惠山古镇导游词及路线
锡惠公园有个旅游停车场，是在园内的，从运河西路上的匝口进入。但只玩惠山古镇的旅游团队，不能停在这个停车场，只能停在通惠西路上的秦园街停车场（这个停车场也可以用作锡惠公园的停车场，停车费好像比里面的停车场还便宜点），直接从古华山门进入惠山古镇横街。
这个停车场也好找，运河西路由南向北，路经锡惠公园，再向前开，到龙光路左拐，100米后古华山路右拐，200米后通惠西路左拐，在左手边就能看到停车场和惠山古镇牌坊“惠麓钟灵”及横街入口。
惠山古镇概况
无锡惠山古镇与其他古镇不一样，它最多的东西居然是祠堂，祠堂多的遍地开花! 祠堂是干什么的？就是家庙，是同宗族人祭祀先祖或先贤的地方。据记载：惠山古镇已发现118处历代祠堂建筑和重要遗迹，汇集了自唐代至民国时期的80个姓氏，180个历史名人。其中宰相级的人物就有9个，如范仲淹、李鸿章等。这么多人把祠堂建在惠山古镇上，可见这里的风水有多好。据记载：从吴地葬制习俗上来讲，惠山古镇一带地势负阴抱阳，依山傍水，结合阴阳五行、四兽方位、四时各色，为绝好的风水宝地。（所以在这里，每平米的墓地的价格超过房价，惠山脚下殡仪馆火葬场、鲜花香烛、吹拉弹唱一条龙服务生意兴隆）
好了，下面就让小颜带领大家走进这块风水宝地。
①“惠麓钟灵”牌楼
首先，在横街的入口处，我们看到一座牌楼，上面题有“惠麓钟灵”四个金箔大字，为原北大校长、著名学者马寅初于民国十九年来锡时亲笔书写。这四个字点出惠山古镇就坐落在惠山脚下，她聚集了诸多的灵秀之景。同时有楹联一副，上联为“画栋影落梁溪秋”，下联为“珠帘翠卷九锋晓”。
②惠泉酒坊
走进酒坊迎面扑来的就是那淡淡的黄酒味儿，真香！眼前有个大木头家伙，这就是榨酒器。它是榉木做成，距今大约有200年历史。最早为惠山脚下民间制酒老作坊内使用，后为无锡锡山一酒厂之镇厂之宝，几经波折，又回到了惠山。左转入，墙面上给大家介绍了惠泉黄酒的历史和制作过程（选米、寖米、蒸饭、晾饭、开耙、发酵、压榨、煎酒、装坛）。再前面是实物展示，有煮酒器、温酒器等。原路返回出酒坊。
③“孝友传家”牌坊
“孝友传家”坊由御赐“孝友传家”匾额而来。匾额原在秦氏双孝祠，所反映的是明成化年间孝子秦旦、秦奭兄弟争相为父秦旭剜血治病，为母舐膝溃疡治疮伤的孝感故事。清乾隆十一年（1746），高宗弘历（即乾隆皇帝）御书“孝友传家”匾额赐予秦氏。乾隆二十三年，秦裔建坊于寄畅园街。咸丰年间，秦氏又出两个孝子，一名萼翘，一名芝珊。兄割股疗亲，弟万里寻亲至乌鲁木齐，领父回乡。为此，《锡山秦氏双孝徵文汇录》有祠联一副：“弟寻亲，兄疗亲，弟兄两
难，洵足垂名千古；前双孝，后双孝，前后相继，尤钦媲美一门”。
④御笔题字“山色溪光”
坊间有“到无锡不游惠山，不能算到无锡”的说法。据史料记载，康熙在位时曾六次南巡七次到无锡。1684年康熙来无锡的驻跸之地，便是文天祥被俘后短暂停留过的黄埠墩；1689年，康熙再次到锡，对惠山景物留恋不舍，题字又赋诗，给黄埠墩、天下第二泉分别题了“兰茗”、“品泉”，给寄畅园御赐了“山色溪光”、“松风水月”、“明月松间照，清泉石上流”等题字。后来，“山色溪光”的题字被制成石刻，现仍镶嵌在寄畅园正门过道内的墙上，供人欣赏。乾隆皇帝与其祖父一样，在位时也六次南巡，七到无锡惠山。乾隆对惠山更是情有独钟，欣然御题“惟惠山幽雅闲静”，并令随从画师将惠山寄畅园图景画下，回京后在颐和园里仿造了“惠山园”(后改为谐趣园)，流传至今。
按设计要求，石刻景观的形制呈照壁状，上有小青瓦屋檐压顶，通高3米，宽5.65米。由内外圈两部分组成，外圈由黄石砌筑，内圈为金山石石刻。共四方，每方阴刻一字，高1米，宽70厘米，连起来成“山色溪光”四字，为康熙原题行楷的复制，笔法潇洒，字体浑厚。
⑤远处的锡山上的龙光塔
只见远处的锡山上矗立着一座塔，那就是无锡的标志——龙光塔。龙光塔建于明朝万历年间，已有500多岁的高龄了。江苏南部本属平原地区，间或亦有些小山脉分布，宜兴多山，并一路蜿蜒东来，山体走到无锡称为惠山，在锡城的西郊东西绵延数十里，起伏成九条山
脊故又名九龙山，在最东头山脉断开一段后又复起一小山包即谓之为“锡山”，整个惠山（九龙山）状似龙形，锡山自然成了民间百姓嘴里的龙头了。
明朝正德二年，当时著名的大学士顾鼎臣（字炎武，江苏昆山千灯镇人，“天下兴亡匹夫有责”即为其名言），一次游览锡惠胜景，此人十分讲究风水，看了两山的地势后捻须颔首，对陪同的地方官员说，“县无巍科，当是龙不角耳”。意思是说，你们无锡小县城本也是书香翰墨之地，自从南宋朝蒋重珍⑴获得过科考夺魁后的300多年来，再没出过一位状元郎，究其原因我看就是因为惠山为龙身，锡山为龙首，而龙首之上居然没有“龙角”！（顾大人的意思是五官不全的龙是残疾龙，而身体残缺，心智肯定也优秀不到哪里去的，古代用人常以貌取人）陪同的地方官员作出一付认真倾听状，连忙点头称是：大人所言极是，高论高论，小的们真是醍醐灌顶，一定研究后照办（古人用的是砚台和毛笔，不方便随身携带，否则现场一定会有众多官员在做记录）。
顾大人一番宏论后洋洋自得，登轿而去。陪同的县衙们自然是左耳进右耳出，回家对着同僚说笑而已，你又不是圣旨干嘛听你的？造塔是需要银子滴，中央财政又不会拨专款给你区区一个小县城修什么劳什子的“龙塔”，本官一年俸银也就80余两，买买砖瓦都不够，再者说啦，无锡出不出状元与我何干，我又不会加官进爵的。此事一过几十年，说来也怪，无锡县还真一直榜上无名，连会试都没人挤进（相当于全国重点大学）。于是，地方贤达坐不住了，几经商议后，
由顾懋章、顾学可父子两人牵头，在嘉靖元年（1522年）募捐修建了无锡历史上第一座位于锡山之上的实心石塔，目的也是振兴地方文风。
然而事情又一次发生了转折，嘉靖23年，无锡才子吴情，连过3关（乡试-会试-殿试），已然初定为状元，眼来就要为家乡争光，为石塔增色，岂料金殿唱名前，嘉靖帝御览一甲名单，一瞧“吴情”两字，不由皱眉凝思，吴情与北方话“无情”音相同，他认为“天下哪有’无情状元’？龙笔一勾，把吴情降为第三名，成了探花。于是便有了“龙角以听，宜空其中”的流传。意思是龙角不可以造成这种实心塔，这不明明是“聋子头上的耳朵”——摆设嘛！
万历二年（1574年），地方再次集资，于旧塔侧建成了一座七层八角的阁式砖塔，地点就在今天我们大家看到的现塔的位置，当时由常州知府（明代无锡县归常州府所辖）施观民取名为“龙光塔”，事情就是这样无巧不成书，建塔当年，无锡县考生孙继皋一举夺魁，成了无锡历史上第2位状元，一时文风大振。
其实龙光塔修建后一直多灾多难，特别是清同治四年秋天的那场大火成了灭顶之灾。当时几个乡间玩少，打着灯笼登塔捕雀，引起火灾，据说烧了3天3夜，大火后，整个木制塔檐和塔顶全部烧毁，砖结构的塔身直统统地像只烟囱，当时整个无锡城的百姓见之肃然。元气大伤后，古塔一直未能恢复旧貌。1930年无锡乡宦荣德生老先生捐资重修了龙光塔，改用了混凝土结构，60多年倒也无灾无恙。1992年无锡市对宝塔经行了一次彻底大修，加固了飞檐和栏杆，对
