元上都遗址的导游词
【篇一：元上都遗址旅游解说系统的存在问题及对策初
探】
元上都遗址旅游解说系统的存在问题及对策初探
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摘要：随着旅游的发展，旅游解说系统的教育、服务功能至关重要。它使游客便于深入了解旅游资源，起到媒介的作用。因此各界人士
广泛的关注旅游解说系统，研究旅游解说系统。本文中介绍元上都
遗址旅游资源的特征，分析旅游解说系统化相关的问题，为完善元
上都遗址解说系统提出了一些建议，希望有一定的启示作用。
关键词：元上都遗址旅游解说系统对策
导论：
旅游业快速发展的当今时代，作为旅游的重要组成部分的解说系统，受到人们的广泛的关注。旅游解说系统的服务、教育、使用功能对
遗址遗产旅游更重要。游客在遗址旅游活动中离不开解说系统，通
过解说系统更好的了解遗址旅游资源。
元上都遗址旅游需要适合它旅游资源特征的旅游解说系统。遗址旅
游资源的特征决定了它的解说系统的特殊性。所以本文中介绍元上
都遗址旅游资源的特征，分析旅游解说系统相关的问题，提出了相
应的建议。
1 旅游解说系统相关描述
所谓解说系统是特定的信息与信息接受者之间的媒介，具有服务功能、教育功能、使用功能等。随着旅游业的快速发展，更多学者开
始关注旅游解说系统。据世界旅游组织对旅游解说系统的定义，旅
游解说系统是旅游目的地诸要素中十分重要的组成部分，是旅游目
的地教育功能、服务功能、使用功能得以发挥的必要基础，是管理
者用来管理游客的关键工具[1]。游客通过旅游解说系统来深入了解
旅游资源，旅游管理者通过旅游解说系统来指导管理游客，所以旅
游解说系统起到关键性的媒介作用。
关于旅游解说系统的构成要件，一般认为其包括了交通导引解说系统、接待基础设施和物业管理中的解说系统、景区解说系统、游客
中心的讲解服务和印刷物解说[1]。
旅游解说系统作为旅游的关键性因素，它的作用是更完整、更灵活、更具体的展示旅游资源，提高游客对旅游资源的深层认识，不能解
说系统的现状落后而引起游客对旅游景区的不满。因此解决旅游解说系统的问题，不仅从理论的角度研究旅游解说系统，更要结合旅游目的地的实际情况来不断的完善解说系统。
2 元上都遗址资源特征描述
元上都遗址位于内蒙古锡林古勒盟正蓝旗，闪电河冲积平原的金莲川草原上。是保存最完整的草原都成遗址。它为研究蒙古游牧文化以及草原城市提供一定的历史材料。具有重大的历史文化意义和世界遗产价值，被称为“具有突出的自然与人文景观环境特色的考古遗址”[2]。元上都遗址的历史、社会、文化价值决定了元上都遗址旅游的特殊性。元上都遗址旅游不单是草原特色景观资源来吸引游客，而是深厚的文
化内涵以及历史遗迹遗存来吸引更多的游客。
元上都遗址作为草原特色文化景观和文化遗产地，有形、无形文化遗产的保护以及展示利用离不开旅游解说系统。元上都遗址遗产包括城址本体、墓葬群、草原景观环境以及传统文化景观。它有如下特征：
1.遗址遗产区范围大。元上都外城边长有2200米的标准正方形，皇城边长有1400米的标准正方形，宫城南北长620米，东西宽570米，所以保护范围大。
2.保护涉及的对象多。保护对象城址有宫城、皇城、外城、东关厢、南关厢、西关厢、北关厢、铁幡杆渠、羊群庙祭祀和敖包群等遗址遗迹；墓葬有砧子山墓地、一棵树墓地；草原特色环境景观有自然山水和湿地、沙地、草甸3种草原特色景观以及特色植物品种；传统文化有敖包群及敖包祭祀传统、摔跤、赛马、射箭和弹唱项目的蒙古长调、呼麦、地方民歌非物质文化遗产等。
3.具有巨大文明的一堆废墟。元上都曾是蒙元文化的发祥地，中西文化的交汇地，农耕文化与游牧文化的融合地[3]。虽然1358年被火焚成了一堆废墟，但是它的文明历史是不可磨灭的。
