浅析现代服装设计中的哥特式风格运用

发布 会 的雠 台布置 就 很有特 包 ，人尺小 小筒 肜蚶 烛 朵干 的黄 光 ，营造 Ｊ ‘ 癸响 了 ¨ ，种 歌 的教 』 氖刚 。横 特 Ｉ 、 Ｊ 的 高高 的帽 子 很 ｌ 是 ＇ 川 Ｊ 特时 期汁 宁 的造型 ，圆 』 Ｊ ］ ＇ ｛ ， ｝ 甜 锥状 的高 ｔＪ 侬 Ｉ ａ ｒ 层 ｆ ，假其 简 ， ６ 料 Ⅲ 的揿 也鄙 比较 简洁 。月 装的点 线 而组 ｔ ｌ 董 沃 黎 明 陈 伟 央 浙 江 理 工 大 学 服 装 学 院 ３ １ １ １ １ ２ 介 产， 体感 ，色彩 的对 比跟凋 和 更多体 Ｉ ｍ 【 Ｊ 』 装 的复 ｘ靴依然 在， 幺：特式的淡 现 的还 世 仕， 服装 已不再 蕴含 任ｆ 象征 ｌ ｒ 【 文章 摘要 】 意义币ｌ Ｉ 宗教思想， 能说是对传统哥特风格 绎 就会 继 续人 放 蚌彩 。 本 文根据 哥特 式 艺 术风 格 的特 点 以 现代 礼 会是 尢 ［心的 、 ｆ Ｉ 尢 的 、 岫 干宗教精｝『 拼 Ⅱ Ｉ Ｉ 的怀念干再现，并且它借某些最 ¨ 及 它在 服 装 中的 表 现 ，试 图 的 、多 疋 ｉ 义的 ，它 棚 特殊 的丁 素表 达 现 代人 对哥 特 时 代的 看法 ， 现 代 服 装 设 计 中 的踪 迹 ，分 析他 们在 现 ｊ 是我们识别哥特 格的 一 Ｊｌ Ｊ ５ 种符 。 ｌ高椎 ｌ俗 、艺 术 ， 占 ｒ ＿Ｉ ｊｆ ： 经验 的 界 限 ，往 代 服 装 设 计 中的 运 用情 况 ；通过 不 同 的 二 往是 消费 会的商业逻辑和高度发达的科 （ ） 源 于 彩 色 玻 璃 的 色 彩运 用 Ｊ 设 计手 法 分 析 现 代服 装 的哥 特 式风 格 与 ＡＩ ｕ ｍａＳ ｉ近儿年似乎非常热衷ｆ洛丽 技 介联 系 住 一 的 。 ¨ 起 曳 今越 米越 多的 人坦 历 史 中的 “ 特 式 风格 服 装 ” 的 区别 与 哥 ｝ 设汁， ｌ 在她众多精神风格的洛 求的是” 的 艺术性 ， ｌ 皇 才足使 功能 塔武的Ｊ ｝ 联 系；通 过 分析 研 究现 代 服 装 对 哥 特 式 塔系列中也小乏ｆ现 ｒ ｆ ｊ 哥特与之相结合所 性，比较注屯装饰 ，有时 表现凌乩、模糊 艺术 的 不 同诠 释 ，以期 找 到 运 用哥 特 式 造 的新雏 形。 ０ 秋 冬，） 住 ６ 【 器夏 和秋冬 ， ９ ７ ０ 卡谐 Ｉ 不喜欢仔 风 格 的 设 计 方 法和 规 律 。现 代服 装 设 计 不清的 ，小追求统 ‘ Ｊ ， 伙 冬的 黎 戍 农 发布 公上 ，哥 特 人教堂 的彩 文 ｛ 的尔 ， 他付 吸装 呈 现 多 儿化恪 ： 中通 常 强调 的是服 装 的 整 体 艺 术 性 ，追 色玻 璃艺 术元 素 人放 异 彩。 五彩 缤纷的 颜色 像 波普 艺术 Ｊ格 ，Ｊ 克ｊ饼 ，复 川 ｘ ， ｘ ｌ 】 × 川 ｌ 【 族 求 的是 服 装 多元 化 发展 ，哥 特 式 艺术 风 以人包块或小包块组介 洛『塔式服装上运 ４ ｌ ｉ 念 义 祠ｌ 然 ｉ ｆ ］ 义 。 