泉州古民居生存现状调查及保护对策研究
——以蔡氏古民居群为例
调研员：吕阳
学院：新闻传播学院
班级：新闻班
学号：201300052021
目录
一、研究课题 (3)
1、课题选择 (3)
2、调研背景 (3)
3、调研目的 (3)
二、研究方案 (3)
1、基本假设 (3)
2、调查对象 (3)
4、调查内容 (3)
（一）市民个人相关资料 (4)
（二）对闽南古厝保护情况的调查与评估 (4)
（三）古厝原居民对古厝保护工作的评价及期望 (4)
三、抽样方法 (4)
1、总体界定 (4)
2、样本总量 (4)
3、抽样方法 (4)
4、抽样方案 (4)
四、具体调研方案设计 (5)
1、调研方法 (5)
2、调查步骤 (5)
3、分析方法 (5)
五、工作时间表 (6)
1、前期准备 (6)
2、中期实施 (6)
3、后期整理 (6)
六、调查意义及影响 (7)
附一：关于闽南古建筑现状及保护调查问卷 (8)
附二：泉州古民居的生存现状与保护对策 (12)
一、研究课题
1、课题选择：泉州古民居生存现状调查及保护对策研究——以蔡氏古民居群为例
2、调研背景：
（1）文化积淀：闽南古厝产生于明清时期，它是中国儒家文化的缩影，有着深厚的文化积淀，是中国仅存的少数古民居建筑。闽南古厝是以家庭为单位，通常是几个有着血缘关系的家庭居住在同一古厝内，这正是体现了儒家文化中的宗族文化。现在的古厝也仍然发挥着这样的作用，许多已经移居台湾、印度尼西亚、菲律宾和新加坡的闽南人，因挂念古厝上的祠堂，在老去之前仍会回到家乡看望。
（2）建筑遭受破坏：古厝是闽南地区特有的传统民居，是闽南文化的杰出代表。古厝拥有较高的历史价值和艺术价值。然而，由于年代久远，一些建筑精美的古厝散落乡间，不为人知。一方面，由于政府能力和资金的缺陷以及认识的不足政府并不重视古厝的保护；另一方面，由于古厝属于私人财产，政府无法直接干涉，并且大部分古厝拥有者对文化的保护意识较差，往往忽视对古厝的维修机保护。随着历史的不断发展，新兴建筑业体系的日臻完善，一些掌握古代建筑技术的民间艺人、泥水师傅、木匠师傅、绘画师傅的老化、衰亡。将造成具有几千年历史传统的“汉体式”闽南阳宅建筑文化不知不觉的消失。这样的情况下，对古厝的保护与闽南文化的传承带来很大的不利。
3、调研目的：了解闽南地区古厝保护现状；发掘闽南古厝背后的文化意义；为确实做
好闽南古厝保护工作提供参考依据。
二、研究方案
1、基本假设：闽南地区古厝保存数量较多，但保护力度较小，保护工作缺少资金支持，
民众自觉保护古厝意识较为淡薄；对古厝文化的发掘不够深入，开发不够，古厝文化未能成为新的旅游产业热点。
2、调查对象：以福建省泉州市市民及相关地区文物保护单位为调查对象。
4、调查内容：
（一）市民个人相关资料
1. 个人资料：性别、受教育程度、对古厝保护工作各项看法、建议等
（二）对闽南古厝保护情况的调查与评估
1. 对古厝保存数量的调查：采访泉州市各级文管部门结合实地走访
2. 对古厝群位置的调查：关于古厝群地域分布的调查
3. 对古厝保存现状的调查：关于古厝群完整度、古厝居住使用情况、古厝景区开发
程度及收益调查以及在住居民对古厝保护的态度评估
（三）古厝原居民对古厝保护工作的评价及期望
1. 对古厝保护扶持力度的评价：津贴、景区分红、政策便利等
2. 原住民对保护工作改善的期望：需要着重解决的问题
三、抽样方法
1、总体界定：所有生活在福建省泉州市的本地市民或持有居住证的暂住居民。
2、样本总量：500（泉州市区样本容量200；泉州市南安市区样本容量200；蔡氏古民居群内样本容量50；文物保护单位样本容量50）
3、抽样方法：简单随机抽样。
4、抽样方案：根据上述样本分配数值按科室或古厝抽取，具体方法如下。
①按照该文物保护单位的科室数量进行样本的再分配。
②按照蔡氏古民居群内住有原居民的古厝数量进行样本的再分配。
③泉州市区、南安市区街头按照人流量抽取。
四、具体调研方案设计
1、调研方法：采用问卷调查、街边采访以及实地走访对信息进行搜集和整理。
2、调查步骤：
（1）设计、制作问卷。
（2）发放问卷，分为随机分发与目的分发：
a) 随机分发：在泉州市区、南安市区的公共区域随机发放问卷；
b) 目的分发：与泉州市各级文管单位取得联系，依据不同科室发放问卷。（3）回收问卷，整理材料，去除无效问卷，对有效问卷进行数据整理。
（4）进行街边采访，主要采访问题如下：
a) 您对目前闽南地区古建筑的保护状况的印象是？
b) 您对保护古建筑持什么态度？
c) 你觉得对闽南地区的古建筑加以保护，应该加强的方面是？
（5）根据整理所得数据进行分析，总结分析所得问题。
（6）对文管单位以及蔡氏古民居群景区单位进行采访，实地了解古民居保护现状。（7）整理分析结果并撰写调查报告。
3、分析方法：首先将类似的问卷进行归类整理，在进行定量、定性分析。（1）对问卷中的五种不同语意差异指标、不同因素进行编码；
（2）对数据进行定量分析：
a) 使用图表对数据中的中位数、众数、平均数等进行分析
b) 分析数据的集中趋势和离散趋势
c) 分析各影响因素中的主因素
d) 对双变量进行交互分析
（3）对数据进行定性分析，对调查结果进行分类概括；
（4）定量分析与定性分析结果相互比照，相互配合；
（5）将结果与假设进行比较，检验假设。
五、工作时间表
1、前期准备：深入研究课题，针对课题提出假设，搜集相关资料，根据课题进行相关问卷的设计并制作问卷，进行问卷发放的地点考察，对调查过程中可能出现的问题进行预估，制定应对方案。此阶段为期4天。
2、中期实施：发放问卷，进行街边采访，回收问卷。与此同时对文管单位及景区单位进行采访。此阶段为期7天。
3、后期整理：对搜集的资料、信息和数据进行统计、整理、分析，最后撰写调查报告。此阶段为期5天。
4、可行性分析：
（1）建筑文化遗产优势：闽南古厝作为中国的一份建筑文化遗产，建筑文化遗产是中华民族世代相传的文化财富，是我国发展先进文化的精神资源和民族根基。保护和利用好文化建筑遗产是增强文化认同感、增强社会凝聚力和维护民族团结的需要，也是全面落实科学发展观，繁荣社会主义先进文化的需要。我们应该保护人类历史上所创造的一切文化成果。而文化对人类社会的发展既有推动促进作用，也存在一定的阻碍作用。所以闽南古厝作为人类创造的物质文化遗产，我们都应当给予保存和维护，使古厝成为推动社会发展的一支力量。古厝将会是一本生动的教科书让更多的后人通过它来了解历史了解过去。
（2）调查地优势：福建作为我自然文化遗产大省，建国以来福建省的自然文化遗产事业得了很大的发展，构建了较为完整的全省自然文化遗产管理体系。福建省的自然文化遗产管理体系是建国后经过半个世纪三个阶段的发展形成的，福建的遗产保护事业在全国开始得较早，遵照国务院《于在农业生产建设中保护文物的通知》神福建省人民委员会确定第一批
56个文物保护单位名单。1957年，福建成立了我国第二个自然保护区“万木林保护区。1978年后福建遗产事业进人了新阶段，事业规模快速扩大遗产体系逐步建立，风景名胜区森林公园历史文化名城旅游风景区水利风景区地质公园从无到有，尤其是自然保护区在“早划多划先划后建抢救为主逐步完善”的方针下数量迅猛增长规模居华东地区之首。
六、调查意义及影响
1、古厝“申遗”：继2008年福建永定、南靖、华安三县土楼申遗成功后，闽系红砖建筑捆绑“申遗”也正在进行中。但令人担忧的是，红砖古厝的“申遗”之路将是漫长而久远的一是古厝和土楼两者有着太多的相似之处—都是活的建筑文化，都是多地地捆绑“申遗”；二是由于古厝保护不力等客观原因，这都给古厝“申遗”带来不利。在古厝“申遗”的背景下，对闽南古厝的保护以及开发是对古厝“申遗”的支持。