塔身的倾斜度也做了修正，塔身的色彩也由原来的杏黄色改成今天大家看到的深红色，显得很端庄也很有些个英姿。
⑥“人杰地灵”牌坊
“人杰地灵”牌坊又称“千人报德”坊，是为明万历年间邹迪光立的，距今已有400多年历史。原牌坊为三门四柱五楼形制，是惠山古镇最大的牌坊，在解放后被推倒，石构件全部就地掩埋，现在的牌坊是挖出后原地恢复。邹迪光是无锡人，少时聪明好学，后考取进士，官至福建按察使湖广提学副使，在任时，为当地识选了许多人才，学生桃李满天下。当年邹迪光被诬陷而罢官回无锡时，他的近千名学生为他送行，队伍浩大，他们还捐钱到无锡为他建牌坊，以报他识才用才之恩德，所以，该坊又称“千人报德”坊。
⑦“龙头下”（惠山直街入口处）
我们走过“人杰地灵坊”就是“龙头下”，因为这里有个螭首在吐水，老百姓就俗称“龙头下”。首先我们看见的是一口水井一样的东西，它叫做“水沟河”。“水沟河”其实不是河，也不是水井，而是一个承水井，惠山的泉水通过地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金莲池、香花池、寄畅园的锦汇漪，然后全部汇集于此，再通过龙头流入龙头河，是一个非常完备的古代排水系统。龙头河的龙头，泉水从这里出来，最后通过龙头河流入大运河。在河里大家还可以看到有一艘仿古的龙船，相传当年康熙皇帝和乾隆皇帝来无锡秦家是把龙船停泊在黄埠墩，然后转乘这种稍微小点的御船才进入内河，来到秦家的！
（惠山直街的两旁全是祠堂，导游可以选一个祠堂参观，也可以在此地自由活动，但我个人会带领客人走到锡惠公园的大门口，讲“天下第二泉”，二泉映月，阿炳的故事以及寄畅园等等，一来说不定可以加点，加个锡惠公园，都来到这个地方了，不看一下天下第二泉就太可惜了。二来如果进紫砂，为“二泉映月”作铺垫，让大家明白这款壶的的确确代表着地方特色，“水上漂”少买点，多带点“二泉映月”才是硬道理。
集合地点最好统一在锡惠公园门口，然后一起带上车，如果在入口的惠麓钟灵牌坊那里集合是方便点，但那里有个紫砂门店，对行程中要进紫砂的团队不利）
无锡青旅颜叶平 2013.06.25
重庆山水之都导游词范文3篇A model of tour guide's words in Chongqing 编订：JinTai College
重庆山水之都导游词范文3篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是重庆的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：重庆山水之都导游词文档 2、篇章2：重庆山水之都导游词文档 3、篇章3：重庆山水之都导游词文档 重庆因嘉陵江古称“渝水”，故重庆简称“渝”。重庆，它是一座山城，因建立在重重山峦之上，起伏的山势和依山而建的楼房让地图在这里显得用处不大，因为地图是平面的，而重庆则是立体的，被称为“山水之都”。下面是小泰为大家整理的重庆山水之都导游词范文，欢迎参考! 篇章1:重庆山水之都导游词文档
亲爱的游客朋友们，大家好，欢迎来到美丽的山城重庆，现在请大家跟我一起去了解重庆，认识重庆，爱上重庆。重庆位于东经105度11分——110度11分，北纬28度10分——32度13分之间，即中国的西南部四川盆地。为嘉陵江和长江所环绕，幅员面积达8、24万平方公里，辖40个区县，有49个民族，人口3144万。重庆属于亚热带季风性湿润气候，冬暖夏热，雨量充沛，温润多阴，湿度大。从而使得重庆女生的皮肤特别好，所以重庆出美女，是全国都闻名的。 重庆还是我国的历史文化名城，古称江州，后又称巴郡，楚州，渝州，恭州。公园1189年，宋光宗在此先封恭王，后即帝位，自诩双重喜庆，升恭州为重庆府，重庆由此而得名。重庆曾经历三次建都，第一次为商周时期巴国都地，第二次为元末大夏国国都，第三次是在中国抗日战争时期，为国民政府的战时首都，故又称三都之地。重庆也曾经历三次直辖，即1939年行政院直辖，新中国成立初期中央直辖，最后就是在1997年重庆成为中国第四个也是西部唯一的直辖市。 刚刚也提到了，重庆市我国的历史文化名城，因此想要好好了解和体验这重庆的古文化，就不得不来重庆主城区内唯一的千年古镇瓷器口。瓷器口古镇，原名龙隐镇，位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面
各位老师一路辛苦了，首先我代表雅安飞扬旅行社，向各位的到来表示热烈的欢迎。 那么现在站在你们面前的这个个子不高，长得不是很好看，脸上还长有青春期标志的痘痘，看起来是个女的，实际上就是个女的的我呢，就是各位今天雅安一日游的导游了，我叫张婷，老师们可以叫我小张。小张在这儿呢烦请各位老师记下我的手机号码，以及咱们的车牌号码：多少多少———今天咱们大团队人数和车辆都比较多，大家可要注意千万别上错车了哦。 再次欢迎各位老师来到咱们美丽的雅安，你们的到来可给咱们雅安又增加了不少的文化气息呢。 咱们雅安地处四川盆地与青藏高原的结合过渡地带，东邻成都、西连甘孜、南界凉山、北接阿坝，是四川唯一一个三面被民族自治州环抱的城市，素有“西藏门户”、“民族走廊”之称。因此有人说雅安的名字由来便是从藏语牦牛的尾巴音译而来的。当然也有说法是“雅安，原名雅洲，是原西康省省会，在解放后改名为雅安，因为雅安是连接西藏的重要物质转运站，大家都希望他安全稳固，所以取了雅安为名”，雅安雅安，秀雅灵安。雅安下辖雨城区名山区等2区6县，其中的名山区则是刚刚设立的，是目前四川最年轻的市辖区呢，而雅安的面积达1.53万平方公里，人口153万，算下来刚好100人每平方公里，这可谓是地广人稀的宜居城市。 说起雅安，文化圈里的人呢都知道咱们雅安有五大主流文化：分别是三雅文化、茶文化、汉文化、红色文化以及熊猫文化。老师们肯定也听说过这五大文化，很可能比小张我知道的还多呢，但为了对得起公司给我的工钱，小张还是想尽力把我所知道的雅安介绍给老师们听，班门弄斧了哈。好的，现在且听小张向各位一一道来这五大文化。 首先是三雅文化，它们分别是雅雨、雅鱼、雅女。 小张我在雅安生活已经快三年了，这雅安的雨真是让我既爱又恨啊。恨它呢是因为一年356天，雅安有200多天都在下雨，这晒在阳台的衣服总是干不了，而且我发现自己也形成了条件反射，就是太阳一出来，马上想到的不是“啊，真暖和。而是，呀，可惜了，出来没晒被子！”。后来我就专门研究了下为什么雅安这么爱下雨呢，发现啊这儿还有一个有趣的传说呢，相传当年女娲娘娘炼七彩石补天，怎料补到雅安这片天的时候，体力不支倒下了，于是雅安的这片天就成了天漏，雨水自然淅沥沥的下个不停，呵呵，不过这是传说，科学的说法呢，说是因为雅安三面环山的独特地理位置。但总的来说，我对雅雨的爱还是多一点。首先觉得这雅雨非常人性化，一半以上的雅雨都是在晚上下的，杜甫《春夜喜雨》的诗句，“随风潜入夜，润物细无声”可能写的是成都的雨，但也可用来形容雅安的雨，尤其是夏天的时候，白天明明艳阳高照，但晚上的时候这雅雨啊，便会例行公事一般地下起来，给炎炎夏日带来了不用空调的凉快的感觉。