杜甫主题阅读
人物主题阅读——杜甫
【生平】
杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽然被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首《戏为六绝句（其二）》就是写“初唐四杰”的：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比，杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期：
一、读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。
开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。
二、困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官)的职位。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接连举行了三个盛典。杜甫借此机会写成了三篇《大礼赋》，玄宗使待制集贤院，但并未得重用。三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）
安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切
实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
【杜甫思想】
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。他有“致君尧舜上，再使风
俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜
甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
杜甫虽然是个现实主义诗人，但是他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
例文阅读
诗圣篇篇成诗史，后人字字传千古。因得春望始呐喊，又见兵车起彷徨。感时生悲作三吏，愤世出恨书三别。仕道纵难亦忧民，艰途多病仍等台。
想做一只鸟，却没有高空任你飞；想做一条鱼，却没有阔海任你跃。你有兼济天下的壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，现实却将你锁进了冰冷的铁笼。你无奈，于是你站在现实的对面流泪，为你挚爱的国家和人民；站在现实的背后幻想，幻想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，即使“吾庐独破受冻死亦足”。就这样站在现实中，你用笔写下你的傲然脊骨，挥洒着民族的浩然正气。这些都化为一颗耀眼的明星，缀在天空中，供我们瞻仰。
当人们跟随着李白的狂歌尽洒飘飘欲仙时，是你将人们拉回苦痛的人间。你，一个平凡的见证者，记录下战争的罪恶。目睹国破山河，城春草木，为什么你的眼里常含泪水，因为你对这土地爱的深沉。
弱小的身躯承载着历史的沧桑，沉重的文字记录着民族的兴衰。
他有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志；他有“读书破万卷，下笔如有神”的文学底蕴，他有“至君尧舜上，再使风俗淳”的忠君爱国之志。他虽衣不遮寒，食不果腹，仍发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，为国而生，为民而立，一腔热血，鞠躬尽瘁，是他一生真实的写照。
无须置疑，他——杜甫，一个响亮而骄傲的名字。
如一座巍峨的大山，你屹立中华文明的平原；如一颗璀璨明珠，你永远闪耀着正义的光芒。身处茅屋，落魄长安，你伤心的是都城的破败，悲愤的是人间的疾苦。夜宿石壕老妪的呜咽，古
道尘埃征夫的怨恨，都燃起你胸中的那团火，化作篇篇血泪诗。《三吏》《三别》的不朽，和诗圣一样流芳百世。你那灰色黯淡的人生却成为中国最坚实的一道城墙，你永远都是这个民族的脊梁。
“至君尧舜上，再使风俗淳”是他的理想；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他的爱民之心；“会当凌绝顶，一览众山小”是他的豪情。见证了唐朝的兴衰荣辱，人民的水深火热，代民立言，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，将史迁和屈子和二为一，让人深深折服。一生漂泊不定，云游四方，不得重用，却未改其报国之志。载着历史的沉重与负罪，驮着沉甸甸的心，为民而忧，其诗才成为“诗史”，满腔的爱国心和爱憎如旭日东升喷薄而出，让他的诗篇成为宝贵的“化石”，在诗坛的顶端熠熠发光，他崇高的人格，更让人品像千年有滋味。
他的脚步不曾停留，永远在为百姓奔跑；他的双眼不会干涸，永远在为黎民落泪；他的两手不会垂下，永远在为苍生颤抖；他的心灵不会休息，永远在为天下思索。他的诗，是历史的见证，
见证了百姓的疾苦和人民的流离；他的诗，是痛苦的诠释，诠释了苦难的自我和命运的多舛；他的诗，是血泪的控诉，控诉着战争的残酷和统治的残暴！
曾经以为自己怀有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志就可以一路顺风，却生不逢时；曾经以为自己有“读书破万卷，下笔如有神”的横溢才华，便可以施展抱负，却在早充观国宾之时未能如愿以偿；曾经以为自己有“至君尧舜上，再使风俗淳”的忠君爱国之志就可以天下太平，国富民安，却在他期盼已久的主上顷见征之时沉入无底之渊……最后终于梦醒，他明白了自己一直活在自以为是里，却依然感悟人民的疾苦，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的浩叹，这就是杜甫。
目睹盛唐的衰亡，他执着的奉献牺牲，轻叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”……年少时，他“会当凌绝顶，一览众山小”，却无奈生不逢时。
踏上了旅程，咸阳桥边，只见到“牵衣顿足拦道哭”的别离；夜宿石壕村，又看到“老翁逾墙走，老妇出门看”的惨象；踱入城中，也只有
“国破山河在，城春草木深”的凄凉。
暮年时，看尽了惨象，厌倦了漂泊，驻足于江边的草屋，却还发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼号。
这就是千秋诗圣杜甫。（
他是一颗耀眼的明星，闪烁在中华文化的夜空中，他是一株高大的绿树，植根于中华文化的沃土中；他是一部精深的诗集，珍藏在中华文化的宝库中。
高山的巍峨，赋予了他“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；大川的壮阔，赋予了他“白鸥没浩荡，千里谁能训”的气魄；人民的疾苦，赋予了他“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤！
他置身于满是忧愁，满是悲愤的天空中，泪眼迷离，眉头紧锁。战火纷飞的大唐土地，浮华衰败的大唐王朝，颠沛流离的大唐百姓，这一切的一切吞噬着他的躯体，他默默掉泪，而后仰天长啸“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！
历史长河中的水在澎湃，在汹涌，他的悲愤，他的愁绪，他的理想化作滔滔江水，流淌了千年！
当飞翔的鸿鹄在无垠的天空化成一个质点，晚霞的鲜红成为其留在人们心中的永恒。
当五岳的巍峨在遥远的南天凝成一腔豪壮，旭日的光芒在辉煌的极顶耀成一腔热血。
你，站在群峰之巅，高叹“国破山河在，城春草木深”的悲哀。感慨“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的人生短暂。泣吟“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾。
高山的巍峨，赋予了你“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；大川的壮丽，赋予了你“白鸥没浩荡，千里谁能训”的气魄；人民的疾苦赋予了你“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤。
