林业在生态文明建设中的重要作用ppt课件

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（5）森林可以涵养水源
全世界已有100多个国家缺水，严重缺 水的国家已达40多个，全球60%的陆地面积 淡水资源不足，20多亿人饮用水紧缺。森林 能够吸收降水，减少水资源无效损失，增加 有效水总量。森林的枯枝落叶层对保持水分 贡献最大，森林土壤良好的团粒结构使森林 土壤有很强的渗透性。
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之一。林业包括造林、育林、护林、森
林采伐和更新、木材和其他林产品的采
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（1）森林是生态平衡的主要调节器
森林是实现自然生态系统
C O
光
GP 和社会经济系统协调发展的重
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要纽带。森林是陆地生态系统
光合作用
取 食
温度 O2
R
中生物量储备最大、产量最高 ，可以使无机物变成有机物、 太阳能转化为化学能，在生物 系统和非生物系统，生物系统
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1.3 森林是人类文明的摇篮
➢ 首先，森林孕育了人类文明。 ➢ 其次，森林的消长与人类文明的兴衰息息相关。 ➢ 再则，森林与建设现代文明的关系十分密切。
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什么是林业？
林业是指保护生态环境和生态平衡，培育
和保护森林以取得木材和其他林产品、
利用林木的自然特性以发挥防护作用的
生产部门，是国民经济的重要组成部分
大多数学者认为森林队
降水的影响很小，或者影响
有限，一般不超过3%~5%，
但却有很大的“时空调节”
作用：调节干旱区和湿润区
、雨季和旱季的降雨量。森
林吸收辐射大，用于产生降
雨的热量比矿业大；森林下
垫面粗糙度大，增强了上方
乱流，促进水汽运动；森林
并为大气降水提供了大量的
天然有机凝结核。森林可以
保护水质，减少泥沙含量，
污染物
生物量
营 养
中生产者和消费者之间的物质 循环和能量流动中扮演主要角 NP 色，对保持生态系统的整体功
H2O
能起着中枢和杠杆作用。
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（2）森林能够有效控制污染和酸沉降， 改善人类和其他生物的生存环境
空气污染在大多数国家，尤其是 在城市和工业区，是一个重大的环境 问题。据统计，世界上约有9亿城市居 民暴露在达到有害水平的SO2中，10亿 人暴露在超标水平的悬浮颗粒物中。
搞好生态文明与 林业建设 促进人与自然和谐发展
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内容提要
生态文明是可持续发展的重要标志 和谐发展的概念 和谐林业 林业在生态环境建设中的作用和历史性转变 正确处理林业发展中的几个重要关系 林业建设面临的新形势、新任务
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1.生态文明是可持续发展的重要标志
用新的生态文明发展观指导生态建设，改
善生态状况，实现山川秀美，推进我国物质
文明和精神文明建设，使人们在思想观念、
科学教育、文学艺术、人文关怀诸方面都产
生新的变化，实现经济人、社会人和自然人
三大系统的协调，在生产方式、消费方式、
生活方式等方面构建生态文明的新的社会形
态。
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1.2 和谐发展理念应当成为
现代生态文明的准则
在生态范畴，则集中体现了人与自然的协调与和谐，因而
全球出现了欧洲、北美、中国和日本酸雨区。据统计，
1hm2森林每年能吸收SO2700kg，明显减低工业酸雨的危 害；噪音经过30m宽的林带，可减低6~8dB；城市街道
林带的滞尘率高达70%~90%. 。
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（3）森林能够有效保护生物多样性
森林生态系统种类很多，结构复杂。 全世界木本植物就约有2万余种，全球 500~5000万种生物中的半数以上在森林中 栖息繁衍。森林消退是生物多样性面临的 最大威胁。根据目前的统计，一种植物的 灭绝常常导致10~30种生物的生存危机， 因此，森林的破坏是灾难性的。
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（4）森林能够有效地防治土壤流失和退化
在我国约有1/3的耕地受到水土流失 的危害，每年流失土壤约50亿t。水土 流失的加重，与林草植被的破坏关系密 切。
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森林凭借它庞大的林
冠、深厚的枯枝落叶层和
发达的根系，起到蓄水保
土、减轻地表侵蚀的作用
。据尼日利亚热带农业研
究所进行的试验，森林砍
伐后第一年土壤流失量可 达120t/hm2.据中国科学院 水土保持研究所观测，在 降水量346mm的情况下， 林地上每亩的冲刷量仅为 4kg，草地上为6.2kg，农 耕地上为238kg，在休耕 地上为450kg。
范和道德规范相协调，与传统美德相承接，集中体现了人与
自然的和谐关系。第三，现代生态文明集中反映了人与自然
的和谐发展，但这种发展，是更高层次、更深意义上的发展，
是按照以人为本的发展观、不侵害后代人生存发展权的道德
观、人与自然和谐相处的价值观的发展，集中体现了可持续
发展的重要内涵。
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1.1古代生态伦理道德观奠定了 现代生态文明的基础
防治河流盐碱化和湖泊富营
养化。
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（6）森林可以有效防治土地荒漠化
土地荒漠化是生态环境恶化
的重要标志。中国荒漠化和面临
荒漠化的土地面积已达到国土面
积的1/3。一般来说，土壤退化发
生在森林破坏后对土地的不合理
使用上。干旱地区，由于林业不
合理的集约经营从土壤中吸收了
大量的养分，导致土壤地力衰退
。半干旱地区，当森林植被破坏
❖在森林资源利用方面，我国古人形成了“取之有时、用之有节”的 思想。孟子提出“斧斤以时入山林”，“不夭其生，不绝其长”； 南宋哲学家朱熹提出“取之有时、用之有节”，就是要求在开发和 利用森林资源时必须符合时令，尊重动植物生长的客观规律；必须 要有节制，不能杀鸡取卵。这与今. 人提出的可持续发展观有异曲5 同
❖我国古代先人对天人关系即人与自然的关系有着深刻的认识，形成 了“天人合一”与“道法自然”的朴素生态伦理道德观。“天人合 一”思想把天地万物看成是一个整体，注重人与自然的和谐。中国 古代思想家管子认为：“人与天调，然后天地之美生”。孟子认为 天与人是相通的，他说：“尽其心者，知其性也；知其性则知天 矣”。北魏著名农书《齐民要术》说：“顺天时，量地利，则用力 少而成功多。任情反道，劳而无获”。
成为生态文明的基本准则。具体体现在三个方面：第一，和
谐发展理念的实践必然会影响并改变人类思维方式、生产方
式、消费方式和生活方式。生态文明所包含的哲学思想和价
值观、伦理观。集中体现了和谐发展的要求。第二，现代生
态文明按照生产发展、生活富裕、生态良好的思想，在经济
繁荣、物质丰富、社会稳定的基础上建立，它与社会法律规
后，大部分降水都以地表径流形
式流失，进一步恶化了土壤的水