最关键的是，这雅雨啊带来了大量对人身心有益的氧负离子，闻之心情舒畅神清气爽，大家如果刚才没有感觉到，一会儿下车了可以好好深呼吸感受一下。要知道，仅仅是在咱们雅安市区，空气中氧负离子含量就达到了惊人的3000个每立方厘米，而世卫组织关于空气清新的定义是氧负离子1000个每立方厘米，所以说，咱们雅安处处是氧吧，想要在这里延年益寿是非常简单的事情，您只要大口的深呼吸就可以了。 另外雅雨也给雅安带来了大量的水资源。雅安水电资源约占全国水电可开发量的1/40,四川省水电可开发总量的1/10，更有大型水电站6处。咱们雅安啊河流纵横，水系发达，而在这水里，则孕育出了咱们雅安独有的一种珍馐美食，那便是水里游的雅鱼了，雅鱼学名齐口裂腹鱼，又名丙穴鱼，在其头盖骨里有一把形似宝剑的骨刺，相传是当年女娲娘娘的宝剑坠入周公河所化，雅鱼肉质细嫩，非常美味，杜甫诗云：“鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤”这鱼啊说的便是雅鱼了，而慈禧太后当年吃了雅鱼后大赞其为龙凤肉，虽然可能有夸张的成分，但雅雨的美味足以想象了。 我就不在这里诱惑大家了，不知道大家有没有听过这句话，“中国美女在四川，四川美
无锡惠山古镇导游词 惠山古镇是无锡的风景旅游区，很多游客都慕名来参观，导游要做好古镇的解说词，介绍 古镇的历史典故给游客了解。下面是小编为大家整理的无锡惠山古镇 导游词 ，欢迎参考! 无锡惠山古镇导游词篇1 无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓，海拔高8米，东经120°16'、北纬31°34'。距市中心仅2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经。无锡史前文化距今已4000余年，有锡山先民施墩遗址。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。2006年6月，经国务院批准，公布惠山古镇祠 堂群为全国重点文物保护单位。惠山古镇已被纳入世界文化遗产预备录名单。 古镇的文化底蕴丰厚，大运河支流惠山浜直达古镇腹地。两岸历史文物林立，人文荟萃， 又是无锡地名的发源地"无锡锡山山无锡"。 惠山古镇各行业会所占一定数量，其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇具有水陆二条交通线，水路由京杭大运支流三里至古镇腹地，陆路离城五里，交通十分便利。 惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。无锡的标志性建筑锡山龙光塔，始建于明万历间，是古镇一景。唐代陆羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名。惠麓一带林茂石壑，泉 水丰富，素有九龙十三泉之称美誉。唐、宋惠山寺石经幢耸立古镇中心。始建于北宋金莲桥、唐听松石床在古镇中重要位子。唐皮日休诗“千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘，殿 前日暮高风起，松子声声打石床”。明洪武初年600余年古银杏，400余年古玉兰，古香樟，根深叶茂。始建于明代的寄畅园、愚公谷旧貌依旧。 明代“千人报德坊”、“华氏四面牌坊”是古镇牌坊群的佼佼者。惠山古镇祠堂建筑群占居古 镇主体位子，始建于唐而盛于明清，先后出现120处祠堂建筑体，其中宰相祠堂九处，楚相春申君黄歇;唐相李绅、陆贽、张柬之;宋相司马光、王旦、范仲淹、李纲;清代李鸿章。 惠山祠堂群按规制可分为尚书祠、侍郎祠、御史祠、巡抚祠、忠节祠、贞节祠等，祠堂名 目繁多。涉及80余姓氏，180余名历史人物，是寻根问祖，追根溯源姓氏文化的源泉。 惠山老街立于惠山直街东端。街口竖立一块石碑横额。正面砖刻“五里香塍”四字，晚清窦 承焯书;反面篆书“九峰翠嶂”。系邵宝八世族孙涵初所书。碑立于清咸丰六年。五里香塍， 原为无锡西门至惠山的一条大道。1976年，京杭运河无锡段改道，五里香塍已被湮废， 近惠山一段建成林荫大道，称惠山直街，街上保持着江南民居老屋，经销惠山泥人的店铺 林立，龙头下有惠山泥人博物馆，宝善桥有惠山泥人厂，街上有张巡庙。
四川上里古镇导游词5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游 客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体 之一。下面是小编收集整理的四川上里古镇导游词5篇范文，欢迎借 鉴参考。 四川上里古镇导游词5篇(一) 各位游客： 大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于 四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化 名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。 古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的 重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长 征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家 顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。 古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻 组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了 光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族 文化的深厚。 上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者 沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。
