夸美纽斯的“教育适应自然原则”评析及其启示
摘要:“教育适应自然原则”是夸美纽斯教育思想的主线,试图从自然界的类比研究中,探求教育工作的客观规律,并运用这种规律来指导教育实践，在当时具有重要的现实意义，要求学校及教科书的设置应该遵循自然的原则。。夸美纽斯所谓的“教育适应自然原则”,既是指教育要遵循自然的普遍法则,也是指教育要依据儿童的天性和身心发展的特点，按照人的自身发展规律进行教育，反对强制性教学。这既奠定了教育的科学化进程,也给人以深刻的启示。关键词:夸美纽斯;教育适应自然原则; 现实意义
夸美纽斯是17世纪捷克著名的教育家，是新兴资产阶级教育的先驱，是最早企图探索教育规律的教育家，他以《大教学论》不朽的思想，占据着“教育发展史上的哥白尼”的地位。该书把“教育要适应自然”作为一切教育教学活动的根本指导原则，具有重大的现实意义。夸美纽斯认为，在自然、社会和人类的活动中存在着普遍的规律，一切好的教育教学原则、法则和方法都需要受这种普遍规律的支配，必须服从这种普遍规律，这就是自然适应性。根据“适应自然”的原则，夸美纽斯创立了他自己的整套教育体系。实际上在这方面，夸美纽斯是想要教育遵循儿童自然发展的天性，“自始至终要按学生的年龄及其已有的知识循序渐进地进行教导”。教育还应区别对待个体差异，做到因材施教。。“教育适应自然原则”是夸美纽斯教育思想的主线,他企图从自然界的类比研究中,探求教育工作的客观规律,并运用这种规律来指导教育实践。
一、“教育适应自然原则”的基础
从教育思想史上追溯，自然教育思想萌芽于古代希腊。亚里士多德第一个提出了教育必须适应人的自然发展的原则，他认为教育应该遵循事物运动的法则和人的天性，把德、智、体结合起来促使人的多方面发展，其思想开创了西方教育史上“教育遵循自然”理论的先河。而真正提出并论证了自然教育理论的教育家，首先当属17世纪捷克教育家夸美纽斯。在《大教学论》中，夸美纽斯提出了培养身体、智力、道德和谐发展的人的教育目的，从这一要求出发，他批评了中世纪经验主义性质的学校的种种弊端，提出“自然适应性”原则，此原则贯穿着夸美纽斯的整个教育体系。
17世纪自然科学的突出成就对夸美纽斯产生了深刻的影响，他在对自然科学的探讨中发现了自然界存在着普遍的秩序，这种秩序对整个生物界都发生着支配作用。人是自然界的重要组成部分，因此人的活动更应该遵循自然法则
二、“教育适应自然原则”的涵义
教育适应自然原则,既是指教育要遵循自然的普遍法则,也是指教育要依据儿童的天性和身心发展的特点。夸美纽斯正是从这些角度阐述他的教育主张。
（一）按照自然发展的“规律”（即“秩序”）来进行教育。夸美纽斯认为,在宇宙万物和人的活动中存在着一种共同的“秩序”,这一秩序保证了宇宙万事万物的和谐发展,旨在以教育适应自然原则去类比教育,从而寻找理论依据。
（二）依据人的自然本性和身心发展规律进行教育
在夸美纽斯看来,人是自然界的一部分,但人的发展又有其自身的法则。人类的自然本性应该成为安排教育工作的出发点。按照人的自身发展规律进行教育，反对强制性教学。在《大教学论》和《母育学校》中,他详细地研究了儿童身体发育成长的过程及条件,认为人类儿童的教育应当以其自然素质为起点,不应该违背儿童的自然发展。教育要依照儿童的自然本性去进行，教育要培养心智和谐发展的“自然人”。
（三）学校及教科书的设置更应该遵循自然的原则
我们必须有效的安排学校的作习时间、合理的设置教科书以及巧妙的运用教学方法。此外，我们对夸美纽斯教育适应自然原则的理解应做到两方面：一方面，我们要认识到夸美纽斯所
谓的“自然适应性”思想并不完全是从什么“自然原理”中引申出的，而是他以丰富的教育实践为根基，又运用了科学的教育研究方法的结果，而科学的教育研究方法又得自于他丰富的教育实践和对客观自然规律的尊重。另一方面，我们还要认识到，夸美纽斯关于教育适应自然的思想反映了他力求摆脱神学、使教育工作科学化的良好愿望。
三、“教育适应自然原则”的评议
在教育史上,夸美纽斯提出教育适应自然的思想虽非首次,但他对教育适应自然原则作的全新解释,赋予其丰富内涵则是创新。他的许多教育、教学管理上的原则和思想经过300多年历史的检验，已经被吸收到现代的教学论体系中，并构建起一个相对完善的教育教学体系。夸美纽斯的自然教育思想在教育史上产生的影响是极为广泛而深远的，它对人类教育做出的巨大贡献，奠定了夸美纽斯的“教育史上里程碑式的人物”的地位，使得夸美纽斯成为了西方教育史上具有划时代意义的人物。尽管他的引证有牵强附会之嫌,以及他的思想深处依然没能摆脱宗教神学的阴影，存在着某些局限性,但这一行动本身却有着超时空的意义。
总之，夸美纽斯的自然适应性教育原则，它不仅对旧教育进行了批判，同时为近代教育理论的建立打下了坚实的基础。即使在我们今天的教育中所提倡的素质教育和创新性教育也有它的影子。尤其是“教育要符合儿童的身心发展特点和教学客观规律”更是我们今天所倡导的。
四、“教育适应自然原则”的启示
夸美纽斯立足前人的实践及自身的探索,在教育史上首次通过引证自然,构建起崭新的教育教学理论体系,给我带来了很大的启示，尤其是“启发儿童的学习愿望和主动性”这一教学理论与当今教学理念是一致的。
(一)教育科学研究需要积极的探索精神。《大教学论》之所以成为教育学发展的一个新时代的标志,与夸美纽斯的积极探索精神密不可分。
(二)教育科学研究需要注重实践的累积。众所周知,实践出真知。科学的教育理论来源于人们丰富的教育实践。夸美纽斯“自然适应性”思想就决不是从什么“自然原理”中引伸出来的,而是有其丰富的教育实践作根基。。
(三)教育科学研究需要选择适宜的方法。科学发展史告诉人们,理论上的突破往往取决于方法上的创新。夸美纽斯在教育理论上取得的突破性进展,正是缘于他对研究方法在科学研究中的巨大作用的体认。他的这一举动,无疑告谕人们:教育科学研究应取科学的研究方法。
尽管自然适应性教育理论包含着永不磨灭的深刻道理：学生的身心发展有其自然规律，教育应当顺应学生的天性，遵循和尊重这些规律而不能与其对抗。然而，在我们当今的学校教育实践中，仍然存在着大量人为的违背学生身心发展规律的现象，有的甚至触目惊心。作为学校教育的理论工作者和实践工作者，应该认真反思一下：我们的学校教育到底应该怎样进行？怎样的改革才能使教育最大限度地促进学生的身心健康发展？这些问题需要随社会的发展进一步加以研究，在此仅据该原则引起未来的简单思索。
