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解构主义与现代园林
解构主义与现代园林
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汇报人:第一小组
结构?
Construction
解构? deconstruction
何为解构
解构主义(deconstruction)这个字眼是从“结构主义”
(constructionism)中演化出来的。这个词,在国内 很是时髦,被看做是后现代的核心思想,人们将其理 解为“破坏”,意思好像是要拆除一切既定的结构。 解构主义代表人物贾克德里达(Jacques Derrida)所 倡导的“解构主义”与上述理解相去甚远。一个“解” 字意为“解开、分解、拆卸”;“构”字则为“结构、 构成”之意。两个字合在一起引伸为“解开之后再构 成”。解构主义并不仅仅是破坏,而是同时在建构着。
传统园林和解构主义园林
对功能意义与价值的解构。正如埃森曼说,“我要说
的是,我们需要取代这样一种建筑概念,即作为服务、 人们居住和供给系统的建筑概念。居住的观念仅仅意 味着‘日益变得习惯’。而习惯的东西正是人们希望 从建筑师那里得到的东西。换言之,只要建筑满足于 人们的习惯,建筑就是好的。但是,一旦你对习惯提 出质疑,你就会搅乱平衡,你就会引起动乱。”对景 观功能意义与价值的解构也是需要我们思考的一个方 面。
解构的形象解释
20世纪80年代,一位西方艺术家来华演出的一出哑剧,
形象地说明了什么是解构主义。这位艺术家在用一把 中提琴演奏了一段古典音乐之后,突然起身猛地将提 琴摔倒地上,并狠狠的踩了一脚,然后他又很快地用 提琴碎片在一块画布上粘贴出一幅抽象的绘画——一 幅提琴解构重组的绘画。这样,原来完美、和谐的提 琴造型已不复存在,而它留下的碎片在另一个艺术形 式中得以重生。
传统园林和解构主义园林
对确定性的解构。屈米从反类型学角度,在建筑领域
提出了一种混沌理论,即建筑的非功能特性理论,由 此对建筑的确定性和传统性本质提出挑战。同在某一 空间中发生的事件的关系与它同空间本身的关系是等 量的。在景观设计中,空间在功能意义上具有交换性 和不确定性,我们不得不接受形式和功能的这种异乎 寻常的交换性,不得不接受现代主义所认可的传统或 教条的困果关系。
古根海姆美术馆
华特迪士尼演奏厅
奥林匹克村金属鱼雕塑
屈米
80年代,屈米以巴黎维莱特公园的一组解构主义的红
色构架设计声名鹊起。该组构架由各自独立、互不关 联的点、线、面“叠印”而成,其基本的部件是 10m*10m*10m的立方体,上面附加有各种构件,形成 茶室、观景楼、游艺室等设施,完全打破了传统园林 的概念。
一个设计师会动摇对和谐、秩序、逻辑和完美的信念。 在解构主义出现之后,景观设计成了一种即兴创作, 一种随意的拼凑,一种“在搬运中被损坏的模型”, 一种支离破碎的古怪堆积。
传统园林和解构主义园林
对中心论解构。在传统的景观设计中,无论是住宅区
还是公共绿地甚至城市规划,景观设计师都会在设计 中安排一个中心,一个聚焦空间,解构主义认为这种 空间等级的划分是不合理的,它毫无理由地将空间一 锤定音而不顾及日后的可变因素,因此他们要打破这 种固定空间思维惯性,代之以更具有前瞻性和更富有 弹性的空间组织形式。
北京盘古
央视来自百度文库大楼
解构主义建筑的共同特征
以解构主义手法设计出的建筑物都具有一些共同的特
征,清华大学建筑史学家吴焕加教授将其概括为“散 乱”、“残缺”、“突变”、“动势”和“奇绝”五 点
传统园林和解构主义园林
对完整、和谐的形式系统的解构
无论是在古典时代,还是在现代主义时期,几乎没有
解构思维对景观设计的启示
“解构是一个很东方的想法”这句出自埃森
曼的话值得回味。中国文化精神下不断发展 的,中国园林那种没有明确秩序、多层次的 变幻空间就是解构的最好表达,“亭”则为之 典型。通过碰撞中的文化分解、变构重建, 建立起新时代的景观文化体系。
解构主义——服装设计
服装设计中的拼接 混搭
解构主义——建筑设计
受解构主义哲学的影响,在建筑界出现了解构主义的
建筑,其最显赫的代表人物要数美国的埃森曼和法国 的屈米,以及弗兰克﹒盖瑞
弗兰克· 盖瑞
盖瑞被认为是解构主义最有影响力的建筑师,人称“建
筑界的毕加索”,他的作品都像是提前降临人间的未 来建筑!站在他的作品前,你会无语,咯噔一声,你 会明白为何“弗兰克· 盖瑞会成为超越时尚,成为现代 建筑史上屈指可数、不可逾越、也无法忽视的那股巨 大”!
从哲学意义上来讲,解构主义早在1967年前后就已经
被哲学家贾克德里达(Jacques Derrida)提出来了, 但是作为一种设计风格的形成,是80年代以来的事情。
解构主义__工业设计
在工业设计中,解构主义的影响。德国设计师英戈﹒
莫端尔设计了一盏名为波卡﹒米塞利亚的吊灯,以瓷 器爆炸的慢动作影片为蓝本,将瓷器“解构”成了灯 罩,别具一格。
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