整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢! 上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的 代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。 今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后 经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大 家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。 好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白 马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。 闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年， 宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。 白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急，请随我来看一看。该泉是 全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，泉水四季恒温14℃，泉水潮涌 不定期，有时一日数潮，有时数日不潮。 大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了，潭底巨 石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻 龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水一节一节下降，巨石上镌刻的 龙露出腰身时，池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声，古人曾形容此情 此景为“灵泉白马嘶芳草”。 为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙，后来龙化为马 腾空而出，马因迷恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之， 当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此泉为“白马泉”。当然，这只 是一个传说。
重庆瓷器古镇导游词 磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年)，传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝，隐避于宝轮寺，故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。接下来是WTT为大家整理的关于重庆瓷器古镇导游词，方便大家阅读与鉴赏! 重庆瓷器古镇导游词1 亲爱的游客朋友们，你们现在所处的位置就是瓷器口古镇了。它位于重庆市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1。18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。 这个古镇有悠久的历史。它原名龙隐镇，传说是明朝皇帝朱元璋之孙朱允汶避祸隐居之处。朱允汶初登帝位，就被他的四叔燕王朱棣篡位，他削发为僧来到重庆，隐避于这个镇上的宝轮寺中，所以这个镇就改名为“龙隐镇”。到了1918年，地方乡绅集资在这里创建了“蜀瓷厂”，由于采用了新工艺制瓷，所以瓷器质地很好，品种繁多，名声渐大，产品远销省内外。渐渐地“磁器口”之名便代替了“龙隐镇”。 古镇的文化渊源深厚，曾聚集过郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生也曾在镇上就读。镇上的'茶馆文化繁荣，大大小小的茶馆随处可见，水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜欢出入此间。在陪都时期，
镇上的茶馆达100多个，登台说书成为茶馆的特色。直到如今，茶馆仍是磁器口一景，百来米长的老街便有13家茶馆，家家茶客满座，古风犹存。古镇名特小吃毛血旺、软烩千张、椒盐花生被誉为磁器口饮食的“三宝”。 古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间，长进深户型。《红岩》小说中家喻户晓的“华子良”就曾在其中的一栋老房子里与当时的地下党人接头。 1998年磁器口古镇被国务院确定为重庆市重点保护历史街区。古镇现已敞开门户，喜迎中外客人。 重庆瓷器古镇导游词2 古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。 镇上有马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。 史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻。
木渎古镇导游词 木渎古镇导游词 木渎古镇导游词 欢迎大家来木渎古镇旅游!木渎位于苏州城西南十公里处，距太湖五公里，是太湖十三个风景区，以吴越遗迹、山林石景和木渎古镇为特色，既有山林之胜，又有园林之美。 现在，我们就到木渎古镇上去走一走，看一看。 首先，我们来看这座石牌坊，上坊写着瑞门入胜四个字，也就是说，当我们跨进这座吉祥门，就走进了古镇悠远的历史画卷。说起木渎的古，我给大家讲一下木渎之名的来历。相传春秋末年，吴王夫差为了取悦美女西施，在这里大兴土木，修姑苏台，建馆娃宫。木材源源而至，竟把这一带的河流港渎全部堵塞，称为积木塞渎。 木渎之名也就由此而来。 这条河道虽然貌不惊人，但在春秋历史上赫赫有名。当年吴王为了讨伐楚国，从陆地上开挖了这条全长230多公里的人工运河，经水路发兵，出奇制胜，取得了五战五捷的辉煌战果，由此奠定了吴国的春秋霸主的地位。因为这条运河由伍子胥建议并率众开凿，后人为了纪念他，就称此河为胥江。 河边的这条长廊称河棚，全长175米。河棚一面倚河，一面与民居边成一体，为上街卖菜的菜农、船民和过往行人提供方便，夏天不遭日晒，雨天不受雨淋，因而深受欢迎。远远望去，百米河棚显得错落有致，高低不一，仿佛姑苏园林中一道贴水的长廊，风姿绰约，平添了几分美感。
