最新中医四大经典著作及学习意义

华医网继续教育《中医学四部经典概说》习题答案一、中医四大经典著作及学习的意义1、《黄帝内经》被称为“医学之宗”，不属于评价《内经》三个“第一”的是（）A、《内经》是第一部中医理法方药巨作B、《内经》是第一部关于生命的百科全书C、《内经》是第一部养生宝典D、《内经》是第一部中医理论经典2、关于《温病条辩》涉及的三焦辨证说法错误的是（）A、上焦指的是心、肺病变B、中焦指的是脾、胃、大肠病变C、下焦指的是肝、肾病变D、中焦指的是肝、肾病变3、关于《黄帝内经》的成书众说纷纭，以下说法中不正确的是（）A、其成书并非某个时期或某个人的作品B、该著作是从春秋战国时期开始，一直延续到秦汉时期C、该书确定了我国医学的独特理论，为中医学发展奠定基础D、该书作者是轩辕黄帝，故称《黄帝内经》4、下列关于《伤寒论》的内容说法错误的是（）A、将外感疾病具有规律性的各种表现归纳为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经辩证B、是第一部理论联系实践，理法方药齐备的临床医学巨著C、运用望、闻、问、切基本治法D、共创制了113个基本的方剂5、下列作者和著作搭配错误的是（）A、《伤寒论》张仲景B、《金匮要略》张仲景C、《黄帝内经》轩辕黄帝D、《温病条辩》吴瑭二、医家之宗——《黄帝内经》1、《黄帝内经》中关于阴阳五行的说法错误的是（）A、阴阳表示对立属性的名称，即为“阴”和“阳”B、阴阳双方的对立、互根、消长、运动是宇宙间的基本规律C、太少阴阳模式，多用于说明六经之间的关系D、一阴指厥阴，二阴指少阴，三阴指太阴2、以下未涉及到《黄帝内经》沿革的是（）A、“医经七家”B、张仲景C、唐代王冰D、李时珍3、关于《黄帝内经》中切诊的说法错误的是（）A、切脉分为三部九侯法、寸口诊脉法和人迎寸口合诊法B、人迎寸口合诊法是应用最普遍的C、切诊涉及到切脉、诊齿肤、按局部等多种方法D、脉相包括浮、沉、迟、数、滑等二十余种4、以下关于《内经》的注家与注本错误的是（）A、南朝齐梁·全元起《素问》B、唐·杨上善《黄帝内经太素》C、明·马莳《黄帝内经素问》D、明·吴崑《素问》，俗称《素问吴注》5、《黄帝内经》中涉及到养生的内容，关于其说法错误的是（）A、养生，又称摄生B、养生一词在先秦时已存在C、主张人要顺应天地阴阳四时的规律，要全面的摄养形和神D、养生倡导“治已病”三、众方之祖——《伤寒论》1、《伤寒论》奠定了理、法、方、药的理论基础，以下说法错误的是（）A、《伤寒论》以辨证论治理法方药一线贯通著称B、施治在是辨证论治的前提下，因证立法，因法立方，因方选药严格的过程C、药物涉及到多种剂型，但仅包括内服制剂D、《伤寒论》之方，选药精当，组方严谨2、关于《伤寒论》的介绍以下错误的是（）A、《伤寒论》是我国第一部理法方药一脉贯通的医学著作B、以论文汇编的形式进行辩治C、辩证灵活、治法多变D、被誉为“经典临床学”、“医方之祖”、“医门之圣书”3、以下关于《伤寒论》中六经病名的病位错误的是（）A、太阳病的阶段是外感病初期病位在营卫B、阳明病的阶段是外感热盛期病位在胃肠C、少阳病的阶段是外感亚热期病位是胆胃D、太阴病的阶段属于阳虚轻症病位在心肾4、《伤寒杂病论》未流传原因不包括（）A、书籍为竹简，传抄困难B、成书的年代封建割据、内战频繁C、皇家占为己有D、难逃兵火洗劫，原书散佚不全5、以下不属于目前《伤寒论》通行的版本的是（）A、东汉张仲景编纂的原著《伤寒论》B、明代万历年间赵开美复刻的治平本，简称赵本C、明代嘉靖年间汪济川他复刻成无己的《注解伤寒论》，简称汪本D、《金贵玉函经》，据载是经过王叔和纂赐四、杂病专著——《金匮要略》1、以下对呕吐、哕和下利三个病症说法错误的是（）A、哕，即呃逆B、呕吐、哕、下利均由胃肠功能失调所致C、下利包括泄泻和痢疾两种D、痢疾仅有泄泻2、关于《金匮要略》中探讨的百合病、狐惑病和阴阳毒病三种疾病症状说法错误的是（）A、百合病类似于更年期综合征B、三种症状病原相同，症状相似C、狐惑病是以目赤、咽喉、口疾前后二阴腐蚀溃烂为特征D、阴阳毒是以发斑、咽痛为特征的，感染异毒引起的病变3、关于《金匮要略》中探讨的肺萎、肺痈、咳嗽上气三种病症的说法错误的是（）A、肺萎是指肺叶的萎弱无用，其表现是以咳嗽涎沫为主的病症B、肺痈是肺生痈脓，表现为咳嗽，胸痛，吐浓痰且腥臭C、咳嗽上气以咳嗽不利，气逆于上，咳喘上气不能平卧为主要表现D、三个病症病源在肺部，但不能相互影响4、下列对《金匮要略》的概述内容说法错误的是（）A、前22篇内包括四十多种疾病并无方剂B、《金匮要略》共二十五篇C、首篇为总论具有纲领意义D、剂型上有丸、散、汤、酒等内服药剂5、以下不属于《金匮要略》的学术成就及贡献的是（）A、首创以病为纲、病证结合、辨证施治的杂病诊疗体系B、医方之经C、方书之祖D、医方之祖五、温病诊治——《温病条辨》1、以下不属于《温病条辨》中对于湿热病的治疗原则的是（）A、三焦的湿热病其治疗都是以清泄气热，养阴生津为原则B、在上焦以清宣肺气、化湿泄浊为方法C、在中焦以辛开苦降、宣畅气机、健脾开胃为方法D、在下焦以淡渗利湿为方法2、关于吴鞠通创立的三焦辨证说法不正确的是（）A、上焦指心肺病变B、中焦指脾、胃和小肠病变C、下焦指肝、肾病变D、将温病按照侵袭人体部位不同分为上焦温病，中焦温病和下焦温病3、《温病条辨》中关于卫气营血辨证的作用的说法不正确的是（）A、用卫、气、营、血标明邪气由表入里、由浅入深的传变的层次B、用卫、气、营、血划分病变的浅深轻重四个不同的阶段C、气分证标志着消耗血中的津液，或耗血动血，病非常危重D、卫分证时标志着邪气在表，邪较浅，病较轻4、《温病条辩》中涉及到三焦病的治则不正确的说法是（）A、病在上焦，治疗要用轻宣的药物B、病在中焦，治疗要祛除邪气，调整脏腑升降功能的平衡C、病在下焦，治疗用潜镇的药物吸虚风D、治上焦如羽，非轻不举；治中焦如衡，非重不沉5、关于《温病条辨》温热病中中焦治疗原则说法错误的是（）A、阳明气分热盛—清法B、阳明腑实，有形热结—下法C、下法可选用竹叶石膏汤、黄连黄芩汤、栀子柏皮汤等D、阳明有形热结已去，无形热邪仍存应善后治疗。