元上都遗址遗产资源的特征决定了解说的特殊性，什么样的旅游解说系统能更好的保护与展示利用遗址遗产资源，吸引更多的游客并满足他们对遗址旅游的需求，这是遗址开发的重要的一部分。尤其是解说系统的教育功能来传承发扬非物质文化遗产。所以建立一套完善的旅游解说系统对挖掘元上都历史文化、保护与展示利用遗址遗产资源、发展旅游业有重要的意义。
3 元上都遗址旅游解说系统的存在问题
旅游者到元上都遗址旅游主要是了解文化遗产、增加知识，是学习
为动机的旅游。由于元上都遗址遗产资源的特殊性，不易满足旅游。况且旅游解说系统存在的问题直接影响游客的体验。存在问题如下： 3.1旅游解说系统的管理薄弱。
由于人们对文化遗产解说系统的认识不够深入，元上都遗址没有专
门的解说系统的管理部门，况且对旅游解说系统的规划工作也欠缺。本来遗址遗产区的范围也大，规划工作需要专门的管理部门，而且
元上都遗址解说系统的规划设计的提升空间很大。解说系统管理的
薄弱影响着基础服务设施的完善以及解说人员的解说能力的提高。
3.2导游员的素质普遍低。
导游人员引导游客、提供信息、讲解来传播知识是向导解说系统。
向导式解说系统是当前我国旅游景区的主要解说方式之一，该系统
所提供的信息的可靠性和准确性取决于导游员自身的素养[4]。要是
导游员的素养低，旅游者所收到的准确度是可疑的。元上都遗址旅
游开发处于开发初期阶段，文化遗产的展示利用弱，保护对象较多、游客量也是有限的。所以对导游的素质要求更高，但元上都遗址导
游人员缺乏实践中的专业培训，素质普遍低。元上都遗址导游人员
主要讲解的是元上都的辉煌的历史，很少提到关于遗址遗产保护方
面的知识。这是在忽略解说系统的教育功能。也能充分的说明他们
只看到实物的表面，没有意识到遗址旅游解说的根本。导游讲解这
种双向交流方式在旅游过程中更受游客欢迎，游客通过导游的引导，加深了他对文化遗产地的认识和了解[5]。所以导游人员的素质低是
遗址旅游解说系统中的重要的问题。
3.3自导式解说系统的不完善。
自导式解说系统是由图文、语音、声像导游等设施、设备向旅游者
提供静态的、被动的信息服务。常见的形式有游客中心、牌示解说、音像品解说、印刷品解说等形式[6]。元上都遗址景区游客中心的基
础设
施条件差，景区内的解说牌的数量有限，缺少音像品解说、印刷品
解说等。元上都遗址这样废墟般的遗产区，不完善自导解说系统，
如何让选择自导式解说系统的游客了解、认识元上都遗址遗产资源呢？
3.4解说标识牌设计水平低。
解说标识牌是旅游中应用最多的要素。要是解说标识牌的设计水平
过于低，影响景区审美效果以及游客的体验。元上都遗址的解说标
识牌的设计、材质、解说牌大小、设计高度均存在问题。解说牌设
计方面审美协调性弱，石头和木制材质的标识牌的视觉性差，解说
牌小，在草丛中游客不易看到标示。而且道路指引的标识牌混乱，
要是没有导游，游客找不到景点。
4.完善元上都遗址旅游解说系统的对策
4.1提高解说系统管理必要性的认识
认识到解说系统对元上都遗址旅游的重要性，才能加强解说系统的
科学管理。在认识元上都遗址解说系统管理的必要性的基础上，建
设专门的解说系统管理部门，加强旅游专项规划中的解说系统的规
划工作。解说系统的规划要深入理解历史文化的背景、考虑如何更
合理的展示利用遗址遗产资源、研究怎么样的规划设计才能实现解
说系统的保护遗产的教育功能以及合理的基础服务功能。
4.2通过培训提高导游人员的素质
遗址遗产资源的导游人员扮演着教师的角色，用渊博的知识、热情
的态度、针对性的讲解服务来感染游客，满足游客的求知的需求。
只有导游人员的素质高才能扮演成功的角色。所以元上都遗址的相
关部门要定期对导游人员进行培训。首先，提高他们的说话技巧、
沟通能力等基本素质。其次，专业人士对导游人员进行元上都历史、文化遗产保护、考古研究方面的讲解、培训来提高提高导游人员的
素质。
4.3丰富自导式解说系统的内容
丰富自导式解说系统的内容要从游客中心、标示解说、音像品解说、印刷品解说等形式方面入手，要改善游客中心的基础设施，增加线路、设施导引、警示性解说牌的数量，提供历史背景展示的音像品
