仫佬族简介

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mù lǎo


仫佬族是我国人口较少的一个山地民族。根 据2010年第六次人口普查统计,仫佬族总人口 数为216257人。 “仫佬”一词在民族语言中, 就是“母亲”的意思。建国后统称仫佬族。绝 大多数居住在广西罗城仫佬族自治县。其余散 居在忻城、宜山、柳城、都安、环江、河池等 县境内,以及贵州部分地区。
仫佬族的建筑
仫佬族的服饰

仫佬族服饰六七十年前一直保 持着古代僚人的特点。如妇女 上衣很短,仅及腰,袖背上全 部绣上鳞状花纹。下穿无褶筒 裙,脚上穿的是钩尖鞋。男子 多穿对襟衣,男女均以长帕包 头。仫佬族的衣服,一般尚深 青色。过去大都是自纺、自织、 自缝。近代都已改装,与当地 汉、壮族的衣服没有多大差别。 男子穿的都是对襟上衣、长裤, 年老的穿琵琶襟上衣;一般穿 草鞋,跣足的不多。过去姑娘 梳辫,出嫁后结髻,现在多已 剪发。饰物有银质的耳环、手 镯、戒指等。
仫佬族的历史
仫佬族是由古代的“僚人”发展演变而来
的。仫佬族多自称“木冷”,即“伶人”, 清代有“姆佬”之名。新中国成立后,根 据仫佬人民的意愿,统称仫佬族。以信奉 道教为主。也信佛教。仫佬族属汉藏语系 壮侗语族侗水语支,多数人通汉语和壮语, 无本民族文字,通用汉文。 1956年,经过民族识别,国务院正式确认 为仫佬族
仫佬族的节日--依饭节
又称“敬依饭公爷”、“喜乐 愿”、“祖先愿”、“贺香火”等, 是仫佬族祭祖、祭神,保护人畜平 安和庆丰收的祭祀活动,是他们传 统的盛大节日,每隔3-5年立冬后 举行一次,为期一至三天。
依饭节
当天,人们宰猪杀鸡,包三角粽,蒸糯米团,用 红薯、芋头制作许多黄牛、水ຫໍສະໝຸດ Baidu模型,用红线扎起一 。 束束糯谷穗,并备素肉食品十二种,陈列于祭坛祭 “依饭公爷”。法师二人,一师念经“请神”:一师 扮“神灵”,头戴面具,身穿法衣,边舞边唱,一直 请完三十六位“神”。然后把牛模型、谷穗分给各户 置于香火上。村寨各户,宾客盈门,几十里路以外的 兄弟民族亲友,也纷纷前来祝贺,参加节日活动,热 闹非凡,狂欢一天一夜,活动始告结束。据有关资料 记载,依饭节传承至今已有500多年历史
仫佬族的建筑
仫佬族聚居区内,山岭绵延起伏,武阳江、龙江流贯其间。在 大石山与土山丘陵的交错中,有纵横不等的峡谷平坝。仫佬族多住 在山区或半山区,依山傍水建立村落。仫佬民居,多为砖墙、瓦顶、 矮楼建筑。无论是在平地或是斜坡上,房基都要修成高出地面30至 60公分的地台。墙基以火砖砌成。人住底层,楼上是仓房。民居中 最突出的特点是以地炉取暖做饭,至今已有400多年的历史。
仫佬族的饮食
仫佬族大都习惯日食三餐, 早餐为粥,午餐食用早餐留下的 粥,晚餐吃米饭和比较丰富的菜 肴。农忙季节一般都是早餐吃粥, 午餐和晚餐为饭。红薯是仫佬族 主要辅助粮之一。 仫佬族一向喜冷食,饭菜煮 熟之后,晾凉了才吃,一餐吃不 完,下餐再吃也不用再加热。平 时一般都喝生水。 仫佬族喜食酸辣,家家备有 酸坛腌制各种腌菜,有腌豆角、 蒜头等。民间早、中两餐,只用 酸辣小菜佐饭.仫佬族典型食品 有:豆腐肴;白馍,仫佬族传统 点心,用熟糯米饭制成。
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仫佬族的语言
仫佬语属汉藏语系的壮侗语族侗水语支。仫佬语和侗语、水语、毛 南语比较接近。长期以来,由于仫佬族人民与汉、壮等兄弟民族经济文 化交往密切,不少群众既会汉语,也会操壮语,有的还会说“土拐话” (汉语中的一种方言)。但仫佬族却没有本民族的文字,而通用汉文字。 仫佬语称父为布、母为腻、兄为外、弟为侬、姐为遮、妹为诺、伯 为巴、叔为梭、妻为卖、子为老、女为勒亚。称马为骂、牛为顿、猪为 墓、猫为妙、鸡为计、鸭为腰。称门为堵、去为摆、饭为乌、手为纳、 脚为顶、桥为久、酒为巧。称吃饭为斩乌、穿衣为登谷,开门为凯朵、 洗澡为沐很。有许多基本词汇与壮、侗、水、毛难等族语言相同,它们 同属我国南方古越人语的共同体中发展而来的。