中国茶道与日本茶道的区别
1.中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛为一体，三者互为补充、绝少抵触，从而使中国的茶文化内容非常丰富，无论从哪
个层次、哪个方面讲都能做出宏篇大论。而日本茶道则主要反映中
国禅宗思想，当然也融进了日本国民的精神和思想意识。中国人
“以茶表礼仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，充分贯彻了儒家礼、义、仁、德的道德观念以及中庸和谐的
精神标准。日本茶道吸收了中国茶文化思想的部分内容，主张“和、敬、清、寂”，公开申明“茶禅一位”，它规劝人们要和平共处，
互敬互爱，廉洁朴实，修身养性。
2.日本茶道程式严谨，强调古朴、清寂之美;而中国茶文化则更
崇尚自然、随和之美。日本茶道主要源于佛教禅宗，提倡空寂之中
求得心物如一的清静之美，但其“四规”、“七则”似过于拘重形式，很难让人感受到畅快自然。中国茶文化最初是由饮茶上升为精
神活动的，与道教的追求静清无为的神仙世界颇有渊源，它在艺术
层面上强调自然与美学精神，很容易让人感到和谐统一。但是中国
的茶道没有仪式可循，往往便道而无道，影响了茶文化精髓的作用
发挥和规范传播。故而说起茶道，往往仍首推日本。
3.中国茶文化包含社会层次较广;而日本茶文化则尚未具备全民
文化的内容。中国茶文化自宋代便深入市民阶层，其最突出的代表
是大小城镇广泛兴起的茶楼、茶馆、茶亭、茶室。在这种场合，士
农工商都把饮茶作为友人欢会、人际交往的一种手段，从而使“茶”成为生活本身的内容，而各个民间地区更有极为丰富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有许多著名的世家。茶道在民众中也很有影响，
但其社会性、民众性尚未达到广泛深入的层面，也就是说，相形之下，中国的茶道更具有民众性，日本的茶道更具有典型性。
“茶”字最早见于我国的《神农本草》一书。茶在中国经历了由药用、食用到饮用的漫长发展阶段。到了唐代，茶叶才正式作为普
及民间的大众饮料。中国茶道比日本茶道早很多。当今世界广泛流
传的种茶、制茶和饮茶习俗，都是由我国向外传播出去的。中国茶
文化的发展经历了漫长的历史沉淀，兼收并蓄，多种思想融入其中，以儒家思想为核心，融儒、道、佛于一体，三者之间互相补充、融合，从而形成了广博的中国茶文化。
谈到茶道文化，世人皆会想到日本。日本茶道起源于中国的茶文化，在唐代，中国的茶文化通过遣唐使传入日本。日本经过历代人
的不懈努力，吸收了禅宗的精髓，结合本民族的特色，形成了具有
东方魅力、体系完整的茶文化——日本茶道。从日本茶道发展史来看，将饮茶习俗传入日本的是遣唐僧，茶文化在日本的主要传播者
也是一些高僧，在日本茶道中起关键作用的正是禅宗的信奉者。因此，日本茶道艺术的思想背景为佛教，其思想的核心是“禅”。日
本茶道讲究“四则”，即“和、敬、清、寂”，这正是佛教禅宗精
神之所在。“和”既指人与人之间的和睦，也指讲究本来面目，不
造作，与茶的自然融合。“敬”指敬爱之心。在茶道中，对一切事
物都保持着尊敬的态度，一丝不苟地用恭敬的心情，来做好每一件事。“清”在茶道中指外物和内心的清净的状态。六根清净，就是
禅道，也是茶道。“寂”即“无”，强调“本来无一物”，是熄灭
了心中诸般欲火之后的宁静的、安祥的状态，这正是源于佛教“空无”观。日本茶道中的“茶禅一位”，吸收了中国茶文化思想的部
分内容，它规劝人们要和平共处，修身养性。日本茶道通过茶艺表
现禅宗精神，是茶艺与精神的完美结合。
中国的茶文化和日本的茶道文化都是东方茶文化灿烂的瑰宝，两者在很多方面有异曲同工之妙，同时又各具千秋。
在表象层面上，中日的茶具不尽相同。据史料记载中国的茶具至少包括10种，即茶炉、茶灶、茶磨、茶碾、茶罗、茶架、茶匙、茶筅、茶瓯、茶瓶等。而日本的茶具主要包括厂风炉、柄杓、盖置、
水指、建水、枣(薄茶用的茶罐)、茶入(浓茶用的茶罐)、茶杓、茶
筅等。
在饮茶的过程中日本人强调参禅，所以日本茶道讲究在茶中品味人生，其形式具有高度的仪式化。中国人崇尚中庸和谐、开朗友善，
中国茶道文化底蕴厚重，以领悟人生意义为主，所以中国人饮茶讲
究和谐、随和，不过分注重形式。
表象的不同实质源于精神层面上的差异。中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛于一体，内容十分丰富。茶道精神源于儒家
的中庸思想，儒家思想的平和快乐是中国茶道的主调。佛教对中国
茶道的影响也很大。首先，因茶有“三德”:提神，助消化，清心定神、去除杂念，所以喝茶既满足坐禅需要又不破坏佛教清规。其次，佛教的苦、集、灭、道四谛中的第一谛——苦谛，视人间为无边的
苦难，当参破苦谛，达到大彻大悟，便是求得对苦的解脱。茶性清苦，品茶之苦味，苦后回甘，这与苦谛一致。所以茶一直以来深受
禅僧们的喜爱。除佛、儒两家之外，中国茶道还受道家影响。道家
为求长生不老，苦炼金丹，但始终未能如愿。因茶有强身健体，长
寿命之功效，于是逐渐被视为仙药。道家倡导通过饮茶，以求得道
成仙。同时，道家认为自然本性才是真美，追求“天人合一”的境界。饮茶之人喜欢空灵虚静的饮茶环境，将自己融于自然，追求心
灵与自然的和谐，精神与物质统一的意境，这与道家天人合一的理
念是统一的。
中国人“以茶利礼仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，这四条都是通过饮茶贯彻儒家的礼、义、仁、德
等道德观念以及中庸和谐的精神。日本茶道主要从中国唐代由遣唐
使传入日本，主要受佛教禅宗的影响，当然也融进了日本国民的精
神和思想意识。
日本茶道强调古朴、清寂之美，中国茶文化崇尚自然美、随和美。作为古老茶文化起源地的中国虽然有着优秀的茶文化，但过分注重
茶的生活化、实用化。现今已进入茶文化发展的衰微停滞阶段。中
国的茶文化要发展成世界的，还要学习日本，将高雅的茶道艺术与
深远的意境相融合，使茶文化这块瑰宝焕发出新的活力。