解说、印刷品解说的平台等等来完善自导式解说系统。
4.4设计好标识牌，突出旅游形象
解说标示主要分为全景牌示、景点牌示、交通导引牌示、警示牌示、服务牌示与教育牌示等几种类型
[7]。每一个类型牌示的功能不同，设计要求也有差别。例如：全景
牌示的大小、高度要合理，景点牌示内容通俗、易懂等。标识牌的
内容设计、材质、大小、高度可以根据游客的体验来调整。不能小
看每一个解说牌的实际意义，解说牌是文化展示的窗口，服务周全
的手段。所以牌示设计的风格要与元上都遗址景区的文化气氛和草
原自然景观相协调。这样才能更好的突出元上都独特的旅游形象。
例如：增加历史意义及文化价值的介绍牌示、建筑意义介绍牌示等。
参考文献：
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初探[j]、科技创新导报、
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开发、2011（4）：103-107作者简介：哈斯花尔（1984-），内蒙
古赤峰市巴林右旗，长安大学研究生；席岳婷（1974-），长安大学，长安大学地球科学与资源学院副教授。
【篇二：《元上都：一个消逝的文明》阅读答案及考点
分析】
元上都：一个消逝的文明位于首都北京正北180千米的内蒙古正蓝
旗金莲川草原上的元上都遗址，是中国历史上空前大一统王朝元朝
的第一个首都。这个与北京同在东经116度上的“草原古都”，曾在
世界和中国历史上产生过重大影响。距今740多年前，这里被称为“世界的心脏”。1260年，志得意满的忽必烈在此称帝，并定都在此。于是，矗立于茫茫草原上的都城，逐渐成为了一座奇异之城，吸引
着万邦来朝。4年之后，忽必烈再次授意，按照元上都的模样，开建
元大都——这就是北京城700年前的模板。但令忽必烈没有预料到
的是，100多年后的1385年，农民起义军红巾军攻克了元上都，焚
毁了所有宫阙??从此再没有恢复，而元上都也逐渐消失。因为辉煌
的时刻太过灿烂，骤然消失过后，它成为了地球上所有人猜测不已
的一个谜。2009年以来，考古工作者在元上都遗址进行了历史上规
模最大的考古挖掘。通过考古发掘，呈现在我们面前的元上都遗址，不仅保存着宫城、皇城、外城、关厢、街道等元代城市遗址，而且
保存着中轴线和棋盘街的城市布局。元上都外城西部通过考古钻探
发现了500多座房址、8条大型道路及众多支道。城墙、瓮城、城门及大型建筑基址基本保存完好，地表清晰可见街道、房址及宫城遗迹。由于它建在地势开阔的金莲川草原之上，高大的城墙，鳞次栉
比的宫殿基址，构成了草原地带深邃悠远、规模宏大的文化景观。
元上都遗址的人类文明价值难以估量。作为中国元代都城系列中创
建最早、沿用历史最久、保存格局最完整的遗存，元上都遗址为蒙
元帝国这一疆土空前辽阔的消逝了的王朝提供了特殊见证。2012年
6月29日，联合国教科文组织一致通过，元上都遗址正式列入《世
界遗产名录》，成为中国第30个世界文化遗产。这一曾经在7个世
纪前闻名于世的草原都城，再度得到世人的关注。元上都是由成吉
思汗之孙、元世祖忽必烈于1256年命人所建，历时3年完工，初名
开平府，后几经改扩建。1260年，忽必烈在此称汗，将其作为临时
都城；1263年，“升开平府为上都”，正式定为元朝都城。1271年忽必烈定国号为“元”，上都城和大都城成为元朝交替使用的两个都城，经历十一帝，108年。一直到元朝末年，元上都始终是元朝的政治、经济、军事、文化中心。元朝的十一位皇帝每年夏季有近半年的时
间在元上都处理国事、接受外国使节和蒙古宗王的朝觐。这十一位
皇帝中有六位的登基大典是在元上都举行。这一时期的元朝疆域辽阔、空前强盛，成为蒙古汗国的鼎盛阶段，开创了中国古代史和世
