高考语文古代文化常识精选精练

高考古代文化常识精选练习25题（附答案解析）1.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)A.十围，两臂合抱或两手拇指、食指相合为一围，一般形容树木或人腰身的粗大，在文中指许褚腰身粗壮。

B.太祖，古人对开国皇帝的通称，例如司马昭是晋太祖，后有宋太祖、明太祖、清太祖等，文中指的是曹操。

C.侯，古代五等爵位的第二等;爵位制度是古代的一种封赏制度，常用来赏赐皇亲功。

D.谥，古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人等死后朝廷赐予的带有褒贬意义的称B(“太祖”，先祖称谓，后多用来指开国帝王的庙号。

“古人对开国皇帝的通称”错误。

一般指开国之主或国家奠基者。

曹操并没有做过皇帝，死后谥号为“武王”，其子曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，庙号为“太祖”。

晋太祖、清太祖也没有称帝)2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) (3分)A.国子监是中国古代西汉以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。

B.“服除”即为服阕，意思是守丧期满除服。

按封建礼制，父母死后须穿丧服守孝三年，三年后才能除去丧服。

C.草书:“汉字七体”中的一体。

汉字经过了几千年的演变，其演变过程是:甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书。

D.号是人的别称，有“自号”与“别号”之分。

号的实用性很强，除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。

A (国子监是中国古代隋朝以后的中央官学。

)3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) ( 3分)A.京师，古代京城的通称，亦可单用“京”来表示，即现代所说的首都。

B.卜筮，文中指预测吉凶的活动，用蓍草称“卜”，用龟甲称“筮”。

C.公车，汉代官署名，掌管宫殿司马门的警卫和臣民上书、征召等事。

D.九卿，指古代中央政府九个高级官职，具体所指历代各有不同。

B.“用著草称‘卜’，用龟甲称‘筮’”错误，应为用龟甲称“卜”，用蓍草称“筮”尔卜尔筮(shi ) :烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。

高考语文古代文学文化常识专项练习班级考号姓名总分1.下列文化常识的解说不正确的一项（）A.“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位，“迁”指调动官职，一般指贬官。

B.“太学”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府。

C.“侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书。

“进士”指唐代凡参加礼部考试者。

D.“未第”指应科举考试未中榜。

“及第”则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。

2.下列文学常识正确的是（）A.“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用“左迁”一词。

B.寒食，节令名，在清明节前的一天或两天。

寒食节这一天禁止生火，只吃冷食。

C.古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲时用“家父”。

D.《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

3.下列表述，不正确的一项是（）A.辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时的车轮一般由三十根辐条构成。

毂，车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。

轼，车厢前边可以手扶的横木，扶轼低头是表示敬意。

B.佾是奏乐舞蹈的行列，也是表示社会地位的乐舞等级、规格。

一佾指一列八人，八佾八列六十四人。

按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，士用四佾，大夫用二佾。

C.在古代家和国是有区别的，家指诸侯下面分的大夫建立的地；国指天子分封的诸侯建立的地。

而当时周天子统治的整个“天下”被称为“邦”。

随着汉语的发展，在“兴国安邦”中“邦”和“国”已是同义词，都是“国家”的意思了。

D.古代汉语中有些与走路有关的词语，有其特殊的含义。

如“鲤趋而过庭”的“趋”，是小步快走，表示恭敬；“企者不立”的“企”是踮起脚跟；“不积跬步，无以至千里”的“跬”是跨出两脚的距离。

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）到彦之字道豫，彭城武原人。

及文帝入奉大统，以徐羡之等新有篡虐，惧，欲使彦之领兵前驱。

彦之曰：“了彼不贰，便应朝服顺流；若使有虞，此师既不足恃，更开嫌隙之端，非所以副远迩之望也。

高考文言文古代文化常识精练一1、古代采用天干地支纪年法：已知2008年是戊子年，那么2071年是年。

（辛卯年）2、古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫。

(谥号)3、古人常使用一些词语表示谦逊的态度，用于自称。

愚，谦称自己不聪明。

鄙，谦称自己学识浅薄。

，谦称自己或自己的事物不好。

，谦称自己身份低微。

（敝）（卑）4、古代读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、，则表示自己没有才能或才能平庸。

