心,辛苦写成,成果是甜美的。
在这个纷纷用悲观来表示深度的时代,他这本书从深处发掘乐观,在这个用偏激表示造诣的时代,他这本书完备而中和,更显得难能可贵。
毛概心得体会优秀范文5篇晚年犯下的一些错误,但我认为虽然他也有错,可他对新中国的成立做出了伟大的贡献。
人非圣贤,孰能无过。
重要的是我们认清了这种错误,并且积极地改正了它,努力往更好更快的方向发展,这才是最重要的。
其次是同学们的演讲,那是一堂属于我们的课,也是让我记忆最深的一堂课。
我们自己找材料,自己准备,演讲所学到的东西与同学们一起分享。
虽然很多同学都只是从网上复制了一些东西上台去读,但我因此也学到了不少东西。
有不同地域的文化,有中国的体育文化等等。
每个同学讲完老师都会联系我们的社会生活评论一番,让我们更深刻的理解。
而我很认真地准备了那次的演讲,也许大家都还记得,我是唯一一个主动上台演讲的人。
我的题目是:中国的冷漠文化。
这次演讲引用了10月份的一次车祸作为论点,详细剖析了国人冷漠之心为何至此。
也表明了当代大学生对这种事情应该采取怎样的态度。
我还是那句老话:“要怀疑一切,但要相信人。
”好人是一定有的,我们不能吝啬自己的爱心,同时也要相信别人不会吝啬自己的爱心。
我当时对朋友说过这样一句话:如果等我以后有钱了,这个社会还是这样的话,我就花钱雇老人在街上摔跤。
谁把他扶起来了我就给他一万块。
时间久了自然大家就都去扶了。
幸好这个社会的良心还没有泯灭,前段时间看新闻报道,南京有位老人晕倒在地,很多人在旁边守候,有人打急救电话,有人照看老人,有人想办法联系老人的子女。
这说明好人还是有很多的。
然后是课堂上的提问,很多同学很讨厌老师上课的时候提问。
但我认为,上课提问是一种最快最直接的使同学们的注意力回到课堂的方式。
很多同学只有在老师提问时才会翻翻书,和旁边的同学讨论讨论。
而且我注意到,老师提的问题都是很基本,但又很重要的问题。
这些题目有助于我们抓住课堂重点,并以此为中心复习所学的内容。
最后就是小组调查了。
作为“社会诚信现状调查小组”的组长,我感到这个组长还真不是这么好当的。
我先是自己参考各种问卷调查写了一份29题的诚信问卷,接着分发给同学们,让他们以发邮箱和QQ文件传输的方式收集问卷。
毛概读书报告800字篇一:毛概的读书笔记通过这一学期的粗略课程的学习,我了解到毛泽东思想是在中国新民主主义、社会主义革命和社会主义建设时期,在中国革命和建设正反两方面的基础上逐步形成和发展起来的。
在学习这门课的众多章节中,我最喜欢也最收益的是“科学发展观”和“实事求是”这2章。
科学发展观让我更深刻体会到“科学是第一生产力的硬道理。
”特别是我国正在面临着促进经济发展和节约资源,保护环境的双重压力,这就决定我国必须走一条中国特色社会主义道路。
而要走这条路就必须深入贯彻落实科学发展观,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个领域。
学习“实事求是”让我明白:不管做什么事都必须实事求是。
而要做到实事求是必须解放思想。
所谓解放思想就是打破习惯势力和主观偏见的束缚去研究探索新的方向。
通过对《毛概》的学习,我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。
也了解到了推进马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果;认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代背景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义;认识了中国特色社会主义理论体系。
马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的,都是实事求是。
毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线,由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。
从1957年下半年开始,党的领导工作程度不同地背离了这条正确的思想路线,由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。
十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了进一步的丰富和发展。
通过对《毛概》的学习,我们认识到实事求是思想路线的形成和确立、基本内容。
在近代中国这样一个半殖民地半封建东方大国里进行革命,无产阶级政党如何实现对中国革命的领导?中国革命应该走怎样的道路?革命胜利后建立一个怎样的国家?在《毛概》这本书中我们得到了答案。
关于毛概的读书报告格式范文毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论内容包括马克思主义中国化的历史进程和理论成果、马克思主义中国化理论成果的精髓、新民主主义革命理论、社会主义改造理论、社会主义的本质和根本任务、社会主义初级阶段理论等等。
本文是店铺为大家整理的读书报告范文毛概,仅供参考。
读书报告范文毛概篇一:中国模式,何去何从?自1949年中华人民共和国诞生之日起,中国领导人,中国精英,一直致力于中国的发展,可谓是呕心沥血,鞠躬尽瘁。
过去64年的中国,经历过挫折、后退,走过不少的弯路,“摸着石头过河”,最终形成了中国自己特有的发展模式-中国模式,并取得了巨大成绩。
现如今,“中国模式”这个词也逐渐在国外媒体中升温。
这个承载着西方人复杂态度的概念撞击着国人的心坎,激起的是更加复杂难言的波澜。
郑永年的《中国模式:经验与困局》,从中国历史和世界的角度,总结了中国建国60年来的发展经验和教训,别开生面,给人启迪。
在郑永年先生的书中,并没有给出中国模式的详细论述,而是将中国模式转为对中国发展的经验的论述与总结,更加具体,生动。
中国模式从哪里来?往何处去?它应该是中国本身的经验和世界经验的累积,但只能通过观察中国的实践和经验来感知,否则就是空谈。
在郑永年看来,中国模式的时间跨度为六十年,前30年为“试错”式发展,从某种角度说,前面的试错式发展,为改革开放的30年积累了非常丰富的经验。
所以,中国模式对中国发展本身的意义更不容忽视。
中国模式何去何从,是我们最关心的问题,也是最急需要解决的问题,这关系到中国未来的改革、发展,和谐、稳定。
要弄清楚中国模式何去何从,首先,我们要弄清楚,中国模式是什么,在郑永年的《中国模式:经验与困局》中,给出了一些解释。
第一,国家制度建设是中国过去将近三十年的政治改革的核心。
国家制度建设主要有两个特点,其一是改革的渐进性,渐进性表明改革并非革命。
它使中国有时间和空间来不断地调整政治体制以适应不断变化中的经济和社会。
毛概读书报告【三篇】篇一【摘要】米兰〃昆德拉在本书中以其独特的生命视角、冷俊且蕴涵某种智慧的思虑,审视了人类灵魂的空虚与充盈、灵肉与轻重,诠释了生命之中某种不曾泯灭的真理。
在米兰〃昆德拉看来,人生是痛苦的,这种痛苦源于我们对生活目的的错误把握。
虽然世界上有许多人,每个人都在按着各自的生活目标而努力,但每个目的却都有着其本身的空虚,求名者无非镜花水月,求财者无非身外之物。
【关键字】米兰昆德拉生命媚俗负担哑默中含有严酷的真理,雄辩中伏有美丽的谎言,困惑的目光触及到一个个辩证的难题,两疑的悖论,关于记忆和忘却,关于媚俗和抗俗,关于自由和责任——题记米兰昆德拉的小说情节----至少在我看来----在《不能承受生命之轻》里没有太大魅力,很俗套的故事,但他似乎也并不想以情节取胜,尽管在一些事件上的构架很精巧,却似乎根本就不想达到情节上的高潮,他只是悄悄的让那个叫做托马斯的男人默默的死去,尽管这种悄然静默几乎震惊了世界,让读者自己达到了自我想象的高潮。