崇高的理想与可悲的现实摩擦出四射的火花，使你的生活布满坎坷、荆棘。忧国忧民的赤子之心幻化而成的不朽篇章，使你赢得最饱含敬意的喝彩。你用文章延续自己的生命，你用诗篇定格自己的信念。无奈、愤恨磨灭了你生活的信念，但你不朽的灵魂因你的诗而有青春活力。
仿佛一场梦，梦中的你盖了广厦千万间，让
黎民不再于风吹雨淋中战栗；你拥有无尽的丰盛的酒食，使百姓穿越了饥渴的伏圈。群鸥围舍的欢乐只是瞬间，你醒了，梦也碎了，看到的是残酷的现实的容颜，衰朽的肉体被寒风轻易绊倒在地，你竟没有察觉就木的生命发出的哀号，不屈而又渗透着温情的心再次呼唤着你站起来，别让魔鬼亲自导演天下的葬礼，去索要那被魑魅魍魉夺去的温馨。一个与祖国人民血泪相连而注定孤独的英魂，你就是那大海中斗鲨的老人。
少年出众，心怀天下；青春抑郁，壮志难酬；中年愤然，去官仍忧；老年孤聊，不忘五州。好一个诗圣啊！“会当凌绝顶，一览众山小”，您的豪情震撼了高山的巍峨。“国破山河在，城春草木深”，您的悲哀触动了历史的臣民。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，您的慨叹折服了贫苦的庶族。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，人生短暂，您永远的走了。
用血泪控诉不公，用文笔打抱不平。不为私己，从来心向百姓。您的诗，您的事，您的人，不愧称圣人！中华儿女向您致敬！
他是一颗耀眼的明星，光芒四射；他是一
株高大的绿树，高耸如云；他是一部精深的诗集，感人至深。
他有着穿透万物的观察力，有着至死不渝的赤诚，有着兼济天下的壮志，有着出口成章的才气，读他需带一份崇敬，怀一丝心酸。
他生活在一个逐渐消亡的朝代，一个没有能施展自己才华的时代，即使他有着“至君尧舜上，再使风俗淳”的远大抱负。当秋风袭来的时候，他选择了暂时的退却，这绝不是最后的结局，而是一种力的积蓄，一种耐心的等待，一种更有希望的选择。
然而历史的罪恶却变本加厉地上演着，永远不会消尽，他背负的历史太沉重了，他还是累了，真的累了，最终他化作天地飘飘地一沙鸥。他就是历史的罪恶与沉重成就的杜甫。
致君尧舜上，再使民风淳。也许世人对杜甫的期许只是一介文人，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，在“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的平淡中了然一生，然而杜甫偏要走出文人的圈子，去关心天下苍生的疾苦，他看到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的满目疮痍，听到了“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云宵”的惨别之声。在
他的眼中百姓高于一切，“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”秋风中，那个在草棚之中愈来愈老的清瘦的少陵野老，将他的整个身心都奉献给了他满眼看到的大唐的江山。
世事坎坷，人生无常。杜甫用自己的血和泪，铸就了一座丰碑。为信仰而杜甫，他就忧国忧民。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。连不懂人情世故的动物，都被他鞠躬尽瘁的精神所感染，为国家的前途和命运而涕泪交加；“安的广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”。他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为人民谋利益，保安宁！
而杜甫又是现实主义的大诗人，他早已看透了事态的冷暖，人心的陷恶，因此，终日愁眉不展，忧心忡忡。我怕我会受不了他的沉默与忧郁，而后发疯发癫。
然而，在动荡的时代里，夜晚天空上的一颗星星都是杜甫的愿望，万里江山的每一寸土地都洒满了杜甫忧国忧民的心血，那浩瀚飘渺的海洋，是杜甫为国家人民而流的泪水的见证，强国安民是他生命的主线，所以他是一个性情中人，“诗圣”这个称号，他当之无愧。
杜甫与《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》
◆1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病。重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头…（《登高》）
◆古往今来，身世家国，荣辱人生，沉浮世态，得失人心，多少离愁苦恨，多少艰难困厄，全由杜甫一肩挑住。他像一个顶天立地的巨人，一肩挑起了推排不尽、驱赶不绝的千斤悲愁，我们惊诧，生命是如此的沉重而悲壮！
你是这么一位诗人，有豪情万丈，志在报国，
你少年好学，漫游吴越，遍览齐赵，过着“裘马轻狂”的生活，真是“读万卷书，行万里路”。你渴望“致君尧舜上，再使风俗淳”，你“自谓颇挺出，立登要路津”。然而苍天弄人，一生数起数落，郁郁不得志。安史之乱，兵荒马乱在友人庇护下，于蜀中浣花溪畔看尽群鸥翻飞。成都草堂中，你似乎找到人生的快乐。“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五载春秋。你不再需要四处觅封侯，不再需要提防小人。“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，其乐融融，不亦乐乎？严武之死，将这恬淡宁静生活终结。告别浣花溪，你开始新的漂泊。一叶孤舟，载着孤寂的你，别蜀出峡，漂泊于长江之上。“细草微风岸，危樯独夜舟”。月夜，你一人站在船头上，眺望远方，你是否想起了浣花溪畔的日子，你是否记起了家人，你是否记起了严武君？回首往日，你还有雄心壮志，吟唱“会当凌绝顶，一览众山小”吗？（《浣花溪畔落沙鸥》）
◆一千二百多年前，那位从朱门外，叛军营，栈道旁，茅屋中提起笔的人，从广阔的角度
反映了社会的离乱，“国破山河在”的悲伤，记录人民的不幸和痛苦，抒写诗人的忧伤与激愤，真实而全面地展现了安史之乱前后几十年间的历史面貌。
刘鹗有言：“人品之高下，以其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之象也。”有一份灵性，即有一份哭泣。似乎杜甫的泪腺特别发达，感情特别丰富，灵性特别富有，心灵特别敏感，境界特别阔大，正义感、责任感也特别强烈。随便翻阅杜诗，都可以读出大把大把的泪水来：杜甫为自己壮志未酬、报国无门而哭，“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”；为百姓颠沛流离、家破人亡而哭，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；为国家烽烟四起、兵革不断而哭，“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”；为英雄鞠躬尽瘁、死而后已而哭，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，为壮士赴汤蹈火、万死不辞而哭，“都人回面向北啼，日夜更望官军至”……他的泪水是滔滔雄波滚滚岩浆，一滴滴都是沥血大爱，一声声都是冲霄大恨，不哭则已，一哭，往往成为虎吼龙吟，感天动地的绝唱！杜甫哭父老乡亲艰难苦恨，哭山河破碎，国家分裂，哭英雄志士抱负成空……唯独
不哭自己，他心中装着祖国和人民，他忘记了个人的生死安危，杜甫是一个大英雄，巨笔写信史，铁青担道义，壮哉杜诗！
选择，心灵无悔
你也爱江南水气氤氲的小桥流水人家，你也想骑一匹快马把江南一路看过。可你却选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的胡地生活。
“想珮环月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞尽蛾绿。”你的魂魄就是那寒冬的腊梅，暗香。说你貌美，却不如说你的心灵更美。国家临难，你不曾言“吾庐独破受冻死亦足”，也没有语“男儿何不带吴钩”，而是静静地登上了那驶向孤寂的天山马车，你流泪了吗？你伤痛了吗？我只知道你在用生命诉说着无悔。
我不愿想像你在异域美丽的眼角流出那思乡的泪水，可你离去时娇柔的身影却永远地印在了历史的北国汉宫。正如老子所言“守柔曰强”，柔美是你决然果断的刚强，汉宫的绸带在摇晃的北风中让你把头转向了故国，而马车却依然不停地驶向黄暗的塞外大漠，傍晚的斜晖拉长了你行程的脚步，黑色的夜幕吞噬着渐逝的宫阙。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”杜甫在为你哀怨，“还教一片随波去，又却玉龙哀曲。”姜夔在为你感叹。你也曾作“怨思之歌”，可你的心却作出了无悔的选择。