界游牧民族史的新纪元。元上都作为元朝的开国都城，接纳最早一
批定居于此的蒙古族牧民，就是忽必烈和他的“金莲川幕府”幕僚。
忽必烈筑城屯田，改变了蒙古民族逐水草而居的习俗。忽必烈时期
的“那达慕”、“敖包祭日”等蒙元遗风保留至今。元朝的皇帝，春分
时离开元大都北上来元上都，到秋分的时候，他们再南下离开。除
了处理政务，他们可以在元上都尽情地狩猎行乐，并举办蒙古风格
的传统盛会和祭祀。1385年，元上都被农民起义军攻陷后焚毁，10
年后朱元璋的军队攻入元大都，结束了元朝大一统的局面。从此元
上都退出了历史舞台，成为一座沉睡在草原上的文化遗址。1.下列有关元上都的表述，正确的一项是（）（３分）a．元上都是中国历史
上大一统的元朝的第一个首都，开始时被称为开平府，忽必烈称汗
时改名为元上都。
b．元上都在公元7世纪前就闻名于世，从考古发掘中发现元上都有中轴线和棋盘街的城市布局。c．元上都是一处规模宏大的文化景观，其接纳的最早一批定居于此的蒙古族牧民是忽必烈和他的幕僚。
d．元上都在公元1358年被攻陷焚毁，从这年开始，作为元朝标志
必城市的元上都正式退出历史舞台。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分） a.元上都一直是个谜，令世人难解，即便是通过考古挖掘，人们也不清楚元上都的特点，对此还需要得到
更多相关资料才能了解。b元上都遗址是元代都城系列中保存格局最完整的遗存，其人类文明价值高，2012年被正式列入《世界遗产名录》。c.元上都对蒙元王朝来说意义非凡，元朝11位皇帝中有6位在此举行登基仪式，筑城屯田改变了蒙古族逐水草而居的习俗。
d.元大都建成后元上都依然重要，元朝皇帝每年都有近半年的时间
在元上都处理政务、狩猎以及举办蒙古风格的传统活动。3.根椐原文内容，下列理解和分析不正确一项是（）（3
分）a．元上都是在公元1256年由忽必烈命人所建，1260年，忽必烈在此称汗，几年后命人在现在的北京建造元大都。b．元上都与北京同在东经116度上，其建筑风格又影响了元大都的建筑布局，所
以元上都遗址的人类文明价值难以估量。c．考古工作者对元上都遗址进行了考古史上规模最大的一次挖掘，这个遗址为蒙元帝国这一
消逝了的王朝提供了行列特殊见证。
d．元上都一直是元朝政治、经济、军事、文化中心，700多年前，这里被称为“世界的心脏”。这一时期元朝国力空前强盛，开创了游
牧民族史的新纪元。答案：1.c2.a3.b 答案解析：试题分析：1.c(a “忽必烈称汗时改名为元上都”不对，忽必烈称汗是1260年，1263年，“升开平府为上都”，正式定为元朝都城。b“从考古发掘中发现
元上都有中轴线和棋盘街的城市布局”原文中是“保存着”。d“作为元朝标志必城市的元上都正式退出历史舞台”“正式”说的太武断，文中没有依据。) 2.a (通过考古，人们了解了元上都的很多特点，这在第二段中有详细的介绍。)3.b (“其建筑风格又影响了元大都的建筑布局”不准确)
【篇三：追寻先人的故事--元上都】
追寻先人的故事11—元上都遗址
元上都遗址
锡林郭勒草原自古以来就是中国北方各族人民繁衍生息的地方，从甲骨文记载的土方开始，传承到蒙古民族，中间经历了三千年，为
缔造中华文明做出了历史性贡献。但大多数草原民族在历史上逐渐
消失了。只有蒙古民族不仅有辉煌的过去，其后裔还一直生活在草
原上，传承着草原文明。蒙古民族创立过世界上最大的国家——蒙
古帝国，统治疆域达3000多万平方公里，有力地推动了东西方文明
交流。而锡林郭勒大草原就是蒙古民族的发祥地之一。
锡林郭勒草原
13世纪初，中国北部的蒙古民族兴起，成吉思汗在统一蒙古各部过程中在锡林郭勒大草原上进行了一系列战役，随后的西征建立了横
跨欧亚草原的蒙古帝国。13世纪中叶的1251年，成吉思汗的孙子
蒙哥即帝位后，派其弟忽必烈受任总领漠南汉地军国庶事，从漠北
和林南下驻帐金莲川，征天下名士，建立了著名的金莲川慕府。金