参考文献:
［１］陆志远．夸美纽斯适应自然教育原则的历史启示［Ｊ］．教育史研究．１９９１（１）
［２］夸美纽斯著. 付任敢译. 大教学论.人民教育出版社，1979年7月第一版［３］龙玲玲．评夸美纽斯的“教育适应自然原则”［Ｊ］．贵州师范大学学报：社科版．１９８６（３）
［４］仪淑丽. 左小文. “夸美纽斯的…教育适应自然原则?及其启示”. 福建教育学院学报,2003(1)
[5] 傅宝英. “简评夸美纽斯的…教育适应自然?的教育原则”. 教育评论
浅谈夸美纽斯的教育思想 摘要：夸美纽斯是17世纪捷克的伟大的教育家，他继承了文艺复兴以来的人文主义教育思想，总结自己丰富教育实践经验，形成了教育自然适应性原则与“泛智”教育思想为基础的具有划时代意义的教育思想体系，对近代教育事业的发展作出了巨大的贡献。 关键词：夸美纽斯教育自然适应性原则“泛智”教育教学原则 一、夸美纽斯生平与世界观 夸美纽斯1592年生于尼夫尼茨城的一个磨坊主家庭。12岁时，父母先后病故。夸美纽斯受兄弟会资助，接受了较好的教育，并在大学时代钻研了古代思想家的著作和人文主义者的思想。1614年，大学毕业，任普热罗夫拉丁文学校校长，开始教学改革。1628年，因避天主教的迫害，夸美纽斯与3万兄弟会员一起离开祖国。在长期流亡国外的时间里，他进行了广泛的教育活动，主办各种类型的学校﹐为捷克的独立而积聚力量。起初，他侨居波兰的黎撒(现名莱什诺)，主持兄弟会学校，研究改革经院主义教育，当时欧洲正处于资产阶级革命前的酝酿时期，各国思想界都在思索教育改革的道路，他受英国、瑞典、匈牙利、荷兰等国的邀请，为这些国家拟订教育改革方案，并发表了不少教育论著。 夸美纽斯一生有许多教育著作，如1631年撰写的《语言学入门》介绍了山川河流、鸟兽鱼虫、天文地理、经济政治、伦理道德、自然科学、宗教信仰等等，这些百科全书式的教学内容为夸美纽斯的“泛智”教育论提供了坚实的基础；1632年出版的《大教学论》更是被后人奉为教育学经典，在书中，夸美纽斯开宗明义地指出“一切事物教给一切人们的全部艺术”的教育思想，论述了其教育思想的两个基础—教育自然适应性原则与“泛智”教育思想，并且具体阐述了一系列的教育理论。这是人类历史上第一次系统的、独立形态的教育学著作。 夸美纽斯的教育思想的形成不是偶然的，与他所生活的时代和形成的世界观是密不可分。夸美纽斯生活的时代是在欧洲历史上最伟大的变革时代—人文关怀为标志的文艺复兴时期，所以他的世界观中体现着浓厚的民主主义、人道主义和唯物主义感觉论色彩。 自然的，夸美纽斯的教育思想中民主主义、人本主义和感觉论思想根深蒂固，并且以此为思想武器对当时学校教育进行了尖锐的批判，认为在当时的学校中，儿童身心饱受摧残，学校“教导青年的方法通常都是非常残酷的，以至学校变成了儿童恐怖的场所，变成了他们才智的屠宰场”。正是基于这种对旧教育非人性特点的批判，他立志要研究“把一切事物教给一切人类”的艺术。 作为一个经过宗教改革洗礼的具有民主思想的教育家来说，夸美纽斯对充满神学教条的繁琐哲学对青年人的思想和灵魂的毒害深恶痛绝，立志用百科全书式的科学知识将人们从神学统治的黑暗中唤醒，培养能力、道德等各方面和谐发展的完人。 而且，夸美纽斯深受人文主义思潮的影响，在对人性的认识上秉承了人文主义传统，世界观具有明显的人道主义思想。夸美纽斯认为人是造物中最崇高、最完善、最美好的人，人人都有受教育的可能性。虽然说，人与人之间在智力上可能存在着一定程度的差别，但这种差别绝不像人们所形容的那样：“智性羼弱”的人不能用教化去改进的地步。夸美纽斯认为“教育确乎人人需要……愚蠢的人需要接受教导，好使他们摆脱本性中的愚蠢，这是无人怀疑的。其实聪明人更需要接受教育，因为一个活泼的心理如果不去从事有用的事情，它便会去从事无用的、有害的事情……富人没有智慧岂不等于吃饱了糠麸的猪仔？”总之，“凡是生而为人的人都有受教育的必要”。在他看来，人本身就是一个“小宇宙”，而且还具有通过对外物的感觉而获取无限知识的能力。因此，各种人，不论贫富智愚，都应
论夸美纽斯“教育适应自然”教育思想 2008-12-12 11:05 摘要：“教育适应自然”教育思想是夸美纽斯教育体系中的一条根本的指导原则。夸美纽斯认为，世界能够保持稳定，得以维系，大到其整个结构，小到其细微末节的原则，不是别的，只是秩序而已。一切事物都必须遵守其秩序。人是自然的一部分，也不例外，因此人的教育也要遵守自然的秩序，即教育适应自然。这一原则的提出对后来教育思想发展起了重要作用，对我国素质教育具有重要的 现实意义。 关键字：教育适应自然；秩序；原则；现实意义 “教育适应自然”教育思想是夸美纽斯教育体系中的一条根本的指导原则。夸美纽斯认为，世界能够保持稳定，得以维系，大到其整个结构，小到其细微末节的原则，不是别的，只是秩序而已。一切事物都必须遵守其秩序。人是自然的一部分，也不例外，因此人的教育也要遵守自然的秩序，即教育适应自然。围绕这一原则，他系统的论述了教育适应自然的原则及教学方法、教学组织形式，学校工作制度等。这一原则的提出对后来教育思想发展起了重要作用，对我国素质教育具有重要的现实意义。 一、教育适应自然思想的产生的时代背景及哲学基础 夸美纽斯出生于1952年，死于1670年。这个时期的欧洲社会处于封建社会向资本主义社会过度的历史时期。阶级矛盾和思想斗争非常激烈。一方面正在瓦解的封建制度及其势力的影响还很强烈；另一方面资本主义的生产方式已经萌芽和发展，新兴资产阶级、手工业工人群众的力量和影响正在增长和扩大，农民起义风起云涌，宗教改革遍及全欧洲，先进思想家与长期禁锢着人们头脑的神学世界观和经院主义的方法论展开了激烈的斗争。 夸美纽斯教育适应自然这一教育思想的产生以当前的社会变革为背景，建立在对欧洲中世纪时期旧式学校的批评基础之上。欧洲中世纪，封建专制政权和教权相互勾结，宗教神学思想牢牢的禁锢着人们的思想。学校里充斥着死记硬背的棍棒教育，教育远离儿童的生活世界，“以致学校变成了儿童恐怖的场所，变成了他们才智的屠宰场”，教育成为摧残儿童、压抑儿童天性的桎梏。为了改变旧式学校的风貌，夸美纽斯提出了“教育适应自然”的原则，他承认和推崇自然的秩序和法则，一方面把人类的欲望、兴趣、需要和追求快乐作为生命天性的自然存在，通过强调人是上帝的“造物”、形似”、“爱物”和“代表”，暗示要尊