（不肖）5、字是一个人行成人礼后，由父亲或长者给取的。

古代男子一般在岁行冠礼，女子一般在15岁行礼。

成人后，称字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。

(20) (笄)6、中国古代选拔人才，汉代实行察举（荐举）和征辟制，魏晋实行九品中正制，隋唐以后实行。

到明清考试分四级，县府的“院试”及格者称生员，俗称，省级的“乡试”及格者称，礼部主持的“会试”及格者称贡士，皇帝亲自主持的“”录取分为三甲，其中一甲第一名称为“状元”，第二名称榜眼，第三名称探花。

一、二、三甲统称。

科举制秀才举人殿试进士7、我国古代授予官职为拜，调动官职为迁，免去旧职任新职为除，提升官职为，降职贬官为谪或左迁，罢官为，年老请求辞职为。

擢黜乞骸骨8，古人年龄有时不用数字表示，而用与之相关的称谓来代替。

“”指未满周岁，“垂髫”指童年或儿童，“”指女子13—14岁，“弱冠”指男子20岁，“而立”指30岁，“不惑”指40岁，“”指50岁，“花甲”指60岁，“古稀”指70岁，“”指八九十岁，“”指100岁。

襁褓豆蔻知天命耄耋期颐9..“三教九流”中的“三教”指；、、“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

佛教、道教、儒教10. 古代不同的朋友关系之间的称谓各有不同。

贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“”。

2024届高考语文复习专项（文化常识）好题练习一、请判断下列对古代文化知识相关内容的解说是否正确，并指出错误之处。

1．①给事中，为加官名，加此号得以出入宫禁，常侍皇帝左右，备顾问应对，每日上朝谒见。

②国，战国时公卿及汉以后王侯的封地，家，古代卿大夫的统治区域，国家，“国”和“家”的合称。

③刺史，古代官名，汉武帝元封五年(前106)始置，后来成为一州的军事长官。

④首辅，明代首席大学士的习称，明代典制中虽未明文规定其名，但习惯上称内阁主要柄政者为首辅。

⑤明经，汉代察举制中选举官员的科目之一，由于被推举者须明习经学，故得名。

⑥搢绅，指有官职或做过官的人。

绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。

⑦河朔，泛指黄河以西的广大地区。

相传汉武帝曾在此建立城池，名为朔方。

⑧章句，章节句子；也指研究分析古书章节句读。

⑨举子业，即举业，指科举时代为应试而准备的学业，明清以后也专指八股文。

⑩城郭，城指内城的墙，郭指外城的墙。

古义是指内城和外城，现在泛指城或城市。

⑪疏，封建社会大臣向帝王或上司进言使用的一种文书。

⑫食邑，古代君主赐予臣下作为世禄的封地，即采邑。

⑬篆字，篆书字体，是汉字字体之一，分为大篆和小篆，汉时多用于庄重场合。

⑭博士，指通晓古今、能言善辩之人；也指学官名，始于战国，秦汉相承，后世沿置。

⑮羽林：指汉代禁卫军，取“为国羽翼，如林之盛”之意，为皇帝护卫。

⑯考课，是对在职官吏的政绩和功过的考核，并依据考核结果进行奖惩。

⑰谥号，帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖、某宗。

⑱幕客，幕府中的僚属，因古代以西东分宾主，故又称“西宾”“西席”，主人称为“东家”。

⑲仪同，仪同三司的省称，享有与“三公”同等的待遇，南北朝时授予的人数甚多。

⑳言官，封建官制中的一个重要组成部分，主要负责考核评定各级官吏的得失。

○21邸报，汉唐时的地方长官，皆在京师设邸，邸中传抄诏令奏章之属，以通报诸侯、藩镇。

后世又称朝廷的官报为“邸报”。

○22黔首，战国时期和秦代对读书人的称呼，如贾谊《过秦论》中的“焚百家之言，以愚黔首”。

高考语文：文化常识试题精选40题！（教师版+学生版）【学生版】一、下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是(3分)A.“戊申晦”（《登泰山记》）兼用干支纪日法、月相纪日法。