大家看，这儿有两座桥，一座叫斜桥，一座叫邾巷桥，两桥一横一坚，取袂而筑，相依相偎，因而又称双桥。请看。从太湖来的胥江和源自光福铜坑的香溪在斜桥下合二为一，一清一浊，形成一条明显的分水岭，这，就是著名的木渎古十景之一的斜桥分水。 木渎不仅是一个水乡古镇，由于镇上私家园林众多，因而又有园林之镇的美誉。现在我们要参观的就是以江南三雕见长的私家园林榜眼府第。 榜眼府第的主人冯桂芬是近代著名的启蒙思想家、政论家，因他在道光二十年考中庚子科一甲二名进士，也就是仅次于状元的榜眼，所以人们称他的故居为榜眼府第。 榜眼府第占地约十亩。它的布局为前宅后院，坐南朝北，有照墙、门厅、大厅、楼厅、花园，形成一条纵轴线，是典型的清朝中期江南宅地园林风格。 主人冯桂芬因出生时，正值桂花开放，故得名桂芬。他自幼博览群书，通晓经史，以才学负名乡里，道光十二年，林则徐任江苏巡抚时，识拔了素昧平生的冯桂芬，称他为百年以来仅见的人才，并招入抚署读书，收为学生。这一年，冯桂芬刚刚二十三岁。 这是冯宅大厅。名显志堂。是主人招待贵宾的场所。堂名是主人当年春风得意时所题，显示了胸中的雄伟抱负。厅内陈设古朴高雅，反映了主人的儒雅风范。 这里是冯桂芬的书房名校邠庐。冯桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院编修，因不满官场的腐败，不久就辞官回乡。在这期间，冯桂芬写下了他的政论代表作《校邠庐抗议》，他针对鸦片战争时期内忧外患的国情提出了四十条改革建议，其中最著名的就是采西学、制
西塘古镇导游词范文 西塘古镇导游词（一） 西塘古镇是江南六大古镇之一。但是西塘的独特魅力令留宿旅者陶醉！2011年中国旅游行业第一份”中国旅游百强景区”名单上，西塘景区以年接待269万人次的成绩位列排行榜第38位。再过去看一件精品之作——”熊猫盼盼”,是一个根榴抱木的作品，熊猫的身份为整个根榴，耳朵部分是根榴上张正根雕艺术馆面两个天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻过的。作者再巧妙地修饰了竹面，形成了熊猫抱竹这一憨态可掬的图案。 我们再来看一个抽象的作品，这是一块天然的卷边根，题为”年轮”,作者把整个根面想象成一片树的横切面，一圈圈的年轮记载着年轻时的梦。再看这边有个卷边根的蝙蝠，也是整体的一个树根，后面着色，体现出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福气的象征。各位游客看完根雕以后，希望大家把西塘的好福气带回家。我门下一站的目的地是江南瓦当陈列馆。 （沿途讲解）您知道西塘有三多吗？那就是桥多、弄多、廊棚多，在古镇至今仍保存有古桥27座，长廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5条，幽幽长长的弄堂仿佛是一条时间隧道把我们带入了几百年前的明清时期，西街是西塘清朝末年，民国初年最繁华的街道之一，共有
500多米长，集中了西塘一些老字号的店铺，至今，我们从斑驳陆离的墙壁和褪色的木门板上还依稀看出这里曾有的繁华。 团友们，我们眼前的就是江南瓦当陈列馆。中国瓦当文化源远流长，”秦砖汉瓦”闻名于世，但由于砖瓦之类极易破碎，所以年代久远的瓦制品大多传世不多。因而更显得瓦当的珍贵。在西塘南面的干窑一带，确有大批精美作品传世。追其源由，得知早在秦汉时期，当地的制窑业就已相当发达，更早有”千窑”之称。连闻名遐迩的”明货金砖”皆在那里烧制。相传当年秦始皇为了抵抗匈奴广招天下兵马，特向江南一官员下了一道口头圣旨，但当地官员年老失聪误把召千军万听为”造千砖万瓦”,遂大兴土木，至此嘉善一带制窑业发达。这个馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种。其中有极富美好愿望的传统瓦当；有带宗教色彩的寺庙瓦当，有表明一定历史时期的政治图案瓦当。它以深邃而广博的文化蕴含，带给人们无穷无尽的思考与遐想。 （沿途讲解）现在我们是在去烧香港景区的路上，大家想不想知道西塘这个名称的由来呢？我这就为大家解说一遍。其实它是与春秋战国时的伍子胥有着一定的关联，相传吴国大夫伍子胥佐吴修水利，用了几年的时间，开挖了这条南北向的河道，造福了一方百姓，大家为了纪念他，就把
介绍重庆山水之都导游词5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理的介绍重庆山水之都导游词5篇，欢迎阅读参考! 介绍重庆山水之都导游词(1) 亲爱的游客朋友们，大家好，欢迎来到美丽的山城重庆，现在请大家跟我一起去了解重庆，认识重庆，爱上重庆。重庆位于东经105度11分——110度11分，北纬28度10分——32度13分之间，即中国的西南部四川盆地。为嘉陵江和长江所环绕，幅员面积达8、24万平方公里，辖40个区县，有49个民族，人口3144万。重庆属于亚热带季风性湿润气候，冬暖夏热，雨量充沛，温润多阴，湿度大。从而使得重庆女生的皮肤特别好，所以重庆出美女，是全国都闻名的。 重庆还是我国的历史文化名城，古称江州，后又称巴郡，楚州，渝州，恭州。公园1189年，宋光宗在此先封恭王，后即帝位，自诩双重喜庆，升恭州为重庆府，重庆由此而得名。重庆曾经历三次建都，第一次为商周时期巴国都地，第二次为元末大夏国国都，第三次是在中国抗日战争时期，为国民政府的战时首都，故又称三都之地。重庆也曾经历三次直辖，即1939年行政院直辖，新中国成立初期中央直辖，最后就是在1997年重庆成为中国第四个也是西部唯一的直辖市。 刚刚也提到了，重庆市我国的历史文化名城，因此想要好好了解和体验这重庆的古文化，就不得不来重庆主城区内唯一的千年古镇瓷器口。瓷器口古镇，原名龙隐镇，位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。 瓷器口原名龙隐镇，传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削发为僧来重庆，隐避于宝轮寺，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个大字。故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。在1918年地方商绅集资在青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，瓷器质地很好，品种繁多，名声渐大，产品远销省内外。 渐渐地“磁器口”名代替了“龙隐镇”。现已发现古窑遗址20余处。 在古镇磁器口最有特色的一景是茶馆。昔日在这千年古镇，随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间，茶馆成了龙蛇混杂之地。
上里古镇导游词 各位游客： 大家好。上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。 古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。 古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。 上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。 整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢!