不是因为貌美，你被写进史册，而是因为你在个人幸福和国家的安定前做出来心灵的选择。让你的美丽留给汉元帝去悔过吧，让他去愚蠢地寻杀那些庸俗的画工吧，你的精神留给了历史，写进永恒。
深邃的天空升起来一轮明月，峻峭的山脊拂过一缕清风，炙热的沙漠出现了一片新绿，是你吗，昭君？你知道千年之后，无数的炎黄子孙为你心灵的无悔而歌吗？（黄玉燕）39.遥望那一片青冢
当西去的辇车随着塞北的风，在夕阳下渐行渐远，汉宫的青瓦粉墙终于消失在了地平线，再也看不见……塞北的风雪，一年又一年，辇车再也没有回来过，只留下了那一片青冢，化作永恒。
“君王纵使轻颜色，予夺权何畏画工。”你怀着对未来的憧憬进宫，却因为不愿违背自己的本性而受到冷落，任宫中寂寥的时光暗淡了你娇媚的容颜。我不知道宫里的日子是如何难熬，但
我知道你的心一定在忧伤。
终于，你被赐嫁匈奴。我不知道你离去时是否秋风萧瑟，但我觉得那西出阳关的背景应该是秋。只有秋的凄凉和萧索才配得上那意境。于是我痴痴地望着你的背影，随着萧瑟的秋风去风沙中的大漠中寻你。
我曾在唐诗的流韵中寻你，我曾在红楼的旧影中寻你。我在每一根返青的树枝条上寻你。你来，在我行径的小路上，如花寂寂地开放。依然是旧时的模样，深红的灼灼心事，柔黄的浓浓缱绻，雪白的是淡淡哀怨。一片如水的月光里，那青冢上分明闪着粼粼青光，是露？是泪？
我不知是否该为你流泪，为你的红颜，为你的遭遇。也许你倦了，从宫里的猜忌嫌隙，到大漠的风沙和苍凉，从宫里的寂寥落寞，到大漠的乡愁和悲切。你的心已倦了，身也累，已经不想再去想世俗之中的事了。那幽幽的胡笳蕴含着相思，也已经被岁月沉淀了下来，当这一切都化成那一片青冢，你终于放下了一切，做了一回自己。你看透了繁华落尽，如影如浪，你看透了浮世沧桑，如梦如幻。
秦淮依旧，金陵五殿躲不过冰消瓦解，大厦
杜甫《日暮》阅读答案附翻译赏析 日暮 杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。 风月自清夜，江山非故园。 石泉流暗壁，草露滴秋根。 头白灯明里，何须花烬繁。 ⑴诗中第一、二句描绘了一幅怎样的图景？ ⑵这首诗表达了作者自己怎样的复杂情感？ ⑶王夫之在《姜斋诗话》中评价说情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜，你认为诗人含蓄蕴藉之笔是哪一句?请结合全诗进行赏析。 参考答案： ⑴描绘了一幅牛羊归来、柴门深闭，寂静、清冷的山村日暮情景。 ⑵杜甫在诗中表达了自己怀念故园、思乡恋亲之情，以及人至迟暮，济世渺茫的悲凉之感。 ⑶含蓄蕴藉之笔是何须花烬繁。整首诗表现了山村寂静的景色，景色冷淡。最后一句诗人嗔怪灯花闪动，一切美好景色、恬静的氛围仿佛与己无关。江山非故园头白灯明里，委婉含蓄地表达了诗人的衰老感及怀念故园的愁绪。 注释 ①.大历二年（767）秋，晚年的杜甫在流寓夔州(重庆奉节）瀼西东屯期间，写下了这首诗。 ②.花烬：灯芯结花，民俗中有预报喜兆之意。 译文 牛羊回到低处的栅栏 一扇扇门依次关闭， 风月纵横，夜晚清新而美好 可惜此地并非故乡。 我听见黑色的水流进石头的缝隙 草叶上的露水轻盈地滑向秋天的根部 一切似乎都在时间中走向低处。 我退居斗室，听见灯花如一声低语爆发 赞美一头不合时令的梨花 感到岁月的告别， 在穿窗而入的微风中颤栗。 赏析： 公元767年（大历二年）秋，杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间，写下了这首诗。瀼西一带，地势平坦，清溪萦绕，山壁峭立，林寒涧肃，草木繁茂。黄昏时分，展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景色：牛羊下来久，各已闭柴门。夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村，一群群牛羊早已从田野归来，家家户户深闭柴扉，各自团聚。首联从《诗经》日之夕矣，羊牛下来句点化而来。牛羊下来久句中仅著一久字，便另创新的境界，使人自然联想起山村傍晚时的闲静；而各已闭柴门，则
yue ye yι ShQ dι 月夜忆舍弟 tdng du fu 【唐】杜甫 ShU gu duαn renxfng bian qiu yl ydn Sheng 戍鼓断人行，边秋一雁声。 IU c6ng jin ye bdi yue ShI gu XianglTlfng 露从今役?J启是敌乡館。 yδu dI j ie fen Sdn WU j ia Wen ST Sheng 有弟皆分散，无家问死生。 jl ShU zhδng bu dd kuangndi Wei XiUbTng 寄书长不达，况乃未休兵。 【作者简介】 杜甫(712-770),字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史"o杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇, 影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 【注释】舍弟：谦称自己的弟弟。 戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。
断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天 露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。 长：一直，老是。 达：到。 况乃：何况是。 未休兵：战争还没有结束。 ［白话译文］ 戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。 寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。 【诗意】 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。 这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不
走近名家之杜甫 一、杜甫生平介绍 杜甫(712～770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。 生平杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，杜甫的祖父杜审言是武后时的著名诗人，官膳部员外郎；父亲杜闲，曾任兖州司马、奉天县令。杜甫7岁即开始学诗，15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他的生活从20岁后可分为四个时期。 1、漫游时期从玄宗开元十九年（731）至天宝四载(745) 杜甫进行了两次长期的漫游。--15年（33岁）第一次是在江南一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。开元二十三年回洛阳应进士考试，未被录取。次年在齐赵一带开始了第二次漫游，他晚年回忆当时的情景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”（《壮游》）他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。天宝三载，在洛阳与李白相遇，结下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。 这时唐王朝还强盛，仓廪相当充实，可是玄宗开始好大喜功，开拓边疆，消耗大量人力物力，社会上已经隐伏着不安定的危机。杜甫对此有所预感，但并未正视。他过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。他在这时期写的诗只有二十几首流传下来，主要是五言律诗和五言古体诗。其中虽有象《望岳》那样不同凡响的作品,但总的说来,还没有超越杜审言那一时期名诗人的水平。 2、长安时期从天宝五载至天宝十四载 杜甫在长安居住10年（34－43岁），他的生活思想和创作发生了巨大的变化。他到长安，目的是求得一个官职，有所建树。 天宝六载，玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选，杜甫参加了这次考试，但由于以“口蜜腹剑”著称的中书令李林甫阴谋破坏,应试者没有一人被选。