2、中国仅存的传统古建筑之一：闽南古厝不可不说是中国古民居的奇葩，它巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式。从闽南古厝的建筑上看，其红砖红瓦、燕尾山墙，细处的精美雕刻和壁画，还有以土、木、石为主要的建筑材料，与当代的水泥钢筋建筑截然不同，更重要的是古大厝蕴含的历史文化积淀和人文气息是当代人们考察的价值所在。这也正是闽南古大厝值得保护与开发的方面。只有对闽南古厝的保护和开发才能使它的价值和蕴含文化永存。
附一：关于闽南古建筑现状及保护调查问卷泉州是国家首批历史文化名城，在千年传承发展中，留下了大量的闽南古建筑。随着时代的发展，高楼崛起，泉州亦展现出了一座现代型城市的风采。面对新旧文化的冲突，我们期待与您一起关注闽南古建筑的现状及保护：
1．您的身份：
A．本地居民
B．外来务工人员
C．外地游客
D．海外华侨
2．您的年龄层：
A．10~18
B．19~44
C．45~60
D．60岁以上
3．您的教育程度是：
A．小学及以下
B．初中
C．高中
D．大学专科及以上
4．您对保护古建筑持什么态度：
A．有必要且迫切
B．有必要但不迫切
C．无所谓，随便
D．老东西，浪费钱
5．您对目前闽南地区古建筑的保护状况的印象是：
A．保护很好，很满意
B．保护一般，较为满意
C．保护很差，有待改进
D．没印象，无所谓
6．您对闽南地区古建筑的保护政策了解程度是：
A．非常了解
B．基本了解
C．了解一点
D．一点也不了解，根本没听说过
7．您是通过或者希望通过何种渠道了解古建筑的相关信息的（多选）：A．电视，报纸等媒体
B．政府部门的宣传引导与政策下达
C．上网关心时政等
D．实地考察古建筑群
8．你觉得古建筑保护和现代城市发展有冲突吗：
A．不会有冲突，反而互相促进
B．不会有冲突，但也不会会想促进，总之没有什么联系
C．有冲突，但不大，只要协调好这些关系就行了
D．有很大的冲突，相互妨碍各自发展
9．如果为了保护古建筑而做一些硬性的规定（如规定每天古建筑的游览人数），您能理解吗：
A．理解且接受
B．理解但不接受
C．不理解不接受
D．无所谓
10．您觉得下列哪项对闽南古建筑的传承保护最有帮助：
A．旅游产业化，把闽南的文化古迹串成一条旅游路线并出版相关读物
B．无障碍化，免费参观，且每一个景点都配有专门介绍人员
C．新元素化，把文物古迹在不改变原貌的基础上变为餐厅，咖啡馆等
D．无需改变，政府多投钱维持现状就是最好的保护
11．你觉得对闽南地区的古建筑加以保护，应该加强的方面是（多选题）A．加大资金的投入
B．加强宣传的力度
C．出台相关的法律
D．其他__________________
附二：泉州古民居的生存现状与保护对策
摘要：优秀的建筑是泉州历史文化遗产的重要组成部分，是泉州历史文化发展的生动载体。然而，随着时光流逝，众多古民居建筑因种种原因而现状堪忧。本课题以泉州“东亚文化之都”建设为选题背景，主要研究泉州古民居的生存现状、保护面临的主要问题和未来出路，通过实地考察、网络调研、问卷调查、访谈、文献等方法，就进一步做好泉州古民居保护工作提出几点意见和建议。
关键字：泉州；古民居；保护；问题；对策
引言：泉州古民居是泉州悠久历史的见证，具有极高的文物价值和艺术欣赏价值。去年起，泉州市在建设“东亚文化之都”过程中，更加注重古民居保护。暑期，实践团队顺应地区时政，利用近1个月的时间，实地探访、对泉州境内古民居现实境况进行了深入调研。同时，汇总各方信息，理论结合实际撰写了该报告。报告以南安市蔡氏古民居为例，阐述东亚文化之都建设中古民居面临的主要问题，和今后的保护合理对策，以期为泉州“文都”建设提出切实可行的意见和建议。
泉州，地处福建东南部，历史悠久，人文荟萃，是国务院首批公布的历史文化名城之一。丰厚的文化积淀遗留下来众多文物古迹，使泉州赢得“地下看西安，地上看泉州”的赞誉。而保留数量最多、种类最丰富的就是泉州传统古民居建筑，它以独特的建筑造型、鲜明的地域特色和深邃的多元文化内涵，成为我国传统民居建筑大花园中的一朵奇葩。
然而，历经数百年风雨的古民居，现在却由于种种原因，遭遇保护困境，数量越来越少。那么泉州古民居生存现状如何？保护工作面临着哪些挑战？古民居的理想出路又在哪里？下文以南安蔡氏古民居群为焦点，举出其现状与难题，来综观泉州古民居的保护对策。一、蔡氏古民居的历史来源和建筑特色
坐落在泉州南安市官桥镇漳里村的蔡氏古民居群，是泉州典型传统民居的缩影。
蔡宅的建造者蔡资深，泉州南安人，是清朝光绪年间著名的旅菲华侨。同治乙丑年，斥资买地，大兴土木，在故乡漳里村建起众多大厝，组成民居建筑群。当时，许多建筑装修材
料都是从菲律宾海运过来，加之闽南独具魅力的雕刻艺术和装修风格，构成了一幅中西合璧的建筑图画。
古民居规模宏大、布局严整。多为穿斗式木结构，主体建筑为硬山燕尾脊五开间大厝，左右为卷棚式厢屋，单体建筑多为三进或二进五开间的布局。古民居红墙碧瓦，雕梁画栋。门墙门廊到处饰有砖刻、石雕和泥灰雕塑，雕琢内容丰富多彩，有山水风景、人物花鸟等，配以各种颜色。这些精美的雕饰技法圆熟，线条细腻，不仅集中表现了闽南成熟高超的雕塑艺术，而且汲取了佛教、伊斯兰教、南洋文化和西方建筑风格的精华。
二、蔡氏古民居的现状和面临的保护危机
泉州古民居多数因保护不善、投入不足，有的仅存遗址，有的濒临倒塌，有的则被任意改建。作为泉州传统民居的代表，蔡氏古民居总体还是保存完整的，但现状也是不尽如人意，保护不够到位、维护修缮困难、缺乏整体规划和保护等难题亟待破解。
（一）保护不够到位
由于古民居没有配备卫生间等现代化的生活设施，居住比较不方便，往往不符合年青一代的居住习惯，导致部分古民居无人居住。加上民间并没有确切地认识民居的重要性，缺乏自发性的保护和维修意识，因此蔡氏古民居建筑群普遍存在年久失修的问题。古民居多为木质结构，墙体、门窗、梁椽等容易遭到白蚁腐蚀、风化侵蚀，现已不同程度地受到损坏，甚至对人民群众的生活带来安全威胁。
此外，由于古民居产权大都私人所有，政府在管理上存在困难。部分居民为了改善居住条件，擅自改造古民居，现代建材掺杂其中。作为景区，蔡氏古民居环境较为脏乱差，随处可见晾衣架等生活用具、鸡鸭羊等家畜，显得有些不伦不类、韵味全无。
（二）维护修缮困难重重
说到修缮，存在“不能随便修”、“维修水准参差不齐”、“巧匠难寻建材难觅”、“经费短缺”四大尴尬。
按规定，古建筑的修缮一般都会设置一些“门槛”，一来是确保维修的质量；二来也是出于对古建筑工艺的传承和延续。因此，古民居的整个修缮项目，需要层层把关。从设计方案到资金拨付、施工，均由国家文物局审批和验收。此外，修缮过程中对古民居构件的更换，
必须要先拍照、测量尺寸，再按原来的样式、工艺，进行复制、安装。
然而有资质的维修公司，实力参差不齐，的工人为了赶工期，原本需花十天的构件，两三天就搞定了，这对工艺质量的保证也是一种冲击。在以往修缮中，经过修缮的燕尾屋脊工艺方面较差，与原有屋脊“凌空展翅”的模样大相径庭，少了原本的曲线感，显得平直呆板。
更令人担忧的是，随着现代建筑发展迅猛，能维修古民居构件的传统木匠已越来越少，具备艺术素养的更是少之又少，且因为工资不高、学起来又难，他们的后代都不愿从事这类工作。蔡氏古民居所采用的“闽南传统民居营造技艺”传承几乎后继无人，导致工匠难寻、传统建材也芳踪难觅。比如凸显泉州民居特色的红砖，随着烧制技术的失传和工艺的改换，也已很少生产。
由于蔡氏古民居规模庞大，年代久远，维修费用相对大。目前，仅仅只能用上面拨一点、乡镇筹一点、古民居族人出一点、国内外热心古民居保护人士赞助多管齐下的方法来解决。可是，政府拨款乃是杯水车薪，企业投资也不可能一蹴而就，因此修缮经费匮乏的问题较为严重。
（三）缺乏整体规划和保护