上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。 今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。 闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。 白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急，请随我来看一看。该泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，泉水四季恒温14℃，泉水潮涌不定期，有时一日数潮，有时数日不潮。 大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了，潭底巨石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水一节一节下降，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声，古人曾形容此情此景为“灵泉白马嘶芳草”。 为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙，后来龙化为马腾空而出，马因迷恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此泉为“白马泉”。当然，这只是一个传说。 其实，这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域，泉水下面溶洞中的气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时，水位逐渐升高，导致溶洞空间越来越小，而气室中
惠山古镇导游词 各位朋友：大家好啊！ 欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。无锡有众多的著名景点，比如灵山胜景、三国水浒城、太湖鼋头渚等，但是，今天我们要游览的却是无锡另一个别具特色的景区——惠山古镇。这里有着我们之前所不知道的历史和神话，也有着“无锡露天博物馆”的美称，更有着众多的祠堂牌坊。 惠山古镇自建造至今约有3500年左右的历史。目前现存古建筑大多为明清时期所建造，近几年进行了大规模修复而成。惠山古镇主体包括惠山古镇祠堂群、惠山横街、惠山直街。面积约20万平方米，聚集了100多处以明、清祠堂花园、会馆会所为主体的古建筑群落。 惠山古镇以祠堂而出名，其中有钦定官设的祠堂、民间联宗立庙所建之祠两大类别，共分有神祠、先贤祠、墓祠、寺院祠、贞节祠、宗祠、专祠、书院祠、园林祠、行会祠等十大类共二十二种祠堂的完整系列和七十多个姓氏，主祀、配祀人物的数量之多、建筑密度之大、祠堂类型之齐全，为国内外所罕见。 现在，我们在广场上可以看见一块照壁，照壁背后是乾隆皇帝的评语“惟惠山幽雅娴静”，说的是当年乾隆皇帝来无锡惠山游玩后，认为镇江金山虽好，但是孤峙江心，“每登临必怀戒心”，苏州虎丘“第一山”的牌子也被他不以为然撤了，只有无锡惠山幽雅娴静，可以看出他对惠山的喜爱之情，所以惠山被称为“江南第一山”。 后面这块大照壁上刻着“惠山古镇”四个大字，右手边的小门上刻有“塔影”二字，透过门洞，您正好可以看见老无锡的标志性建筑物——锡山宝塔。这是一座为兴无锡的文风而建造的宝塔，这座宝塔下面的小山就是无锡城得名来历的山脉——锡山。而后面绵延的山脉便是惠山，又称九龙山、古华山，这也是惠山古镇得名的原因。 右转便来到惠山古镇的主要街道——惠山直街了，又叫“五里香塍”。您看，这里就有一座各色古香的牌坊，背面写着“五里香塍”四字，在古代有这样一个老民谣“惠山街，五里长，踏花归，鞋底香”，说的是古代人们到这里来游玩，
关于重庆磁器口的导游词5篇 关于重庆磁器口的导游词5篇(一) 亲爱的游客朋友们大家好，我是你们今天的导游，一起陪你们游览今天的磁器口古镇，希望我们在一起的时光能够友好而愉快。因为磁器口很近，所以我们很快就能到达古镇，在接下来的时间里，我将带领大家前往素有“千年古镇”和“小重庆”之称的磁器口参观游览。 各位朋友心目中一定有这样一个问题，这样的古镇在中国有的是，它到底独特在哪里呢?想要得到答案，各位朋友请随我一同去游览一翻。 现在我们所处的位置就是磁器口了，大家现在所看到的这块牌坊便是磁器口古镇的大门，有人说：“走进这里，就感觉时光仿佛回到从前，让人做了一场数载的梦。”大家有没有这样的感觉呢?现在你们可以在这留个影做纪念。好了，大家留完影，就和我一起踏入磁器口。现在我们脚下的是磁器口正街的一条支路，前方会比较窄，大家一定要紧跟着一起走。 磁器口原名叫“白岩场”，传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝，隐避于宝轮寺，故将原“白岩场”改名为“龙隐镇”。清朝初年，因盛产和转运瓷器，而得名磁器口。作为嘉陵江边重要的水
陆码头，那经历千年不变的浓郁纯朴的古风，令其成为重庆江州古城的缩影和象征。 一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了三千年的历史上了，这种感觉，在磁器口您随处都能感受到。所以磁器口是一座真实的活着的古镇，不信看看脚下，大家是不是觉得比刚才走的路光滑多了，这就是着名的“一条石板路，千年磁器口。” 现在我们来到的是磁器口正街，据传它始建于明代，那时在街两旁植有芙蓉，盛开芙蓉花，名金蓉正街，又称大街。请看，路两旁是一栋栋古色古香的灰瓦房，多为竹木结构，雕梁画栋，窗花户棂图案十分精美。板墙青瓦在绿树溪河映衬下，素雅清淡，韵味无穷，用一位游客的话形容：仿佛是唐宋间延至现在的一个清淡的梦。国内外很多世界知名建筑大师到重庆都把磁器口作为必看的地方之一。 各位朋友，这间店铺就是巴渝百年老字号聚森茂酱园作坊，最早由张正刚创办，1885年靠20两银子起家。1892年张正刚之子张杰三继承后取名“张记聚森茂酱园”。到了三、四十年代，重庆注册的酱园达130多家，但聚森茂和另外两家知名度最高，是具有深远影响的老字号酱园坊。 大家看，这个墙壁雕有龙的图案，在墙壁前闭着眼睛转上几圈，然后向着墙壁对直走，如果能够摸到正中的珠子，说明好运就会降临到他的头上，朋友们不妨都试一试。
上里古镇 踏进古香古色的街道，走进古典优雅的庭阁，一种古韵遍布全身。 ——题记整日在喧嚣的城市中匆匆来往，以至于到了上里古镇，一种莫名的惊讶填满心房。 木，放眼望去，不是古木之树，就古木楼阁；古，放眼开来，不是石桥石路，就是水中卵石。 从街道走来，古之气息萦绕在身旁。 在碧空如洗的天空下，古屋错落有序，间间相依，缝隙处又有古树葱郁的枝叶探来。 街道两旁的古店中，人们正在买卖着饰品以及古玩，游人与古镇之人其乐融融。 穿过窄窄的石路，走过高高的木楼，眼前忽的一亮，青山！绿水！远处山山绵延，树木丛生；近处流水潺潺，水花闪烁，不知该怎样形容这古与自然的结合，只知道它早已令我如痴如醉。 找了一家客栈，住下了。 客栈内部的结构也是古。 木柱撑起的木板，木板搭上的木柱，以最完善的姿态搭起了这栋楼阁。 最顶的瓦片整整齐齐的排列。 房梁顶柱横竖错落，好一番古楼之味道。 禁不住透明纯净的水的诱惑，我小心踏着水中的石头，俯身聆听