天宝十载,玄宗举行三个盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。杜甫写成三篇“大礼赋”进献，得到玄宗的赞赏，命宰相考试他的文章，等待分配，又没有下文。他不断写诗投赠权贵，希望得到他们的推荐，也都毫无结果。最后得到右卫率府胄曹参军的职务，这已经是杜甫在长安的末期，安禄山叛乱的前夕。 玄宗晚年完全改变了他在开元时期励精图治的优良政风，一任宰相贪污骄横，边将穷兵黩武，自己则在宫中寻欢作乐。人民受到的租税与征役的残酷剥削日益加剧。杜甫“尝困于衣食”，为了维持生计，不得不出入贵族府邸，充当“宾客”，陪伴他们诗酒寓游，取得少许资助。同时,他结交一些与他同样贫困的朋友,也比较广泛地接触劳动人民。他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林，从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须经过的咸阳桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦,这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。 天宝十一载以后，他写出《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽的名篇，开始给当时的诗歌增添新的内容和新的表达方法。天宝十四载冬,杜甫探视寄居在奉先的妻子，写出《自京赴奉先县咏怀五百字》，表达了他“穷年忧黎元，叹息肠内热”的深情，用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”概括了社会上尖锐的矛盾，又描绘了“入门闻号□，幼子饥已卒”的家庭景况，这是他十载长安生活的总结，也标志着唐朝盛世最后的总结。这时期流传下来的诗约一百余首，其中优秀的诗篇大都是五七言古体诗。 3、任职左拾遗与流亡时期（44－47岁）从肃宗至德元年(756)至乾元二年(759) 安禄山起兵后，长驱南下,很快就攻陷了洛阳、长安。杜甫这时正在□州，他听到唐玄宗逃往西蜀，肃宗在灵武即位,便把家属安置在城北的羌村,只身北上，投奔灵武，不幸被叛军截获，送往长安。杜甫陷贼中将近半年，看着庄严整饬的京城一片荒凉，生灵涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青坂两处都全军覆没的消息,满腔悲愤,写出《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江头》等诗。至德二载(757)四月，杜甫冒着生命危险,逃出长安，奔赴肃宗临时驻地凤翔，受任为左拾遗。完成与《自京赴奉先县咏怀五百字》先后媲美的长诗《北征》，描绘了旅途上凄凉的惨景和家境的贫穷，表达了对于当前局势的意见。 这年九月，唐军收复长安，十月收复洛阳，肃宗于十月底返京，杜甫也在这时回到长安，仍任左拾遗。次年五月，杜甫受到朝廷内肃宗新贵与玄宗旧臣相斗争的影响，外调为华州司功参军，从此与长安永别。 乾元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看到人民在官吏们残酷的压迫下蒙受的苦难，写出著名的《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》组诗六首,后人简称为“三吏”、“三别”。 杜甫回到华州，朝廷内李辅国专权，杜甫对政治感到失望，走上艰难的蜀道，在年底到了成都。 安史之乱是唐王朝由盛而衰的转折点，社会政治、经济都发生了巨大的变化。政治上，朝廷对内丧失了中央集权的统治力量，对外抵制不住蕃族的入侵；经济上，由于连年战乱，加上自然灾害，农村一片萧条，而统治阶级对人民的剥削反而有增无已，造成人口锐减，生产力降低。杜甫也亲身经历了十分错综复杂的变化：流亡、陷贼、在皇帝身边任左拾遗、出贬华州、荒凉的洛阳道上、秦州寄居、入蜀的行程──无论是人事关系或是自然环境，都有很大的悬殊。这样的生活经历比长安时期要丰富得多,也艰苦得多,因此产生的诗歌多种多样，流传下来的有200多首，大部分是杜诗中的杰作。 4、漂泊西南时期（48岁－59岁）从肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)。 杜甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)，实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定的。上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳苦忧患的生活，暂时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。 上元二年末，严武来成都为成都尹兼御史中丞，给过杜甫不少帮助。 宝应二年春,延续七、八年之久的安史之乱结束,杜甫听到这个消息，惊喜欲狂，以为有希望回到洛阳，脱口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心的欢悦，这是杜甫生平一首最快乐的高歌。但快乐只是昙花一现，国内混乱的局面尚未澄清，西方的吐蕃又大举入侵，十月间一度攻陷长安，杜甫对此表示无限的关切：“西京安稳未？不见一人来。”（《早花》）他写出许多首诗，陈述他的政治思想。 广德二年(764)春，严武举荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎，杜甫因不惯于幕府生活，一再要求回到草堂，最后严武允许了他的请求。永泰元年(765)四月,严武忽然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘舟东下。“五载客蜀郡，一年居梓州”(《去蜀》)，结束了杜
专题04 杜甫诗 要点1：探究诗歌的细节。 【要点说明】 【典例分析】 1. 阅读《蜀相》，回答后面问题。 （1）此诗写诗人在诸葛祠吊古，但题为“蜀相”而非“诸葛祠”，有何深意？ （2）王国维说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”（《人间词话》）参考此说，说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”这一联中，哪两个字与境界的关系最为密切，为什么？ （3）杜甫用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业，你认为准确吗？你最佩服和崇敬诸葛亮的哪一方面？ （4）“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中的“英雄”指什么人？ 【答案】（1）诗人写这首诗，是为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮。写武侯祠，是因为“盖千古人物，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想”，可以由祠写到诸葛亮。写祠是为了写人，因此题为“蜀相”。（2）“自”“空”二字与境界的关系最为密切。三、四两句中，“映阶碧草”“隔叶黄鹂”呈现了一幅春景，但对这盎然春意，作者却有独特的感受：祠庙寂寥冷清，只有诗人形单影只、孤寂伤怀。这两句景中含情，情景交融，而得力于“自” “空”二字的巧妙运用。（3）用这两句概括诸葛亮一生功业，十分准确。诸葛亮为刘备制定统一天下的大计，辅助刘备开创基业、建立蜀汉，又辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。一般说来，人们最崇敬和佩服诸葛亮的，是他鞠躬尽瘁，死而后已的精神，以及他的神机妙算，大智大慧。（4）“英雄”指那些壮志未酬而含恨终身的英雄人物。也包括诗人自己，从小立志干一番事业，却郁郁不得志，一生坎坷。 【典例拓展】 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分） 客从 杜甫 客从南溟来，遗我泉客珠①。珠中有隐字②，欲辨不成书。 缄之箧笥久③，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无。 [注]①泉客珠：指珍珠。泉客，传说中的人鱼，相传它们流出的眼泪能变为珍珠。②佛教传说，有些珠子中隐隐有字。③：指储藏物品的小竹箱。 （1）这首诗讲述了一个故事，请简述这个故事。（4分） （2）从全诗看，“珠中有隐字”、珍珠“化为血”各有什么寓意？（4分）