作为“泉州十八景”、“闽南建筑大观园”的蔡氏古民居，却没能很好地通过旅游来提高知名度。从某种程度上来说，它还是一个单纯的文物保护单位。有时几天等不到一拨游客。节假日之外的平常时段，游客更少，有时甚至一天只有一两个。
究其原因，一是缺少整体的规划和保护，发展很不规范，缺乏专门的经营人才，因此开发效果并不显著、吸引游客还远远不够。二是，对于修缮经费已是杯水车薪的蔡氏古民居来说，门票收入仅能维持日常管理，甚至还不够给景区工作人员发放工资与部分危房的维护，更没有能力进行更大力度的开发保护措施和产业发展。然而越是要发展旅游，就越需要资金去保护，保护的费用就更高。摆在面前的挑战是，古民居没有专项保护资金。也正因缺少招商资金的支持，至今建成“国家4A级旅游区”的项目没有突破性进展，而这需要近2亿元的概算投资来支撑。
三、泉州古民居保护的思路和对策
入列“国宝”的蔡氏古民居建筑群，屋脊高翘，雕梁画栋，工艺精湛。泉州地区类似建筑不少，是祖宗留下的一笔难以再生的财富。申报“中国世界文化遗产预备名录”、组织维护修缮、开发旅游资源，都是为了能够将它们良好地保存与传承下去。诚然，我们更应该加强保护，慎重对待，从骨子里重视，绝非仅仅只是将之“文物保护单位”的牌子挂起来就草草了事。显然，对待泉州古民居的保护还需要将思路拓宽、多管齐下。
（一）制定科学的保护规划，合理有序的开发利用
通过全面的规划整治，使古民居保护和经济建设相协调。
划定古民居主要控制区，统一布局。在划定的范围内，对古民居建筑保护地段及周围建筑物色彩、造型等进行全面控制；清理现代建筑和古民居并存的局面，对严重影响古民居遗产风貌环境的现代建筑进行拆除，以保持古民居环境风貌的整体性和协调性。
加强建设规划力度，通过具体的项目设施，对古民居进行合理的开发性保护。泉州在“东亚文化之都”建设过程中，对于分布较密集，保护较好，具有典型性的古民居建筑群，如蔡氏古民居群，适当运用古民居元素开发民俗文化旅游项目，提升闽南建筑文化的知名度和竞争力。通过整治周边环境、建设旅游配套设施、加大宣传力度等措施，推动蔡氏古民居由“藏在深巷无人知”的文物瑰宝，向门罗四海五洲客的高端旅游景点转变，实现保护与开发的良性互动，同时，整合周边区域内的特色旅游资源，建成一系列的观光旅游线路，形成规模品牌效应。值得注意的是，作为旅游景点开发的古民居，要避免过度商业氛围，以保持古民居原生态状况。
有侧重地进行规划，使之在利用中得到有效保护。对于重点保护的古民居，在保护原有的建筑结构等基础上，将古民居设置成有地方风情特色的民俗博览馆等。对于集体所有、规模较大的古民居建筑，可以结合农村文化站、农村书屋建设等，辟为村民公共活动场所。对于破败的，无人居住的废弃古民居，可以将民居中保存较好的，有价值的，有意义的民居构件如雕刻、石鼓等收集起来，纳入古民居博物馆。这样，既保护了这些珍贵的建筑遗产，又合理利用其创造经济收入，从而形成古民居维修、开发、利用的良性循环。
此外，无论发展旅游还是做博物馆，政府应按照政策采取经济手段、优惠措施。改善老百姓的居住环境，解决住户的后顾之忧。若有居民为了保护而另建新房的，政府要给予一定
的经济补助。开发利用收入所得适当分给居民，实现双赢的利益分配。要让居民从保护中获得真正的回馈和实惠，然后才会有保护的积极性和自觉性。
（二）通力协作，综合保护
古民居的保护是全社会的共同事业，政府、部门、社会、个人都有责任。一座古民居，先由文物保护部门将其列入保护范围，再由有关文物管理部门、规划部门出台政策加以保护，使用者也要有责任意识，配合保护。
例如，在修缮方面，古民居应在市县两级政府有关部门组织、指导和协调下，以文物部门的人员为主要力量统一筹划，使有关部门在规定区内有计划、有步骤地进行改造、修缮。同时，成立一个由公安、工商等多方面人员构成的古民居保护管理机构，并以此来协调解决保护过程中出现的执法难问题。也就是说，保护规划一经确定，各部门就应该通力协作，综合保护。
（三）做好科学普查、建档工作
政府应组织有关部门尽快在全市范围内开展一次全面的、细致的综合性调查，对现存的古民居进行逐一排查、客观评估，尽最大可能将一批具历史艺术价值、最需保护的古民居纳入保护范畴。
专项普查的实施，首先要了解古民居的数量、分布等基本情况，每幢古民居的属地、建筑年代、所有权、现存状况、保护等级，并附照片。在普查的基础上，给每处古民居建立起纸质和电子档案。对那些由于各种因素暂时未被列入保护单位的但又具有重要文物价值的古民居，我们可以先由文物管理部门将其确定为文物保护对象，并设立文物保护标志。但是，考虑到目前一些偏远县市文博人员缺乏，经费不足，可能会严重制约工作的开展，给古民居保护工作造成了一定困难。
（四）多渠道拓宽资金来源
古民居的保护需要创新思路，多渠道、多形式筹措经费，使保护和开发有足够的资金来源。只有物质需求达到一定的程度，保护和开发才有可能实现。鉴于目前政府在财政预算中安排的用于直接投入到古民居修缮、保护和开发利用的资金很是有限，至于维修经费的筹措，建议采取政府、古民居族人、社会力量三方共同承担的办法，先以政府为主，以后逐渐过渡到依靠社会力量来完成古民居的保护维修工作。
同时，文化产业的发展，在一定程度上还是离不开市场经济的选择。建议有关部门也应出台相关的措施，在保护中引入更多的市场机制，通过政府的招商引资来吸引更多的外来资金，鼓励社会力量及有实力的经济实体投入到古民居旅游开发和文化创意产业的建设中来。
（五）加强法律保护的力度
从法律意义上讲，古民居是私有财产，任何单位是没有权力干预的。如果缺乏应有的法律依据，政府和有关单位是很难对文物保护规划之外的古民居进行保护的。因此，要对古民居实施有效的保护，必须将古民居的保护工作纳入法制化、规范化、程序化轨道。
政府应针对古民居群的保护和开发，制定和完善相关的相应规章、条例、方案，切实增强其可执行性和可操作性。规定村民对古民居保护的责任和义务，约束居民乱拆乱建和肆意破坏的行为。例如，不得私自拆除和变买，禁止随意改、扩建古民居；疏导居民养家畜，整治环境污染等等。
（六）实现古民居个人认领保护
鉴于目前泉州古民居日趋老化、日渐损毁、日渐消亡的严峻形势，市政府应借鉴安徽省黄山市做法，出台《古民居个人认领保护办法》，推广实施古民居“认领”制度。
建议采取各项优惠政策，推介全新的古民居、古村落和非物质文化遗产保护模式。政府让原有住户另择地方安置，把古民居产权收购归国有。鼓励境内外有资金保障的集体、企业和个人以租赁、认养等方式，取得古民居的使用权或冠名权。认保人通过一定程序，可自愿出资对列入保护利用工程的古民居进行保护管理、开发利用。
（七）加大价值宣传的力度
古民居保护的受益者是当地的居民，当地的居民也应该是保护的主体，所以居民的意识统一是重要的内容。假若当地居民的意识都还存在问题，谈论保护的价值就不大。
因此，政府要广泛深入宣传古民居保护的重要性和必要性，增强全社会保护意识。通过乡规民约的形式，让村民明白保护的真正目的和意义，提高居民自觉保护文化遗产的观念。教育部门要把古民居保护编入乡土教材，对中小学生进行普及和教育。
综上所述，只有通过立法和行政的手段，制定保护管理规划，建立保护管理体制，加大财政投入，才能提高村民保护遗产的意识和保护古民居的自觉性，从根本上保护古民居。
目前泉州各地经济发展迅速，由于基础建设和房地产开发，古民居被拆、被毁的现象屡见不鲜。古民居是前辈留给我们的一笔不可再生的珍贵财富，我们有责任有义务将它们保护好。我们更应该高度重视古民居的保存，加大对古民居、古建筑群的保护力度。这不仅要提高全社会的保护意识，更要加强各方的投入与协作。相信有各级领导的重视，有文物部门同志的辛勤工作，有广大市民的积极参与，有热心人士的慷慨相助，古民居保护工作一定会日臻完善。
参考文献：
[1]林明华. 泉州古民居传统文化及保护探析[N]. 中华建筑报,2012-05-25003.
