建筑形象的象征意义
象征是建筑美的一种美学品格。关于象征的属性，黑格尔有过说明，他在《美学》中指出：“在象征里应该分出两个因素，第一是意义，其次是这意义的表现。意义就是一种观念或对象，不管它的内容是什么，表现是一种感性存在或一种形象。”他又说，象征作为建筑美的一种表现手法，是“一种在外表形状上就可暗示要义”。
根据黑格尔的意思我们不难把握，象征作为建筑美的一种手段，意在将建筑的感性形象与某种抽象观念联系起来，或是通过一定的建筑形象对应地暗示出某种抽象的观念情绪，或者某种抽象的观念情绪用对应的某种建筑形象来暗示。例如希腊人用比例修长而柔和的爱奥尼柱式象征女性，用粗壮而刚健的陶立克柱式象征男性。莫斯科红场的列宁墓，体量低矮，轮廓简洁，好似一根大柱的基座。整个造型庄重平实，象征着无产阶级革命奠基者平凡而伟大的人格力量。
建筑美的象征意义常常是通过引发人的联想来实现的。意大利建筑师布鲁诺?赛德在《建筑空间论》中对几何线条的象征意义作了说明：水平线能使人联想到一种内在感、合理性和理智；垂直线象征着无限性、狂喜和激情；直线代表果断、坚定和有力；曲线则代表踌躇、灵活和装饰效果。球体代表完满，立方体给人以肯定感，螺旋线象征着升腾和超然，椭安。象征性可增加建筑的审美内涵，象征性越强的建筑形象，其审美内涵就越丰富厚重。
建筑美的象征手法常见的有以下几种。
数的象征。即通过蕴含着某种数关系的建筑形象来暗示某种抽象的观念或意义。如中国佛塔的精神意蕴往往在于数的象征。黑格尔举例说：在古埃及，“七和十二这两个数目经常出现在埃及建筑里，因为七是行星的数目，十二则是月份的数目和尼罗河水为农业丰产所要达到的水位度数。像这样的数目是被看作神圣的，在被尊为统治全部自然生活的威力的那些基本关系中，这些数目都要出现。所以七级台阶和七座石柱都是象征的。”
色彩的象征。建筑材料本身的色彩及人工色彩，都可能赋予建筑形象的美感，具有某种象征意义。坐落在江南田野、溪畔，掩隐于竹林丛中的灰瓦白墙，建筑与青绿深翠的环境和谐统一。这种自然色彩，常常象征着人的自然、质朴的性格。而金碧辉煌的古的崇拜。古希腊著名历史学家希罗多德曾经指出，在波斯境北的麦底亚国首都艾克巴塔拿的七重城墙，建于山坡之上，一重高一重，重重色彩不同，分别为白、黑、紫、蓝、红、银、金。
黑格尔对其象征意义解释道：“麦底亚的都城，禁城居中心，外面围着七重城墙，城垒涂着七种不同的颜色，代表天上七个星球围绕着太阳。”这里色彩象征与数的象征的结合，暗示着麦底亚人的宇宙观和王权观，最高统治者是被七星围绕的太阳，主宰着人间的一切，权力自然是至高无上。建筑的色彩的象征意义，在历史发展中形成了一种稳定的意义为人们所共认，如红色象征热烈、革命、庄严；黄色象征华贵、明朗、欢愉；蓝色象征幽深、沉静；白色象征坦荡、单纯；黑色象征凝重、死寂；橙色象征温和、敦厚；紫色象征丰富、神秘；灰色象征平和、质朴等等。
物体的象征。这是指通过自然或人工的物体形象暗示某种精神意义，表达某的欢快轻松的心态。早在战国，秦始皇在咸阳园亭造营活动中，引滑水、作长池，水中堆造“蓬莱山”，