我更喜欢看米兰昆德拉的讨论,他总是以不同的角色参与到讨论里,把正反两方都发挥到极致的高度,然而语言的尖锐并不能到达情节的彼岸,他把不认识路的人从迷途中带出来,人们以为他会把自己带到终点,但事实是他仅仅把读者带到终点前的岔路口,之前之后的路途都明晰了,就在这个时候,米兰昆德拉,他,竟然悄然静默地走了,如同托马斯一样。
其实米兰昆德拉已经足够厚道,帮人做选择是要负责任的,没有人能对除自己之外的人担负起如此大的责任,虽然有的人为了需要某种目的,会号召广大群众为了自由,平等,正义等等高尚的理由而如何如何,但那些责任不是由他来负,而是由如何如何之后的状况来承担。
革命成功之后只有生者才能论功行赏,上山下乡的知青也不能全部返城,即便获得了的结果,同时也失去了一样去之不返的东西----时间。
即便是对于自己,这种责任本也是不想负的,但自己活着除了自己,那些或轻或重的选择带来的或轻或重的后果,谁能承担?属于每个人的生命只有一次,并且从一开始就在永不停息地向终点奔走,人生没有存盘,也没有读档,如同时间一样,无法回头,今日之事明日将不复存在,我们可以因此不必认真对待它,但从另一个角度来看,那么今日之错明日将无法更改,所以我们的每一步必须要小心翼翼。
毛概读书报告范文3篇《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称毛概)课是一门政治素养较高,理论政策性较强,内容知识面较宽的一门大学生思政必修课。
*是小编为大家整理的毛概读书报告范文,仅供参考。
毛概读书报告范文篇一:轻出你的重量【摘要】米兰〃昆德拉在本书中以其独特的生命视角、冷俊且蕴涵某种智慧的思虑,审视了人类灵魂的空虚与充盈、灵肉与轻重,诠释了生命之中某种不曾泯灭的真理。
在米兰〃昆德拉看来,人生是痛苦的,这种痛苦源于我们对生活目的的错误把握。
虽然世界上有许多人,每个人都在按着各自的生活目标而努力,但每个目的却都有着其本身的空虚,求名者无非镜花水月,求财者无非身外之物。
【关键字】米兰昆德拉生命媚俗负担哑默中含有严酷的真理,雄辩中伏有美丽的谎言,困惑的目光触及到一个个辩证的难题,两疑的悖论,关于记忆和忘却,关于媚俗和抗俗,关于自由和责任——题记米兰昆德拉的小说情节----至少在我看来----在《不能承受生命之轻》里没有太大魅力,很俗套的故事,但他似乎也并不想以情节取胜,尽管在一些事件上的构架很精巧,却似乎根本就不想达到情节上的高潮,他只是悄悄的让那个叫做托马斯的男人默默的死去,尽管这种悄然静默几乎震惊了世界,让读者自己达到了自我想象的高潮。
我更喜欢看米兰昆德拉的讨论,他总是以不同的角色参与到讨论里,把正反两方都发挥到极致的高度,然而语言的尖锐并不能到达情节的彼岸,他把不认识路的人从迷途中带出来,人们以为他会把自己带到终点,但事实是他仅仅把读者带到终点前的岔路口,之前之后的路途都明晰了,就在这个时候,米兰昆德拉,他,竟然悄然静默地走了,如同托马斯一样。
其实米兰昆德拉已经足够厚道,帮人做选择是要负责任的,没有人能对除自己之外的人担负起如此大的责任,虽然有的人为了需要某种目的,会号召广大群众为了自由,平等,正义等等高尚的理由而如何如何,但那些责任不是由他来负,而是由如何如何之后的状况来承担。
革命成功之后只有生者才能论功行赏,上山下乡的知青也不能全部返城,即便获得了最好的结果,同时也失去了一样去之不返的东西----时间。
即便是对于自己,这种责任本也是不想负的,但自己活着除了自己,那些或轻或重的选择带来的或轻或重的后果,谁能承担?属于每个人的生命只有一次,并且从一开始就在永不停息地向终点奔走,人生没有存盘,也没有读档,如同时间一样,无法回头,今日之事明日将不复存在,我们可以因此不必认真对待它,但从另一个角度来看,那么今日之错明日将无法更改,所以我们的每一步必须要小心翼翼。
矛盾的人生,人生的矛盾,由此带来的是模糊,让我们茫然不知人生为何物,这种无措加重了我们的痛苦,并且无法摆脱。
轻痛苦重痛苦还是茫然痛苦?至少我们的茫然让轻变重,让重更重,于是我们安慰自己说:没有认真对待的人生,要比一个沉重的人生更难以承受。