南雁中学2012学年学校发展性评价自查自评报告 （2012.8——2013.6） 平阳县教育局督导科： 我校以《国家中长期教育改革和发展规划纲要》与《浙江省中长期教育改革 和发展规划纲要》为指导思想，根据《平阳县教育局[学校发展性评价实施意见]》 的精神，按照科学发展观的要求。从学校可持续发展着眼，对学校一年来的工作 与发展进行自评。 一、学校概况: 我校全称平阳县南雁镇初级中学,简称南雁中学，创办于1988年，是南雁镇唯一一所初中，占地35.3亩，现有建筑面积6687平方米，有绿化面积3550平方米。学校现设有9个教学班，在校学生323人，其中住校生196人。教职员工38人，专任教师35人。高级职称1人，中级职称14人.专任教师本科学历35人，专任教师高一级学历达100%。 学校座落在国家级名胜风景区南雁荡山麓,环境优美，生均绿化面积达11 平方米/生,生均建筑面积达20.7平方米/生,生均住宿面积近7平方米/生，师生 学习生活空间非常充足；专任教师平均年龄仅32岁，教师年龄结构年轻，思想 先进、精力充沛。 学校于今年通过了温州市标准化学校的验收，通过了温州市办学水平三级评 估，通过了温州市信息化学校和温州市标准化实验室的验收，学校教育教学设备 基本齐全，现有音乐室、美术室配置都达到省Ⅱ类标准，一个配有电脑50台的 标准电脑教室，各教室均配备多媒体设备一套，下学年将进行温州市标准化图书 室的创建。 二、2012学年度学校发展过程与不足： （一）学校管理 我校在本学年制定修改了相关的规章制度，增加了《南雁中学师德师风建设 制度》，完善了《南雁中学制度汇编》，为学校管理改革提供制度保障。 本学年召开一次教代会，了解情况，沟通思想，征集有关学校制度的建设等 意见与建议。大力弘扬关心集体、以校为家、积极为学校建设出谋划策之风，使 “学校发展人人有责”逐步成为全体教师的自觉行动，全员树立争创意识，发扬 “唯先必争、唯旗必夺”的进取精神，形成“校兴我兴、校荣我荣”的共赢氛围。 存在不足：制度的执行力度还有待于完善和提高，教师对制度的认识度不够， 相对于学校规模我校的行政队伍还不够精简。
看上去很美观后感心理学 方枪枪原是一个天真可爱的小男孩，但也正是由于的那份还没有被扼杀的天性，使他一直无法融入幼儿园，穿着不同的衣服，离开饭桌，在一旁看着似乎是另一个世界的同龄人，在老师的统治下，举手加汤加饭。他是不解的，疑惑的，为什么这里和他曾经的世界不一样。可是他不得不在什么都不懂的情况下遵从这里的规矩。看上去很美观后感心理学的怎么写?小编已经为你整理好范文了，一起来看看吧! 《看上去很美》这部影片，通过一系列手法平抑人的个性，让每个人从儿时就被制度规范，这些被制度化了的人，然后又以同样的手法去规范别人。 影片中的小主人公方枪枪从进入幼儿园开始，就被老师剪掉小辫子。然后老师告诉他，不许说话、不许吵闹、不许尿床，要听话、要举手、要自己穿衣服，要早上拉屎晚上洗屁股，一切一切全部按制度进行，不许质疑制度的合理性。自然，在看上去很美的幼儿园，幼小的方枪枪，他的任何对抗都是徒然。方枪枪的夙愿就是长大，离开幼儿园。可是，当他终于长大的时候，他蓦然发现，他陷入的，还是一个逃无可逃的被制度化了的世界。 事实上，孩子的世界不是一尘不染的，而成人世界里的一切，较之孩子的世界更是不可理喻，成人也不置可否地常
常在别人制造的幻境中生存，在种种现实的桎梏中挣扎，而且在这种生存挣扎的过程中，总期望得到他人的认可和关注，希望获得一份“看起来很美”的感觉，殊不知，这种感觉隐藏着多少沉重和无奈。 在我们的现实生活中，看上去很美的事物比比皆是，但这些事物常常只限于“看上去”，一旦被人深入了解了，熟知了，那就是另外一回事了。 有些人看上去很美好，在公众场合，乍看起来是如此光彩照人，然而，他们在私下里的做派和模样，就像卸掉了浓妆的丑女，惨不忍睹，俗不可耐。那远远望去，可望而不可即的超凡、脱俗、清纯、精致可以在刹那之间就荡然无存。 有些食物看上去很美味，也许吃起来也很美味，但它们却是名副其实的垃圾食品，这类食物中的肉饼、肉肠常常是屠宰厂的“垃圾肉”制成，往往是将猪、牛身上可以制作猪排、牛排、烤肉的组织剔出后所剩下的杂碎肉，如脖子、蹄渣、骨头渣、筋组织、脂肪、血管等杂碎组织。这类快餐食品含热量有余而维生素不足，特别是衍生出的油炸肉块制成的食物，含油量特大，经常食用会导致人体热量过剩和营养失衡，因此被冠以不健康食品。还有一些饮料，打着健康饮品的幌子到处兜售，却是加了糖精、防腐剂、色素等制成的垃圾饮品。
夸美纽斯的教育思想 一、简介 夸美纽斯（Johan Amos Comenius,1592—1670）是17世纪捷克的杰出教育家。他被称为欧洲封建社会的最后一位教育家，同时也是资产阶级新时期的最初一位教育家。夸美纽斯继承了前人的尤其是文艺复兴时期人文主义教育家的成果，总结了宗教改革时期丰富的教育实践经验，经过潜心探索研究，上升为理论。 在他的众多著述中，特别是在他的主要教育代表作《大教学论》中，始终贯穿着正确的教育应该在各方面跟自然相适应的思想，即教育的遵循自然的原则，对教育作用、教育目的、教育的主导原则、教学理论、学制、学校管理以及德育、教师等问题均作了比较系统的论述，被认为是独立形态的教育学的开端。 夸美纽斯出生在“捷克兄弟会”家庭，父亲是一个磨坊主，12岁时父母双亡，22岁起就担任一所文法学校的校长、后又曾任“捷克兄弟会”的牧师，写成《母育学校》、《语言入门》。 17世纪30年代开始从事“泛智”的研究，1650年受聘于匈牙利地方长年教育顾问，并创建一所“泛智学校”以实验其泛智教育思想。 夸美纽斯的教育思想奠定了近代教育理论体系的基础，从而在教育史上矗立起一座巍巍的丰碑。 二、教育目的 “现世的人生只是来世的一种准备。教育的目的在于达成这一目的。”——夸美纽斯 教育的目的是灌输知识、培养道德和信仰，使人具备知识、德行和虔信的“种子”得到发展。 三、教育的作用 ?对社会：改造社会、建设国家的手段。 ?对人：使人的天赋和智力得到发展 四、论教育适应自然的原则 ?教育遵循自然的秩序。夸美纽斯认为，在自然界存在着一种起支配作用的普遍法则，他称其为“秩序”或“事物的灵魂”。他把人看做是自然的一部分，因而人的发展以及对人进行教育的活动也应服从这一普遍法则。 ?教育要依据人的自然本性和儿童年龄特征。教育要以儿童的天性为依据。他把根据儿童的天性、年龄、能力进行教育当做一个不变的自然法则。 五、论普及教育 ?夸美纽斯从?°泛智?±的思想出发，提出了普及教育的思想。泛智教育是夸美纽斯一生中研究的最大的教育课题。
