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《马说》课件
《马说》课件
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倒装句(状语后置)
●
“策之(而)不以其道” 省略句(省略连词“而”)
• 文言虚词
• 安求其能千里也 • 马之千里者 怎么 助词,定语后置标志
• 鸣之而不能通其意 助词,用在动词或表 时间词的后面,凑足一个音节,兼表停顿, 无意义。(音节助词)
翻译下列句子
因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通 的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。 食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意 用鞭子打它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己 的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思。 其真无马邪?其真不知马也。 难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊。
食
能
食马者不知其能千里而食也 通“饲”, 喂 才能 虽有千里之能 安求其能千里也 能够
归纳小结(通假字)
• 食马者……而食也……食之…… ——通“饲”,sì,喂。 • 才美不外见 ——通“现”,xiàn,表现。 • 食之不能尽其材 ——通“才”,才能。 • 其真无马邪 ——通“耶”,yé,相当于“吗”。
文中哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? 作者对此心中有何感慨?
策之不以其道, 食之不能尽其材,
鸣之而不能通其意
执策而临之, 曰:“天下 无马。”
食 马 者 的 愚 妄
(主旨及中心句)
其真无马 邪?其真 不知马也。
4、本文运用了托物寓意的写法,你能分
析一下作者托什么物寓什么意?表达了 怎样的感情?
马说
你能讲出几个含有“马”字的四字 成语或是诗词名句吗?
马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风 马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山 马角乌头、 马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东 马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川 驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸 马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马 万马奔腾、老马识途、天马行空……
即使
之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
凭借 著称
辱没 介词,在
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
世上先有了伯乐,然后才会有千里马。 千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。 因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的 手下受到辱没,(跟普通的马)一起死在 马厩之间,不能获得千里马的称号。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者
定语后置标志
不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之 能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与
马 说
韩愈简介
韩愈(768——824)字退 之,河阳(现在河南孟州) 人,唐代散文家、诗人, 散文尤其著名,有“文起 八代之衰”的美誉,与柳 宗元同为“古文运动”倡 导者,是“唐宋八大家” 之首。世称韩昌黎,谥号 “文”,又称韩文公,官 至吏部侍郎,故又称韩吏 部。作品都收在《昌黎先 生集》里。
• 1、作者的论点是什么? • 2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?造 成千里马悲惨遭遇的原因? • 3、文中的千里马、伯乐、说天下无马的 人(食马者)各比喻什么? • 4、作者借伯乐和千里马表达了怎么样的 思想感情?
1、作者的论点是什么? • 世有伯乐,然后有千里马
决定
千里马 伯乐
2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?
能力 虽然
这,这样
…的人
代词,它 能够 顺接连词,来
常马等不可得,安求其能千里也 ?
才能,美好的素质
想要
怎么 等同 日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食, 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养 它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐, 却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也 就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到, 又怎么能要求它日行千里呢?
文言知识积累
• • • • • • • •
一词多义 虽:①故虽有名马 ②虽有千里之能 以:①不以千里称也 ②策之不以其道 其:①安求其能千里也 ②其真无马邪 ③其真不知马也
即使 虽然 因为 按照 它,代千里马 表反问语气 表推测语气
归纳小结(一词多义)
策之不以其道 代词 它 助词 的 定语后置标志 助词 , 不译 代词 它
朗
读
读准字音
读得流畅 语速适当 节奏准确
要 求
朗诵课文
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/
zhǐ piá n
不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽 枥之间,不以/千里称也。
shí dà n sì shí
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千
里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,
• 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也
2、造成千里马悲惨遭遇的原因 食马者 (无知) 千里马
不 知 其 能 千 里 而 食 也
食量:尽粟一石
食不饱、力不足, 才美不外见
• 3、文中的千里马、伯乐、说天下 无马的人(食马者)各比喻什么?
• 千里马——人才 • 伯乐——识别人才的人 • 食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治 者
归纳小结(词类活用)
“策之不以其道” 名词活用作动词。 用鞭子打 “食之不能尽其材” 形容词用作动词 。竭尽
“一食或尽粟一石” 形容词用作动词。 吃尽 “食马者不知其能千里而食也” 数量词活用作动词。 日行千里
特殊句式
●
“食马者不知其能千里而食( 之)也” 省略句(省略“食”的宾语“之”)
●
“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 ”
论点
世有伯 乐,然 后有千 里马。
结论
其真不 知马也。
提出问题
分析问题
解决问题
作者借“千里马”不遇“伯乐”的 遭遇,寄托了怎样的思想感情?
流露作者怀才不遇的愤 懑和对统治者埋没摧残人才 的讽刺和控诉。
小结
文章表面上是写千里马被 埋没的原因,实际上是对封建 统治者有眼不识英雄和摧残人 才的现象进行了猛烈的抨击, 这种寓深刻思想于具体形象中 的写法叫“托物寓意”。
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之 而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无
难道 大概、恐怕 识别 按照 它的,代词 结构助词,不译
马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
用鞭子打它,不按正确的方法,喂养它 又不能够使它充分发挥自己的才能,听到它 嘶叫却不懂得它的意思。反而拿着鞭子站在 它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道 果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识千里 马啊。
你能讲出几个含有“马”字的 四字成语或是诗词名句吗?
春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
拓展问题:
如果你是一匹千里马,而尚未 被伯乐发现,你该怎么做?
• 努力使自己更完美; • 学会推销自己。
• 成才的关键在于有无伯乐
• 成才的关键在于有无日 行千里的能力
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
千里马 伯 乐
食马者
喻
人 才 赏识人才的人
昏庸浅薄、不识人 才的统治者
托物寓意 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭 露封建统治者摧残、埋没人才的现象,也 表达作者怀才不遇的愤意。
理清结构
完成下列表格,梳理文章结构。 千 里 马 命运 遭遇
祇辱于奴 食不饱,力 隶人之手, 不足,才美 骈死于槽 不外见,且 枥之间。 欲与常马等 不可得。
伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说, 有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在 羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴 下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓, 在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐 遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它 淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马 身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣, 嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体 贴它啊。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,所以他有 “伯乐不常有”之叹。
《马说》解题:
“说”:是古代的一种托物寓意的议论性体 裁。用以陈述作者对某些问题的看法。相当 于杂文 。 “马说”这个标题,是后人加的。从字面上 可以解作“说说千里马”或“说说千里马的 问题。” 这篇文章以马为喻,谈的却是人才问题。 《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文 体。
之
祗辱于奴隶人之手 马之千里者 鸣之而不能通其意 安求其能千里也
其
其真无马邪 策之不以其道
语气词 反问 难道 代词 它的 语气词 大概、恐怕
其真不知马也
不以千里称也。 介词,因为
以
而
策之不以其道
而伯乐不常有
介词,按照 转折连词,但是
不知其能千里而食也
顺接连词,来
执策而临之
鞭子
策
策之不以其道 用鞭子打 一食或尽粟一石 吃
sì
才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里
也?
xià n
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通
其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/ 无马邪?其/真不知马也。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人
但是,转折连词 助词,的 因此
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