虽然米兰昆德拉的题目如此,但我认为他的本意并非如此。
Einmal is Reinmal。
只有一次等于一次也没有,只活一次等于一次也没活,运动是一个相对的概念,对和错何尝不是如此?我们在对今日之事判断对错的时候不自觉地引入了别人,以别人作为我们的参照物,我们只是不可避免地模仿别人或者背叛别人,因此,“我”的生命的意义便不复存在。
我们的生命只存在一次,无法重复,我们除了把别人或者前人作为自己的参照之外,还能拿什么来判断自己的人生呢?突然想到饶雪漫的一句话:不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸,每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。
我们要面向阳光,骄傲的活着;记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
在人生里左手握着幸福,右手握着回忆,花开不败有人说最疼的疼是原谅,最黑的黑是背叛。
这是对还是错呢?对和错是一个相对的概念,轻和重何尝不是如此?米兰昆德拉把一切看得很透,所以他不可能把读者引入高潮,因为他知道,自己也是一个媚俗者,他自己,他的小说也是没有太多意义的,更多的是能让世界多产生点能卖的文字。
而他,正是用了他独特的生命视角、冷峻且蕴涵智慧的思虑,直指人类最原始的欲望,直接、犀利,审视了人类灵魂的空虚与充盈、灵肉与轻重,通过"他们"对世界的描写、"自我"的反讽和"媚俗"的质疑,可人们却不得不承认,这些欲望的真实和无德,他让我们倾听了上帝的笑声,诠释了生命中不曾泯灭的真理。
杨早曾说过:米兰昆德拉诠释了生命的四重奏。
在英雄的史诗时代,人们开拓空间、征服自然,显示出任何其他动物难以企及的巨大力量。
这种一往无前的精神状态最适合用交响乐式的作品来表达。
而一旦对外界的探索和征服达到一定程度,人类的眼光开始投向生命的本质意义和人性的自身批判时,规模宏大的交响乐就未免显得有些大而无当,再难与这个时代的节拍相契合了。
这也许可以解释为什么我们这个时代出不了荷马、巴尔扎克和托尔斯泰。
然而米兰昆德拉出现了,昆德拉他穿透变幻莫测的政治云障,直刺人类深层本质的劣根性。
在从共时性的阐述过渡到历时性的诠释中,昆德拉对生命本质进行形而上的批判,从而接触到人类内宇宙的最核心部分,完成他对内宇宙的理性探求历程。
昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻。
然而外周最沉重的负担时时压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压倒在地。
可是,不要忘记,负担越重,我们的生命就越贴近大地,它也便越真切地存在。
等有一天,当负担缺失,人就会变得比空气还轻,慢慢飘起,直至远离大地和地上的生命,人,也就成了一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。
或许,生命在没有压力的情况下,活得更难——无压则寸步难行!生命之轻,轻到无法负载使它停留在生命的轨道上,那是一种怎样的悲哀与无力。
那么,生命,当你低若尘埃,请记得轻出你的重量。
读米兰昆德拉之《不能承受的生命之轻》,每一句话都意味深长,读好它我可能得花上几年的时间,可它已经使我开始受益了毛概读书报告范文篇二:观《毛泽东》有感去年寒假在家,央视一套播出了一部大型电视连续剧——《毛泽东》,该剧由高希希执导,唐国强等知名演员主演,为的是纪念我们伟大领袖毛主席诞辰120周年。
起初对该戏并没有十分的关注,但在家里父母都坚持每晚必看,我也因此断断续续看了一些。
本学期在第一节《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课上,老师便是以此剧作的引子,在对历史的探索和对伟人的仰慕两种动力的驱使下,我将该剧的上半部从头到尾看了一遍,观罢,我不敢说自己有了多么翻天覆地的变化,但内心的震撼还是不小的。