南征杜甫阅读答案及赏析 南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 南征杜甫阅读答案： （1）这首诗首联描写了一幅怎样的图景，这幅图景与全诗感情很不协调，这样写有什么作用？ 答：首联写南行途中的春江景色：春水方生，桃花夹岸，锦浪浮天；云帆一片，征途千里，极目四望，枫树成林。这是一幅美妙迷人的大自然图景。然而这春江上的盎然生意与旅程中的忧郁情怀很不协调，这样写是以乐景写哀，触发作者的羁旅悲愁，产生先扬后抑的艺术效果。诗人借此不协调来展现自己内心深处的苦恼。 （2）这首诗写出了作者晚年怎样的生活状况和心态？ 答：“偷生”二句状写诗人长年颠沛流离的生活，远适南国的诗人光景无多，前途渺茫，泣下沾襟。“老病”二句，道出了诗人晚年思想上的矛盾。诗人年老多病却迫使他南往衡湘，但仍然一片忠心，想望着报效朝廷。诗人“老病”还不得不“南征”，“百年”二句对此作了回答。杜甫是有政治抱负的，可是仕途坎坷，壮志未酬，
“百年歌自苦”，一生苦吟，“未见有知音”，能有几人理解？这正是杜甫晚年悲剧生活与矛盾思想的自我写照。 南征杜甫主旨大意： 此诗反映了诗人死前不久极度矛盾的思想感情。 南征杜甫背景： 此诗是大历四年（769）春，杜甫由岳阳往长沙途中所作。这时距他去世只有一年。 南征杜甫赏析： “春岸”二句写南行途中的春江景色。春水方生，桃花夹岸，锦浪浮天；云帆一片，征途千里，极目四望，枫树成林。这是一幅多么美妙迷人的大自然图景。 “偷生”二句表现了诗人长年颠沛流离，远适南国的羁旅悲愁。如果是一次愉快的旅行，面对眼前的美景，诗人应该分外高兴。可是诗人光景无多，前途渺茫，旅程中的忧郁情怀与春江上的盎然生意，就很不协调。触景伤情，怎能不泣下沾襟呢？ “老病”二句，道出了自己思想上的矛盾。诗人此时已是年老多病之身，按理应当北归长安，然而命运却迫使他南往衡湘。这不是很可悲么？但即使这样，诗人仍然一片忠心，想望着报效朝廷。“君恩”当指经严武表荐，蒙授检校工部员外郎一事。这里，诗人运用流水对，短短十个字，凝聚着丰富的内容。“南征日”、“北望心”六字，通过工对，把诗人矛盾心情加以鲜明对照，给人很深的印象。
阅读下面两首唐诗，完成8-11题。 （一） 阁夜 杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 8. 首联描绘了一幅冬日寒冷孤寂的图景，在这两句诗中虽然没有一个词提到作者的心境，但是作者的孤寂的心境已经蕴含其中了，请问此联中哪两个字与作者的心境关系最为密切？请结合全诗作简要分析。（5分） 9. 杜甫在这首诗中感慨万千，说说此诗一共写了诗人的几种悲慨。请简要作答。（6分） 答案： （一） 8.“催”和“寒”两个字既是写景，又有作者的人生感受。(1分)光阴催促着每一天的日升月落，而作者自己也被光阴催促着步入了暮年，国事家事天下事，忧心的事情很多，想做的事情很多，可是时光的流逝让人不得不产生一种来日无多的紧迫感。（2分）冰天雪地固然寒冷，对于贫病交加、漂泊天涯的杜甫来说，心境的凄寒也和这个冰天雪地的寒宵融为一体了。（2分） 9．此诗写了诗人多种悲慨。“岁暮阴阳催短景”表达了诗人对时光飞逝人生短促的感慨，（1分）“天涯霜雪霁寒宵”表达了诗人客居天涯的凄寒，（1分）颔联和颈联表达了诗人对百姓因战争而劳顿的痛惜之情，（2分）“卧龙跃马终黄土”表达了诗人对宇宙永恒、人生无常的悲哀，（1分）“人事音书漫寂寥”表达了诗人老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈。（1分） 高中语文必修五理解性默写题精选 《归去来兮辞》 1、（2015山东）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“____________________，_____________________”表达了作者弃官归乡的畅快心情。 2、（2015重庆）陶渊明《归去来兮辞》中描写拄着拐杖出去走走，随时随地休息的一句是“____________________”。 3、（2011四川）陶渊明《归去来兮辞》里写自己回乡后喜话家常、以琴书为伴的句子是：____________________，_____________________。 4、《归去来兮辞》中体现诗人急于归家的热切细节：____________________，_____________________。 5、表示要随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命的两句是：____________________，_____________________！ 6、写初见家门时欢欣雀跃之态的两句：________________，__________________。 7、写作者饮酒开怀，视庭柯怡然自乐的两句是：____________________，_____________________。
月夜忆舍弟原文及翻译 《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。以下是月夜忆舍弟原文及翻译，欢迎阅读。 作品原文 戍鼓断人行⑵，边秋一雁声⑶。 露从今夜白⑷，月是故乡明。 有弟皆分散⑸，无家问死生⑹。 寄书长不达⑺，况乃未休兵⑻。[1] 词句注释 ⑴舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。 ⑵戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。断人行：指鼓声响起后，就开始 宵禁。 ⑶边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。一雁：孤雁。古人 以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。 ⑷露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 ⑸分散：一作“羁旅”。 ⑹无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。 ⑺长：一直，老是。不达：收不到。达，一作“避”。 ⑻况乃：何况是。未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。[2-4] 白话译文 戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。 今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。 虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。 寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。[5] 创作背景
这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正 分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的.忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。[5][6] 作品鉴赏 这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，杜甫却不从月夜写起，而是首 先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写 出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓 和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得 更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为 之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明“月夜”的背景。 颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。 