[全]高考冲刺：古代文化常识分类练习150道判断题(含答案)

古文化知识 100 道判断题（一）学校与科举1.先人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，此中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技术。

（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4．博士和教授都是指古代的学者或博览群书之人，与官职没有任何关系。

（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由个人所建立的与官府没有任何关系的聚徒讲解、研究学识的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷特意选那些孝敬父亲母亲的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲身招聘人材，“辟”则大部分是由中央高官或地方政府向朝廷介绍人材。

（）8.古代科举考试，由初级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元” ；殿试及第者称“进士” ，前三名挨次为：状元、榜眼、探花。

（））10．一般以为，科举考试始于汉武帝期间，终于清朝光绪年间。

（）（二）山川与地理11．先人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地域”，不是今日所说的“河南省”。

（）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。

（）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

（）15．依据“上北下南，左西右东”的地理知识推测，古代的“江左”是指长江以西的地域。

（）16．先人把“坐北朝南”的地点以为是尊位，反之为卑位，所以“北面” 有称臣的意思。

高考古代文化常识分类150题（含答案及解析）判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。

一、官职沿革(一)官职制度1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。

( )2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。

( )3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。

三省的长官都是宰相。

六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

各部长官称尚书。

六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

( )4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

( )5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。

( )6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。

( )7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。

( )8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。

被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。

( )9．官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年，期满后起复，称为丁忧。

( ) 10．(2017·全国卷Ⅰ)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

( )11．“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后，被重新起用，回到原职。

( ) 12．“终养”又称“归养”，是指因亲人年老或病重而辞官侍奉。

( ) 13．古代官吏告老退休称“致仕”，也称“休致”。

官员年老有病，由本人提出申请，获准后致仕，国家据其职位，给予一定的赏赐。

( )14．(2017·全国卷Ⅲ)告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。

( )15．(2016·全国卷Ⅱ)移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。

2023年高考语文古代文化常识判断题训练2023年高考语文古代文化常识判断题训练1．从春秋时齐桓公开场，我国历朝历代都设有谏官，如汉朝的谏大夫，谏议大夫，左、右拾遗，均是谏官。

他们的主要职责就是向君主提意见。

〔× 〕解析左、右拾遗是唐代官职。

2．礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为尚书，副长官为侍郎。

〔√ 〕3．“三司”，在唐代之前，同东汉时的“三公”，是朝廷中最尊显的三个官职的合称。

宋代的“三司”指兵部、刑部、户部。

〔× 〕解析宋代的“三司”指盐铁、度支、户部。

4．北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵。

凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的官名，以节制兵马。

〔√ 〕5．左徒，战国时楚国设此官，参与议论国事，发布号令，接待宾客。

屈原就曾任楚怀王左徒。

〔√ 〕6．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。

〔√ 〕7．御史，我国古代的一种官职名称，掌管朝廷礼仪及档案文件等。

〔× 〕解析自秦朝开场，御史成为负责监察朝廷官吏、诸侯的官职，此官职一直延续到清朝。

8．巡按，“巡按御史”的简称，是被朝廷派遣分赴各地巡视的监察御史，负责考核吏治、调动官职、审理大案等。

〔× 〕解析巡按没有调动官职的权利。

巡按是“大事奏裁，小事立断”。

9．主持进士考试的人被称为“知贡举”，就是“主掌贡举考试”的意思。

清代会试的知贡举多从一、二品大臣中选派，满汉官员各一名，担负考场事务和阅卷取士之责。

〔× 〕解析清代知贡举不担负阅卷取士之责。

10．廉访使，宋、元时期的官职名。

宋代全称为廉访使者，元代全称为肃政廉访使。

主管监察事务。

〔√ 〕11．尚书，原指掌管文书及群臣奏章的官。

南北朝时期，尚书为事实上的最高行政长官。

〔× 〕解析“尚书”之上还有“宰相”一职，并非“最高行政长官”。

12．丞相，秦代以后为封建官僚机构中的最高官职，辅佐皇帝，总理全国政务。

高考古代文化常识分类150题答案及解析）一、官职沿革(一)官职制度1．√ 2．√3．√[拓展] 隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。