该剧上半部共49集,由毛主席出生演绎至新中国的成立,此间无论是中国大地还是毛主席都经历了沧海桑田的变化,大小事宜我也不能一一列举,但剧中的两件事让我在观后将近一个学期回想起来仍然被深深触动。
其一是青年毛主席走出湖南韶山,外出求学的故事。
在那个年代,对一个农民家庭出生的孩子来说,读书是一件特别奢侈的事。
都说穷人孩子早当家,那时,小小年纪的毛泽东也难以逃脱像普通人家的孩子一样砍柴、牧牛、刷锅、洗碗的命运,他的父亲在务农的同时也会做些贩粮食的活儿多挣些钱补贴家用。
在毛泽东强烈读书愿望的驱使下,他父亲最终同意他去读私塾。
六年的私塾读罢,在他父亲指望着身为家中长子的毛泽东能挑起家中大梁之时,他在表哥的劝说下,又坚持外出求新学。
在瞒过严父的看管偷偷溜出家门时,他留下一首小诗“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”。
来到东山书院,刚好赶上学校的毕业典礼,会上,校长公布了推荐至湘乡驻省中学的优秀学员人选。
这极大地激励了毛泽东努力学习,一定要争取到这个唯一的去往外面世界念书的名额。
但进入到学校之后,毛泽东才发现自己之前所学的知识有多么浅陋。
仅仅读了6年私塾、会打一手好算盘的他,若不是仗着他表哥的推荐信,年逾十七、站着比老师都高的他可能连学都入不了。
老师说没有任何新学基础的他只能读一年级,但一年级的班中都是些七八岁的娃娃,老师也是怕他在班中坐着丑的慌才出言劝他另做打算。
但毛泽东坚定地说:“我不怕丑,不懂就学,没什么丑不丑的。
”见他对知识如此的渴望而且能抛开面子虚心求教,老师便允了他的请求,将他安排进了一年级从基础学起。
在教室最后一排坐着的毛泽东,没有任何顾虑,认真跟老师一字一句地读黑板上的内容。
在学校期间,他跟班上同学谈论世界伟人的一次谈话最为引人深思。
他的同学问他仰慕哪位名人,毛泽东反问他的同学所钦佩者何人。
对方认为领导美国独立战争的华盛顿、在欧洲攻城略地的彼得大帝都很伟大。
但毛泽东却认为这些伟人之所以有过人之处并非是因为天生就高人一等,也并非上天就注定了他的丰功伟绩,相反,他们所做的惊天动地的大事都是靠一件件身边小事累积起来的。
他还说只要脚踏实地,从眼前做起,一步一个脚印,先把眼前能做的小事做好,虽未必能成伟人,但终究是能成一些事儿的。
正是凭借着这般脚踏实地的发奋与努力,在1920xx年春,毛泽东进入东山书院仅仅五个月之后,这个一级一级跳着的一年级学生顺利毕业了,并且在毕业之时,光荣成为了进入湘乡驻省中学念书的佼佼者。
回头来想一想我们自身,羞愧的真的要无地自容了。
现如今的生活条件、受教育条件,那样都比那个时代好上一百倍,但我们的所作所为真心对不起我们所享有的教学资源。
就拿大学课堂来说,求知若渴基本就是个外星文字,在本该自由交流学术的地方,不少人精心计算着的却是手机电量和本月流量,还有一些是唯有下课铃才惊的醒的梦中人。
每到学期末,这些人便挣扎着从通宵宿舍走进通宵教室,潜心研读两三个日夜便奔赴考场。
老师经常跟我们开玩笑说他在考试前三个月教给我们的,我们最多只保存到了考试后三天。
其实我们学生当中倒是有这样一种玩笑话——每年给学校的学费都白交了,因为所有课程基本都是自学的。
谁都知道这种突击式学习是学不到真正的知识的,因为科学来不得半点虚假,只有功夫下到才能水到渠成。
不少人抱怨教育体制和考核方式的时候有多少人从自己出发反思一二?又有几人能理解百年前的中国社会状况?在那般艰苦与动乱之中,我们的先辈们尚且能静下心来踏踏实实、一心一意地读书,怎么现如今教育条件上去了,读书本事却下来了呢?或许又有人会说大学的课程对将来工作没什么帮助、跟社会脱轨等等,但是没有坚实的理论知识为基础,我们又拿什么去建设祖国,又如何成为祖国的栋梁呢?况且通过读书学习,我么能明白道理,提高自身修养,对个人发展的好处自然不言而喻。
倘若当初毛主席也是个顽皮孩子,那么就不会有马克思主义的中国化,也就不会有中国革命的。