高中历史必修三第一课ppt

要求人与人之间要互相爱护，融洽相处，要待人宽容
• 子曰：“仁者爱人。” • 己所不欲，勿施于人 • 子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” • 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。” • “请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、
惠。……”
② 人性论：性相近，习相远。
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（2）政治思想：
①以德治民。 统治者爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。（进步）
秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被
称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道
家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
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你知道有关庄子的成语有哪些
▪ 朝三暮四 薪火相传
▪ 成者英雄败者贼 东施效颦
▪ 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道
▪ 无中生有 枯鱼之肆
▪ 越俎代庖 望洋兴叹
▪ 运斤成风
韩非其人，也称韩非子（约公元前280一前233
年）战国末期韩国人，韩王室诸公子之一，他的著
作很多，主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战
国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集
大成者。
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五、墨家
（1）代表人物：墨翟
（2）主张： 兼爱、非攻、尚贤、 节用、节葬、……
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四大家代表的阶级属性
文学贡献：其言论《论语》，编订整理出《诗》、 《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。
孔子开创了儒家学说，儒家思想后来成
为我国封建社会的正统思想，也成为我国传统
文化的主流思想。 -
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2、战国时期儒家思想的继承发展： —— 孟 子、荀子
（1）孟子的思想
思想主张：
① “仁政” ② “民贵君轻”（民本思想） ③ 伦理观：“性本善”
育的范围，打破了贵族垄断文化教育的局面
•子曰：“有教无类。” （论语·卫灵公） •子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” （论语·为政） •子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语·为 政）; • 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学 而）; •子曰：“学而不思则罔，思- 而不学则殆。”（论 9
④文化教育：“学在官府”发展为“学在民间”
认识：一定时期的思想文化是一定时期
政治经济的反映 -
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“百家争鸣”局面的历史意义 中国历史上第一次思想解放运动 奠定了中国思想文化发展的基础
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二、儒家思想的形成
万世师表
古德
万删
今配
世述
天
六
﹛﹛﹜﹜
地
经
道
垂
冠
宪
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1、孔子的思想主张
（1）、哲学思想： ① “仁”的学说 (核心)
▪ 标新立异 呆若木鸡
▪ 题意解说 无用之用
▪ 明镜止水 寿长辱多
▪ 螳臂挡车 蜗角之争
▪ 每况愈下 以貌取人
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四、法家
韩非子：法家集大成者。 （1）. 认为历史是发展的，统治者应因时而变 （2）. 以法治国 （3）建立君主专制的中央集权。君主利用权术 驾御大臣，以权威震慑臣民。
迎合大一统专制国家发展趋势
▪ 法家：新兴的地主阶级
▪ 墨家：小手工业者
▪ 道家：广大的贫苦百姓
▪ 儒家：孔子：没落的奴隶贵族
▪
孟子、荀子：士大夫
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人才招聘
假如你是春秋战国时期的诸侯 王，你会重用哪一派学说来治理 国家？为什么？
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一、“百家争鸣”
2． “百家争鸣”的主要流派和代表：
主要流派：儒、道、 法、墨、名、阴阳、 纵横、杂、农、小说 （除去小说家，则称 “九流”）
“诸子十家，其可观 者九家”－《汉书·艺 文志》
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“百家争鸣”局面出现的原因
①经济： 井田制崩溃，封建经济迅速发展
②政治： 诸侯崛起，分封制瓦解
③阶级关系： “士”阶层的活跃和受重用
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第1课 “百家争鸣”和儒家思
想的形成
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一、“百家争鸣”
1． “百家争鸣”的含义：
▪ “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同 学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
▪ “百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期 的儒、道、墨、法等思想流派。
▪ “争鸣”，是指战国时期诸子百家针对当时社会、 学术等方面的各种问题，展开争论。
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三、道家
1.老子的思想（道家学派创始人）
（1）、“道”为世界万物的本原； （2）、政治主张：“无为而治” （3）、具有朴素的辩证法思想。
认为世界万物和人类社会在不停的运动 ，事物具有相反的两个方面，这两个方 面又相互依存，不断转化。
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ห้องสมุดไป่ตู้
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看图说话
请你给下面两幅漫画取一个题目，并就此说说 漫画体现了老子的什么思想？
福兮祸之所倚， 祸兮福之所伏。
邻国相望，鸡犬 之声相闻，民至 老死不相往来。
以柔克刚
小国寡民
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2. 庄子的思想
（1）、把世间万物都看作是相 对的。（继承与发展） （2）、崇尚自然，主张超越功 利去追求精神自由的倾向 （3）、社会批判精神
庄子（约前369-前286年），名周，是继老子之后
，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优
性恶论
孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些
其他学派的积极合理成份，使儒学体系更加完善，儒学
思想更能适应社会的需要。战国后期发展成为诸子百家
中的巍然大宗。
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关于孟子、荀子思想与孔子思想的关系是 A、是对孔子思想的继承和发扬 B、完全违背了孔子的思想 C、与孔子思想一脉相承，没有冲突
D、都是战国形势的产物
A、“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。 B、“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦 覆舟’ C、人之性恶，其善者伪也。 D、“天行有常，不为尧舜- ，不为桀亡”。 12
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
仁的思想
同
民本思想
孔子
爱人
为政以德
孟子
仁政
荀子
仁义
民贵君轻 君舟民水
异 人性论 性相近
性善论
“亚圣”
A、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”
B、“民为贵，社稷次之，君为轻。”
C、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有
之；恭敬之心，人皆有之‥‥‥仁义礼智非由外铄
我也，我固有之也。” -
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（2） 荀子的思想
思想主张：
① “仁义”和“王道” ② “君舟民水” ③ 伦理观：“性本恶” ④朴素的唯物思想
②希望恢复周礼，维护等级制度。（保守）
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)
之。”《论语·为政》
• “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。”
《论语·颜渊》
• “君君、臣臣、父父、子子”
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（3）教育思想：①有教无类
②重视对文化典籍的整理 主要贡献：
以“有教无类”的思想创办私学，扩大了教