中医的四大经典名著中医的四大经典名著分别是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》。

这些经典著作代表了中医理论的重要发展，为后世中医临床实践提供了重要的指导。

一、《黄帝内经》《黄帝内经》是中医四大经典之首，是我国现存最早的医学典籍，分为《灵枢》和《素问》两部分，成书于战国至秦汉时期。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，其理论体系和思想影响着几千年来中医药的理论发展和临床实践。

《黄帝内经》提出了“阴阳五行”、“脏腑经络”、“藏象”等理论，阐述了人体的生理结构和功能，强调了机体内部各系统之间的相互联系和制约关系。

同时，《黄帝内经》还提出了“不治已病治未病”的预防思想，强调预防疾病的重要性。

二、《难经》《难经》是古代汉族医学著作之一，原名《黄帝八十一难经》，一般认为成书从西汉末年至东汉之间。

《难经》是对《黄帝内经》的补充和发展，全书共八十一难，采用问答方式探讨和论述了医学理论问题，内容涉及到生理、病理、诊断、治疗等方面。

《难经》在脏腑经络、疾病诊断、针灸推拿等方面有很多创新和发展，提出了“寸口脉”、“独取寸口”等诊断方法，丰富了临床医学的内容。

同时，《难经》强调了“虚实补泻”的治疗原则，为临床治疗提供了重要的指导。

三、《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》是东汉末年著名医学家张仲景所著，是中国医学史上第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著。