[2]叶莉荣;徽州古民居现状及保护[N];团结报;2010年
[3]新农村建设中河阳古民居保护面临的问题和对策（丽水市非遗保护中心;黄来松）https://www.doczj.com/doc/b713349220.html,/llyj/mlxc/slwzt/2012-05-28/222.html
第五单元测试卷 (时间:90分钟满分:100分) 一、积累与运用(24分) 1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )(2分) A.河堤．(tí)池沼．(zhǎo)黏．土(nián)擅．长(shàn) B.拱．桥(gǒng)着．眼(zhuó)喧嚣．(xiāo)摄．取(niè) C.罅．隙(xià)汴．梁(biàn)钵．声(bō)舳．舻(zhú) D.地穴．(xué)遒劲．(jìn)考订．(dìng)握篙．(gǎo) 2.下列各组词语中书写全都正确的一项是( )(2分) A.推祟蔓延嶙峋络绎不绝 B.序幕城郭翰林无暇一顾 C.车辙轩射踏青春寒料峭 D.明艳唯愿隧道长途拔涉 3.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是( )(2分) A.那座建筑物不愧是由远近闻名的建筑设计师设计的,真是巧妙绝伦 ．．．．,引人注目。 B.我们要因地制宜 ．．．．地发展适合本地特色的产业,不能盲目发展。 C.以“仙人牧鹿”传说创作的“呦呦鹿鸣寨美一方”稻田艺术作品,经过50多天的精 心管护,如今这幅稻田牧鹿图更加惟妙惟肖 ．．．．。 D.小明的妈妈生病住院了,爸爸为了不耽误小明在校读书,撒谎说妈妈出差了,真是别． 具匠心 ．．．。 4.下面的语段中有两个病句,请找出并修改。(6分) ①我国西南大旱,其主要原因,是因为高压坝破坏了大气活动。②高压坝像一堵墙,横在广西南部上空,阻挡太平洋水汽西进。③虽然北方有冷空气南下,也无法与水汽汇合。④因此,广西、贵州、云南交会地区长时间没有降雨,遭遇50年来少有的干旱天气。 第句,修改意见:。 第句,修改意见:。 5.把下列句子组成语段,排序正确的一项是( )(2分)
泉州民俗文化 泉州古为闽越族地。秦汉时期，中原汉人入闽，泉州与中原地区经济文化接触日益频繁。晋永嘉后，中原战乱不息，衣冠士族纷纷南渡，聚居于泉州为中心的晋江中下游地区。唐、五代至南宋末年，又有大批中原汉人入泉，无复北向。北方大批移民定居，给泉州民俗带来丰厚的古中原文化积淀。因而泉州民风淳朴，文教昌盛，人民勤奋坚毅，文明知礼，尚义乐善，“海滨邹鲁”遗风世代相传。 宋元时期，泉州“梯航万国”，海外交通贸易繁盛，成为“万国衣冠”杂处的对外开放的重要港口城市。不少外国商贾、传教士择地而栖，安居乐业。多种宗教传入，与儒道释传 统文化渗透，寺院庙观遍布城乡，信仰世俗化，形成中外 多种文化兼收并蓄的泉州民俗习性。 随着海上交通贸易发展，泉州人出洋谋生者日众。华侨出入国门，带来侨居地生活习俗，对泉州民俗起了一定影响。 由于历史和地理环境因素的影响，固有和外来风俗文化的交融，构成泉州独特的文化风俗氛围。诸如衣食住行、婚丧喜庆、岁时节日、信仰崇拜、礼仪风尚等，纷繁多彩，体现出文化古城和著名侨乡的风俗特色。 泉州民俗文化，积淀深厚，绚丽多彩。动态静态，林林总总。在节日民俗中，元宵节最为风光，被誉为泉州人民的“狂欢节”。节日期间，城乡各地张灯结彩，花灯展览、文艺踩街，万人空巷，举城同乐。随着改革开放，这一传统习俗、人文景观，已成为当地一大旅游资源并加以开发，近年来确定为“旅游文化节”。五月节也就是端午节，泉州也十分红火，“龙舟竞渡”、“采莲”习俗，蔚为壮观。泉州人过中
秋节的热闹程度仅次于元宵节，明月当空，家人团聚赏月、吃饼或搏“状元”饼。泉州城里，这一夜，许多人都到江上泛舟赏月，有的在江边悠然地鸣奏南曲，很有 雅趣。 泉州被称为“戏曲之乡”、“戏窝子”，拥有一批风情万种、不可多得的传统艺术珍品。在戏台上，有优雅委婉的梨园戏，有妙趣横生的木偶戏，有端庄诙谐的高甲戏，武功高超的打城戏，以及韵味深长的南音艺术。如今，这些“中国不多，世界少有”的古稀艺术，仍以其旺盛的生命力，传诵于泉州城乡、海峡两岸、东南亚乃至欧美拉。除此，民族音乐、舞蹈、曲艺等，也琳琅满目，美不胜收，如笼吹、北管、十音、茶歌、民谣、大鼓吹；拍胸舞、彩球舞、车鼓舞、火鼎公婆以及泉州方言说书讲古等等。 泉州是南派少林拳术的摇篮，其中，五祖拳、白鹤拳等南少林武术祖拳独树一帜，流传 于福建、广东、台湾以及东南亚、日本等地。古代泉州民间练武之风极盛，至今传承有人，所以群众性武术运动很活跃。 在传统工艺方面，彩扎、剪纸、刺绣、竹编等千姿百态，纷呈异彩。木雕、石雕、瓷雕蜚声中外，尤其是惠安青石雕更是让海外华人华侨引为自豪。惠安青石雕(包括花岗石雕)，主要用于建筑装饰，以龙柱、石狮和各种人物浮雕为代表，它的特点是雕画结合，精雕细镂，形象生动，有浓厚的民族特色。” 泉州对外开放历史悠久，形成多元宗教共存。在这里，不但有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教、摩尼教、印度教的胜迹，还有遍布城乡的民间信仰习俗，如天后妈祖、保
明清建筑即将消失在地平线上的夕阳明清是中国古建筑体系的最后一个高峰时期，总体呈现出形体简练、细节繁琐的形象。官式建筑由于斗拱比例缩小，出檐深度减少，柱比例细长，生起、侧脚、卷杀不再采用，梁坊比例沉重，屋顶柔和的线条消失，因而呈现出拘束但稳重严谨的风格，建筑形式精炼化，符号性增强。其特点一言概之：青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。 明清是中国历史上最后两个封建王朝，今天所见到的中国古代建筑，主要是这两个朝代的，那时的官式建筑已完全定型化、标准化，由于制砖技术的提高，清朝砖建房屋猛然增多，且出现了砖建的“无梁殿”。在园林艺术方面，清代的园林有较高的成就。 明清两代的建筑较之于唐宋时代的建筑缺少创造力，趋向程式化和装饰化。但中国古代建筑的优秀经验，仍体现在城市规划、宫室建筑和园林建筑之中。建筑的地方特色和多种民族风格在这个时期得到充分的发展。 明代官式建筑用料精良，结构严密，造型庄重，标准化水平甚高。这一时期的建筑样式，大都继承于宋代而无显著变化，突出的是其建筑设计规划以规模宏大、气象雄伟。举例来说，明十三陵中长陵祾恩殿采用高贵木料香楠，硕大挺拔，纹理美现，香气氤氲，世罕其匹。地方建筑如现存明代祠堂、住宅，均能表现明代建筑特点，典雅稳重，做工讲究，装修精美，雕刻和彩画细腻而雅净。 就清代建筑群实例中，群体布置与装修设计水平已达成熟，尤其是园林建筑，在结合地形或空间进行处理、变化造型等方面都有很高的水平。这一时期，建筑技艺有所创新，主要表现在玻璃的引进使用及砖石建筑的进步等方面。建筑总体特点是丰富多彩、灵活多样。藏传佛教在这一时期兴盛，这些佛寺造型多样，打破了原有传统单一的程式化处理，以北京雍和宫和承德寺庙为代表。 最近，听到对中国古代建筑形式的一些解释：大屋脊寓意着老祖宗在上，梁柱寓意着子孙后代托着老祖宗(不孝有三，无后为大，无后，则无梁柱，老祖宗就要爬到地上了)，天圆地方，建筑基础当然是方的，寓意着脚踏实地。并且，建筑都是拾级而上的，寓意着人往高处走。 延平郡王祠，又名开山王庙或郑成功庙，这种怀念拜谒郑成功的祠堂在台湾
闽南古民居建筑艺术风格与装饰 政治与社会发展学院经济学 严志成学号：101205025 闽南与台湾有着深厚和不可分割的历史渊源。文化、习俗一脉相承。以砖木石结构、红墙赤瓦的传统古厝民居最为典型和常见。被称为“红砖民居”。具有鲜明的地方特色。遍布闽南的厦门、漳州、泉州的大部分地区和台湾西半部及金门、澎湖。涵盖了闽南语族的分布地区。明、清时期。随着大量闽南居民迁移、开发台湾。闽南民居在建造风格和建筑材料上对台湾民居产生了举足轻重和深远的影响。闽台两地不仅在血缘和语言文化、风俗习惯等方面相通相近。同风同俗。而且在古厝民居形式及风格上传承有序。自成体系。形成了鲜明个性。 一、布局形式 常见的闽台古厝民居形式有一条龙式、三合院式、四合院式、多护龙式及前后多落。进。式等。 1. 普遍形态为“一条龙”式。即一字形排开的三开间或五开间。中间。明间。为稍大的厅堂。两侧。次间。为卧房。俗称“正身”。两旁加盖较低的附房。梢间。。则为杂物间。 2. 在“一条龙”左、右两侧垂直向前分别加盖一、二间较低矮的榉头。护厝。。作为储存农用杂物的什物间或作为厨房、书房。偏厅。。整体平面形成“凹”形。中间空地用作天井。即“深井”。前部围建院墙、院门。这就形成了闽台古厝最基本形式——三合院式。俗称“一落大厝”。也是闽台古民居中数量最多的类型。闽台地区古厝民居建筑的“一进”称为“一落”。如“三进”则称“三落”。 3. 四合院式是指在三合院的基础上将天井前的院墙、院门改建成大厝。形成前、后二落古厝与左、右两侧榉头的合围形式。二落以上规模古厝才称大厝。 4. “二落带护龙”形式为闽台较富有家庭常用。它是在四合院的外围左、右两侧各围建一列纵向且稍矮的房屋。护龙。。护龙也划分成前、后两部分。各部分均由小厅、房组成。附带一小天井 从而构成了相对独立、封闭的单元居室——小合院。