中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。

尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。

4．√5．×[拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。

6．√ 7．√8．×[拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。

一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。

皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。

9．√[拓展]“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。

古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。

10．√11．×[拓展]“起复”是指起用了丁忧未满之人，或是降职、革职之后重被任用；“夺情”是指官员丧服未满而朝廷强令出仕。

明清两代，官员守孝期满而起用叫“起复”；而丁忧期间，朝廷或官府有重要政务需要守孝者回去供职的，则称“夺情”。

12．√13．√[拓展] 古代官吏的退休制，形成于春秋时期，汉代承先秦，并进一步完备。

汉代丞相以下皆须致仕，称“归老”“乞骸骨”。

自魏晋以后，历代相沿。

14．√15．×[拓展]移疾，指官员上书称病，多为居官者求退的委婉语。

16．√(二)皇室官职17．×[拓展]“皇帝”始于秦王嬴政。

公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。

文化常识判断（一）1、下列说法有误的一项：A、古人有名有字。

旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。

男子二十岁成人举行冠礼时取字，女子十八岁许嫁举行笄礼时取字。

B、谥法，是给予谥号的标准。

谥号是固定的一些字，这些字被赋予特定的涵义，用来指称死者的美德、恶德等。

如欧阳修的谥号叫“文忠公”。

C、古代表谦称的词语如“寡人、孤、不谷、仆、小人”等，其中“不谷”是古代诸侯的谦称。

D、一般地说，日出时叫做旦、早、朝、晨，日入时叫做夕、暮、昏、晚。

太阳正中时叫做日中，将近日中的时间叫做隅中，太阳西斜叫做昃。

2，下列有关文化常识的表述，不正确的一项是A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。

B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。

C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。

D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。

3，下列各句的叙述，有错的一项是A．古时以“泰山”喻岳父，以“伉俪”喻夫妇。

对老师称“子”“夫子”“师”“先生”。

B．臣民称皇帝为“陛下”，皇帝对臣下表示宠爱时称臣下为“卿”“爱卿”。

皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。

假托或假冒皇帝的命令，称为“矫诏”。

C．四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

D．《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《左传》。

《张衡传》中“遂通五经，贯六艺”中的“六艺”则是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。

4，下列各句的叙述，有错的一项是A．古人以“稷”为五谷（黍、稷、麦、稻、菽）之长。

古代帝王、诸侯祭祀土神（社）和谷神（稷），故合称为“社稷”，并用来代称国家。

B．宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称五音。

变徵，声调悲凉。

C．古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

中国古代文化常识判断题及答案（一）学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

（）8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。

（）（二）山川与地理11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。

（）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。

（）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

（）15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区（）16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思（）17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。

100道古代文化常识判断题（附答案解释）01.学校与科举1、古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

( )2、韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

( )3、大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

( )4、博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

( )5、书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

( )6、察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

( )7、征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

( )8、古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

( )9、古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。

( )10、一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。

( )答案：1．对2．错（韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书）3．错（应该是“太学”或“国子监”）4．错（“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名）5．错（书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了）6．错（应该是选那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对“孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人）7．对8．对9．对10．错（始于隋炀帝时期）02.山川与地理11、古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

高考古代文化常识150个判断题答案解析一、人物称谓1.古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、卑职、末官、小吏、哀家、足下等。

( )2.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族和平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

( )3.从父，指称祖父的亲兄弟的儿子。

从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。

( )4.年号是我国封建王朝从汉朝初年开始使用的一种纪年的名号，古代帝王凡遇到大事要事,常常要更改年号。

( )5.万乘，万辆战车。

周代制度规定,天子地方千里，能出兵万乘，因以万乘之尊指天子。

( )6.足下，谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。

( )7.古人的名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。

如白居易字乐天，号香山居士。

杜甫字子美，号少陵野老。

( )8.龆龀，意为垂考换齿之时，借指童年。

古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄,比如垂髫、黄发分别代称小孩儿、老人。

( )9.“字”即表字，指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,平辈之间不能称字,否则不礼貌。

( )10.陛下原指站在台阶下的侍者。

臣子向天子进言,不能直呼天子,先呼台下侍者而告之。

后来成为对帝王的尊称。

( )11.“昆弟”指兄弟，比喻亲密友爱。

古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

( )12.白丁、布衣、黔首、匹夫、黎庶、苍生、孤等，都是秦以后常见的对平民的称呼。

( )13.“舍”用以谦称自己的家或自已的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

( )14.古人的称谓有谦敬之分，对别人称呼自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲时用“家父”。

（）15.愚,谦称自己不聪明，愚见是称自已的见解。

也可单独用愚谦称自己。

( )16.“考”在文言里指已经死去的父亲。

普通人称自己已故的父亲为先考，称已故的母亲为先妣。

( )17.古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。

冠礼一般在宗庙内举行，大都由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

100道古代文化常识判断题（附答案解释）
100道古代文化常识判断题（附答案解释）
01.学校与科举
1、古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

( )
2、韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

( )
3、大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

( )
4、博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

( )
5、书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

( )
6、察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

( )
7、征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

( )
8、古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

( )
9、古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；。

高考古文化常识100道判断题（一）学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

（）8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。

（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。

（）（二）山川与地理11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。

（）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。

（）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

（）15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。

（）16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。

100道古代文化常识判断题，附答案及解释学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

（）8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。

（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。

（）答案：1．对2．错（韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书）3．错（应该是“太学”或“国子监”）4．错（“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名）5．错（书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了）6．错（应该是选那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对“孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人）7．对8．对9．对10．错（始于隋炀帝时期）山川与地理11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。