莲川幕府的建立，对忽必烈治理汉地乃至统一全中国起了重要的作用。
1256年，忽必烈命汉族僧人刘秉忠在金莲川草原选址建城，初名
开平府。1259年城郭建成。1260年3月，忽必烈在此继承汗位，既为元朝开国皇帝元世祖，将开平府作为首都。1264年5月，元世祖
诏开平府上升为上都，以取代漠北和林，改燕京（今北京）为中都，后又称大都，并确立了两都巡幸制度，上都为夏都，与元大都共同
构成了元朝的两大首都。今北京与上都两都之间有三路交通线路。
每年4月，元朝皇帝便来上都，9月秋凉返回大都，皇帝在上都的时间长达半年之久。皇帝在上都期间，政府诸司都分司相从，以处理
重要政务。除此之外，皇帝要狩猎行乐，还要举行蒙古诸王贵族的
朝会和传统的祭祀活动。
据记载，元上都曾拥有11万人口，城垣周长8公里多。城内有官
署约60所，各种寺庙堂观160余处，驿道四通八达，为漠北与中原
的交通枢纽。全城由宫城、皇城、外城三重城墙组成。宫城在皇城
的中部偏北。宫城是全城的核心，有东华、西华、御天三门，城墙
用砖
包镶，其中南边的御天门最为重要，它与皇城南门明德门在一条中
轴线上，是出入的主道.皇帝所下达的诏旨，都要在御天门上发布，
再送住大都，然后转发全国各行省。主要宫殿楼阁和官署、宫学建
在宫城内。宫城建有水晶、大明、鸿禧等殿，大安、延春等阁，华严、乾元等寺庙。宫城内还有泉池穿涌其间，园林特色十分明显。
大安阁是宫城内最主要的建筑，也是上都城的象征。它是元世祖移
取汴梁(开封的金朝南京熙春阁的材料所筑成，建于1266年。皇城
在全城的东南角，城墙外砌砖石，寺庙、国学和部分大型建筑在皇
城内。外城北部是皇家苑囿和金顶大帐“棕毛殿”的建筑所在。城外东、南、西有关厢，其范围很大，建筑遗迹甚多，百姓民居和商肆
店铺工匠仓库主要集中在关厢地带。每年春夏秋三季，上都城的城
外比城内更繁华，流动人口数十万，乃至上百万之多，城区方圆数
十公里。城西还有离宫西内，周围十里，建筑以行宫和营帐为主。
还有一处方圆25公里的大御花园，北郊则有很多寺庙、宫观等建筑。元上都明德门遗迹
元朝共有有八位（六位？）皇帝在元上都即位。1358年刘福通领
导的农民起义红巾军攻克上都，焚毁宫阙，自此未得恢复。元上都
最辉煌的时候刚好100年。
元朝，在中国历史上，也曾是一个空前大一统的正统王朝，吐蕃
（西藏）和南诏国（云南的大理）都是在蒙古族马背上的英雄时代
统一到中华大家庭中。如今，往日的繁华不在，我们看到的遗址连
断壁残垣都谈不上，而是一片荒原。700年过去，元上都（正蓝旗）和元
大都（北京）相去甚远，看着眼前这一片荒原，只觉得世事变迁，
繁华与荒凉只在一瞬间。
解读元上都的又一部力作——《走进元上都》
《我爱北京天安门》是当代中国人耳熟能详的歌曲之一。众所周知，北京城历史上是元朝的国都，叫元大都。但人们未必知道，元朝创
造了“两都制”，国都按季节办公，“夏都”叫元上都，在长城以北的
内蒙古锡林郭勒草原上。两都比较，上都“控引西北，东际辽海，南
面而临制天下，形势尤重于大都”，战略地位更重要。元朝虽然是蒙
古族建立的中国最大版图的统一王朝，但国号“元”体现的统一思想，却选用了汉文化的哲学理念“大哉乾元，万物资如，乃统天”来定位。元朝的建立，不但结束了中国历史上从五代十国以来长达300多年
的几个政权并存的割据状态，中国又重新出现了大一统的局面；而
且少数民族地方政权统治的一些地区，从此统归于中央政权，加强
了中央与地方、中原与边疆的联系。联合国教科文组织世界遗产中
心副主任梁敏子女士说，从世界文明交流的角度看，元上都在世界
历史上产生过伟大的作用。在古代中亚地区和欧洲的历史发展中，
如果没有蒙古史，如果没有元上都的历史，则是不完整的历史。
元朝的建立，打通了欧、亚、非三大洲之间的交通。在100多年的
时间里，元与四大汗国之间频繁往来，与欧、亚、非各国密切联系，中国的航船可以一直到达非洲，信差可以纵横50个经度。一个少女
