中外文学作品导读 外国文学部分

中外文学作品导读外国文学辅导

第七章外国文学概述

第一节古代欧洲文学概述

一、古希腊文学是欧洲文学的源头。它的发展可分为四个时期：①氏族公社制向奴隶社会过渡的时期，史称“荷马时代”，主要成就是神话和史诗。②奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期，主要成就是抒情诗和寓言。赫西奥德的《工作与时日》反映当时希腊农村的现实。《伊索寓言》有许多名篇，如狼和小羊、农夫和蛇、龟兔赛跑等。③奴隶制城邦国家的全盛时期，也是古希腊文化的鼎盛时期，史称“古典时期”，主要成就是戏剧、散文和文艺理论。古希腊三大悲剧家悲剧之父埃斯库罗斯（《普罗米修斯》）、索福克勒斯（《俄狄浦斯王》）和欧里庇得斯（《美狄亚》）。喜剧，阿里斯托芬。文艺理论家有柏拉图（《理想国》）、亚里斯多德（《诗学》）。④希腊化时期，文学成就不大，只有新喜剧。

二、希腊神话产生在原始社会，它反映了原始社会对自然的认识以及原始社会的生活状况，包括神的故事和英雄传说两大类内容，比较重要的神有众神之主宙斯，天后赫拉，太阳神阿波罗，月神阿尔忒弥斯，爱神阿佛洛狄忒。希腊神话的主要特点是神与人同形同性，也表现出希腊民族热爱现实生活、肯定人的力量的思想。公元前9世纪至公元前8世纪，一位盲诗人荷马以特洛伊战争的短歌为基础进行加工整理，形成了具有完整的情节和统一风格的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。《伊利亚特》中希腊联军最勇猛的英雄是阿基琉斯。

三、古罗马文学的主要成就在戏剧、诗歌和散文方面。罗马最著名的三大诗人是维吉尔（代表作《埃涅阿斯纪》描写罗马人的祖先埃涅阿斯建立罗马国家的历史，欧洲第一部文人史诗。）、贺拉斯（《讽刺诗》、《颂歌集》，《诗艺》提出“寓教于乐”）和奥维德（《变形记》是古希腊罗马神话的大汇编）。贺拉斯在《诗艺》中强调文艺的教育作用，提出了“寓教于乐”的原则。奥维德的《变形记》是古希腊罗马神话的大汇编。

四、《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作。它的主题是表现人与命运的冲突。取材于英雄传说，写忒拜王子俄狄浦斯反抗杀父娶母的神示，然而又逃不出命运支配的故事。悲剧从传说故事将近结尾的地方写起，当时俄狄浦斯已是忒拜国王，时值瘟疫流行，按照神示，只有追查出杀死先王的凶手，才能免除瘟疫，挽救忒拜城。全剧以此为起点，在追查凶手的过程中展示了悲剧主人公的思想性格。当俄狄浦斯查明凶手就是自己时，他刺瞎双眼，自愿放逐。以此作品为代表的索福克勒斯的悲剧艺术，标志者希腊悲剧的成熟。

第二节中世纪欧洲文学概述

一、中世纪欧洲文学的四种主要类型是教会文学、英雄史诗、骑士文学和城市文学。早期英雄史诗的代表作品是日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》，后期英雄史诗主要有法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄罗斯的《伊戈尔远征记》。还有歌谣英国的“罗宾汉谣曲”。骑士文学是中世纪欧洲骑士制度的产物，是封建主阶级的主要文学成就，主要内容是写骑士的冒险故事以及他们和贵妇人之间的爱情故事，以“破晓歌”最为著名。城市文学的主要体裁有韵文故事、讽刺叙事诗和城市戏剧，法国的《列那狐传传奇》。

二、但丁是中世纪意大利最著名的诗人，被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人”，代表作《神曲》分为三部：地域、炼狱和天堂，诗人采用中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事，创作目的是为了给人类指出一条从黑暗走向光明的途径。诗中对迷路、游历地狱、炼狱和天堂的描写，象征着人类如何经过苦难的考验，从迷惘和错误走向光明和至善的境界。

第三节近代欧美文学概述

一、文艺复兴时期的欧洲文学

1、文艺复兴时期欧洲文学的主流是人文主义文学。

2、意大利文学的代表是彼特拉克和薄伽丘。彼特拉克的《歌集》用“十四行诗”的形式歌颂他对女友的

爱。薄伽丘最重要的作品是短篇小说集《十日谈》，这部作品有故事中套故事的写法，把100个短篇小说组织在一起，，基本主题是揭露教会和僧侣的腐败、虚伪，反对禁欲主义，反对封建等级观念，肯定人有享受现世幸福的权利。