“晦”是指农历每月的最后一日，此类纪日法依序还有朔、既望、望。

B.“予左迁九江郡司马”（《琵琶行》），古有贵右贱左之说，故称贬官为“左迁”。

白居易由京官贬黜至地方，因官职低而着“青衫”。

C.中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。

“歌”“行”“吟”是古体诗的文学体裁；近体诗包括律诗和绝句，律诗二、四、六、八句押韵。

D.古人的名与字之间往往是有联系的，有的相同或相近，如姚鼐字姬传、白居易字乐天、苏轼字子瞻；有的含义相反，如韩愈字退之。

二、对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是（）（3分）A．“唐宋八大家”是唐宋两代八个散文代表作家的称号，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

B．进士，贡士参加殿试录为三甲都叫进士。

考中进士，一甲二甲即授官职，三甲学习三年再授官职。

C．博士，古为官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

D．卒，这里指死亡之意。

据《礼记·曲礼》所记，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。

三、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．军旅，指军队，后引申为指有关军队及军队作战的事情。

文中便是军队作战之义。

B．家庙，指儒家为祖先立的庙。

古时有官爵者才能建家庙，作为祭祀祖先的场所。

C．拜舞，指跪拜与舞蹈，下跪叩首之后舞蹈而退，这是古代朝拜的一种礼节。

D．持节，指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，也可指官名。

文中便是后者之义。

四、下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“继室”指元配死后续娶的妻子，“继”意为“续娶”。

B．“一肩”意为“一担”，文中指砍柴的数量，“肩”指“担”。

高考语文古代文化常识专题训练（含答案）文化常识专题训练（含答案）1．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。

文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。

B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。

庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。

C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。

D．文中“谥忠介”的“ 谥”是谥号。

古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。

如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。

1．B(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数决定。

B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：'诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。

D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。

2.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考题）A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。

B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。

C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。

D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。

3．c4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．太学，古代设于京城的最高学府。

博士，古代设置的国家最高学位。

B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。

C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

高考语文文化常精选精练300题1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A．“免胄”，按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。

B．“崩”，本指山倒塌，古时用来比喻帝王的死。

如《出师表》中有：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

”C．古代纪年法有多种，有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公即位年次纪年法等。

“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪年法。

D．“伯乐”，相传为春秋时秦国人，名孙阳，以善相马著称。

现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。

2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A．在《鸿门宴》中有“沛公奉卮酒为寿”一句，这句话中的“寿”与现代汉语中的“寿”含义有所不同，应该是指敬酒献物，祝人长寿的意思。

B．杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”常用来指孩子，“豆蔻年华”指的是孩子未成年，十三四岁。

C．“三从四德”是封建社会奴役妇女的精神枷锁，“三从”指未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

D．一个季度中的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示，如《古诗十九首》中“孟冬寒气至，北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。

3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A．“国风”是《诗经》中的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳风》，共十五国风，一百六十篇。

B．“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。

C．“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。

D．“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神叫“稷”。

后来就以“社稷”代称国家。

4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A．上元、中元和下元合称“三元”，其中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫“灯节”。

高考文言文古代文化常识精练二1、以下文化常识的表述不正确的一项是（）A.天干地支纪年法，即十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位。

如甲午战争，辛丑条约等。

B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。

C、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。

D．“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。

它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。

《论语》不是六经。

六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。

2、以下文化常识的表述不正确的一项是（）A．“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。

B、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。

C.古人根据月亮的形状，对每月某些较特殊的日子进行称谓。

如：朔（每月初一）、晦（每月三十）、胐（每月初三）、望（每月十五）、既望（每月十六）晦（农历每月最后一天）D．“阙”，阙是从防卫性的“观”演变而来的一种表示威仪和等级名分的建筑，因系双阙孤植，“中间阙然为道”，故称“阙”。

3、以下文化常识的表述不正确的一项是（）A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。

B．出，指罢黜官职，与“拜、除、领、迁”等词一样都是跟官职有关的词。

（出，是指调出京城。

）C．“巾车”，最早是古代一种官名；“巾车”也有表示整车出行、郑重其事的意思。

后来巾车也指有帷幕的车子，成为一种车种名称。

D．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。

守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

4、以下文化常识的表述不正确的一项是（）A．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。

（进士，是古代科举殿试及第者之称。

）B．《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。

语文古代文化常识精练（1）1、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。

寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。

寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。

例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。

”这幅寿联写的老人岁数是：（）A、60岁B、70岁C、100岁D、141岁答案：D解析：花甲，即60，花甲重逢就是120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是141；古稀，即70，古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是141。