教育适应自然原则下的终身教育思想浅析 摘要：夸美纽斯是17世纪捷克伟大的爱国者、教育改革家和教育理论家。在他的的教学理论体系中，教育适应自然原则是一个很重要的方面，在这个原则之上，夸美纽斯提出了多种观点，诸如班级授课制、分科教学等，其中终身教育也是一个不可忽视的部分。笔者在本文中，将从教学适应自然的原则出发，对夸美纽斯的终身教育思想进行一些阐述，从而为更深刻地认识夸美纽斯提供一些参考。 关键词：夸美纽斯教育适应自然原则终身教育 要想研究一个伟大人物的思想，必须先对他的平生经历进行必要的了解。我们都知道，夸美纽斯生活在封建主义与资本主义交替历史时期，他的思想也无不体现着时代的特征，即进步与保守的共存。夸美纽斯既推崇人文主义的的一些主张，重视人的价值，同时，他的教育主张也存在阶级性，而且作为基督教新教派领袖的他，也没有抛弃基督教的世界观，比如，他既强调感觉是认识的起点与基础，又认为《圣经》是认识的源泉。当然，任何矛盾都有着主要方面与次要方面，夸美纽斯展示给我们更多的是他的进步思想，这也是我们研究的主要方向。 在夸美纽斯整个教育体系中，教育适应自然原则是一条根本的指导性原则，他的许多思想都是在此基础上形成的。终身教育作为夸美纽斯教育理论体系中的一部分，较少被人所单独提及，但这一思想也是有其独特价值的，当然它也受到了教育适应自然原则的影响。下面笔者将对这种影响展开阐述。 一、何谓教育适应自然原则 夸美纽斯认为，在宇宙万物和人的活动中存在着一种“秩序”，即普遍规律，特别是人的发展，从生到死，夸美纽斯在末年时期著的《人类改进通论》中的《泛教论》部分把人生分为了七个阶段：胎儿期、婴儿期、童年期、少年期、青年期、成年期、老年期，（在《大教学论》中是四阶段）总体上是这样一条连贯的规律，同时各个时期又都有着自己独特的特征。“适应”可以解释为承认规律并发现利用规律。所以，教育适应自然原则，一方面是在教育过程中人们首先应该承认客观事物特别是人的发展是有规律的，教育工作也是有规律的，而且人在不同的年龄阶段内部还有着各自的特征及发展规律。另一方面，人们应该去努力探索并利用人的发展以及教育工作中的规律，教育工作者必须依据人的年龄特征去展开不同的教育。 二、何谓终身教育 前文已经提到过，夸美纽斯把人类生命的整个过程分为七个阶段，而且他认为各个阶段
典型真题分析 1．衡量一个测验有效性、正确性的重要指标是( )。(2008年4月) A．信度 B．效度 C．难度 D．区分度 【评析】答案为B。效度是指测量的正确性，即一个测验能够测量出其所要测量的东西的程度，它 是科学测量工具最重要的质量指标。此题旨在考查有效自编测验的特征。 2．根据教学评价的功能，可将其分为( )。(2007年) A．形成性评价与总结性评价 B．常模参照评价与标准参照评价 C．配置性评价与诊断性评价 D．正式评价与非正式评价 【评析】答案为C。从实施教学评价的时机而言．可分为形成性评价和总结性评价。根据教学评价资料的处理方式，可分为常模参照评价和标准参照评价。从教学评价的功能看。可分为配置性评价和诊断性评价。根据教学评价的严谨程度，可分为正式评价与非正式评价。同步训练试题 一、单项选择题 1．系统地收集有关学生学习行为的资料，参照预定的教学目标对其进行价值判断的过程称为( )。 A．教学测验 B．教学评价 C．教学测量 D．教学鉴定 2．教学评价的目的是对课程、教学方法以及学生培养方案( )。 A．作出分析 B．作出判断 C．进行评估 D．作出决策 3．在教学过程中让学生对自己的学习状况进行自我评估，或者凭教师的平常观察记录或与学生的面谈而进行的教学评价属于( )。 A．配置性评价 B．形成性评价 C．诊断性评价 D．总结性评价 4．对学生学习成就的解释采用了相对的观点。主要用于选拔(如升学考试)或编组、编班的评价方法是( )。 A．形成性评价 B．总结性评价 C．标准参照评价 D．常模参照评价 5．形成性评价通常发生在( )。 A．教学过程之前
电影《看上去很美》观后感 今天，我利用网络认真地观看了电影《看上去很美》，这部影片主讲的是解放初期一所幼儿园的故事，一个叫快满4岁的小男孩方枪枪，长期由奶奶照看，可是奶奶要回老家，而父母亲又有工作在身无法照看，父亲不得不将他送到幼儿园来，让他常住幼儿园。 方枪枪的班主任李老师，四十岁左右，看上去长得很美很漂亮，但她对孩子们的培养教育总是板着脸，非常严厉。给我印象最深刻的是，在一次集体教学活动中，李老师说：“我来扮演一个动物，你们（孩子们）来猜。”通过她的面部表情和肢体语言，我看到她扮演的是一只凶猛的猩猩，她的表演把孩子们吓得目瞪口呆。晚上，孩子们该睡觉了，方枪枪怎么也睡不着，因为他在李老师来查夜时看见，李老师屁股后面有一条长长的尾巴，这里且不讨论尾巴如何来的，4岁的孩子还不具备成熟的辨别力，由于老师白天的狰狞印象很深，于是他认为李老师是妖怪，害怕得要求南燕让他躲在她的床底下。 与方枪枪一样，其他的孩子们也是心有余悸的。南燕首先下了床，与方枪枪商量，要去看看李老师变成魔鬼后是什么样子。随后，其他小朋友也加入进来，大家开始商量怎么不被李老师吃掉，有小朋友说，用绳子将李老师牢牢捆住，可是，没有那么长的绳子，于是，孩子们想到把自己的鞋带解下来，一根一根地接起来。然后慢慢地向李老师的床前爬去。当他们在捆李老师的时候，李老师突然醒了，一屁股坐了起来。孩子们吓坏了，哭的哭，叫的叫，把孔院长和唐老师，还有两位保育阿姨惊醒。一个叫毛毛的女孩吓得大哭不止，孔院长抱起她问，为什么哭，她说有怪物，孔院长又问怪物在哪儿？小女孩指着李老师。李老师对此非常生气，大声喊道，谁说我是怪物？毛毛指着高晋说：“是他说的”！李老师大怒，气愤地说：“谁造谣”！抱起高晋走出了寝室，孔院长见状也跟了过去。 这以后，方枪枪总是抢同伴玩具枪，自己练习打拳，欺负小朋友，唐老师批评他，他顶嘴，唐老师关了他禁闭，在黑屋子里，方枪枪哭着求救，说有妖怪要吃他，这样的求救是无效的。从方枪枪对妖怪的十分恐惧，可以看出李老师不苟言笑，僵硬的情绪，其实给孩子们心里造成了阴影。而且，在这个时候，孔院长并没有及时纠正老师的教学方法，反而教李老师，叫其他小朋友不和方枪枪玩，将他孤立起来，甚至再次关禁闭，最终，这个事件因为方枪枪被关了两天，不得不表面妥协而画上句号。 