3、法国文学的代表是拉伯雷，他的主要成就是长篇小说《巨人传》，巨人国国王卡冈都亚和他的儿子庞大固埃的见闻，表达了反封建精神。另蒙田有作品《随笔集》。

4、西班牙文学。16世纪西班牙出现了流浪汉小说，它流浪汉的流浪为线索，描写城市平民的生活，并通过城市平民的眼光，去观察、分析社会上的种种丑恶。用人物流浪史的形式，一般采用第一人称、自传体的形式，描写流浪主人公的所见所闻，反映广阔的社会生活。优秀流浪汉小说是无名氏《小癞子》，写小癞子从一个贫苦儿童最后变成一个老练、狡猾的骗子的过程，反映当时社会的黑暗和罪恶。

文艺复兴时期西班牙小说的最高成就是塞万提斯的《堂吉诃德》，堂吉诃德的形象：①他最大的特征是脱离现实，耽于幻想。被骑士小说毒害，现实世界变成了荒诞的世界。②在他荒唐可笑的行为背后，有高尚的动机和崇高的理想，他是一个可敬可爱的理想主义者，痛恨专制残暴，反对压迫，同情弱者，维护正义。

③堂吉诃德对社会的批评，对战争、法律、道德、文学艺术的看法都表现出人文主义的思想。

5、英国文艺复兴时期文学的最高成就是莎士比亚的戏剧创作，他的创作主要分为三个时期：①早期是历史剧、喜剧时期，主要有《亨利四世》等9部历史剧，《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》等10部喜剧和《罗密欧与朱丽叶》等3部悲剧。②中期是悲剧时期，主要有《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》等7部悲剧。③后期是传奇剧时期，写了《暴风雨》等4部传奇剧。哈姆莱特的悲剧是一个人文主义者的悲剧，也是时代的悲剧，因为他所处的时代封建势力仍很强大，还缺乏先进分子必然胜利的条件。在他的身上也反映出人文主义者的弱点：把复杂的政治社会斗争仅仅归结为善与恶的斗争，片面强调思想的力量，不相信暴力，不相信群众。

二、17世纪文学

1、古典主义文学是17世纪欧洲最主要的文艺思潮，它以古希腊罗马文学作为创作的典范，故称“古典主义”，古典主义文学的特点是：具有为君主专制王权服务的鲜明倾向性，主张有理性克制情欲，艺术上学习模仿古希腊罗马，重视规则，古典主义文学的代表作家有高乃依、莫里哀等。

2、17世纪英国最重要的作家是弥尔顿，它的主要作品有《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》。

3、17世纪法国古典主义喜剧的代表作家是莫里哀，他在作品《伪君子》中是逐层剥开答尔丢夫的伪装，揭露出他的宗教骗子的真面目的。①剥开他苦行僧的伪装，揭露他贪吃贪喝又贪睡，从不拒绝世俗的享受。

②通过他在桃丽娜面前刷手帕的细节和追逐欧米尔的行为，揭露他好色的本性。③揭露他贪财，不信上帝和凶狠毒辣的真面目。答尔丢夫是一个披着宗教外衣进行欺骗掠夺的恶棍，通过这一形象，莫里哀深刻地揭露了宗教骗子的危害性。

三、18世纪欧洲文学

1、18世纪欧洲文学的主流是启蒙文学。启蒙文学有鲜明的倾向性和教诲性，要求文学为现实服务。属于资产阶级性质文学思潮，反对国王，宣传启蒙思想。把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂，而王公贵族、教皇、教士则往往成为嘲笑、批判的对象。启蒙文学强调真实性，通过日常生活反映现实的人际关系，创造性了多种新的文体如正剧、哲理小说、书信体小说、对话体小说等。

2、英国文学。第一位重要的现实主义小说家是笛福的《鲁滨逊漂流记》，斯威夫特是杰出的讽刺作家，代表作是《格列佛游记》。菲尔丁的代表作是《汤姆琼斯》。

3、法国文学。法国最杰出的启蒙文学家是卢梭，他的三部最有影响的小说是《新爱洛伊丝》、《爱弥儿》和《忏悔录》。《少年维特之烦恼》的主题：通过维特的不幸经历，对封建等级偏见、德国市民阶级的守旧性和自私性等，作了较为深刻的揭发与批判，这部小说集中展现了觉醒的一代德国青年的苦闷和强烈的反封建精神。这部小说采用的第一人称的书信体体裁，全书由主人公致友人及致绿蒂的90封书信组成，这种文学形式将叙事、抒情、描写、议论自然地融为一体，偏于直抒胸臆，使全书带有强烈的感情色彩，对读者有很大的感染力。

4、德国文学。德国掀起了狂飙突进运动。狂飙突进运动是17世纪德国的文学史上第一次全国性的文学运动，因克林格尔的剧本《狂飙突进》（1776）而得名，是启蒙运动的继续和发展。这一运动的作家们强调