《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。

《伤寒杂病论》将疾病分为伤寒和杂病两大类，详细描述了各种疾病的病因、病理、症状和治疗方法。

书中提出了“辨证施治”的原则，强调根据患者的具体情况进行治疗，为后世中医临床实践提供了重要的指导。

同时，《伤寒杂病论》中还收录了大量方剂，为临床治疗提供了宝贵的经验。

四、《神农本草经》《神农本草经》是现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书。

中医四大经典著作及学习意义中医四大经典著作及学习意义什么是中医四大经典？中医四大经典，是《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匦要略》、《瘟病条辨》吗？当然不是！中医四大经典，是《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《瘟病条辨》吗？也不是！中医四大经典，是《黄帝内经》、《八十一难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》这四部著作。

首先，《伤寒杂病论》包括《伤寒论》和《金匮要略》（又称《金匦》）两部分，是医圣张仲景论外感和内伤杂病的千古不易之中医名典，首次详辨证、药方，为后世医家承袭经方的开山之作，堪称经典。

要将一部著作分为两部分学习无可厚非，但是根据内容却要分为两部书未免牵强。

世医（指中医）皆知药王真人孙思邈的《千金方》包括《备急千金要方》和《千金翼方》两部分，而习惯上都统称为《千金方》。

这是一个道理，何独内容尚有重复的《要方》和《翼方》尚可合成《千金》一部，而内容各异又互为补充的系统著作却要被拆开称为两大经典？这点于常理不合，不符合传统的思维逻辑。

读过《伤寒杂病论》的人士应该知道仲景的序言中有“ 乃勤求古训，博采众方……为《伤寒杂病论》合十六卷…… ” 已然言明《伤寒杂病论》就是一部作品而已。

再有，《黄帝内经》的《灵枢》、《素问》为中医阴阳五行、病因病机、脏腑经络、诊治法则、养生及针灸等领域奠定了坚实的理论基础；而《难经》丰富和发挥、扩充了《内经》的理论，成就了中医解剖学的雏形；千百年来这两大著作指导着中医的临症和发展，迄今仍是中医必学的基础理论。

这两个著作并没有合而为一，却被今人只挑了《内经》，这比起前面将《伤寒杂病论》一分为二形成了巨大的思维方式反差，更不符合逻辑！如果说后世的中医根本就没有用到《难经》知识尚可说得过去，但事实是上《难经》也是后世医家引经据典的重要资源之一，这怎么解释呢？更有，中医的内容除了诊断辨证施治等，还有重要的一环：药物！无独有偶，《神农本草经》正是中医最早时期的最佳药学专著，正是它让古中医有了完整的体系，如果这不算经典，算什么？最后，强调一下我们所说的中医四大经典的认识方式：指导后世中医临症和发展的理论依据的专业古典文献，我们称之为经典。

中医四大经典书籍是哪四部？最早著录于刘歆《七略》及班固《汉书·艺文志》，原为18卷。

医圣张仲景“撰用素问、九卷、八十一难……为伤寒杂病论”，晋皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，称“今有针经九卷、素问九卷，二九十八卷，即内经也”，《九卷》在唐王冰时称之为《灵枢》。

至宋，史嵩献家藏《灵枢经》并予刊行。

由此可知，《九卷》、《针经》、《灵枢》实则一书而多名。

宋之后，《素问》、《灵枢》始成为《黄帝内经》组成的两大部分。

《黄帝内经》是什么意思呢？内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。

也就是说你要使生命健康，比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药。

实际上《黄帝内经》整本书里面只有13个药方，药方很少。

它关键是要往里求、往内求，首先是内观、内视，就是往内观看我们的五脏六腑，观看我们的气血怎么流动，然后内炼，通过调整气血、调整经络、调整脏腑来达到健康，达到长寿。

所以内求实际上是为我们指出了正确认识生命的一种方法、一种道路。

这种方法跟现代医学的方法是不同的，现代医学是靠仪器、靠化验、靠解剖来内求。

中医则是靠内观、靠体悟、靠直觉来内求。

相关专家认为，《黄帝内经》可以用三个“第一”给它作一概括。

第一，《黄帝内经》是第一部中医理论经典。

人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。

但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。

这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。

中医学形成以后，就庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，使我们中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。