2、下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的是：（）A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。

——颂李白B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。

——颂杜甫C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。

——颂白居易D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。

——颂王昭君答案：D解析：“云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的《苏武庙》说的苏武的事，而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂”。

3、对联集句对大多非原创，是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。

与“劝君更尽一杯酒”（唐•王维）对仗工整的是：（）A、天涯涕泪一身遥。

（唐•杜甫）B、与尔同消万古愁。

（唐•李白）C、八骏日行三万里。

（唐•李商隐）D、替人垂泪到天明。

（唐•杜牧）答案：B解析：题干“劝君更尽一杯酒”是唐代王维的《渭城曲/ 送元二使安西》诗句，“劝君”与“与尔”有第二人称相对，“更尽”与“同消”有动词相对，“一杯酒”与“万古愁”数量词相对，所以选B项。

A项“天涯涕泪一身遥”是唐代杜甫《野望》中的诗句；B、“与尔同消万古愁”是唐代李白《将进酒》中的诗句；C、“八骏日行三万里”是唐代李商隐《瑶池》的诗句；D、“替人垂泪到天明”是唐代杜牧《赠别》的诗句。

4、中国古代神话“开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海”中涉及的人物形象分别是：（）A、女娲、燧人氏、精卫、盘古B、燧人氏、精卫、盘古、女娲C、盘古、女娲、燧人氏、精卫D、精卫、盘古、女娲、燧人氏答案：C解析：“盘古开天辟地”、“女娲炼石补天”、“燧人氏钻木取火”、“精卫衔石填海”的神话故事家喻户晓。

全国卷语文古代文化常识100题古代文化常识是我们了解中国传统文化、历史和民俗的基础。

在这篇文章中，我将为您解答全国卷语文古代文化常识100题。

请您耐心阅读，希望对您有所帮助。

1. 中国古代文化的发源地是黄河流域和长江流域。

2. 中国古代的文化是世界上独特的文化传统之一。

3. 古代中国的最早文字是甲骨文。

4. 中国的传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节等。

5. 《论语》是中国古代儒家学派的经典著作之一。

6. 古代中国有四大发明，分别是造纸术、指南针、火药和印刷术。

7. 唐朝是中国历史上的一个鼎盛时期，被誉为中国古代文化的黄金时代。

8. 中国的四大名著是《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。

9. 传统的中国文化中，家庭观念非常重要，重视孝道和家族的延续。

10. 孔子是中国古代儒家学派的创始人，被尊为圣人。

11. 古代中国的封建等级制度中，士农工商是主要的社会阶层。

12. 中国古代的科举制度是选拔官员的主要方式。

13. 中国古代的画家有很高的社会地位，绘画被视为一种艺术表达。

14. 古代中国的建筑以宫殿、庙宇和园林为主，讲究和谐的布局和精美的细节。

15. 青铜器是古代中国象征权力和地位的重要物品。

16. 古代中国的服饰讲究色彩鲜艳、图案繁复，女性的饰品尤其多样化。

17. 中国古代的音乐包括宫廷音乐、民间音乐和戏曲音乐等。

18. 古代中国的诗歌以唐诗为代表，形式多样，言简意赅。

19. 中国古代武术是一种独特的身体训练和武器技能，注重内外兼修。

20. 中国的茶文化源远流长，被誉为世界上的国饮。

21. 古代中国的宗教信仰主要有儒教、道教和佛教。

22. 中国古代的文化交流主要通过丝绸之路和海上丝绸之路进行。

23. 古代中国的纪年以皇帝的年号命名。

24. 中国古代经典的《易经》是研究自然和人生哲理的重要著作。

25. 京剧是中国古代著名的传统戏曲形式之一，以唱、念、做、打为主要表演形式。

26. 中国古代的传统医学擅长运用草药和针灸进行治疗。

高考语文古代文化常识精品练习80题1.（山川与地理）郡，古代的行政区域。

秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。

[判断题] *对(正确答案)错2.古人把山北水南称为“阳”，山南水北称为“阴”，如华阳在华山之北，江阴是长江之北。

[判断题] *对错(正确答案)答案解析：山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如华阳在华山之南，江阴在长江之南。