这样就形成了以中央为核心的大合院和四周对称的四个小合院的“四菜一汤”形式。护龙指建于合院外围的左、右两侧。面朝中央合院的连排房间。由多组小厅、房组成。屋顶相对较矮。多为马鞍脊。因形如长龙并围合 .护拥着中央的大厝而得名。典型的“二落带护龙”形式。大厝一般面阔三间或五间。中为厅堂。两侧厢房。前落的厅堂称门厅。为一般会客用。后落的厅堂称正厅。正厅后部有寿屏。设神龛神祖牌位。为祭祖祭神场所。寿屏两侧为甬门。过堂门。。前落正面通常为横向的檐下步口廊和凹寿门 后落正面前部为宽大的檐下廊道。廊道两端开侧门。大厝内部通过前落大厝正面的凹寿门。正门。和护龙正面的过水门。边门。或侧门或后门。大型古厝才有。进出。大厝的内部的联系以檐下廊道为纽带。除中央大合院天井四周的檐廊和步口廊。还有大厝中部与护龙相连通的过水门、过水廊。巷门、角门。。以及护龙檐下贯通前后的步口廊。虽然大合院与护龙之间、护龙各单元之间均建墙 设门或隔以窗墙。形成相对闭合独立。但这种“以中央为主体”、“分住不分家”的建筑布局结构。仍然体现出几千年来传统的伦理道德观念。它不仅维系了大家庭的亲缘、血缘关系。保证了各宅院和小家庭起居的私密性。也增强了住宅的安全防卫系数。 5. 富庶的大家族往往建造多护龙式和多院落式的大型古厝。即在三合院和四合院的左右两侧增建多达数列的护龙。有的后部加建横向长排屋。后界。。更有由多组带院落的大厝组成。形成数列并排、进深达六落的大规模房群。其纵横交错。形如棋盘。正所谓“大厝九包五。三落百二门”。 二、建材与建造 闽台古厝民居的建材上广泛运用白色花岗岩石、红砖和青斗石。辉绿岩。。古厝中石构件无处不在。从石“埕”。庭院。、天井、石砛、石阶、到“柜台脚”、高腰墙裙、条石墙体。门框窗框、窗台以及柱础、抱鼓石、栏杆。甚至到石制梁柱、石板楼面、石条悬挑楼梯等。闽南地区花岗岩蕴藏丰富。质地优良。以白亮细腻的“泉州白”最为上乘。闽南山体丘陵众多。石料开采便利。因地制宜、就地取材建造各种建筑。并将石材作为商品货物通过海
坂埔十三座洪氏清朝古民居建筑群简介 本文由南安市英都镇良山村坂埔洪美根整理有需要更改可以联系本人 南安官桥漳里村有一片蔡氏古民居建筑群，建筑主为蔡启昌、蔡资深父子。南安英都坂埔村也有一片十三座洪氏古民居建筑群，建筑主为洪光乘，洪开泰父子，坂埔洪氏古民居建于清朝乾隆年间，比蔡氏古民居建筑群早100多年，说起来也有一番不寻常的来历。 清朝康熙年间，南安英都东三房有个农民叫洪承雅，住在坂埔，拓荒垦地，十余年过去了，靠着勤劳致富，成为当时一个殷实人物。洪承雅生有二子，长子洪毓秀，次子洪光乘，子承父业，勤耕苦耘，加上洪光承头脑灵活，上山植树种果，产业更添一筹，成为英都一带的“地富”。“二富”者，闽南话为靠农耕致富。在明清期间，英都一带官介如云，高官如明清两朝军政重臣洪承畴，至于州县一级官吏比比皆是。洪承雅发家之后，临终前对儿子说：“目光不要只盯在田地上，要培养儿孙读书识字，长大做有出息的人。” 兄弟俩谨记在心，大哥洪毓秀成家之后，久未生子，偏偏又染疾身亡。小弟洪光乘娶了陈家女，先后生下三个儿子，都送到学馆攻书。洪光乘每每想到父亲临终的嘱托，想到大哥与自己开辟家业，不幸英年早逝，心中痛苦不己。不能让大哥无后，他想把自己一个儿子过继给大哥，继承香火。不料娘子说：“我们只有三个儿子，并不算多。我年老体弱，不能在生育了。你要给大伯过继香火我不反对，你就再纳小妾吧，生下儿子，全归大伯，我绝不反对。” 娘子虽然生性固执，但心地颇好，亲自托人做媒，洪光乘只好答应。择日又娶了杨家女为小妾，称为小娘子，生下一子，过继给大哥做儿子。大哥总算有香火了，他心头一块石头也落地了，对内又称四子，后来他衍后裔称四房，继承顶房洪毓秀的香火，因此住宅又称“顶点金”
《蔡资深古民居群》阅读附答案 阅读《蔡资深古民居群》一文，完成问题。 蔡氏古民居是全国重点文物保护单位。它地处南安官桥镇，始建于清同治四年，完工于宣统三年，历时近50年。现存汉式古建筑16座，有序地分布在15300平方米的长方形地块中。东西通长200米，南北通宽100多米。轴线取南偏西五度，夏季南面日晒不入室内，冬季北风被后墙挡住，实为最佳朝向。整个建筑设计独特，布局严整，精工巧饰，气势恢宏。远远望去，就像整齐精致的城郭，红墙碧瓦，蕴秀其中，那屋顶连成一片，似海浪汹涌起伏。 古民居的主体建筑为硬山及卷棚屋顶，穿斗式木构架，上铺红瓦及瓦筒，燕尾形屋脊。座座雕梁画栋，装饰着精美的木雕、泥灰雕、砖雕、石雕，细腻逼真，富有立体感。门墙厅堂书画点缀，施色有墨、彩、金、素，色彩斑斓，富丽堂皇；篆、隶、行、楷各具韵味；雕琢的图案中，飞禽走兽、花鸟虫鱼、戏剧故事、山水人物惟妙惟肖，栩栩如生。匾额如书卷、扇、菱，别具一格。门窗圆、拱、菱、方，形式多样，窗棂镌花刻鸟，千姿百态，装饰巧妙。 建筑群体中的12座主体民居，面积适中，布局规整。东部七座成一排两列组合，由南向北纵深，前后平行；之间留有约两米宽的防火通道，笔直贯穿，透视感极强。西部四座成两排组合。其中一座在整个建筑群体中布局完整，功能齐全：东西两侧各设院门，入内是一宽大石庭，庭北正屋两进，东西护厝，大门居中，额书“莆阳世胄”；庭南有倒一列，为佣仆所居。整座建筑占地1250平方米，规模不算最大，但轴线完全对称，等级分明，十分庄严。 蔡氏古民居建筑群举世罕见，它既突出闽南建筑工艺特色，又融入西方建筑风格，极具艺术观赏性和社会研究价值。近年来，随着旅游业的开发，蔡氏古民居迎来了一批又一批游客。1977年年底，联合国教科文组织一行六人专程到此考察，迪安博士说：“如此壮观的古民居建筑群，在世界上独一无二。”中国著名的古建筑家郑孝燮对此直呼“真是相见恨晚啊！”（摘自《泉州古厝》有删改） 1、蔡氏古民居群的总体特征是什么？ __________________________________________________________________ 2、文末引用两位专家的赞语有何作用？ __________________________________________________________________ 3、下面对文章写法的分析，不够准确的一项是（）。 A、以“总—分—总”的方式结构文章，分说部分先介绍古民居群主体建筑的装饰特色，再介绍12座主体民居的规整布局。 B、将空间顺序与逻辑顺序有机结合，是说明的内容既全面又重点突出。 C、说明方法灵活多样，如文中划线句，分别采用列数字、打比方、举例子的说明方法。 D、语言非常平实，运用比喻、排比等修辞手法，为文章增色不少。 参考答案： 1、设计独特，布局严整，精工巧饰，气势恢宏。 2、突出蔡氏古民居建筑群极具艺术观赏性和社会研究价值。（或“突出这座
湖景花园企划提案 第一篇市场及工程分析 一、泉州市房地产市场简况 1、宏观经济运行及产业结构的变化 1）据相关部门统计报道，2002年全国商品房空置率继续加大，同比去年，今年1-5 月份，全国商品房空置面积增长幅度达8.2%，高于去年2.3%的水平。 2）全国商品房销售速度放慢，与去年同期相比，今年全国销售面积回落8%，
价格下跌3.3%。 3）2002年上半年，泉州GDP值同比去年增长10.8%，居民收入增长7.8%，消费指数下降0.9%。 4）泉州同期商品房交易量下降，上半年泉州住宅成交2153起，成交面积26.63万㎡，金额6.0894亿元，比去年分别下降9%、8%和0.7%。 5）2002年7月末泉州空置房面积达55.82万㎡，同比去年增长35.2%。 6）2002年第二季度，泉州房地产企业景气指数为93.3，同比去年下降13.3%。 2、政策法规及城市发展规划对泉州房地产市场的影响 1）2002年7月份起，国家全力整顿房地产业，泉州市政府亦大力治理“六项” 不法行为，给产业运作并不规范的泉州房地产市场带来较大的冲击。 2）2002上半年泉州成为省级园林城市，并将在2005年晋升为国家园林城市，以及围绕“四山二江”和“半小时城市群”的城市发展远景，进行规划技术
方案国际咨询征集活动，都将有力的促进泉州城市形象及品位的提升，以及 对园林景观、城市绿化与居住环境的改善。 3）2002年6月底，市区太平洋花园爆发的物业经管风波预示着泉州部分市民对物业经管需求与服务意识的觉醒；同时，也提醒我们，物业经管将是泉州 未来住宅市场中主要的竞争或卖点之一。 4）房地产“两书”再次受到重视，下半年起，未能提供“五证”、“两书”的房产开发企业，将受到政府的严惩。 3、泉州房地产住宅市场的发展趋势 1）大泉州城市架构与“东拓南进”战略的实施，刺桐路以东区域成为近几年泉州房地产开发的重点区域，城市重心东移已然显现。 2）随着沿海大通道、后渚港及坪山隧道的建设与投入使用，洛江必将成为泉州未来的发展热土。 3）2002年下半年始，“冠亚城市花园”、“世纪巨星”及“中远名城”等楼盘的