但事实上，方枪枪的性格已经开始在慢慢地改变着，以至于他在出来后，开始排斥跟其他小朋友一起玩了。在此后的一次户外活动中，他有了反常的叛逆行为，他大声冲着小朋友们喊：“快去告诉老师，我要离队，快去告诉老师，我要离队…….”然后，转身拼命跑向队伍前进的反方向。最后，在一个墙角的一块石头上趴下了。电影定格在了这个画面结束了，给人留下无限酸楚让人怜悯，方枪枪也许是跑累了想睡会儿，也许是饿了跑不动了，也许他在等园长和老师，希望用这样的举动让大人反思并重新认识他，也许他再也不想上幼儿园了…… 总之，看了这部电影，我真是感慨万千，电影中孔园长、李老师、唐老师等，她们的教学方法在现在看来很多都是不对的，特别是班主任李老师，她的方法大多是恐吓、吓唬、指责、命令小朋友。她认为这样小朋友就能听她的话，什么都按她说的做。结果往往是反其道而行之，像方枪枪这类胆子稍微大一点的小朋友不仅不听老师的话，反而会顶撞，而顶撞
夸美纽斯的教育思想 摘要：夸美纽斯作为一位新旧交替时代的人物，他的思想对于当时社会有着重要的指导意义。他提出很多著名的教育理论为后人对教育的研究奠定了基础，同时也影响了历史的发展和社会教育的发展走向。在现在社会，他的思想仍具有很大的影响。 关键词：泛智论；教育方法；学制；影响 夸美纽斯在继承前人思想的基础上，提出了一套系统、全面的教育理论：夸美纽斯第一次提出了“泛智论”、完整的学制、班级授课理论。他提出的“教育适应自然”原则对后来的很多大教育家产生了很大的影响；夸美纽斯是西方历史上较早提出比较系统的终身教育思想的教育家。他的思想为后来一系列的教育改革运动以及很多思想家教育理论的形成有很大的奠基作用。 夸美纽斯认为教育应是周全的教育，所有的人，都应在智力、德行和信仰方面得到培养。所谓教育，应包括智育、德育和宗教教育，除了这三种教育外，也还要顾及到身体是否健康。 他认为在智力，德行，虔信三方面的教育，应尤其重视德行和虔信的训练，他认为只有知识的进步而无德行和虔信
方面的进步，便不能算是进步。 一、泛智论 他企图以泛智论为基础建立他的哲学体系。作为“泛智论”的核心的则是他的泛智教育。所谓泛智教育，就是要求人们学习广泛的知识。所谓广泛的知识，并不是要求人们确切地或深刻地懂得一切艺术和科学。泛智教育是指：“我们希望人人都去学习的是存在中的一切最重要的事物的原则、原因与用途。”“我们希望，把一切知识领域中的精粹的总和灌输给他们的头脑。要是他们知道一切必须熟悉的东西，理解一切事物的原因，懂得一切事物的真正有益的东西。”②夸美纽斯在泛智教育的教学内容中提出了一个非常重要的原则，就是所学习的东西，一定是对生活有用的东西。泛智教育不是为学习而学习，而是“为生活而学习”。 在泛智教育中，还应包括对于学生的行动的训练，为其将来的生活做准备。 从泛智教育所要达到的目的来讲，夸美纽斯的教育思想已大大超出了中世纪经院哲学的思想范畴，它已在很大程度上是近代型的思想。这种与生活相联系的教育思想继承了文艺复兴时期蒙旦等人的思想精华。但是夸美纽斯到底还是一个没有超出宗教教义羁绊的神学家，在他的教学内容中，还包括“笃信宗教的本质、核心与内容。”夸美纽斯身上的旧时代的负担使他的思想不可避免地常常处于矛盾之中。
夸美纽斯的“教育适应自然原则”评析及其启示 摘要:“教育适应自然原则”是夸美纽斯教育思想的主线,试图从自然界的类比研究中,探求教育工作的客观规律,并运用这种规律来指导教育实践，在当时具有重要的现实意义，要求学校及教科书的设置应该遵循自然的原则。。夸美纽斯所谓的“教育适应自然原则”,既是指教育要遵循自然的普遍法则,也是指教育要依据儿童的天性和身心发展的特点，按照人的自身发展规律进行教育，反对强制性教学。这既奠定了教育的科学化进程,也给人以深刻的启示。关键词:夸美纽斯;教育适应自然原则; 现实意义 夸美纽斯是17世纪捷克著名的教育家，是新兴资产阶级教育的先驱，是最早企图探索教育规律的教育家，他以《大教学论》不朽的思想，占据着“教育发展史上的哥白尼”的地位。该书把“教育要适应自然”作为一切教育教学活动的根本指导原则，具有重大的现实意义。夸美纽斯认为，在自然、社会和人类的活动中存在着普遍的规律，一切好的教育教学原则、法则和方法都需要受这种普遍规律的支配，必须服从这种普遍规律，这就是自然适应性。根据“适应自然”的原则，夸美纽斯创立了他自己的整套教育体系。实际上在这方面，夸美纽斯是想要教育遵循儿童自然发展的天性，“自始至终要按学生的年龄及其已有的知识循序渐进地进行教导”。教育还应区别对待个体差异，做到因材施教。。“教育适应自然原则”是夸美纽斯教育思想的主线,他企图从自然界的类比研究中,探求教育工作的客观规律,并运用这种规律来指导教育实践。 一、“教育适应自然原则”的基础 从教育思想史上追溯，自然教育思想萌芽于古代希腊。亚里士多德第一个提出了教育必须适应人的自然发展的原则，他认为教育应该遵循事物运动的法则和人的天性，把德、智、体结合起来促使人的多方面发展，其思想开创了西方教育史上“教育遵循自然”理论的先河。而真正提出并论证了自然教育理论的教育家，首先当属17世纪捷克教育家夸美纽斯。在《大教学论》中，夸美纽斯提出了培养身体、智力、道德和谐发展的人的教育目的，从这一要求出发，他批评了中世纪经验主义性质的学校的种种弊端，提出“自然适应性”原则，此原则贯穿着夸美纽斯的整个教育体系。 17世纪自然科学的突出成就对夸美纽斯产生了深刻的影响，他在对自然科学的探讨中发现了自然界存在着普遍的秩序，这种秩序对整个生物界都发生着支配作用。人是自然界的重要组成部分，因此人的活动更应该遵循自然法则 二、“教育适应自然原则”的涵义 教育适应自然原则,既是指教育要遵循自然的普遍法则,也是指教育要依据儿童的天性和身心发展的特点。夸美纽斯正是从这些角度阐述他的教育主张。 （一）按照自然发展的“规律”（即“秩序”）来进行教育。夸美纽斯认为,在宇宙万物和人的活动中存在着一种共同的“秩序”,这一秩序保证了宇宙万事万物的和谐发展,旨在以教育适应自然原则去类比教育,从而寻找理论依据。 （二）依据人的自然本性和身心发展规律进行教育 在夸美纽斯看来,人是自然界的一部分,但人的发展又有其自身的法则。人类的自然本性应该成为安排教育工作的出发点。按照人的自身发展规律进行教育，反对强制性教学。在《大教学论》和《母育学校》中,他详细地研究了儿童身体发育成长的过程及条件,认为人类儿童的教育应当以其自然素质为起点,不应该违背儿童的自然发展。教育要依照儿童的自然本性去进行，教育要培养心智和谐发展的“自然人”。 （三）学校及教科书的设置更应该遵循自然的原则 我们必须有效的安排学校的作习时间、合理的设置教科书以及巧妙的运用教学方法。此外，我们对夸美纽斯教育适应自然原则的理解应做到两方面：一方面，我们要认识到夸美纽斯所