怀揣一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国。为50多个民族建立
了切实可行的法制篇章，维持大半个世纪的和平与秩序，这都是人
类文明史上的罕见之笔，和谐之作。
元上都的建造者是成吉思汗的孙子忽必烈。他是成吉思汗生前看中和培养的第三代继承人。成吉思汗曾经预言：“幼年忽必烈之言，足使吾人注意??将有一日居吾宝座，使汝辈将来或见一种命运，灿烂
有如我再生之时。”忽必烈以降的元朝5位帝王在元上都登基，使这里成了举世瞩目的“龙兴之地”、“草原皇城”、“帝王之乡”、“国际大都会”。
《走进元上都》的作者张文芳、王大方告诉笔者，对元上都史料进行跨国研究才知道，“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的壮士不
限于中国籍。元帝都的开放程度当时世所少见。守卫元上都、元大
都的禁卫军，竟有数万名来自高加索、土耳其和俄罗斯的将士，逝
世后的遗骨就葬在元上都远郊的公共墓地，这是中国历史上的第一
支守卫皇城的“多国部队”。
该书作者说，元上都不但有金碧辉煌的亭台楼阁，而且有马蹄飘香的草原湿地。不但有千军入城式，也有万国博览会。说它是700年
前人与自然、人与环境和谐共处的中国绿色城、草原城、生态城、
民族城、团结城、国际商贸城并不为过。
去与将来相间。大千世界，事物纷繁。到中国来，使我更加认识到
了我自己的国家，甚至更加认识到了我自己。”
“一座元上都，半部元朝史”。这是《走进元上都》作者的感慨，也是我们的期盼。现在，这部“20年磨一剑”的考古历史研究力作《走
进元上都》，由内蒙古大学出版社正式出版了。这是内蒙古大学毕
业的中年资深文物历史学家张文芳、王大方夫妇的心血结晶。笔者
有幸先睹为快，颇觉如沐春风。这本书无论是立论的深刻、治学的
严谨、论据的翔实、文字的鲜活、文物图片的精美、碑记的新颖权
威及渗透在字里行间的历史责任感，都让人眼睛为之一亮，精神为
之一振。作者的全球眼光、中国视角、环保溯源、文化寻根，都坚
持了全信息选择、全方位思考、大历史解读、大众化传播。
2007年夏，笔者与中国科学院植物研究所的专家实地考察国务院
重点文物保护单位“元上都遗址”，感到那座“拥抱着巨大文明的废墟”正在无言地诉说着什么。现在好了，野外考察和文献研究可以携手
面向世界了！《走进元上都》新作像一把知识的钥匙，帮我们打开
元上都的宫殿大门，并领我们登堂入室。感谢本书的作者，急读者
所急，想大众所想，以融历史、考古、政治、军事、文化、艺术、
民族、生态、建筑、环境于一炉的科普笔法，厚积薄发，深入浅出，领我们走进历史文化和民族文化的时空隧道，深刻领会元上都的真
正价值和蒙古民族的特殊贡献。
读过几遍，掩卷沉思，心潮难平。爱我中华，必须知我中华。了解
西部，才会更深刻地了解中国。了解少数民族，才会更全面地了解
中华民族。中华文化的主源既有黄河文化、长江文化，也有草原文化。如何以大历史、大文化的新视角读懂草原文化，是国情教育必
不可少的新内容。为此，中华人文新作《走进元上都》值得认真一
读!（郝诚之）
元上都：跳动百年的“心脏”
务，在元上都尽情地狩猎行乐，举办传统盛会和祭祀。
但令忽必烈没有预料到的是，1358年，红巾军攻克了上都，焚毁了
所有宫阙。算起来，上都作为“世界心脏”的时间只有百年。可能因
为辉煌的时刻太过灿烂，骤然消失过后，它成为了地球上许多人猜
测不已的一个谜。