3.古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。

[判断题] *对错(正确答案)答案解析：古代的“河”一般指黄河，“江”一般指“长江”。

4.古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

[判断题] *对错(正确答案)答案解析：广州不是，还有一个应该是荆州。

5.根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。

[判断题] *对错(正确答案)答案解析：古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左边是东，因此，江左是指长江以东一带。

6.江表，指长江以东的地区。

如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。

[判断题] *对错(正确答案)答案解析：江表，指长江以南的地区。

7.乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。

[判断题] *对(正确答案)错8.古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。

[判断题] *对(正确答案)错9.古代的“山东”一般是崤山以东地区;古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”不是同一个概念。

[判断题] *对(正确答案)错10.“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。

[判断题] *对(正确答案)错古代文化常识——政区与官职11.旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。

高考中国古代文化常识专项练习题200道1.正确答案为C，因为古人以十为计量单位，而非九。

2.正确答案为A，因为古代的五音确实指的是宫、商、角、徵、羽。

3.正确答案为B，因为古代宴席的四面座位中，东向最尊，南向次之，西向再次，北向为侍坐。

4.正确答案为A，因为河和江在古代专指黄河和长江，而河北、河南则是指黄河以北和以南的地区。

1.西汉时期的XXX所著的《过秦论》和宋代XXX所著的《六国论》被誉为历史和论述方面的双重经典。

2.“但愿人长久，千里共婵娟”，这句诗中的“XXX”指的是月亮。

3.XXX最近将QQ签名改成了“庆祝弄璋之喜”，这是因为他的妻子生了个男孩。

4.“爆竹声中一岁除，春风送暖入XXX”，这里的“XXX”指的是酒。

5.在中国文化中，男子行拱手礼时应该将左手放在外面，以示尊敬。

6.京剧脸谱的颜色具有丰富的含义，红色通常表示忠勇侠义，白色通常表示阴险奸诈，而黑色通常表示忠耿正直。

7.《三十六计》是一部体现中国古代卓越军事思想的兵书，而“反戈一击”不属于其中。

8.XXX的名句“床前明月光”中的“床”指的是井上的围栏。

9.在1932年的XXX招生考试中，有一道对对子题，“孙行者”和“XXX”是最合适的下联。

10.描述“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗句适合用水墨画来表现的是“孤舟蓑笠翁，独钓XXX”。

11.成语“破釜沉舟”与XXX有关，而《百家姓》中没有“XXX”这个姓。

23.京剧中的行当包括“生旦净末丑”，其中“净”是男角色的代表。

24.“十八般武艺”最初指的是使用十八种兵器的技能。

25.如果一首五绝诗被杂志社采用，按照每字5元的标准计算稿费，那么应该得到100元的稿费。

26.“戊”是常用来表示顺序的第五位的字。

27.典故“白马非马”能够体现名家注重逻辑辩证的特点。

28.古人的婚礼通常在傍晚举行。

29.“近朱者赤，近墨者黑”与“青出于蓝，而胜于蓝”最相似。

30.“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子》。

1.下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是( )A.北面，古代君主面向南方而坐，臣子朝见君主则面向北方，因此“北面”一词有向别人臣服的意思。

B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

《烛之武退秦师》中“晋侯” “秦伯”皆是用爵称。

C. 四书为儒家经典，朱熹将《礼记》中《大学》《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《春秋》合为四书。

D. “会同”，古代诸侯朝见天子的通称。

会，诸侯在非规定时间朝见天子；同，诸侯一起朝见天子。

2.下列有关文学(文化)常识，有误的一项是( )A. 《论语》是儒家经典之一，主要以语录体的形式记录了孔子及其弟子的盲行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

B. 《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详备的编年体著作。

相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解鲁国编年史《春秋》所作。

C.按剑而跽，握着剑，挺直身子。

这是一种警备的姿势。

古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。

D.冠者，成年人。

古代女子和男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。

童子。

少年，未成年的男子。

3.下列语句分为四组，其中全部采用了委婉讳饰说法的一组是( )①慈父见背②舅夺母志③猥以微贱④愿乞终养A.①③B.②④C.①②D.③④4.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是( )A. 《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期的二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。