没有中医、没有《黄帝内经》的中华民族，是难以想象的。

第二，《黄帝内经》是第一部养生宝典。

中医经典著作解读中医经典著作是中医学发展的基石，对于了解中医理论和实践具有重要意义。

这些古籍记录了几千年来中医学者的经验和智慧，积累了丰富的医学知识。

本文将对中医经典著作进行解读，探索其中的医学思想和价值。

一、《黄帝内经》《黄帝内经》是中医学最为重要的经典之一，被尊奉为中医的基础。

该书由《素问》和《灵枢》两部分组成，综合阐述了中医理论和实践。

在《素问》中，通过对阴阳、五行等理论的阐述，说明了中医学的理论体系，包括形神、病因、诊法、治疗等内容。

《灵枢》则更加注重经络学说和针灸治疗的原理和方法。

通过对《黄帝内经》的研读，我们能够深入了解中医学的基本概念和原则。

二、《难经》《难经》是对《黄帝内经》的补充和发展，由扁鹊、华佗等医学大家所著。

该书主要讨论了疾病的辨证与治疗方法。

通过对内经理论的进一步发掘和实践经验的总结，《难经》对于诊断疾病和选择治疗方法提供了宝贵的参考。

三、《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》是《金匮要略》的前身，是对外感病和内伤病的综合论述。

该书由汉代张仲景所撰写，详细描述了各种疾病的病因、病机、病状和治疗方法。

通过对《伤寒杂病论》的研读，我们可以了解到中医对常见病和多种疑难病的处理方法，对于诊治疾病有着重要的指导作用。

四、《备急千金要方》《备急千金要方》是一本收录了众多中草药方剂的医书。

该书由明代李时中编撰，通过对方剂的组成、配伍和应用进行讲解，帮助读者了解中药的特性和药物组方的原则。

《备急千金要方》为中医药的临床应用提供了重要的参考资料。

五、《本经》《本经》是汉代著名医家张仲景所著，是中医学又一重要经典之一。

该书收集了众多中草药和方剂，通过对药材的性味归经、功效和应用范围的介绍，帮助医生正确选用药物，提高治疗效果。

综上所述，中医经典著作对于理解中医学的理论和实践具有重要意义。

通过对这些经典的解读和研究，我们可以深入探索中医学的内涵和特色，进一步推动中医学的发展和创新。

中医经典著作的宝贵智慧将继续指导和影响着中医学者的学习和实践。

古代中医方剂学及著名中医方剂经典著作篇一：中医四大经典著作及学习的意义中医四大经典著作及学习的意义中国中医科学院季巍巍一、概要（一）中医四大经典著作中医四大经典著作包括《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》。

（二）学习经典著作的意义为什么要学古代的著作？中医是一门经验医学，中医学是伴随着人类的生产活动而产生的。

因此，中医的理论知识是日久民心。

相对而言，西医是日新月异的。

中医历经几千年的医学理论，仍然积极地指导着临床诊疗，此为中医之妙。

中医学和西医学也因此而成为完全不同的两个医学体系。

在中医学几千年的历史中，涌现出许多著名的医家和著作，只有具有里程碑意义的著作，才能在今天仍被称作经典。

因此，学习中医的四大经典，是每一个中医人提高临床能力的有效途径之一，认真的研讨古人的医术，对于现代医学的发展有极为重要的促进作用。

通过对经典著作的学习，能够对中医的四部经典著作有更全面的认识，在临床运用方面能有新的领悟和提高。

总之，学习古人的著作的意义在于，在古代著作的指导下，使中医学呈现出如今日渐辉煌的发展。

二、中医四大经典著作中医的四大经典指的是在中医发展史上具有重要作用和里程碑意义的四部经典的著作，对古代乃至现代中医有着巨大指导作用和研究价值。

目前国内的中医高等教育教材将《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》作为中医四大经典著作。

同时，有学者认为，除了以上四大名著，《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》以及《神农本草经》亦是四大名著，实际上并无冲突。

本节课以目前高等教育教材推荐的四部书作为经典著作进行讲解。

（一）《黄帝内经》1. 《黄帝内经》概述《黄帝内经》简称《内经》，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

中医界中尊奉的基础理论主要从《黄帝内经》中提炼发展而成。

而且当代医学科学的某些研究课题，比如生命科学、气功理论、经络的实质、医学心理学、气象学等，也或多或少得从《黄帝内经》的论述中获得新的发现和启发。

对中医四大经典的认识和理解
中医四大经典，分别是《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》和《灵枢经》。