沈阳概况导游词 沈阳是是中国东北地区经济、文化、交通和商贸中心，很多游客慕名来旅游，导游要结合沈阳的景点，详细介绍给游客知道。下面是为大家准备的关于沈阳概况导游词，希望大家喜欢! 沈阳概况导游词篇1 游客朋友们，大家好： 欢迎大家来到沈阳，请允许我把沈阳概况向各位做一个简单介绍，使大家对沈阳有一个初步了解认识。 沈阳是中国东北地区经济、文化、交通、金融和商业中心，是辽宁省省会，是全国重要的工业城市和东北地区最大的城市，沈阳也是座落于北方的历史文化名城。1986年沈阳市被国务院授予国家级历史文化名城，成为东北地区最早命名的国家级历史文化名城。日前， 沈阳是我国仅次于北京的拥有世界文化遗产第二位的城市，是我国首批全国优秀旅游城市，沈阳还是辽宁中部城市群的中心城市，是泛东北地区的中心城市。由沈阳、鞍山、抚顺、本溪、辽阳、铁岭、营口7城市连于打造的辽宁中部城市群经济区，在交通运输、贸易流通、对外招商、旅游开发、生态环境、信息通讯等方面上正在进行全面整合，在东北亚的经济互动中将成为重要的金融、物流和文化中心。20xx年沈阳被评为中国最具活力的10大城市之一，"活力之都"成为沈阳旅游宣传的口号。沈阳还获得我国的"生态城市"的称号。20xx年，沈阳继贵阳之后荣获全国第二个"森林城市"的称号。20xx年9月1，世界园艺生产者协会第56界大会
宣布继1999年昆明世园会之后，20xx年世界园艺博览会将在中国的北方的工业城市沈阳举办，这是沈阳在更高层次上的一次形象展示，进一步提升了沈阳的城市地位。 沈阳地处中国东北地区的南部，辽宁省的中部。处在东经l 22度——1 23度，北纬4l度～43度之间。东西宽115公里，南北长205公里，占地而积980平方公里。目前沈阳市辖和平、沈河、大东、皇姑、铁西、于洪、苏家屯、东陵、新城子9个市区，以及新民、辽中、法库、康平四个县(市)，总人口I为720.4万人。居住着汉、满、回、蒙古、朝鲜、锡伯等30多个民族。 沈阳的地貌以平原为主，地势平坦，平均海拔50米左右，山地丘陵集中在东北、东南部，属辽东丘陵的延伸部分。西部是辽河、浑河冲积平原，地势从东北向西南缓缓倾斜，全市最高海拔高度为447.2米，在法库县境内;最低海拔高度为5.3米，在辽中县于家房镇。 沈阳地区矿产资源丰富，已发现有煤、石油、天然气、铁等矿藏21种，探明储量的矿种有7种，产地42处，能源矿产资源储量居辽宁之首。 沈阳属于温带季风型大陆性气候，冬季寒冷干燥，多北风和西北风，夏季高温多雨，多南风和西南风，冬夏季节温差较大。年平均气温为8.5~C，最热月为7月，平均气温为24.O~C，最冷月为1月，平均气温为一.8~C。年平均降水量760毫米左右，季节分配不均，6--8月占全年降水的50%以上。沈阳一年四季皆可旅游，沈阳的秋季秋高气爽，是沈阳最佳的旅游季节，冬季的冰雪旅游是沈阳的又一大特色。 沈阳位于浑河北岸，浑河古称沈水。因古代以水之北岸为阳，故得
三星堆英文导游词 篇一：三星堆导游词 第一展馆三星伴月——灿烂的古蜀文明 观众朋友： 您好，欢迎您到三星堆参观游览！ 三星堆遗址距今约5000年～2800年，总面积12平方公里，是目前四川境内发现面积最广，延续时间最长，文化内涵最为丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆遗址的发现，将古蜀历史的渊源从春秋战国时期向前推进了约2000年；雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。 三星堆遗址总面积为12平方公里，其中心区域是一座由东、西、南三面城墙包围着的古城，北面是鸭子河,城区面积近4平方公里。3000多年前如此宏大规模的城市，在全国范围内都很少见,据考证这里曾经是古蜀国的国都所在地。狭义的三星堆特指遗址内的三个黄土