古代文化常识分类训练150题（判断题，附答案解析）判断正误一、人物称谓1.古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、卑职、末官、小吏、哀家、足下等。

2.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族和平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

3.从父，指称祖父的亲兄弟的儿子。

从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。

4.年号是我国封建王朝从汉朝初年开始使用的一种纪年的名号，古代帝王凡遇到大事要事,常常要更改年号。

5.万乘，万辆战车。

周代制度规定,天子地方千里，能出兵万乘，因以万乘之尊指天子。

6.足下，谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。

7.古人的名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。

如白居易字乐天，号香山居士。

杜甫字子美，号少陵野老。

8.龆龀，意为垂考换齿之时，借指童年。

古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄,比如垂髫、黄发分别代称小孩儿、老人。

9.“字”即表字，指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,平辈之间不能称字,否则不礼貌。

10.陛下原指站在台阶下的侍者。

臣子向天子进言,不能直呼天子,先呼台下侍者而告之。

后来成为对帝王的尊称。

11.“昆弟”指兄弟，比喻亲密友爱。

古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

12.白丁、布衣、黔首、匹夫、黎庶、苍生、孤等，都是秦以后常见的对平民的称呼。

13.“舍”用以谦称自己的家或自已的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

14.古人的称谓有谦敬之分，对别人称呼自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲时用“家父”。

15.愚,谦称自己不聪明，愚见是称自已的见解。

也可单独用愚谦称自己。

16.“考”在文言里指已经死去的父亲。

普通人称自己已故的父亲为先考，称已故的母亲为先妣。

17.古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。

冠礼一般在宗庙内举行，大都由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

18.情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“刎颈之交”。

WOED格式古文化知识100 道判断题（一）学校与科举1.先人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，此中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技术。

（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4．博士和教授都是指古代的学者或博览群书之人，与官职没有任何关系。

（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由个人所建立的与官府没有任何关系的聚徒讲解、研究学识的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷特意选那些孝敬父亲母亲的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人材，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷介绍人材。

（）8.古代科举考试，由初级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。

（）10．一般以为，科举考试始于汉武帝期间，终于清朝光绪年间。

（）（二）山川与地理专业资料整理WOED格式11．先人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地域”，不是今天所说的“河南省”。

（）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。

（）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

（）15．依据“上北下南，左西右东”的地理知识推测，古代的“江左”是指长江以西的地域。

（）16．先人把“坐北朝南”的地点以为是尊位，反之为卑位，所以“北面”有称臣的意思。

古代文化常识全集分类150题判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”一、官职沿革(一)官职制度判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。

1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。

(√) 2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。

(√)3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。

三省的长官都是宰相。

六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

各部长官称尚书。

六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

(√)[拓展] 隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。

中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。

尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。

4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

(√)5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。

(×)[拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。

6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。

(√)7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。

(√)8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。

被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。

古代文化常识分类训练150题（十）服饰和器物十、判断题1.符节是缀有牦牛尾的竹竿，古代大臣出使或大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。

2.笏是古代大臣上朝时拿着的手板，按照官员品级分为玉笏、象牙笏和竹笏，可以在上面指画及记事,防止遗忘。

3.符是中国古代军队内部用于传达命令、征调兵将以及各项事务的-种凭证,用金、铜、竹、木等不同原料制成。

用时双方各执一半，合之以验真假。

4.驰传指古代驿站用四匹中等马拉的车,驿站是古代官方为传递军事情报或接待官员往来而设置的交通机构。

5.“青”指士兵作战时戴的头盔，如甲胄、介胄、贵胄、华胄。

6.“鼎”是青铜器中最具代表性的一种。

人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活，可见鼎的主要用途除了用作祭祀礼器外，还用作乐器和装饰品。

7.环、玦、容臭都是古人所佩戴的玉饰。

如《送东阳马生序》“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭,烨然若神人”。

8.羌笛是我国的传统乐器,常用于独奏。

音色高亢清脆,伴有悲凉之感，“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”就是用羌笛声烘托了边塞荒凉的气氛。