摘要:随着人们生活水平的提高,旧有的大厝形式已慢慢消失了,而取代之的是“中西合璧”的民居建筑形式,古建筑文化的遗失对建筑界是一大损失,所以对古建筑的考究与记载变得很迫切。如今,对福建安溪大厝的记载与介绍很多都还停留在仅存的少数建筑文化上,而真正的对大厝的布局格式、尺寸、风水等方面的考究相当缺乏。本文撇开对闽南大厝总体形式与装饰等的介绍,主要结合当地文化在空间布局、尺寸规格和风水讲究三方面对安溪传统闽南大厝做细致分析,寻回古民居文化中遗失的一小部分。关键词:文化;空间布局;尺寸;风水; 大厝地处闽南泉州湾畔的安溪,是中国福建省东南部的一个中心沿海山区大县,与厦(门)漳(州)泉(州)闽南金三角为邻。现辖458个村(居、场),其中行政村433个,面积3057.28平方公里、人口106万。在漫长的历史发展长河中,安溪被称为“龙凤名区”,是全国著名的侨乡和台胞祖籍地,是福建闽南地区最主要的革命根据地之一。在安溪的古文化中,建筑文化是其中重要的一部分,它不仅是安溪古文化的组成部分,更是泉州乃至闽南地区传统建筑文化的一个分支。安溪传统的闽南建筑文化是多元文化。它不仅表现在各种建筑构件的变化上,更重要的是它能吸收外来建筑文化中的精华,并将其融合到自己的建筑文化当中。至今,散落在大街小巷中的中西合璧的古民居建筑就是佐证。在这些古民居建筑中,最有特色的应属大厝建筑。它是古民居建筑的主要部分,遗存至今。安溪大厝以土、木、石、砖为 “大厝式”主要建筑材料,注意中轴,讲究对称,绝大多数为民屋,较富裕的人家则建“府第式”、 的民居,“三间张”、“五间张”或再加盖“护厝”,很少盖成楼板房。不论是走路还是坐车从安溪的村落中经过,映入眼帘的是一座座红瓦屋面、红砖白石相映衬的屋宇,高啄的檐牙、长龙似的凌空欲飞的雕甍和双燕归脊的厝脊;一家家白石门廊,都镶满镏金石刻的题匾、门联、书画卷轴。精美的木雕和各种人物、花卉、飞禽走兽的青石浮雕,青石透雕窗棂的红砖拼砌花墙,墙基柱础也尽是珍禽异兽、花草鱼虫浮雕,就连那檐部也缀满一出出白垩泥彩戏文塑像,使人大有满目琳琅、美不胜收之感;登堂入室,则见雕梁画栋,“雕玉填以居楹,裁金壁以饰铛”,“发五色之渥彩,光焰朗以景彰”。不但梁木斗拱雕工十分精细,厅堂门屏窗饰尽都镂空雕花,而且一式是大红砖地,一式是石砌的庭阶栏杆,真可谓“朱门绮户”、“雕栏玉砌”。身临其中,让人强烈的感受到:每一座“古大厝”,都是一件凝固着典雅华贵的时代精神之作品,是用独特的建筑艺术语言写成的一首感人肺腑的诗,是一曲使人心感激荡的赞歌,是用雕刻艺术塑造起凝固的故乡魂。一、安溪大厝的空间布局形式安溪大厝基本布局形式是中轴对称、以院为核心组织建筑群。这种民居基本布局形式与北方的四合院有所相似,是一种向心围合式的群体布局方式。根据主体建筑开间数的不同,闽南大厝一般分为“三间张”和“五间张”两种,即三开间和五开间之意。而普遍的安溪大厝是“十间张”外加双护厝型大厝,所谓“十开间”,即大厝由十个开间和两个厅组成。纵深方向则依院的层次的增加称为“两落大厝”、“三落大厝”直至“五落大厝”。“十间张”大厝也叫“两落大厝”。另外,主体建筑两侧常布置有纵向排列的辅助用房,称为“护厝”。“十间张”的安溪大厝的第一进房屋称为“下落”,第二进称为“顶落”,第一进和第二进之间的厢房称为“榉头间”,一般用作书房或儿童房,也有叫“过水房”,根据风俗,叫法不一。由顶落、下落及左右榉头间四部分围合起来的庭院称为“深井”(当地方言“深井”即天井),从而形成基本的四合院形态。大门的前方位有一个用条石铺砌的场子,当地人称之为“门口埕”或“石埕”,它是早期民居为农事之用而遗留的布局,相当于如今公共建筑的“入口广场”。在各个房间名称上,按照左为上、右为下的原则,每个房间都有相应的称呼。顶落中部的主厅叫做“上大厅”或“顶厅”,上大厅是家祠,设有祖宗牌位。上大厅的东侧是上大房,旁侧是上房(也叫“边房”,地位稍次于上大房)。下落隔着深井与顶落相对,中间与顶厅相对的是下落厅(也叫“下厅”),下厅起着门厅和过道的作用,下厅两侧的房间称为下照房(也叫“下照厅”),侧是角间,在所有房间中排行最小。顶落及下落面向深井的部位都留有巷廊。而由于深井尺寸增加不大,榉头间前留出一宽阔的廊道,称为“榉头口”。两边护厝的纵向长度与中路建筑相等,二者之间是狭长的护厝
2009年1-4季度泉州市房地产市场运行情况分析报告 泉州市房地产管理局 （2010年元月15日） 2009年，我市认真贯彻落实国家、省、市出台的一系列促进房地产市场健康发展的政策措施，加大保障性住房建设力度，鼓励支持居民普通商品住房消费，引导房地产企业积极应对市场变化，着力稳定市场信心，加强市场监测监督，房地产市场回升回好。全年全市完成房地产开发投资146.7亿元，比增8.8%；商品房销售面积548.19万平方米，比增116.7%，存量房交易面积159.8万平方米，比增20.4%。 一、市场运行基本情况 （一）市场销售逆市上扬，房屋交易量大幅度增加 1、商品房销售成倍增长。全年全市商品房销售面积548.19万平方米，比增116.7%，增长幅度为历史最高水平，销量相比2007年高峰期高出一倍多，增长106.3%；其中商品住房销售44020套，销售面积493.27万平方米，分别比增115.9%和126.2%。泉州市区商品房销售面积195.8万平方米，比增145.8%；其中商品住房销售15845套，销售面积176.9万平方米，分别比增87.9%和169.1%。 从全年销售运行情况看（图1），今年房地产市场销售逆市上扬，增势强劲。自3月份起，泉州市区商品住房销售保持良好增长势头，单月销量均高于往年历史销售的最高水平（2007年单月最高销售面积9.31万平方米），全年月均销售14.7万平方米，7月份达到26.2万平方米，再创历史新高。房地产市场的迅速回升回好不仅得益于全市经济的回升向好，更重要的还再在于今年的一系列房地产扶持政策的落实到位，包括调整普通商品住房标准，调整税费，宽松信贷，简化商品房预售许可审批手续，优化预售资金拨付流程，提高预告登记服务效率及改进优化审批服务提高产权登记和房地产交易效率等，这些创新企业服务措施在助推企业和重点项目发展的同时，也为市场发展创造优化的内外部发展环境。 0.00 5.00 10.00 15.0020.0025.00 30.00 （万㎡） 图1 2009年泉州市区商品住房销售情况 2、存量房市场交易活跃。全年全市存量房交易面积159.8万平方米，比增20.4%，其中存量住房交易10712套，交易面积132.3万平方米，分别比增90.0%和25.9%。泉州市区全年存量房交易面积67.3万平方米，比增110.8%；其中存量住房交易5504套，交易面积56.2万平方米，分别比增150.9%和154.1%。 存量房市场与商品房市场均衡发展，形成一二手市场的联动。从走势看（图2），今年存量房市场形势回好更多得益于房地产市场税收优惠政策影响（主要是住房转让过程中税费方面的减免）。据我们观察和了解，存量住房交易对税收优惠政策高度敏感，直接关系着市场交易成本， 12月份期间泉州市区交易窗口单日交易量高达100件，跨入2010年后，交易窗口的交易量立即明显下滑，近段时间日均成交量仅为10件左右。12月份，购房者为了赶上“优惠末班车”，来得及享受2009年底12月31日执行到期的税收优惠政策，受此影响，产生了成交量大幅上升。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/b713349220.html, 房地产市场环境分析 作者：朱雪兰 来源：《时代金融》2017年第16期 【摘要】房地产企业生存和发展既要受自身条件的制约，也要受企业的外部环境影响，必须时刻监测营销环境的发展变化，善于分析和识别由于环境变化而带来的机会。本文分析杭州房地产公司面对的宏观环境，重点分析下沙海天城商品住宅微观环境，总结杭州房地产市场现状与机会，为房地产企业提供参考。 【关键词】杭州房地产商品住宅环境分析 海天城是浙江野风集团房地产公司开发的商品住宅小区，位于下沙—杭州经济技术开发区内，毗邻大学城，紧靠规划中的地铁一号线，距下沙钱塘江观潮亭千余米。项目总体建筑面积近50万平方米，规划总户数3000余户，由25幢高层、小高层公寓及商业用房组成，以恢宏的体量、凌云的气势成为未来下沙生活的标志性社区之一。毗邻新加波科技园和风光绚丽的钱塘江，南望浙江工商大学。已于2005年六月通过竣工验收并入伙，整个项目于2008年底结束，售出率达100%。 一、房地产市场营销宏观环境分斩 （一）自然环境 浙江野风集团房地产公司及其投资开发的海天城小区位于杭州市。杭州位于中国东南沿海北部，东临杭州湾，南与绍兴相接，西南与衢州相接，北与湖州、嘉兴两市毗邻，西南与安徽省黄山市交界，西北与安徽省宣城交接。杭州地处长江三角洲南沿和钱塘江流域，地形复杂多样。杭州有着江、河、湖、山交融的自然环境。世界上最长的人工运河—京杭大运河和以大涌潮闻名的钱塘江穿城而过。 （二）经济环境 面对错综复杂的国际国内宏观环境，杭州市主动适应经济发展新常态，经济“稳开高走、质效提升、转型加快、民生改善”，实现了高起点上的新发展。 据杭州市统计局发布最新消息，2015年初步核算，杭州市实现地区生产总值10053.58亿元，成为第十个GDP总量跨越万亿元的城市；按可比价格计算，同比增长10.2%，增速居全省第一、副省级以上城市第二。分产业看，第一产业增加值287.69亿元，增长1.8%；第二产业增加值3910.6亿元，增长5.6%；第三产业增加值5855.29亿元，增长14.6%。三次产业结构由上年的3.0：41.8：55.2调整为2.9：38.9：58.2。主要表现几个个方面：