杜甫所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下 共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是杜甫自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了杜甫微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句 在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将 词序这么一换，语气便分外矫健有力。 上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡 写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使杜甫感物伤怀，引起思 念之情。所以是字字忆弟，句句有情。 颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思 乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在 他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写 得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普 遍遭遇。 尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚 且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生” 不明，一句一转，一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感，沉郁顿挫。[6] 点评
杜甫阅读专题基础知识检测卷（30分） 1.下列有关杜甫的文学常识表述有误的一项是（C ）(3分) A.杜甫，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 B.唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 C.杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫创作了《春夜洛城闻笛》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。 D. 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。 2. 下列文化知识表述有误的一项是（ B ）(3分) A.岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。 B. 阴阳：阴指山的南面，阳指山的北面。 C. 古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的 两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。 D. 里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。 3. 下列文化知识表述有误的一项是（ B）(3分) A. 山东：崤山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。 B. 吏：官吏，高级官员。 C. 长揖：不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。 D. 西都长安是与东都洛阳对说的。 4.下列词语解释有误的一项是（D ）(3分) A. 哭声直上干云霄：干：冲。 B. 决眦入归鸟：决眦：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。决：裂开。 C.会当凌绝顶：会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。 D. 造化钟 神秀：钟：大自然。 5.下列词语解释有误的一项是（C ）(3分) A. 独耻事干谒，干谒：为某种目的而求见地位高的人。 B. 浩歌弥激烈，弥：更加，越发。
阅读下面的文字，完成下列小题。 杜甫传（节选） 冯至 杜甫在亲友的帮助下，筹划建造草堂，地址选在城郭西郊的浣花溪畔，这里环境清幽，尘事不杂，杜甫十分满意，作《卜居》诗以唱心中之乐，反映出作者久经动荡得以安宁之后的恬静安适的心境。杜甫有一位表弟此时在成都府任司马，听说杜甫要在西郊建造草堂，便走过来看他，还送了些钱。杜甫十分感激，作诗酬谢。关于草堂的建造过程，杜甫无诗记录，我们所见到的是他忙着写诗向各地友人索求各种树苗以美化草堂环境。 另外，他还不辞劳苦亲自去石笋街果园坊的徐卿家要果木苗，不管黄梅绿李，是果木树都要。这自然是为了装点草堂，同时也有以果备荒的打算，他是挨过饿的人，曾用野果充填过饥肠，深知它们的重要，“高秋总馈贫人食，来岁还舒满眼花”（《题桃树》）。桃可果腹，花可娱人，这就是他对果木树的整体审美。花果树木之外，他还向友人索要日用家什。可以想见，他当时安家伊始，支锅立灶，盆碗瓢勺，所需家什向人索取者一定不少，只是没有件件入诗罢了。 这年春末，草堂盖成，树木栽好，老杜坐在院中，有滋有味地欣赏起来了。他赞美它所面临的青青郊野，赞美遮日吟风的桤林茂叶与和烟滴露的笼竹翠梢，欣喜鸟来暂息，燕来定巢。细想起来，这些风物不过是寻常农舍之景，却招来如此赞叹，这从反面使我们认识到他的生活境遇已落到十分可怜的地步。他在秦州山野寻找栖居之地的苦况，他长途跋涉于险山急流、危栈古道的种种艰难，成为他乐此茅宅的生活和感情基础。定居草堂的初期，杜甫的心情获得了片刻的宁静，写了不少颇具安恬情味的田园诗，如《江村》诗写村居景物和情事最相融洽：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？”此诗比较典型地反映出作者初居草堂时的心境。然而这种心境是以“故人供禄米”为条件的，他没有任何经济来源，全靠故人的周济，一旦故人稍怠，立刻就会陷入困境。他们偶有接济失时，杜甫的生活就成问题。定居草堂之后，杜甫生活安顿下来，开始游览成都古迹，并与一些风雅人士交往。
杜甫《月夜》阅读训练附答案【阅读训练】：一、1、有人说“遥怜小儿女，未解忆长安”两句读来最为心酸，为什么？2、人们称王维《九月九日忆山东兄弟》诗句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”运用“曲笔”手法中的“他面描写手法（对写法）”，体现古诗创作的独特艺术魅力，同样，杜甫的《月夜》也如此，请结合诗句欣赏。3、“独看”一词是本诗的诗眼，请简要赏析。4、杜甫的诗为什么被称为“诗史”？请结合本诗简要阐释。二、1.“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”的意思是什么？ 2.“今夜鄜州月，闺中只独看”，妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？ 3.“何时倚虚幌，双照泪痕干”表达了作者怎样的愿望？三、1.根据你所掌握的知识推断，此诗大约写于什么时候？诗人在哪里？家人又在哪里？ 2.试分析诗歌刻画的形象和诗人通过这一形象所表达的感情。 3.试分析颈联的写作技巧。（注意找出其中的两个关键词）【参考答案】：一、1、①妻子望月“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”。用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出“独”字，越发显得妻子的孤独无助,更显出诗人困居长安的孤独无助；②诗人“遥怜”小儿女们天真幼稚，并不懂得想念，衬托出大人的“念”之深切。“怜”小儿女，也“怜”妻子“怜”自身，“怜”字饱含深情，感人肺腑。 2.、①“今夜鄜州月，闺中只独看”，诗人站在妻子的角度展开想象，借着妻子的担忧焦虑，衬托出当时自己身陷险境生死难卜的处境；②明明是自己对月思妻，反倒说成妻子对月忆夫，明明自己挂念妻小，夜深不寐，却写妻子望月久立，雾湿云鬟，月寒玉臂。③如此，更显出他们夫妻深厚的爱，也显示出诗人对妻子独居孤村的怜惜。 3、“独看”一词写出了妻子在鄜州望月思念自己的情景。作者借用想象，委婉含蓄地表达了自己在长安“独看”明月对妻儿的深切思念。4、杜甫生活在一个战祸横飞的年代，一生经历无穷的灾难，而他与人民患难与共，以现实主义的精神和创作方法，用诗歌反映了那段苦难的历史。在这首诗中，“独看”的悲苦浸透了天下离乱的悲苦，“双照”的期盼中寄寓了人民对战乱平息的渴望。（联系诗歌的颔联、颈联来阐释也可）二、1.雾气沾湿了她浓密的头发，月光给她莹洁的双臂洒上清寒。 2.妻子看月并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿未谙世事，还不懂得“忆长安”。 3.夫妻团圆，“安史之乱”尽快结束，人民不再流离失所。（意对即可）三、1.安史之乱；诗人在长安；家人在鄜州。 2.刻画了一个久久伫立望月怀人的妻子形象。忧心忡忡、夜不能寐的诗人，月下深切思念丈夫的妻子和天真幼稚、未谙世事的孩子；表达了深切的思念之情。 3.一“湿”一“寒”含蓄地写出了眺望之久，思念之深，牵挂之切。诗人不直说自己想家，却想象妻子担心自己的安危，巧妙的换位使得感情更加真挚与深沉。