夸美纽斯的学前教育思想 在中外教育史上，夸美纽斯在教育理论研究和实践工作方面是一位集大成者。在幼儿教育方面同样是贡献卓著，影响深远。 夸美纽斯的学前教育思想集中体现在《母育学校》一书中。以泛智论、自然适应性原则、人文主义、唯物主义感觉论为指导，他专门而详细地论述了家庭教育形式下学前教育的诸多问题。 （一）幼儿的价值 在《母育学校》一书中，夸美纽斯指出，儿童是无价之宝，是“上帝的种子”，在上帝的眼中他们具有不能估计的价值，他们是清白无罪的。“不仅如此，上帝还警告那些要欺侮儿童的人，哪怕是是最小限度，命令这种人尊敬他们向尊敬他一样并且用严厉的惩罚谴责任何人对儿童中最小的一个冒犯。”在他看来，儿童比金银、珍宝还要珍贵。儿童“是上帝生气勃勃的形象”，“是上帝指定给父母的独特财产”，永远在上帝的保护之下。他还把儿童比作一面镜子，“人们可以从中注视谦虚、有礼、亲切、和谐及其他基督徒的品质”。 由此可以看出，夸美纽斯充分认识到了幼儿的价值，他对儿童的认识完全不同于传统的“原罪论”认识下的儿童观。尽管带有一定的宗教色彩，那也正说明他对儿童的无比的尊重与热爱，无疑具有进步意义。 （二）学前教育的重要性 夸美纽斯的学前教育思想立足于其对学前教育的重要性的深刻 认识。他指出，“不付出勤勉的劳动而能把儿童教养成人，那是不可
想象的。”尤其是人虽生而具有虔信、德行和智慧的种子在身上，父母如果不承担起教育子女的责任，虔信、德行和智慧就不能自发地为人所具有。然而父母在教育子女方面会受到很多主客观因素的影响，如力不从心、家务所累，认为子女教育无关紧要。这就有了学校，然而学校也早成了“折磨人的场所”，老师们力不胜任，行为恶劣、懒惰、卑鄙下流对于优良的方法一无所知。“但是上帝却为我们这一代保留着良好的教育方法。” 上帝把教育孩子的责任交给了父母，为了崇高的目的，父母都要承担起对子女的教育，使他们在虔信、德行和智慧方面获得进步，成为一个忠实的、能够智慧地管理自己各种事务的有才能的人。 “任何人在幼年时代播下什么样的种子，那他老年就要收获那样的果实。”在教育适应自然原则指导下，夸美纽斯借用自然界生物生长的例子，论证了学前教育的重要性。他指出：“一切存在着的东西的本性都是在娇弱的时候容易屈服，容易形成，但是到了长硬之后就不容易改变了”。所以人类的教育也应始于幼儿时期。此外，他还指出，“假如我们希望在追求智慧上得到巨大的发展，便应从婴儿时期就把他们的能力引向这个方向”。总之，“学习的秩序应从婴儿期开始”。同时，夸美纽斯认为儿童是未来社会的成员，学前教育对国家有重要意义，“整个国家的基础在于童年的正确教育”。 （三）学前教育的任务、内容及方法 夸美纽斯认为，为儿童奠定体力、道德和智慧发展的基础，是学前阶段教育的主要任务。因此，学前教育主要包括三个方面：体育、
教师资格认定考试教育学模拟题100 一、单项选择题 1、在学生咨询中，______是着重训练行为的方法。( ) A．行为契约法 B．鼓励表达法 C．深入共感法 D．身体放松法 2、班级组织建构的首要原则是( )。 A．有利于教育的原则 B．目标一致的原则 C．可接受性原则 D．有利于身心发展的原则 3、根据教学评价的功能，可将其分为( )。 A．形成性评价与总结性评价 B．常模参照评价与标准参照评价 C．配置性评价与诊断性评价 D．正式评价与非正式评价 4、班级上课的特殊形式是( ) A．单一教学 B．复式教学 C．分组教学 D．复杂教学 5、学生的诸因素( )统一发展，是德育的重要规律。 A．德、智、体、美 B．知、情、意、行 C．德、才、个性 D．胸襟见地 6、“一两的遗传胜过一吨的教育”强调的是( )。 A．环境决定论 B．教育万能论 C．二因素论 D．遗传决定论 7、学校校园的总体结构和布局、场所及校园环境卫生等均属于学校的( )。 A．制度文化 B．组织文化 C．物质文化 D．观念文化 8、课的类型是由( )课的种类。 A．教师备课时决定的 B．教学的任务决定的 C．学生的学习过程决定的 D．教学的阶段性决定的 9、进行自我教育的认识基础是( )。 A．自我评价能力 B．自我激励能力 C．自我调控能力 D．自我分析能力 10、对人的身心发展起决定性影响的是( )。 A．遗传 B．社会生活条件 C．教育 D．社会活动
11、“以身立教”、“为人师表”体现了教师劳动的( )特点。 A．示范性 B．复杂性 C．创造性 D．劳动方式个体性 12、目前，我国中小学最普遍采用的教学组织形式是( )。 A．班级授课制 B．个别授课制 C．分组授课制 D．单元授课制 13、学校实现教育目的的基本途径是( )。 A．教学 B．课外活动 C．生产劳动 D．社会活动 14、教育的终身化是( )的特点 ( ) A．古代教育 B．近代教育 C．20世纪以后的教育 D．后工业社会教育 15、马克思认为造就全面发展的人的唯一方法是( ) A．理论联系实际 B．做到因材施教 C．实现教育机会均等 D．教育与生产劳动相结合 二、填空题 16、要从根本上改变我国当前教育事业的落后状况必须从______着手。 17、我国最早的教育教学专门论著是______。 18、基础教育的工作重点、难点在农村，最大的难点在我国农村的______。 19、在我国首次规定中小学实行六三三制的学制是在______年。 20、教学工作的基本程序是备课、上课、______、课外辅导、学业成绩的检查与评定。 21、______是人的身心发展的生物基础，______是人的发展的现实制约因素。 22、教育要适应人的身心发展的______，循序渐进地促进学生的身心发展。 23、夸美纽斯是受到人文主义影响的捷克教育家。年轻时期他就具有强烈的民主主义思想，强调教育的______。 24、影响较大的教学组织形式有个别教学制、班级授课制、分组教学制、道尔顿制和______。 25、教学工作的基本程序包括备课、上课、作业的检查与批改、______、学业