泉州，民俗文化的沃土 泉州民俗文化，历史源远流长，经过长期的交流、碰撞、整合，更显示出鲜明的个性和特色，积淀深厚，绚丽多彩。 泉州的节日民俗文化尤为风光，热闹，慎重。如春节，元宵节，清明节，浴佛节，端午节，七夕，冬至等等。 元宵节，被誉为泉州人民的“狂欢节”。节日期间，城乡各地张灯结彩，元宵花灯似满天的星星，点缀在泉州元宵的夜空。千姿百态、五彩斑斓的花灯点亮，整条街成了争奇斗艳的灯河。男女老少盛装打扮，走上街头，沐浴在祥和瑞气之中。灯火三层，蘸沉檀其上，香闻数里。古人的描述足以让人领略当时泉州元宵夜的花灯盛况。泉州花灯点亮在史书里，一路照耀古今。座灯、宫灯、无骨灯、锡雕灯、走马灯、鲤鱼灯，造型美观。花灯展览、文艺踩街。万人空巷，举城同乐，随着改革开放，这一传统习俗、人文景观，已成为地方一大旅游资源并加以开发，近年确定为“旅游文化节”。如今更集光、声、电于一体，美不胜收。侨乡人陶醉在花灯的海洋里，光明之城在五彩缤纷中迈向未来。 端午节在泉州也十分红火，“龙舟竞渡”、“采莲”习俗，蔚为壮观。高高翘起的龙头，势欲腾飞。水花四溅处，飞舟如脱弦之箭，你追我赶，场面十分壮观。两岸观者人山人海，他们摇旗呐喊，一时呼声雷动，锣鼓喧天。英雄的故土，是英才辈出的地方。侨乡端午有一种游戏是当年民族英雄郑成功操练水兵的方法沿用下来的。桅杆横放，由岸上伸向海面，杆上涂抹油脂，桅杆上挂上一个里面装着鸭子的笼子。抓鸭子的人沿着桅杆快速走向桅尾抓鸭子。有人走到桅杆中途就滑跌海中，引起岸上观众阵阵欢笑。端午，侨乡把奋进和腾飞写在希望的五月。 泉州的传统艺术拥有一批风情万种、是不可多得的珍品。因此，泉州又称为“戏曲之乡”、“戏窝子”。在戏台上，有优雅委婉的梨园戏，有妙趣横生的木偶戏，有韵味隽永的南音艺术，有端庄诙谐的高甲戏。 梨园戏，鼓乐悠扬，茶香袅袅，舞台上青衣花旦正唱《陈三五娘》，唱亮迷人的民间艺术。一个流传在闽粤之间的古代爱情故事，一个关于反抗封建婚姻制度而毅然私奔的青年男女的故事，诉说悲欢、梦想与渴望。观众凝睇沉思，一段晶莹的往事，在他们的眼眸中闪动。有情人终成眷属。一扇幸福之门在祝福声里打开，聆听着春天款款而至的跫音。爱的故事在梨园戏里楚楚动人。 木偶戏的粉彩工艺，线条洗练，继承了唐宋雕刻、绘画风格，独具匠心，巧夺天工。这鲜活的精灵，插上秦汉、晋唐的翅膀，穿越历史烟云，翔舞在历史文化名城。艺术家灵巧的双手，高超的技艺，令人叹为观止。16条纤细悬丝，牵出700余出传统剧目。上至帝王将相，下到丫环奴仆，乃至雄鸡、小猴，无不形神毕肖。一个王朝的兴衰，一段别离的故事。那小小的戏台上，上下几千年、纵横数万里……
福建南安——官桥蔡氏古民居建筑群 蔡资深古民居群福建省文物保护单位，是国家级重点文物保护单位。位于南安市官桥镇漳里村漳州寮自然村。占地面积1.6万平方米。蔡资深，乳名浅，清末旅菲爱国华侨。光绪三十一年(1905)泉郡受灾赈济，诰授资政大夫。咸丰五年(1855)，他开始在家乡建造这一民居群，至宣统三年（1911）方竣工，历时52年。现存较为完整的宅第共16座，单体建筑多为三进或二进五开间的布局。此民居群包括13座宅第和2座大小宗祠，计有大小房间近400间。其布局分五行排列，每行二至四座不等，坐北朝南，每座三进五开间，旁有护厝，或东西各附一组，或单附一组，东面还附建书轩、梳妆阁、醉经堂；座与座之间前后相距10米左右，砌以石埕相连，左右两侧又各铺2米宽石路作防火通道，规模颇为庞大。主体建筑为硬山式屋顶，穿斗式木构架，配以燕尾形屋脊，而且雕梁画栋，装饰着精美的木雕、灰雕、砖雕、花岗岩和辉绿岩石雕，采用透雕、浮雕、平雕手法，雕有飞禽走兽、花草虫鱼、山水人物、戏剧故事和博古图案，并有当时名人的书画作品。整个古民居群气派恢宏，富丽堂皇，是闽南传统民居中的典型代表。古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。 蔡氏古民居概况——世佑厝——防火通道/石埕——醉经堂——世双厝——启昌厝——德梯厝——彩楼厝——蔡氏宗祠——蔡浅厝——蔡浅别馆 [概况]蔡氏古民居建筑群座落在南安官桥镇，始建于公元1867年，历时近50年才建成，是典型的闽南皇宫式民居建筑群。蔡氏古民居建筑群整体
布局坐北朝南，东西长200多米，南北宽100多米，分五行排列，每行多达六座，少则两座，每座有二进或三进，有护厝或东、西厢房。现存宅第23座，房间近400间，占地40亩。蔡氏古民居建筑群不仅宏大，而且每座房子都饰有砖雕、木雕、石雕、泥灰雕。这些精美的雕饰不仅表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了印度佛教、伊斯兰教、南洋文化及西方建筑艺术的影响，民居装饰还留有一些当时社会名流的书画真迹，具有丰富的思想文化内涵。 1997年11月，联合国教科文组织代表迪安博士前来这里考察的时候，给予了很高的评价，他说：“这是我第一次看到如此壮观的建筑群，它在世界是独一无二的。”他建议中国政府应该向联合提出申请，申报蔡氏古民居建筑群为世界文化遗产。清朝中叶，祖籍官桥的蔡启昌、蔡资深父子旅居菲律宾经商，历经十多年的艰苦创业，积累了数百万资产，后来考察虑到“久远之业，商不如农”，就是说“争一时之利农不如商，立后世久远之业商不如农。”于是回到了故里,购买一百多亩荒地，组织族人开垦成大片良田果园。并请来了风水先生，相中了这块被誉为瑟琶穴的风水宝地,开始大兴土木，兴建蔡氏华宅。之后在长达近50年的建筑中，凿石声声，犹如乐师拔动瑟琶乐弦，因此海外生意更如红火，钱越挣越多，宅第越建越漂亮，形成了这道独特的风景。 [世佑厝]入宅第一座是蔡资深为长子蔡世佑建造的。蔡世佑任过清末古田知县，清廷曾刺封其为通义大夫。大门两边外墙中间，有砖雕篆刻，分别是：“凤毛趾，鹤寿龟龄”。屋顶压脊两端各饰有一种龙头鱼尾的怪兽“吻”（又称龙吻），传说它的眼睛敏锐，因此，把它塑在高高的屋脊上，寓明察天雨
2010年福建泉州市中考语文试卷 一、语言积累与运用（30分） 1、阅读下面文字，按要求作答。（6分） 2010年上海世博会，不仅是举国盛事，更是世界瞩目。世博将成为一座交流的桥梁 ．．，让世界更了解中 国。“有朋自远方来”，作为东道主 ．．．的我们，_________不是礼仪大使，也没有入选世博礼仪小姐，但言谈举止仍然时刻代表着国人形象。讲究礼仪直接反映一个国家的社会风气和一个民族的精神文明！身为礼仪之邦的国民，完美礼仪，义不容辞。 （1）下列加点字读音不同 ．．的一项是（）。 A、世博．——搏．击风浪 B、作为．——为．富不仁 C、仍．然——忍．辱负重 D、词．章——义不容辞． （2）填入文中横线处的关联词，最恰当的一项是（）。 A、无论 B、虽 C、因为 D、如果 （3）对文中“桥梁”、“东道主”词义的理解，正确的一项是（）。 A、架在水面上接通两岸请客的义务 B、比喻起沟通作用请客的主人 C、比喻起沟通作用请客的义务 D、架在水面上接通两岸请客的主人 2、古诗文默写。（10分） ①采菊东篱下，___________________ ②___________________，恨别鸟惊心。 ③我寄愁心与明月，_________________ ④___________________，去年天气旧亭台。⑤几处早莺争 暖树，_________________ ⑥___________________，赢得生前身后名。⑦自三峡七百里中，_____________，_____________。_____________，_____________。自非亭午夜分，不见曦月。 3、问题探究。（6分） 中国传统文化的起名学是一门趣味性与知识性兼有的学问，这学问中蕴含着丰富的语文元素。现在，让我们运用语文知识对名字进行探究，从中感受中华文化的博大精深。 （1）你从日常生活中观察到名字的字面现象 ．．．．有哪些？ _________________________________________________________________________ （2）揣摩名字所含意义的类型：____________________________________________ （3）请从以下名字中，任选一个探究其由来及意义。 冰心思惠弘毅招娣金火 示例：名，思惠，因母亲是惠安人，名字中有思念惠安的意思，同时也蕴含着父母对女儿能成长为一个聪明贤惠之人的期望。 _________________________________________________________________________ 4、话说文学名著人物。（8分） （1）根据提示填写下表。（要求：概括相关人物的共有特征，为人物归类）（4分） 人物：保尔沙僧鲁滨逊祥子 （2）请从表格中任选义项，根据名著内容具体说明人物归类的理由（不少于60字）。（4分）