这些经典是中医学理论体系的重要基石，对于中医的理论研究、诊断与治疗方法都有重要影响。

1. 《黄帝内经》：是中医学最早的经典之一，以对话的形式介绍了中医学的基本理论和诊断方法。

书中强调了中医的核心思想，如阴阳学说、五行学说和经络学说等，阐述了人体的生理病理变化及其治疗原则。

2. 《伤寒杂病论》：这是张仲景创作的一本专门讨论外感病和内伤杂病的书籍。

其中，作者详细介绍了各种疾病的病机、病因、症状和治疗方法，特别是对于温病（外感病）的分类与治疗有较为系统的阐述。

3. 《金匮要略》：这本书是张仲景创作的另一部重要医书，主要涉及了各种疾病的辨证施治方法。

《金匮要略》强调了中医的辨证施治原则，包括辨证论治和方剂治疗等内容，对于中医诊断与治疗方法的发展与完善起到了重要作用。

4. 《灵枢经》：这是中医学经典中的一部重要著作，共分为81篇，主要介绍了人体的构造、脏腑、经络等重要内容。

《灵枢经》强调了人与自然的关系，强调人体的整体性，并以骨节、筋脉、络脉等为基础，探讨了中医学的重要理论。

对中医四大经典的认识和理解，可以帮助人们更好地理解中医学的基本理论和治疗原则。

这些经典是对中医学经验的总结和归纳，为中医学的发展和应用提供了基础。

同时，这些经典也是中医学理论与实践相结合的重要实践指导，对于中医学的学习和发展具有重要意义。

中医自学四大名著读完可考中医师承众所周知，中医是我国传统的宝贵医学遗产，其渊源悠久、理论精深，一直以来备受国内外学者的研究和推崇。

作为中医学习的基础，读完中医四大名著不仅能够深入了解中医的原著文献，更可为考取中医师承资格证书打下坚实的基础。

本文将介绍中医四大名著以及自学这些名著的方法和意义。

一、《黄帝内经》《黄帝内经》是中医理论的重要基石，也是中医最早的医学著作之一。

全书分为《素问》和《灵枢》两部分，涵盖了中医学的基本理论、病证辨析和治疗方法。

通过系统学习《黄帝内经》，可以深刻理解中医的整体思维模式和诊断治疗原则。

自学《黄帝内经》的方法包括：首先准备一本正宗的《黄帝内经》的书籍，可以选择现代注释版；其次，根据自己的学习能力和时间，制定学习计划，并按部就班地读完全书；同时结合重要章节，做好读书笔记和总结；最后，理解其中的基本理论和临床应用，可以通过参加相关的讲座、研讨会或者与师承交流来深化学习。

二、《伤寒论》《伤寒论》是东晋时期张仲景所著的一部全面系统的中医经典。

全书以疫病伤寒为主线，记载了各种疾病的病因、病机、诊断和治疗方法。

自学《伤寒论》不仅能够加深对中医基本理论的理解和应用，还能够学到临床运用的实用经验。

学习《伤寒论》的方法包括：首先需了解《伤寒论》的背景和作者的医学观点；其次阅读全书，重点关注疾病的病因、病机和治疗方法，并理解其中的学术思想和实践经验；另外，通过实际病例和医案的学习，加深对疾病模式辨证和治疗方案的理解；最后，将学到的知识应用到实际的临床实践中，并结合师承的指导进行反思和总结。

三、《金匮要略》《金匮要略》是东晋时期张仲景所著的另一部著名医学经典，主要记载了中医的内科疾病和治疗方法。

全书包括病因、病机、临床表现以及对应的治疗方案。

通过学习《金匮要略》，可以进一步扩充对内科疾病的认识和理解，提高临床医学水平。

自学《金匮要略》的方法与自学其他名著类似：首先理解全书的背景和作者的医学观点；其次系统阅读全书，重点关注疾病的病因、病机以及相应的辨证治疗方法；同时结合实际病例进行学习和思考，加深对临床应用的理解；最后，将学到的知识运用于实际的临床实践中，并通过与同行和师承的交流来进一步完善自己的学识。

中医四大学习心得中医四大经典学习心得1学习中医四大经典是每一个中医人提高自己临床力量的有效途径，仔细研读古人的医术对于现代医学的进展有深远的促进作用，以本次学经典活动中，我仔细的温习了中医四部经典著作，在运用临床方面有了新的领悟与提高。

首先我学习了四大经典的内容概括如下：中医四大经典指的是中医进展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与讨论价值。

关于四大经典的详细组成存在争议，目前国内的中医高等教育教材将《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》作为四大名著。

还有学者认为《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》是四大名著。

《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一。

是讨论人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

《黄帝内经》的内经，是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使生命安康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。

内经可以用三个“第一”给它作一概括。

第一《黄帝内经》是第一部中医理论经典。

中医学作为一个学术体系的形成，是从《黄帝内经》开头的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。

这部著作第一次系统叙述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类安康做出了巨大的奉献。

其次，《黄帝内经》是第一部养生宝典。

《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的”状况下就能够安康、能够长寿、能够活到一百岁。

内经中特别重要的思想——“治未病”。

《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。

”第三，《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。

《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而绽开的百科全书。

《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想根底及精华，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及奉献功不行没。