个性在统一化的教育制度中死亡 -观《看上去很美》有感 看上去很美。的确，只是看上去…… 童年时光、幼儿园无拘无束的学习环境、美丽可爱的老师，这些在大人眼中看上去很美，小红花，看上去很美。但我们看过影片后，却为孩子们整齐划一的做着老师眼中“美”的行为而感到悲哀和痛心。一个个本来富有个性和童真的孩子就这样在统一化的训练中变成机器人一般。 这部电影讲述的是七十年代时的幼儿园里发生的一件件琐碎的事情。其中，最令我印象深刻的是孩子们早晨起床后齐刷刷的站在茅厕里等待老师的一声令下然后蹲下。每一个拉出来的会得到一朵小红花。不仅如此，在院子里排队走路也会放一根绳子小朋友们抓着绳子走才显得整齐，加上孩子土黄色的园服，沉重的、安静的步伐，不禁让我想起牢狱里的犯人。才五六岁的年纪，天真烂漫的年纪，就被驯服的跟小绵羊一样听话。是不是会引起我们的思考？ 童年的确很美，孩子们向往得到的小红花也很美。可这美的背后却也蕴藏着教育的落后。儿童都希望被认同，被夸奖，所以我们今天也提倡赏识教育。片中的小红花作为一种奖赏，其本身是没有错的，但赏识的标准错了小红花就成为一种负面的教具了。片中的小红花是一种奖励它的背后是对儿童天性的扼杀。只要按老师的要求做就会得到小红花，不按老师要求做的、不听话的就是坏孩子。本来活泼好动就是孩子的天性却成了坏孩子的标准。那不是对儿童天性的抹杀么？ 作为影片中的小主人公方枪枪，那一双天真无邪的大眼睛是那么清澈最后也迷茫忧郁了。就这样一个活泼好动、敢于追求自由的孩子，因为留小辫、经常尿床、敢于表达，却被老师定义为坏孩子。不仅关他禁闭，作为老师居然还让其他小朋友孤立他。影片的最后是方枪枪独自在夜幕降临时趴在一块大石头上望着天空……任凭老师怎么呼喊他。这样的结局真的很意味深长。我在想，这个孩子的将来会是怎么，或许他会讨厌老师、厌倦学校，或许是不会再敢于表达自己，总之，幼儿园的这段生活给他带去的是不可磨灭的心理阴影。 通过这部电影，我更多是思考我教学以来是如何对待孩子们的，有没
夸美纽斯的主要教育思想 摘要：夸美纽斯（https://www.doczj.com/doc/cd7026777.html,enius,1592-1670）,捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，出身于一磨坊主家庭。年轻时被选为捷克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。三十年战争（1618～1648）爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。他尖锐地抨击中世纪的学校教育并号召“把一切知识教给一切人”。夸美纽斯的教育思想是相当完整的,其中不仅包括反映新兴资产阶级利益的教育思想,如普及教育、女子教育、学前教育等,而且具体在学校教育教学与管理方面,他都提出了卓越的见解,主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。 关键词：教育思想泛智论理念价值 夸美纽斯受人本主义思想的深刻影响，提出了“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。他在《大教学论》中申明了自己对人的认识，他认为人是上帝完善创造物，是上帝的爱物和形象，他说“人在有形的造物之中要成为：理性的动物，一切造物的主宰和造物主的形象和爱物”。他认为万物都是人为存在的，人有无限潜能，吧人比作小宇宙，因此提出很著名的种子论。把来到世上的人的心理比作植物或者树木的种子，人生来就具有博学、德行和虔信的种子，他们的好坏就在于教育。他对人的地位、价值和意义给予了高度的评价，也为他后来提出“把一切知识教给一切人”的泛智教育做好了铺垫。而泛智教育也是夸美纽斯整个教育思想的核心。它的提出适应了时代和社会的需要，为创立独立的、系统的教育学奠定了基础，为西方教育理论体
系的形成以及中国现代教育的发展产生了重大影响。 一、泛智论 夸美纽斯在总结前任教育思想的基础上，进入了深入研究，提出了“泛智论”。其所认为的泛智论是一种包括所有科学的同意的，包罗万象的科学和艺术。“泛智论”的集中体现是吧一切事物教给一切人。夸美纽斯强调构建一个包罗万象的知识体系，把一切知识领域的精粹的总和灌输给每个人，使每个人都能掌握对生活有用的知识。正是基于此想法，夸美纽斯有着“忍忍均应受教育”，“人人必须学习一切”的主张。他认为每个人都应该有接受过恰当教育之后，人才能成为一个人。而这种教育是一种“周全的教育”，它包括“博学”、“德行”和“虔信”三方面。“博学”指包含一切事物的知识；“德行”指外表的礼仪和内在与外表的动作的整个倾向；“虔信”则指一种内心的崇拜人们借此可以皈依最高的上帝。这三个方面密切相关，通过周全教育，使每个人都能有效利用现世人生，并适当地预备未来人生。这三个方面还是泛智教育的要点。 夸美纽斯对泛智教育提出了三点要求：第一，认识事物，即学习一切知识领域中的精粹的总和，知道一切必须熟悉的东西，理解一切事物的原因，懂得一切事物的真正有益的用处。这就要求我们，借助科学研究接近对各种事物的普遍认识，接近“泛智”。第二，行动熟练，即把对行动的准备和认识活动结合起来，充满活力，对一切事情
夸美纽斯的教育思想 捷克教育家夸美纽斯(1592－1670)是泛智教育思想的代表人物。主要著作有:《大教学论》（1632）《世界图解》(1658)、《母育学校》(1628)等。 (一)论泛智教百和教育适应自然原则 夸美纽斯从17世纪30年代起就开始研究"泛智"(pamsophia)问题。所谓"泛智"，在夸美纽斯看来，是指广泛的、全面的智慧。而泛智教育则是实现泛智理想的工具。泛智教育强调2点，一是普及教育，一切男女儿童，不论贫富贵贱，"人人均应受教育";二是"人人均需学习一切"。对此，夸美纽斯作了明确的说明:"我们希望有一种智慧的学校，而且是全面智慧的学校即泛智学校，也就是泛智工场。在那里，人人许可受教育，在那里可以学习当前和将来生活上所需要的一切学科，并且学得十分完善。"在《大教学论》中，夸美纽斯用一名话概括了他的泛智教育思想，那就是"把一切事物教给一切人类。"他有时又把泛智教育称作"周全的教育"，并通过对"周全的教育。的解释进一步阐明其泛智教育主张。