全 Ｉ 的光 叫 ｆ 格 凭借 夸 张 而 不 失含 蓄 ， 戏剧 且 怪 诞 ， ＝ ！ ｌ Ｊ 晴， ， 门， 一 圳鄙足 刈‘ 统 ‘ 川， 人 ｉ产生 身人中世纪的哥特夫教 复杂 多元 化 的特 点 融 入到 现 代服 装 设 计 ｎ Ｊ 卜 的， 足 客观 仔 的 。 代社 公 殳明 的 力 常 中 ，ｆ掣符 些 ＝富 多衫的 玻璃镶 嵌画 的 中 ，并 与现 代 元素 结 合 ，形 成 了富有 现 感觉，带给 人 一 种趔 『然的神秘感，而服装 ｊ 很火， 叫 ｆ 样被埋喊得，深 ， 艮 代 时代 特 征 的新 特 点 。 身散 发… 『雅的 气 ， 』 亡 荡漾 着华丽 的光 彩 。 ｆ７远 小会 消失 。、它被 』地 得 九法 吸 的 ｊ ｆ＜ ＿ ‘ １ １ 我 ］ 以发 现 哥特 的 宗 教 性 元素 的 ｑ－ 叫候 ，¨ 助爆 发 寻找 ‘ Ｌ， 粜 个 ］ 【 关键 词】 ｝ ｛ Ｊ 会 不堪 设 想 。 ｆ 给 ＿ 一 出 ｌ ， 特 ｒ 它 个 １ 缓 ｒ 确频 繁 十 观 代廿 装 设 计 叶 ，但 时 代 的 更 哥 特 式服 装 的 宗 教 性 ；奇特 性 ；合 体 性 ｆ 寸 个 中矛 。它 的 处 就 是让 人能直 面 黑 哨 ， 迭 ，不 同的 ｌ代 背景 。小一样 的思 想 文化 卜 Ａｎ ￥ｉ；哥 特 文 化 ；哥 特 式现 代服 装 ｎ ｕ ａ 它 挖 掘 出人 ＿ 深处 的 始 的厄法 被道 德 池 的 装 即使 肜式 相 Ｍ ， 所 表达 的 内容也 是 』 、 Ｊ 设 计 宗教 兀 素 这 已 完全 不具有 宗 教 ｆ 的 于 。哥 柑 足 纯 Ｊ 晴 ， ＃ 的 小 的 。 １ 。 ８ｆ 达 它 。 ｝ 尢 论 是 东 还 是 两 ／ ， Ｊ ‘ 总 是 鲜 廿 还 有 比 ｆ 服 装 没 汁的 殳化 ｌ足 通 时 意 义 想 ， 只 是设 计 师选择 的 设计 点 ，能 Ｊ Ｊ 够 命适 的表 丛 设计 师 的设 计一 题 ， 卜 显 当 季 地 体现 了当时 的时 代 ｝ ， 土 ， 反映 的是 顺 应ｔ 时代 代 发 干 现 竣 选 定的 。 ¨ 的时 尚流仃 ＿素 。 ｒ 亡 的 文化 现 象 。 特时 苴 冈 督 教 文化 的影 响 哥 Ｊ ｊ 代 服 装 『 苕 多样 化 的道 路 发Ｊ Ｕ 陡． 演 Ｊ 现 代 服 装 没讣 ， 由丁 后 现 代 主 义 的 １ 而在当时的服装中表现ｆⅢ 定的宗教 包衫ｌＪ 如 今频 繁 ｆ 复 风 潮 的ｕ尚 领 域 ，中 世纪 ¨ ｆ Ｉ 神 学 念 ，即使 是 夸 张奇特 或 装饰 繁琐 的 服 的 典型 风恪 岢特 式 以及哥特 式 元素 『然 而 没计主张就足把设计的艺术风格放存 首位 ， ］ 装也是 ［为其 象 ｒ 定 的身份 和地 化 。 大 １ 一 然 能受 剑 哎 汁帅 的青 睐 ， 以敛 能频 频 亮 十 丁 少 即是 乏味 ，如此 重 装饰 的设 计 氖 围 ， Ｈ 现 代社 会 … ｝ Ｉ 教信 仰币 文化 念 的氖 的宗 ¨ 现 代时 装钎 台 ， 放 彩 。服 装特 别 是作 为 为 岢特 式的怪 诞 性提 供 合 适的 发展 宅 。 