水的声音。 用手感受着冰凉纯水的动态，我心旷神怡，正想起身，忽脚下一滑，下半身已入水中，正想起来，忽发觉水对我温柔的冲击，缓缓站起，不料又滑倒，也许是水对我的恋眷。 这自然的美终究征服了我，我一身衣裤鞋袜，却已在水中游来游去了。 水的灵动，在这古楼之前更是绝美，叮叮穿梭于石块之间，震撼了我每一寸肌肤。 好想闭眼于绿水之间，感受仙境的魅力。 进入韩家大院，古已浓到了极致。 瓦房木楼怀抱着庭院，幽深而寂静。 踌过门槛，厅室之间，木桌木椅放置于两侧，正中堂前一幅画――《韩家大院》。 透着棕之古色的物具，散着清之古香的墙壁，让韩家大院将古时的居住房屋完美的展示在人们的面前。 上里古镇本身透着古，这古并非世俗间的高楼之气派能媲美的。 古镇也让我从头到脚全身透过了一次古的感觉。
最新惠山古镇导游词 2017年2月26日 各位朋友：大家好啊！ 欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。无锡有众多的着名景点，比如灵山胜景、三国水浒城、太湖鼋头渚等，但是，今天我们要游览的却是无锡另一个别具特色的景区——惠山古镇。这里有着我们之前所不知道的历史和神话，也有着“无锡露天博物馆”的美称，更有着众多的祠堂牌坊。 惠山古镇自建造至今约有3500年左右的历史。目前现存古建筑大多为明清时期所建造，近几年进行了大规模修复而成。惠山古镇主体包括惠山古镇祠堂群、惠山横街、惠山直街。面积约20万平方米，聚集了100多处以明、清祠堂花园、会馆会所为主体的古建筑群落。 惠山古镇以祠堂而出名，其中有钦定官设的祠堂、民间联宗立庙所建之祠两大类别，共分有神祠、先贤祠、墓祠、寺院祠、贞节祠、宗祠、专祠、书院祠、园林祠、行会祠等十大类共二十二种祠堂的完整系列和七十多个姓氏，主祀、配祀人物的数量之多、建筑密度之大、祠堂类型之齐全，为国内外所罕见。 现在，我们在广场上可以看见一块照壁，照壁背后是乾隆皇帝的评语“惟惠山幽雅娴静”，说的是当年乾隆皇帝来无锡惠山游玩后，认为镇江金山虽好，但是孤峙江心，“每登临必怀戒心”，苏州虎丘“第一山”的牌子也被他不以为然撤了，只有无锡惠山幽雅娴静，可以看出他对惠山的喜爱之情，所以惠山被称为“江南第一山”。 后面这块大照壁上刻着“惠山古镇”四个大字，右手边的小门上刻有“塔影”二字，透过门洞，您正好可以看见老无锡的标志性建筑物——锡山宝塔。这是一座为兴无锡的文风而建造的宝塔，这座宝塔下面的小山就是无锡城得名来历的山脉——锡山。而后面绵延的山脉便是惠山，又称九龙山、古华山，这也是惠山古镇得名的原因。 右转便来到惠山古镇的主要街道——惠山直街了，又叫“五里香塍”。您看，这里就有一座各色古香的牌坊，背面写着“五里香塍”四字，在古代有这样一个老民谣“惠山街，五里长，踏花归，鞋底香”，说的是古代人们到这里来游玩，由于惠山鲜花盛开，大家的鞋底都有花香，现在呀我们还是依稀可以嗅到花的香味啊！ 请大家跟着我走，古街两边的仿古建筑都是在原有的基础上修复而成的，我们现在要去参观的是几个比较有特色的建筑。 首先，我们在这面墙上看到一句很有名的诗句“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”，这就是我们无锡唐代着名诗人李绅的《悯农》诗当中的名句。他与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。无锡惠山的二泉书院就是当年李绅读书的地方，现今已经修复了。
重庆磁器口古镇导游词 篇一：重庆磁器口古镇导游词磁器口，以出产瓷器而得名。在1920xx年地方商绅集资在青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，瓷器质地很好，品种繁多，名声渐大，产品远销省内外。渐渐地“磁器口”名代替了“龙隐镇”。现已发现古窑遗址20余处。 古镇磁器口有12条街巷，街道两旁大多是明清风格的建筑，地面由石板铺成，沿街店铺林立。商贸集中在大码头和靠码头的金蓉正街。现今磁器口古镇保存了较为完整的古建筑，开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办的瓷器口庙会四古镇最具特色的传统活动，吸引数万市民前往参与，是距重庆主城区最近的古镇景观。 在古镇磁器口最有特色的一景是茶馆。昔日在这千年古镇，随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间，茶馆成了龙蛇混杂之地。直到如今，茶馆仍是磁器口一景，百来米长的老街便有13家茶馆，家家茶客满座，古风犹存。名特小吃毛血旺、软烩千张、椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”。 篇二：重庆磁器口古镇导游词磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里。磁器口古镇拥有"一江两溪三山四街"的独特地貌。马鞍山踞其中，左边金碧山，右边凤凰山，三山遥望。凤凰、清水双溪1/ 3
潆洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。 来磁器口古镇，这个当年热闹的水陆码头，踩踩青石板路，品尝当地的美食小吃，找个茶馆坐坐，感受下老重庆的风土人情。因为距离市区很近，如今的古镇也是市民休闲娱乐的好去处。 古镇有十几条街巷，两旁边都是明清风格的建筑。当然，游客眼前的一切，都是近年来重新翻新的。不过这并不影响你在这里感受“老重庆”。古镇不大，根据指示牌步行游览完全没有问题。 钟家院、通家院等是古镇中典型的川东山地民居，值得一看。镇上的宝轮寺，有千年历史，可以敬香祈福。街边还有不少茶馆，找一家坐坐，当年的水手、袍哥大爷等都喜爱出入此间。喝茶的同时，有机会欣赏到当地的民间艺术，如：川剧坐唱、四川清音等。 古镇内能够品尝到很多当地的美食和小吃。毛血旺、千张皮和椒盐花生是镇上的“美食三绝”。更出名的是“陈麻花”，镇上有很多家“陈麻花”，哪家最正宗?可以看看哪家门店前排队最长。 古镇距离歌乐山的白公馆、渣滓洞不算远，可以一并游玩。 特别提示 1. 在古镇的“横街”上，有家特色明信片馆：思念的素颜，可以在这里寄明信片，寄给未来的自己。 2. 磁器口是重庆距离主城区最近的古镇，节假日的客流量非常大，会出现人挤人的现象，建议错峰前往。 篇三：重庆磁器口古镇导游词千年古镇，重庆缩影。位于重庆市 沙坪坝区嘉陵江畔的古镇磁器口，辖区1.8万人，面积1.5平方公2/ 3
重庆磁器口古镇导游词 磁器口古镇，原名龙隐镇，国家AAAA级景区，中国历史文化名街，重庆市重点保护传统街，重庆新巴渝十二景，巴渝民俗文化旅游圈。下面是小编收集整理的重庆磁器口古镇导游词范文，欢迎借鉴参考。 重庆磁器口古镇导游词(一) 磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里。磁器口古镇拥有一江两溪三山四街的独特地貌。马鞍山踞其中，左边金碧山，右边凤凰山，三山遥望。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。 来磁器口古镇，这个当年热闹的水陆码头，踩踩青石板路，品尝当地的美食小吃，找个茶馆坐坐，感受下老重庆的风土人情。因为距离市区很近，如今的古镇也是市民休闲娱乐的好去处。 古镇有十几条街巷，两旁边都是明清风格的建筑。当然，游客眼前的一切，都是近年来重新翻新的。不过这并不影响你在这里感受老重庆。古镇不大，根据指示牌步行游览完全没有问题。 钟家院、通家院等是古镇中典型的川东山地民居，值得一看。镇上的宝轮寺，有千年历史，可以敬香祈福。街边还有不少茶馆，找一家坐坐，当年的水手、袍哥大爷等都喜爱出入此间。喝茶的同时，有机会欣赏到当地的民间艺术，如：川剧坐唱、四川清音等。