他强调，周全的教育并非要求"人人懂得(确切地或深刻地懂得)一切艺术与科学"。实际上也没有人能做到这一点，因为每种科学都是极广泛极复杂的，而人生又是短促的。周全的教育旨在借助学校做到，"(1)通过科学与艺术的研究来培植我们的才能;(2)学会语文;(3)形成诚笃的德行;(4)虔诚地崇拜上帝。"夸美纽斯还具体地谈了泛智教育的3个特点，一是"认识事物"。泛智教育强调"把一切知识领域中的精粹的总和"灌输给学生，"使他们知道一切必须熟悉的东西，理解一切事物的原因，懂得一切事物的真正有益的运用。"二是"行动熟练"。泛智教育强调知行结合，要求它所培养的青年都是有活力的、对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人，同时还要求青年在行动中表现出诚实的德性和对上帝的热爱。三是，语言优美"。泛智教育要求它所培养的学生在语言方面能达到令人满意的能言善辩的地步。 夸美纽斯倡导的泛智教育和泛智学校是对旧的教育和旧的学校的一种否定和改革。夸美纽斯强调说:"改良学校是可能的。"但这种可能性是建立在新的教育原则－－"教育适应自然"基础之上的。夸美纽斯的教育适应自然原则强调2点:一是强调教育要遵循自然秩序，另一是强调教育要依据儿童天性。 夸美纽斯认为，秩序是"事物的灵魂，"世界之所以稳定正是由于有了秩序的缘故。他说:"我们通过考察知道，真正维系我们这个世界的结构以致它的细微末节的原则不是别的，只是秩序而已。"因此，教育改革的基础也应当是"万物的严谨秩序"。在夸美纽斯看来，"秩序是把一切事物教给一切人们的教学艺术的主导原则。"只要把握住秩序的原则，泛智教育的目的是完全可能实现的。夸美纽斯解释道:所谓“秩序”就是，按照地点、时间、数目十大小和重量把先来的和后来的，高级的和低级的十天的和小的、相同的和相异的种种事物加以合适的区分，使每件事物都能好好地实践它的功用。"夸美纽斯通过大炮、马车、钟等例子，说明一切事物只要按照秩序和谐组合就能发挥其正常功能，同样地，学校教学也需要"把时间、科目和方法巧妙地加以安排"。 夸美纽斯还认为，教育应当考虑儿童的性格和年龄特征。他发现，"有些人是伶俐、有些人是迟钝的;有些人是温柔和顺从的，有些人是强硬不屈的;有些人渴于求取知识，有些人较爱获得机械技巧。"教育对他们应当区别对待。此外，他还要求学校教学要"适合学生的年龄，凡是超出了他们的理解的东西就不要给他们去学习" (二)论教学原则 夸美纽斯十分重视对教学问题研究。他在《大教学论》的第1上就明确地提出，《大教学论》所阐明的就是"把一切事物教给一切人类的全部艺术"。目的在于"使男女青年，毫无例外地、全都迅速地、愉快地、彻底地懂得科学，纯于德行，习于虔敬"。为此，夸美纽斯提出了3条教学原则： 1、便易性原则。夸美纽斯认为，便易性原则旨在使教学的过程来得容易而且快意。为此，教学应该尽早开始;应该使学生的心灵有接受教学的适当准备;教学应该由一般到特殊;教学应该是由易到难;学生的学习负担不应该过重;教学的进展应该是缓慢的;教学应该按照学生的年龄和天性采用适当的方法;教学应该通过感官去进行;教学应该教那些有用的知识;一切科学、艺术和语言都应该用同样的教学方法。
第十四章教学测量与评价 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选择一个正确答案，并将其序号入题干括号内，不选、多选、错选均不得分。) 1．有系统地收集学生学习行为的有关资料．参照预定的教学目标对其进行价值判断的过程是( )。 A. 教学计划 B. 教学设计 C. 教学评价 D. 教学过程 2．根据某种标准和一定的操作程序，将学生的学习行为与结果确定为一种量值，以表示学生对所测问题了解的多少是( )。 A. 评价 B. 测量 C. 测验 D. 评估 3．用来测量—个行为样本的系统程序的是( )。 A. 评价 B. 测量 C. 测验 D. 评估 4. 为了减少误差， ( )在编制、施测、评分以及解释等方面都必须遵循一套系统的程序。 A. 评价 B. 测量 C. 测验 D. 评估 5．测量与测验所得到的结果，只有通过( )才能判断这种客观描述的实际意义。 A. 教学评价 B. 测量 C. 测验 D. 教学设计 6．通常在教学过程中实施．一般是由学生完成一些与教学活动密切相关的测验，也可以让学生对自己的学习状况进行自我评估，或者凭教师的平常观察记录或与学生的面谈，进行的评价是( )。 A. 形成性评价 B. 总结性评价 C. 正式评价 D. 非正式评价 7．通常在一门课程或教学活动结束后进行，是对一个完整的教学过程进行测定的评价是( )。 A. 形成性评价 B. 总结性评价 C. 正式评价 D. 非正式评价 8. 评价时以学生所在团体的平均成绩为参照标准，根据其在团体中的相对位置来报告评价结果的评价是( )。 A. 形成性评价 B. 总结性评价 C. 常模参照评价 D.标准参照评价 9．基于某种特定标准，来评价学生对与教学密切关联的具体知识和技能掌握程度的评价是( )。 A. 形成性评价 B. 总结性评价 C. 常模参照评价 D.标准参照评价 10. —般在教学开始前进行，摸清学生的现有水平及个别差异，以便安排教学的评价是( )。 A. 正式评价 B. 非正式评价 C. 配置性评价 D．诊断性评价 11．有时了解学生的学习基础与个体差异，有时对学习困难的学生所做的评价是( )。 A. 配置性评价 B. 诊断性评价 C. 正式评价 D．非正式评价 12. 学生在相同的情况下按受相同的评估，且采用的评价工具比较客观的评价是( )。 A. 配置性评价 B. 诊断性评价 C. 正式评价 D．非正式评价 13. 针对个别学生的评价，且大多数资料是采用非正式方式收集的评价是( )。 A. 形成性评价 B. 总结性评价 C. 正式评价 D．非正式评价 14.标准化成就测验是指由专家或学者编制的适用于大规模范围内评定个体学业( )的测验。 A. 能力水平 B.成就水平 C. 智力水平 D．知识水平 15. 标准化成就测验与( )之间的关系很不协调。 A. 国家课程 B.地方课程 C. 学校课程 D．教学计划 二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中，选出二至五个正确答案，并将其序号填在题干的括号内，少选、多选，错选均不得分。)