人 时 尚 界的领 头 羊 ， 郜会 受 到社 会政 治 或经 济 （ ）源 于 哥 特 式 教 堂 尖 顶 造 型 的 设 计 一 下 ， 特元 索更 多 的是 ｒ时 尚 的流 趋 势 哥 ｝ ｌ 设 计师 的创意理 念 来 支 它将 塑造 的服 肜 抑或＿ 足礼会义化上的冲 或影响。 此时的歌 哥 特 式教 堂 的 竖 直 向 上 的 尖顶 设 讣 用 式 和表 达 的涵义 。可 以明确 的是 ，其原 本 的 特 式 Ｆ然 已不是 纯 续 传统 的 风格 特 ， 于 木 以 曲线 造 造型 的服 装 中 自然会 出现 ｊ 普 宗 教性 和象 征意 义已不夏 仔存 ， ｒ锭 望 时 尚 的 发腱 也 自然要 求 其 发腱进 步 。 允 新 奇 的 外观 。年轻 的英 国设 计 帅加 勒斯 ・ 而 ｉ ． 在 多 元化状 态 ：神 秘 而优雅 的 ， 型 夸 张奇特 满着创 新 意 和关学 意 的设 计师 的收 良和 Ｇ ｒｔ ｕ ｈ 的 怍 品时 尚而 前＿ ，似乎 也 造 ａｅｈ Ｐ ｇ Ｉ Ｊ 前卫 的 ，叛 逆 不羁 的 ， 华 极 尽 装饰 的 ， 造 Ｆ 原水的宗教含义或 诞形式已发 ， 特 别热 ＿ …郁哥 特 式 风格 的 设计 ， ｒ 自出道 黑 暗而 高贵 的 。 了 巨人 的转 变 ， 加 歌特 武 风格 Ｈ前 当 以来 每季 的 发布会都 凭借 其哥特 造型 的夸 张 近 几年 来哥 特 一 直 时 装 界 盛 行 ， 流行 的服 风卡 巧妙 结 合 ， 哥 ｝ ｝ 或歌 特式 元 素与 设 计 吸 引观 众的 眼球 。 特教 堂 的尖 顶 例锥 而现 代哥 特 元素在 服 装设计 中 的运用 频繁 出 现 代 庀素 的结 合 ，自然引 发 出 ｒ 有 时代 特 肜 完整 地 这 里 展 示 ，特 别 足 在 Ｓ ｉ ｇ 具 ｐｒ １ ３ 现， 层层 替 叠的荷 叶 边仍 足 Ｏ 秋 冬装 的 卜 ９ 要 色 ＿具 有哥 特 风格 的全 新面 貌 。 义 ２ ０ ｅｄ ｏ ｗ ａ ０７ｒａ ｙ ｔ ｅｒ的作品中， 这种圆锥造 设计 点之 。 丝的镂 空 效 果为连 农裙 或 其 ；蕾 哥 特 时 期 的 建筑 或 绘 Ｉ 哂艺术 董服 装 型小仪仪在帽【｝现更是被大月地设计在袖 『｝ １Ｊ Ｈ 他 单 品带 来视 觉 的变 化 ， ｉ 丝覆 盖 吖 以 的宗教 含 义在 现 代设计 中 已毫 尢意 义 ， 哥 ｆｊ ，而且 暇装上下整体本身就是有饺仃 而蕾 世 －－ 创 造 与众 小 同的品 味 ，甚 町以直 接 把蕾 丝 特 式宗 敦 『 生的表现 形 式却 现代 服装设 计 中 角 ，线条 鲜 叫。整 套服 饰设 计 还 曲 有夸 张 已 作为图案印在雪纺上；黑色依然是服装设 汁 频 繁运 用 。 儿其 足哥 特 人教 堂 的尖 顺 外观 造 的脸盔 ，宄全 遮住 ｒ 特 的整 个脸 庞 ，更增 模 中的 绝对 主角 ，夸张 的造型 设 计和 繁琐 复 杂 型 ， 教堂 内壁 的彩 色玻 璃绘 画 等作 为设 汁冗 添 丫 儿 分怪 诞 神 秘 的 色彩 。 的装饰将是现代服装的主要设引一三 ｊ法之 ， 素 受 到 火注 。 （ ）哥特 时期