月夜忆舍弟的诗意 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 月夜忆舍弟的诗意 《月夜忆舍弟》 作者：杜甫 原文： 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 注释： 1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。 2、戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。 3、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 4、边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。 5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。 6、露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 7、无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。 8、长：一直，老是。 9、不达：收不到。
10、况乃：何况是。 11、未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。 诗意： 戍楼上的更鼓声断绝了人行， 秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 露水从今夜起显得更凉更白， 月亮永远是家乡的最亮最明。 虽有兄弟但都在战乱中离散， 个个离家漂泊无法打听音讯。 捎出去的家书常常不能收到， 何况战争打了多年至今未停。 赏析： 这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明“月夜”的背景。 颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己
杜甫主题阅读 人物主题阅读——杜甫 【生平】 杜甫生在奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽然被后世称为诗圣”，诗歌被称为诗史”可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首《戏为六绝句（其二）》就是写初唐四杰"的：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比，杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期： 一、读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓放荡齐赵间，裘马颇清狂” 开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越， 5
年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是诗仙"与诗圣"的最后一次相见。 二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官）的职位。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接连举行了三个盛典。杜甫借此机会写成了三篇《大礼赋》，玄宗使待制集贤院，但并未得重用。三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，
杜甫传阅读答案及译文 一 甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进 士不中第，困长安。 天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集 贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高 自 称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗 时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟 壑，伏惟 天子哀怜之。若令执先臣故事 ， 拔泥涂之久辱， 则臣之述作虽不足鼓吹 《六经》 ， 至沈郁顿挫， 随时敏给， 扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所 得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰 相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫 若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有 大臣 体，时论许琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然 性失于简。 臣叹其功名未就志气挫衄觊陛下弃细录大所以冒死称述涉近讦激违忤 圣心。陛下 赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。” 时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京 师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为 参 谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾， 而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不 为忤， 中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三， 左右白其母， 奔救得止， 独杀彝。 武卒， 崔旰等乱， 甫往来梓、 夔间。 因客耒阳。 令尝馈牛 炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白 齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘 君，人怜其忠云。 9.下列对加点的词语 的解释，不正确的一项是（ ） A.不拜，改右卫率府胄曹参军 拜:授予官职
杜甫《石壕吏》阅读训练附答案 杜甫《石壕吏》阅读训练附答案 【原文】： 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【阅读训练】： 一、 1、“暮投石壕村”简洁的交代了诗人投宿的和。 2、“有吏夜捉人”一句在全文中的作用是什么？ 3、老妇的三个儿子都被迫当兵，说明当时什么样的社会环境？ 4、“急应河阳役”中的“急”字该怎么理解？ 5、“独与老翁别”中的“独”字突出了什么？ 6、老妇人说：“老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。”这句话的真正目的是什么？ 7、诗中集中而又形象地反映“吏”与“妇”的尖锐矛盾的诗句是：。(2分) 8、“独与老翁别”换成“挥手别老翁”好不好？请简要分析。
