中国古代史表格

中国古代史

阶段政治经济思想文化制度统一

三代夏商周分封制：子弟和功臣分封予各地。有利

于当时的政治秩序，后来诸侯国之间出

现了强国兼并弱国的形势，使周天子的

权威逐渐削弱

宗法制：按照血缘宗族关系分配政治权

利，维护政治关系。“周天子——诸侯—

—卿大夫——士”

·金属器具的使用

·贫富分化的产生

·城的出现

·井田制（土地所有制形式由公有向私

有过渡的特征）

·青铜器作为礼制的象征

·文字的成熟

·礼制的初步形成

·百家争鸣

孔子：“有教无类”、中庸思想、“德

治”

孟子：“仁政”“民贵君轻”

荀子：“天行有常”“制天命而用之”

韩非子：主张加强君主集权；厉赏罚；

奖励耕战；“不期修古，不法可常”

“事异则备变”

·最古老的诗歌总集——《诗经》（奠

定了中国文学现实主义传统的基础）

《风》社会下层劳动群众

《雅》

《颂》国王和诸侯用于祭祀和重大典

礼的乐歌

·战国时出现最早的指南针司南

春秋

战国诸侯争霸促进了民族融合，出现民族融合高潮

·农业发达地区开始采用牛耕技术和铁

制工具

·水利事业的发展：

都江堰（李冰）

郑国渠（郑国）

·最早的铁器开始出现

帝国时代秦

汉

秦:中央集权制

中央：三公九卿制

丞相：百官之长御史大夫：军

事太尉：监察

（三者之间互不统属，都对皇帝负

责。国家大权都集于皇帝身上）

地方：郡县制（官僚政治取代贵族政治

的重要标志，消除了与中央抗衡

的地方割据势力，使“大一统”

政体更为牢固。）

汉：汉武帝时代划分十三个监察区，称

十三州部，每州设刺史一人

（汉承秦制）

公元前221

年，我国第

一个统一

的中央集

权的封建

国家——

秦朝建立

汉朝时统

一多民族

国家初步

发展

·商鞅变法规定了重农抑商政策

（维护专制主义国家政权的经济基础，

有利于保障国家安全，维护政治稳定，

巩固君主地位；是社会经济活力受到压

抑，新的经济因素和生产方式的萌芽也

长期得不到正常发育）（此后历朝都执行

此政策）

·汉代：牛耕逐渐普及全国

·铁制农具的数量也大大超过前代

·曲柄锄和大镰出现一牛挽犁

·关中农民创造了“井渠”

·王景治理黄河

·纺织技术相当发达

·铁业官营制度、盐铁官营制度

·水力鼓风装置——水排（杜诗）

·市的发展

秦：商品买卖必须明码标价

汉：市有专门的管理机构

·秦“焚书坑儒”（对先秦思想文化

成就的粗暴否定，是中国文化史上的

一场浩劫，文化成为政治权利的附

庸，文化氛围由生动活跃转而死气沉

沉，儒学的发展也因此进入低潮）

·秦统一文字——小篆

·汉“罢黜百家，独尊儒术”

内容：禁绝与儒术相异的学术；文化

的“一统”可成为政治“一统”的根

基

影响：结束了各派学术思想平等竞争

的局面，扼制了学术思想的自由发

展；儒学地位上升的同时，汉王朝也

加强了对思想、文化和教育的重视，

对民族文化的进步是有积极意义的。

·儒学教育官方化和制度化的标志

——太学的建立

魏

晋

由于民族迁徙，各民族联合斗争及少数民族统治者的

改革，民族融合加强

·市的发展

南北朝时期草市形成

·东晋葛洪《抱朴子·仙药》中提到

“火药”

·魏晋至隋唐时期“中国画”的艺术

形式逐渐成熟

隋唐隋：科举制成为主要的选官制度

唐：三省六部制

中书省（起草）门下省（审核）

尚书省（实施，但必须现由皇帝通过）

统一多民

族国家的

空前发展

时期

·唐代：出现了曲辕犁

·渠堰使官职负责水利工程

·官营纺织业有相当大的规模

·制瓷业成为独立的生产部门

·市的发展

草市普遍，演进为相对集中的

地方商业中心，夜市繁荣

·科举制开始实行

考试内容以儒学经典为主，儒学因此

全面影响了社会政治和文化生活。

科举制的创立和健全有益于中国专

制主义政治体制的稳固，有益于社会

重学风气的形成

宋元宋：设置“参知政事”为副宰相

提点刑狱司是专职监察刑狱的官员

元：行省制

影响：便利了中央对地方的管理，

对于加强中央集权，特别是调整好

中央与地方的关系，具有重大意义。

我国统一

多民族国

家有了进

一步发展

·宋代：棉花种植及纺织技术已推广到

闽粤地区

·丝织工艺水平有了新的提高

·市的发展

出现了商业街，突破时空限

制，不受官吏直接监，管草市

有了较完善的饮食服务

·宋代都市商业繁盛

·理学的开创者——“北宋五子”：

周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。

“二程”认为天理的核心的是“仁”

·理学的集大成者——朱熹：

“仁”是人的爱心及一切道德价值的

终极源泉；道的价值内涵是“三纲五

常”；《四书》；被誉为一代儒学宗师

·心学的开创者——陆九渊：

“心即理也”“宇宙便是吾心，吾心

便是宇宙”“发明本心”是安身立命

的准则

·心学的集大成者——王守仁

“灵明”是人的心；“心外无物，心

外无事，心外无理”“知行合一”

·毕升创造活字印刷术

·王祯创造木活字、转轮排字法

明清明：朱元璋罢除丞相；朱棣设立内阁制

清：军机处（辅佐皇帝处理政务的最重

要的中枢机构）

密折制（加强皇帝对地方行政的控

制）

统一多民

族国家的

巩固时期

·明朝“海禁”政策（扼杀了对外贸

易推动经济进步的可能性，使中国社会

在19世纪以极端保守和封闭的面貌走

向近代化世界）

·清朝继承并发展了明朝的闭关锁国政

策，不准商船渔舟片帆出海

·清代出现较成熟的手工工场

·出现风力水车

·资本主义萌芽

·市的发展

商业区相当繁华

·李贽的反正统意识：

提出“绝佳纯真”的“童心说”，反

对礼教的虚伪与官场的欺诈

·黄宗羲的“天下为主，君为客”：

敢于批判君主专制，提出限制君权的

主张；认为学校是决定是非的最高机

构；反对重农抑商政策，认为工商皆

本著有《明夷待访录》

影响：是明朝末年生产关系发生变化

的具体反映；为中国近代反专制主义

的思想家们提供了思想武器

·顾炎武提出“众治”，梁启超把他

的思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”

著有《日知录》《天下郡国利病书》

·王夫之猛烈抨击“孤秦陋宋”；政

治思想是“循天下之公”；提出了尊

重物质运动规律的自然史观和社会

史观著有《船山遗书》

·唐甄“凡为帝王者皆贼也”，对专

制君主的大胆批判；著有《潜书》

·地雷、水雷、定时炸弹