古镇内能够品尝到很多当地的美食和小吃。毛血旺、千张皮和椒盐花生是镇上的美食三绝。更出名的是陈麻花，镇上有很多家陈麻花，哪家最正宗?可以看看哪家门店前排队最长。 古镇距离歌乐山的白公馆、渣滓洞不算远，可以一并游玩。 特别提示 1. 在古镇的横街上，有家特色明信片馆：思念的素颜，可以在这里寄明信片，寄给未来的自己。 2. 磁器口是重庆距离主城区最近的古镇，节假日的客流量非常大，会出现人挤人的现象，建议错峰前往。 重庆磁器口古镇导游词(二) 各位游客朋友们，大家好，欢迎大家来到山水之都重庆，我是这次重庆之行的导游罗XX，大家可以叫我小罗或者罗导。 重庆位于中国的西南部，长江上游，四川盆地东部边缘，东邻湖北、湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西。重庆辖区东西长470千米，南北宽450千米，总面积8。24万平方千米，是我国面积最大的城市，人口约2945万人。重庆在历史上曾三次建都，也是著名的山城、水城、桥都和温泉之都。我们重庆呢，北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山、大娄山，海拔差异巨大、起伏不平，可谓山中有城，城中有山，是座名副其实的山城。同时在长江干流重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江乌江、大宁河五大支流等上百条小河流，加上长寿湖、小南海、青龙湖等湖泊，使得重庆的年平均水资源总量在5千亿立方米左右。每平方米的水面积居全国第一。所以重庆这座山城
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/c54194222.html, 上里古镇 作者：姚坚 来源：《作文评点报·中考版》2016年第20期 来四川成都周边寻觅古镇很多次，那些光听名字就充满魅力、令人遐思无边的古镇，就如川菜的味道那般浓郁，麻辣、鲜香且气质独特。好奇心驱使着我一次又一次地深入其中，而号称夏无酷暑的上里，便成了我们初夏时节寻访古镇的首选。 上里古镇，位于四川雅安的北部，距离城市也就二十多公里，却因其独特的地貌与城市气候大相径庭。上里古镇是川藏茶马古道上的要塞，去往古镇的公路便是沿着古代的栈道而修建的。山路在峡谷中穿行，城市中的喧嚣与烦躁便被山野的风吹散开来。然而到达之后才发现，尽得山水灵气的上里依然保持着往昔的古朴。作为进古镇的必经之路的是清代时候建造的“立交桥”。桥面平整，两端为引桥，可上下通行，作为南来北往的交通要道，这里承载着上里的岁月沧桑。古镇街市的尽头，是上里“五家口”中“银子”最多的韩家。韩氏是官宦相并发展的家族，地位显赫，因而韩家大院的建筑风格不同于普通的川西南建筑，是仿北京官府宅邸而建的三台三院。韩家大院内历经百余年，耗费整整三代匠人心血的“镶嵌式雕刻”堪称一绝，展现了古镇传统文化的深厚。 漫步古镇，上里的建筑风格仍以明清时期的为主。古镇的街道主要呈“井”字布局，且都不宽，两边全是老式的铺面。古镇以木结构为主要建筑，寓“井中有水，水火不容”之意，以水制火孽，祈愿小镇平安。上里古镇同时还被水包围着。镇边缘东、南、西三面都由河流、水溪围绕，几乎家家户户临水而居，水便是上里的“魂”。缘于水的滋养，生命方能不朽。有水便有桥，上里的桥除了进镇的“立交桥”外，最有名的就是清朝时建造的拱桥——二仙桥。其形如半圆的月亮，伫立在满布青苔的河边，往事旧梦在此浮沉，不免一丝惆怅涌上心头。 古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光溢彩。木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀，已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。作为中国古老商道之一——南方丝绸之路上的重镇，上里对文化的传承乃至发展都有着举足轻重的作用，眼前的一景一物都似乎在诉说着往昔的荣光。 岁月流转，时光洗涤过的上里，风采依旧。溪边体态婀娜、似一缕清风缓步而来的当地姑娘，石墩木椅上坐着的气定神闲、与世无争的老人，镇头茶楼里不时传出的喧哗麻将声、嬉闹声，无不让人感受到了古镇绵延着的生活气息。村口大院门前的空地上，常年有师生写生作画，在此可将古桥、古屋、古树、古街一切尽收眼底。作画的孩童似乎在执笔沉思，这样“活色生香”的古镇该如何落笔绘景。其实当古镇的溪水在心田流淌，上里早已深深地刻画在了曼妙无比的自然画布之上。这美丽的古道驿站，果真没有令我们失望。 （选自《文苑》）
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江苏导游词5篇江苏惠山古镇导游词_095文档 前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、 系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰 富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 惠山古镇各行业会所占一定数量，其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇具有水陆二条交通线，水路由京杭大运支流三里至古镇腹地，陆路离城五里，交通十分便利。下面是小编收集整理的精选5篇江苏惠山古镇导游词范文，欢迎借鉴参考。 各位朋友： 大家好啊! 欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。今天我们要游览的是无锡一个别具特色的景区——惠山古镇。这里有着我们之前所不知道的历史和神话，也有着“无锡露天博物馆”的美称，更有着众多的祠堂牌坊。 惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至近现代，文化遗存
及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇已发现ll8处历代祠堂建筑和重要遗迹，汇集了自唐代至民国时期的80个姓氏，180个历史名人。其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴，为国内所罕见。引起社会各界的极大关注和参与兴趣感，今后是探胜访迹、寻根文化体验互动、凭吊先贤道德哲理、了解中华民族传统文化丰富内涵之源。 请大家跟着我走，古街两边的仿古建筑都是在原有的基础上修复而成的，我们现在要去参观的是几个比较有特色的建筑。 首先，我们在这面墙上看到一句很有名的诗句“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”，这就是我们无锡唐代著名诗人李绅的《悯农》诗当中的名句。他与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。无锡惠山的二泉书院就是当年李绅读书的地方，现今已经修复了。 现在我们看到的是张中丞庙，它供奉的是在雎阳保卫战中牺牲的张巡，无锡人又把他叫做“张大老爷”。主要祀奉唐御史中丞张巡年)，配祀睢阳太守许远年)。“安史之乱”时，进士出身的真源令张巡，起兵雍丘(今河南商丘)，协同太许远率军御敌，与围城的安禄山、尹子奇部激战数月，在内无粮草、外无援军的情况下，城陷，壮烈殉国。许远被执送洛阳，不屈遇害。唐宋八大家之一的韩愈有《张巡传》记其事。由于张巡等血战睢阳，阻遏贼势南犯江淮，为郭子仪、李光弼部收复失地，争取到战略时机，故江南一带，多有纪念张巡的祠庙建筑。古人有联赞张、许：