二、 1、《石壕吏》写了一个什么故事？用诗中的词简括老妇人一家各个人的糟遇。 2、《石壕吏》按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。 3、诗中有几个人物？他们各有什么特点？ 4、为什么不说“征兵”“招兵”“点兵”而说“捉人”？ 5、为什么夜间出动？ 三、 1、全诗情节紧紧围绕着“”一句展开。 2、表明战争惨烈的句子是：。 3、表明老百姓生活极度贫困的句子是：。 4、表明老妇人确实被抓走的句子是：。 5、《石壕吏》中“”两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦、可怜。 6、《石壕吏》中全篇的提纲是：，以下情节，都是从这里生发出来的。 7、《石壕吏》中极其概括，极其形象地写出了吏与妇尖锐矛盾的两句诗是：。 8、《石壕吏》中“”收尽全篇，于叙事中含无限深情，也暗示老妇人已被抓走。 9、表明捕吏凶暴，老妇凄苦的语句： 10、表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句：。 11、老妇口述生死，暗含凄苦无奈的语句：。 12、表明家无壮男，凄婉可怜的语句：。 13、表明战争给家庭带来的不幸与困苦的语句：& ?????й?杜甫石壕吏阅读训练 ??????nbsp;。 14、写老妇为保家庭，自请应役的语句：。 15、暗示老妇人被抓走的语句：。
客从杜甫_杜甫《客夜》真题阅读答 案及简析 客夜 杜甫 客睡何曾著，秋天不肯明。 卷帘残月影，高枕远江声。 计拙无衣食，途穷仗友生。 老妻书数纸，应悉未归情。 [注]①著同“着”，睡着。 ⑴这句即《古诗十九首》“愁多知夜长”意。仿佛老天爷故意和人过不去似的，所以说“不肯”。黄生云：“起句用俗语而下俗，笔健故尔。接句不肯字，索性以俗语作对，声口隐出纸上。” ⑵这两句是写不寐时所见所闻。残月，将要落的月亮。因夜深，故见月残。高枕句，仇氏引洪仲注云：“高枕对人帘，谓江声高于枕上，此以实字作活字用。”按洪注据上句“入”字，将形容词“高”也看作动饲，甚是。高字属江声，不属枕，不能理解为“高枕无忧”的高枕。但说是“江声高于枕上”，却仍费解。萧涤非以为：江声本来自远方，但枕上卧而听之，一似高高出于头上，故日“高枕”。因夜静，故闻远江之声亦高。 ⑶这两句是不寐的心事。仗友生，靠朋友。
⑷杜甫本很愁苦，妻子又来信催归，所以益发睡不着了。应悉未归情，是说应当了解我迟迟未归的苦衷。即五、六二句所说的。仇注：“书乃寄妻之书。”非。 （1）有人认为“卷帘残月影”的“残”字用得精妙传神，请分析其妙处。（3分） （2）请结合诗句简要分析诗人形象。（4分） 参考答案 （1）（3分） ①残，残缺。卷起窗帘，夜深时分看到一轮残月，感觉自己就像这残月一样形单影只。②这个字形象地表达了诗人在寂静的深夜独自客居他乡不能入睡的孤寂相思之情。（结合句子赏析该字1分，情感1分，情感分析1分，分析言之成理即可给分）。 （2）（4分） 本诗刻画了一个漂泊在外的穷苦（1分）和孤寂（1分）的主人公形象：从颈联诗人无衣无食，要靠朋友救济才能度日，可以看出他生活窘迫；（1分）从尾联诗人妻子常年不在身边，只能靠书信互诉衷肠可以看出他不能和家人团聚的孤寂（1分）（两个形象特征各1分，结合诗句分析各1分，结合首联，颔联分析孤寂言之成理也可给分）。 简析： 这是杜甫于公元762年（唐宝应元年）秋，流落梓州（治所在今四川三台）时所作。这年七月，杜甫送严武还朝，一直送到绵州奉济
月夜杜甫阅读及鉴赏 篇一：月夜杜甫 阅读答案 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒的意思是 【诗文解释】 今天夜里鄜洲的月亮， 在家里只有妻子一个人看见。 远远想起家中可怜的小 儿女们，还不懂得想念在长安的父亲。妻子站久了，雾气一定润湿了她的头发， 清冷的月光照在手臂一定会觉得寒冷。什么时候才能一同倚着轻薄透明的帷幔， 月光一同照着我们两个人，把泪痕拭干。 【词语 解释】 闺中：内室，这里指妾。 解：懂得。 清辉：月光。 双照：互相照见。 1.鄜州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。这两 句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。 2.怜：爱。未解：尚不懂得。 3.夜雾本无香，香从妻子的云鬟中散出；凄清的月光照在妻子的玉臂上，显 得寒凉。湿、寒二字，写出夜已深而人未寐的情景。 4.虚幌： 透明的窗帷。 双照： 与上面的 独看 对应， 表示对未来团聚的期望。 【诗文赏析】 公元七五五年， 安禄山勾结史思明在范阳起兵发动叛乱。 第二年六月九日潼 关失守，十三日唐玄宗仓皇逃到了四川。七月唐肃宗李亨即位，杜甫在投奔唐肃 宗路上被叛军抓住，因为官小，看他破衣啰唆，就把他撵出了军营。回到住处以 后，看到城中破堪的样子，思乡之情油然而生。因为强烈地思念妻儿，写下了这 首名作。
诗人望月想念家中的妻子， 充满了深情也满怀忧虑与辛酸。 这无尽的思念与 盼望能双照泪干的愿望正揭示了离乱带给人们的痛苦。 这首诗描写形象， 情深意 切。 此诗选自《杜工部集》，题为《月夜》，作者看到的是长安月。如果从自己 方面落笔，一入手应该写 今夜长安月，闺中只独看 。但他更焦心的不是自己失 掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄然动容，神 驰千里，直写 今夜鄜州月，闺中只独看 。这已经透过一层。自己只身在外，当 然是独自看月。妻子尚有儿女在旁，为什么也 独看 呢？ 遥怜小儿女，未解忆 长安 一联作了回答。妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是 忆长安 ，而小儿 女未谙世事，还不懂得 忆长安 啊！用小儿女的 不解忆 反衬妻子的 忆 ，突出 了那个 独 字，又进一层。 在一二两联中， 怜 字， 忆 字， 都不宜轻易滑过。 而这， 又应该和 今夜 、 独看 联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指 今夜 的 独看 ，则 心目中自然有往日的 同看 和未来的 同看 。未来的 同看 ，留待结句点明。往 日的 同看 ， 则暗含于一二两联之中。 今夜鄜州月， 闺中只独看。 遥怜小儿女， 未解忆长安。 这不是分明透露出他和妻子有过 同看 鄜州月而共 忆长安 的往 事吗？我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间， 是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然 就留下了深刻的记忆。 当长安沦陷， 一家人逃难到了羌村的时候， 与妻子 同看 鄜 州之月而共 忆长安 ，已不胜其辛酸！如今自己身陷乱军之中，妻子 独看 鄜州 之月而 忆长安 ， 那 忆 就不仅充满了辛酸， 而且交织着忧虑与惊恐。 这个 忆 字， 是含意深广， 耐人寻思的。 往日与妻子同看鄜州之月而 忆长安 ， 虽然百感交集， 但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子 独看 鄜州之月而 忆长安 ， 遥怜 小儿 女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊！这个 怜 字，也是饱含深 情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！从小 孩的 不念 更能体现出大人的 念 之深切。 第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现 忆长安 。雾湿云鬟，月 寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈 眶？而这， 又完全是作者想象中的情景。 当想到妻子忧心忡忡， 夜深不寐的时候， 自己也不免伤心落泪。 两地看月而各有泪痕， 这就不能不激起结束这种痛苦生活 的希望；于是以表现希望的诗句 作结： 何时倚虚幌，双照泪痕干？ 双照 而泪痕始干，则 独看 而泪痕不 干，也就意在言外了。 作者在半年以后所写的《述怀》诗中说： 去年潼关破，妻子隔绝久 ； 寄 书问三川 （鄜州的属县， 羌村所在） ， 不知家在否 ； 几人全性命？尽室岂相偶！ 两诗参照， 就不难看出 独看 的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀， 双照 的清辉中 闪耀着四海升平的理想。字里行间，时代的脉搏是清晰可辨的。