B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。

C. “是寡人之过也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的谦称；“敢以烦执事”中的“执事”是指办事的官吏，这里是对对方的敬称；“为赵宦者令缪贤舍人”中的“舍人”是指宦官。

D. “乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“我自不驱卿”中的“卿”是妻子对丈夫的爱称。

高考古代文化常识精炼120题（附答案及详细解析）古代文化常识精练（1）1、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。

寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。

寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。

例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。

”这幅寿联写的老人岁数是：（）A、60岁B、70岁C、100岁D、141岁答案：D解析：花甲，即60，花甲重逢就是120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是141；古稀，即70，古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是141。

2、下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的是：（）A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。

——颂李白B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。

——颂杜甫C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。

——颂白居易D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。

——颂王昭君答案：D解析：“云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的《苏武庙》说的苏武的事，而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂”。

3、对联集句对大多非原创，是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。

与“劝君更尽一杯酒”（唐·王维）对仗工整的是：（）A、天涯涕泪一身遥。

（唐·杜甫）B、与尔同消万古愁。

（唐·李白）C、八骏日行三万里。

（唐·李商隐）D、替人垂泪到天明。

（唐·杜牧）答案：B解析：题干“劝君更尽一杯酒”是唐代王维的《渭城曲/ 送元二使安西》诗句，“劝君”与“与尔”有第二人称相对，“更尽”与“同消”有动词相对，“一杯酒”与“万古愁”数量词相对，所以选B项。

A项“天涯涕泪一身遥”是唐代杜甫《野望》中的诗句；B、“与尔同消万古愁”是唐代李白《将进酒》中的诗句；C、“八骏日行三万里”是唐代李商隐《瑶池》的诗句；D、“替人垂泪到天明”是唐代杜牧《赠别》的诗句。

高考语文古代文化常识练习题及参考答案1.下列对文化常识的解说，不正确的一项是( )A.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，与《周礼》《礼书》合称“三礼”。

B.儒家所称道的礼，可谓包罗万象，其内容涵盖政治制度、宗教仪式和社会风俗习惯等。

C.中国古代礼乐并称，乐其实是礼的一部分，附属于礼，用来补充仪文（礼仪形式）的不足，以助教化。

D.孔子教导学生“兴于诗，立于礼，成于乐”。

周朝时，礼、乐皆为贵族社会专有。

2.对下列句中加粗的词语说法不正确的一项是（）A.上书乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。

B.遂通五经，贯六艺：五经，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；六艺，就是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

C.举孝廉不行：孝廉，汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。

D.天子射上林中：上林，即上林苑，皇帝游猎的场所，在长安西，周围三百里。

西汉司马相如曾作《上林赋》。

3.下列说法不正确的一项是( )A.谪，官吏降级，相当于贬。

白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。

”B.拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。

《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。

”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。

”C.除，一般指免去旧职且不授予新职。

如果是“左除”，则是降级授职之意。

D.擢，既由选拔而提升。

超擢则是越级破格提升的意思。

4.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是( )A.曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。

古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。

B.号，又称别号、表号。

一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种尊敬。

如陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，苏轼号东坡居士。

C.在古代，人们常用晦、望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。

农历每月第一天叫晦，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫朔。

2024年高考语文古代文化常识100题一、古代官制1．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

（）2．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。

（）3．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。

（）4．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。

（）5.古代官吏告老退休称“致仕”，也称“休致”。

官员年老有病，由本人提出申请，获准后致仕，国家据其职位，给予一定的赏赐。

（）6．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

（）7．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。

（）8．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。

（）9．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

（）10.解褐指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。

（）11．下车，古代可以代指新任官吏就职。

后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

（）12．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。

（）13．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

（）14．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。

（）15．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。

（）16．宋代的州由中央派官员前往管理，称为“知州”，与之平行的还有府、军、监。

州、府、军、监以上的行政单位是路。

路设经略安抚司掌军权，以经略安抚使为长官。

（）17．明清省下设道，长官是道员，称分守道、分巡道，俗称道台。

道下设府，长官称知府，掌一府之政。

府下设州，长官称知州；州下设县，长官称知县。

（）18．知县为一县的最高行政长官，仅管理一县行政，无权管理兵事。