1清源山2开元寺3崇武古城4牛姆林5清水岩6天后宫7黄金海岸 8仙公山9蔡氏古民居10岱仙瀑布11郑成功史迹12涂门街13深沪湾 14西湖公园15府文庙16洛阳桥17东湖公园18 五里桥 1、国家级重点风景名胜区。为泉州城北屏障，海拔498米，面积62平方公里，主景区距市区3公里。清源之奇以石，清源之灵以泉。元人赞誉"闽海蓬莱第一山"。"清源鼎峙"为旧泉州十景之一，历来为游客登临揽胜。据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代"儒、道、释"三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近600多方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高僧弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。自古以来，清源山就以36洞天、18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。其中以老君岩为代表的六处宋元时期的清源山石造像被列为国家级文物保护单位。 2、全国重点文物保护单位，全国首批4A级旅游景点。地处市区西街，始建于唐武则天垂拱二年（686年），原名"莲花寺"，唐开元26年（公元738年）唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改为现名。全寺占地面积7、8万平方米。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。主要有大雄宝殿、甘露戒坛，东西塔等建筑。大雄宝殿是中轴线的主建筑，始建于唐朝垂拱二年（公元686年），现存建筑物是明代崇祯十年（公元1637年）遗物。大殿通高20米，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。甘露戒坛始建于宋，现坛系明初重建，为全国三大戒坛之一。耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，为全国四大名塔之一。东塔名"镇国塔"，通高48．24米；西塔名"仁寿塔"，通高44．06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。两塔为我国古代石构建筑的瑰宝，系历史文化名城泉州的标志。 3、位于惠安县东南海滨，濒临台湾海峡，系明洪武二十年（1387年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。隆庆元年（1567年）抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武，北城门横眉石刻"威镇海邦"传为戚所书。清顺治八年（1651年）郑成功驻此抗清，传有"马蹄石"遗留。1988年被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。古城内外，有20多处分别始建于宋、明、清，后经修葺延续至今的宫庵庙堂等古建筑遗存，与古城构成了可供参观稽古的古迹群。尤其是城外3公里处的大乍山龙喉岩，既有新石器时代遗址，又有记述古城史事的文人诗家摩崖石刻。城外半月海湾，著名画家洪世清创作的大地岩雕——“鱼龙窟”，以及著名书艺大师朱屺瞻、钱君陶、刘海栗等人的篆刻书法精品镌刻在奇石怪礁上。古城下还建有现代石雕博览园及省级海边森林公园。登临古城，足可探古览胜。 4、由于景区内拥有“板根”、“绞杀”、“寄生”、“茎花”等热带雨林生态，被游客称誉为“闽南西双版纳”。因“势若牛姆，孕崽怀宝”而得名，是集山区特有的自然景观、森林景观之大成的省级自然保护区。区内有维管束植物214科1800多种，野生脊椎动物96科200多种，野生蝶类73种。牛姆林名人仙迹荟萃，是一个天然的森林浴场和氧吧，是旅游避暑胜地。目前申请国家4 A级生态旅游区已通过省级验收。现区内建设有旅游饭店、动植物标本馆、旅游购物街、熊园、高空滑索、射箭场等旅游配套设施。已成为闽南重点生态旅游区，每年有10万人到此旅游，是我省沿海地区生态旅游建设的典范。
泉州民居与多元文化 李金表 泉州是全国历史文化名城，文化遗产丰富。泉州的民居建筑受中原文化和海外交通以及华侨的影响，因此，既有中原文化的底蕴，又有海洋文化的痕迹。泉州民居以传统的“官式大厝”为主流，兼容西方、南洋的建筑特色，从而形成具有泉州特色的多种不同风格的民居建筑。不同时期的民居，在建筑材料、建筑风格、建筑形式上也有变化。 “官式大厝”，也称“皇宫起”，是泉州民居的典型。据传是明太祖朱元璋所恩赐的，又传早于五代十国时，闽王王审知因皇后黄氏家住惠安后边村，时有台风暴雨，黄担心其母住危房，闽王特意恩赐黄“汝母皇宫起”。然而，诏书竟错传为“汝府皇宫起”（闽南话“母”与“府”谐音），就使恩赐的范围由黄娘家扩大为泉州府。泉州府各县闻风而动，纷纷仿皇宫式样建大厝。唯仿建较晚的同安县“皇宫起”，屋顶仅砌三槽瓦筒，闽王发觉后即令停止。至今同安还保留大厝屋顶只砌三槽瓦筒的习俗。 古大厝的布局，轴线对称。一般三开张或五开张，进深1-5进不等，有的加厢房或“花向”，有的四周筑围墙，很有气派。大厝屋顶多为悬山式曲线燕尾脊，红瓦间以瓦筒压顶，红砖墙加以精细的石雕、砖雕、瓷雕，穿斗式木构架，雕梁画栋。一般百姓的大厝，结构相同而少精雕细琢，用材上也不考究。“光厅暗房”是传统民居的特点。天窗小，房幽暗；窗位高且小，以防日照且防盗。古大厝的墙，在不同时期有不同的种类：有土舂墙、土坯墙、“出砖入石”墙、混合墙、芦苇墙等。土舂墙：同土、碎瓦片、灰拌合，依“墙模”舂实而成；土坯墙；用土坯模印泥土凉干垒成，常以角石砌至窗下，以防潮湿；“出砖入石”墙，是明末清初沿海“禁海迁界”时，民居夷为平地，居民随郑成功东渡台湾，后回乡重建家园，利用废墟上的旧砖瓦、石混砌成的“东都厝”墙；混合墙：上层土坯或蠔壳、卵石，中层杂石，下层角石砌成；芦苇墙：用芦苇(俗称菅榛)编织成片涂上灰土浆，用于大厅与房间的隔墙，具有隔音、隔热、轻薄防震、占地小，经久不坏等优点。 古大厝宏伟壮丽，在文化内涵上，既体现了封建社会封闭式长幼尊卑尚礼气氛，又让人感受海洋文化的影响。古大厝的红砖建筑、拱形结构，砖条拼贴图案和镶嵌等建筑风格，与古罗马的红砖建筑和阿拉伯建筑装饰类似。泉州古大厝至今留存尚多，著名的有：南安官桥漳里村的蔡资深古民居建筑群（国家重点文物保护单位)；南安石井街的中宪第及鲤城江南亭店村的杨阿苗古大厝(均为省级文物保护单位)。 蔡氏古民居，兴建于同治年间，至宣统三年(1911)竣工，历时50年。东西长200多米，南北宽100多米，占地20多亩。分五行排列，每行多则6座，少则2座，每座大多三进五开张，硬山顶，有单护或双护。现存较完整16座，大小房间近400间。每座雕梁画栋，随处可见精致的木雕、石雕、砖雕、泥灰雕塑，采用透雕、浮雕、平雕手法，雕有飞禽走兽、花草游鱼山水人物，戏剧故事和博古图案，有瓷片剪贴艺术，有砖条拼贴成各种花鸟、图案、篆字，灰彩花砖(舶来物)、鱼尾狮等，这是泉州古民居特有风格。不仅说明晚清时期闽南地区有成熟的雕刻艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教、南洋文化及西方建筑艺术的影响。多座有清末名人的书法真迹，具有非凡文化艺术影响力。古民居规模宏大、布局严谨、雕饰
湖景花园企划提案 第一篇市场及项目分析 一、泉州市房地产市场概况 1、宏观经济运行及产业结构的变化 1）据相关部门统计报道，2002年全国商品房空置率继续加大，同比去年，今年1-5 月份，全国商品房空置面积增长幅度达8.2%，高于去年2.3%的水平。 2）全国商品房销售速度放慢，与去年同期相比，今年全国销售面积回落8%， - 1 -
价格下跌3.3%。 3）2002年上半年，泉州GDP值同比去年增长10.8%，居民收入增长7.8%，消费指数下降0.9%。 4）泉州同期商品房交易量下降，上半年泉州住宅成交2153起，成交面积26.63万㎡，金额6.0894亿元，比去年分别下降9%、8%和0.7%。 5）2002年7月末泉州空置房面积达55.82万㎡，同比去年增长35.2%。 6）2002年第二季度，泉州房地产企业景气指数为93.3，同比去年下降13.3%。 2、政策法规及城市发展规划对泉州房地产市场的影响 1）2002年7月份起，国家全力整顿房地产业，泉州市政府亦大力治理“六项” 不法行为，给产业运作并不规范的泉州房地产市场带来较大的冲击。 2）2002上半年泉州成为省级园林城市，并将在2005年晋升为国家园林城市，以及围绕“四山二江”和“半小时城市群”的城市发展远景，进行规划方案 - 2 -
国际咨询征集活动，都将有力的促进泉州城市形象及品位的提升，以及对园 林景观、城市绿化与居住环境的改善。 3）2002年6月底，市区太平洋花园爆发的物业管理风波预示着泉州部分市民对物业管理需求与服务意识的觉醒；同时，也提醒我们，物业管理将是泉州 未来住宅市场中主要的竞争或卖点之一。 4）房地产“两书”再次受到重视，下半年起，未能提供“五证”、“两书”的房产开发企业，将受到政府的严惩。 3、泉州房地产住宅市场的发展趋势 1）大泉州城市架构与“东拓南进”战略的实施，刺桐路以东区域成为近几年泉州房地产开发的重点区域，城市重心东移已然显现。 2）随着沿海大通道、后渚港及坪山隧道的建设与投入使用，洛江必将成为泉州未来的发展热土。 3）2002年下半年始，“冠亚城市花园”、“世纪巨星”及“中远名城”等楼盘的 - 3 -