9.吉服是古代祭祀时穿的服装，祭祀为吉礼。

据《周礼》记载，古时祭祀上天、五帝时，国君都会穿上吉服。

10.觥是中国古代盛酒器，为椭圆形或方形,也有动物状的，除了用来饮酒,也可用来倾酒。

服饰和器物（答案）1.√2.√3.√4.√5. X【解析】贵胄、华胄中的“胄"为“后裔”“后代”之意。

6.X【解析】“用作乐器和装饰品”错误，由“钟鸣鼎食”可知，鼎用作食器。

7. X【解析】容臭是香囊，并非玉饰。

8.√9.√10.√。

古文化常识100道判断题（一）学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

（）8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。

（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。

（）（二）山川与地理11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。

（）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。

（）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

（）15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。

（）16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。

（）17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。

官职沿革1．从春秋时齐桓公开始，我国历朝历代都设有谏官，如汉朝的谏大夫，谏议大夫，左、右拾遗，均是谏官。

他们的主要职责就是向君主提意见。

( × )解析左、右拾遗是唐代官职。

2．礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为尚书，副长官为侍郎。

( √ ) 3．“三司”，在唐代之前，同东汉时的“三公”，是朝廷中最尊显的三个官职的合称。

宋代的“三司”指兵部、刑部、户部。

( × )解析宋代的“三司”指盐铁、度支、户部。

4．北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵。

凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的官名，以节制兵马。

( √ )5．左徒，战国时楚国设此官，参与议论国事，发布号令，接待宾客。

屈原就曾任楚怀王左徒。

( √ )6．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。

( √ )7．御史，我国古代的一种官职名称，掌管朝廷礼仪及档案文件等。

( × )解析自秦朝开始，御史成为负责监察朝廷官吏、诸侯的官职，此官职一直延续到清朝。

8．巡按，“巡按御史”的简称，是被朝廷派遣分赴各地巡视的监察御史，负责考核吏治、调动官职、审理大案等。

( × )解析巡按没有调动官职的权力。

巡按是“大事奏裁，小事立断”。

9．主持进士考试的人被称为“知贡举”，就是“主掌贡举考试”的意思。

清代会试的知贡举多从一、二品大臣中选派，满汉官员各一名，担负考场事务和阅卷取士之责。

( × )解析清代知贡举不担负阅卷取士之责。

10．廉访使，宋、元时期的官职名。

宋代全称为廉访使者，元代全称为肃政廉访使。

主管监察事务。

( √ )11．尚书，原指掌管文书及群臣奏章的官。

南北朝时期，尚书为事实上的最高行政长官。

( × )解析“尚书”之上还有“宰相”一职，并非“最高行政长官”。

12．丞相，秦代以后为封建官僚机构中的最高官职，辅佐皇帝，总理全国政务。

有时称相国、宰相，简称“相”。

( √ )13．翰林是我国古代文官，常为皇帝起草文书，参与编修国史等，并备皇帝咨询。

好资料学习-----道判断题100古文化常识举科与一）学校（”庠序教”的“也》的“谨庠序之”指代学校，如《孟子·寡人之于国1.古人常用“庠序）思。

（就是这个意、、乐、射是指礼，其中的“六艺”艺师说》有“六经传，皆通习之”一句2．韩愈的《）。

（这六种基本技能御、书、术）（机教育行政构。

国古代的最高学府，有时也是3．大学是我）（任何关系。

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（书麓院、白鹿洞书院、容山的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳孝以“的人，封之门选那些孝顺父母，朝6．察举是汉代选拔官吏的一种形式廷专）用。

（誉称号并加以重廉”的荣多大辟”则人自征聘才，“种一形式。

“征”一般是皇帝亲汉7．征辟是代选拔官吏的）才。

（朝廷推荐人或是由中央高官地方政府向数、殿试试、会段：院试、乡历级一般经以下四个阶低8.古代科举考试，由级到高）（试。

称者被录取；会为“解元”试，第取考试，乡试被录者称为“举人”一名科9．古代举、榜眼：状元、，士”前三名依次为“及”为，“为贡生”第一名“会元；殿试第者称进）（。

探花）（间朝清光绪年。

于，时武于试举，认一10．般为科考始汉帝期终理与山二（）川地更多精品文档．好资料学习-----是阴，江衡山之南“阴”，如衡阳在水人把山南水北称为“阳”，山北南称为．11古）之南。

（长江河的“战河南”以《鸿门宴》里“将军”专指黄河，“江”专指“长江”，所代12．古的“河）”。

（所说的“河南省指“黄河以南的地区”，不是今天南”是）。

（恒山和中岳黄山山、南岳衡山、西岳华山、北岳13．“五岳”是指东岳泰、州州州、扬、梁州、徐州、豫州、雍代分天下为九州，即兖州、冀州、青14．古）（广州。

的西长江以江左”是指推的地理常识断，古代的““15．根据上北下南，左西右东”）（地区。

意的称臣“北面”有位，反之为卑位，因此北16．古人把“坐朝南”的位置认为是尊）思。

100道古代文化常识判断题，附答案及解释学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

（）8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。

（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。

（）答案：1．对2．错（韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书）3．错（应该是“太学”或“国子监”）4．错（“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名）5．错（书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了）6．错（应该是选那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对“孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人）7．对8．对9．对10．错（始于隋炀帝时期）山川与地理11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。