堆，它与北面犹如一弯新月的月亮湾，隔着古老的马牧河南北相望，“三星伴月”由此得名，并在很早以前就成为一处著名的人文景观。1929年的春天，当地农民燕(yan1)道成在自家院子附近挖水沟时偶然发现了400余件具有浓郁古蜀地方特色的玉石器，引起了中外考古学家的高度重视。从30年代开始，几代考古学人便在此发幽探微。1986年7月至9月，两个大型商代祭祀坑的相继发掘，上千件精美文物横空出世，广汉三星堆从此名扬天下。 第一单元雄踞西南—古蜀2000年沧桑史 古史传说记载，蜀人的远祖出自黄帝，古蜀国有五代蜀王。第一代蜀王叫蚕丛，他最大的功绩是教民种桑养蚕；第二代蜀王名叫柏灌，关于他的具体记载几乎没有，只知道“柏灌”是一种水鸟；第三代蜀王叫鱼凫。“凫”就是鱼鹰，三星堆发现了大量鸟的造型，其中鱼鹰的形象最多，一般认为，与三星堆关系最为密切的便是鱼凫王。第四代蜀王叫杜宇，杜宇就是杜鹃鸟。相传他“教民务农”，倍受爱戴，但却无力治理蜀地的水患，而来自川东荆楚地区的开明氏，由于治理
四川三星堆遗址导游 词
四川三星堆遗址导游词 各位游客，现在你们脚下的这块黄土地，便是3000多年前：古蜀国的都城所在地。而现在，则是“全国重点文物保护单位”——三星堆遗址。 在这个遗址中，近几十年来出土了数以万计的各类文物，特别是1986年7月至9月，两个大型祭祀坑的相继发现，上千件地坑宝藏的出土，如平地春雷，石破天惊，震惊了全国，轰动了世界。 之后，我们在遗址的一角，建起了这座大型的现代历史博物馆，就是为了让这批中华古代文明的瑰宝，能够得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领略这批人类文化遗产的璀璨光彩。 现在，请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂，去回顾一次古蜀历史，去作一次美的巡礼。 序展 三星堆文物，是具有世界影响的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中，属最具历史科学文化艺术价值，且最富观赏性的文物群之一，在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。 三星堆遗址的发现及三星堆文物的出土，确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在；使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说，因此而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心，亦因三星堆而得到确认。
三干多年以前的古蜀文化和社会经济的发展水平并不落后于中原地区，也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵，再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这里我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合，来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以这个人首鸟身像作为典型器物徽标，置于开端，藉以表现万物有灵，人神互通，天人合一的古蜀时代特征。 博物馆陈列要表现的主题之一就是——人与神。 第一单元三星伴月——灿烂的古蜀文明 第一组雄踞西南(古城、古国) 本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓，说明时空框架及纵向关系。 首先，遗址全景模型向大家清楚地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——城区，城区里有著名的人文景观三星堆和月亮湾；有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑…… 其后，由一批能够反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片，图板和翔实的考古资料，雄辩地证明了这里是古代蜀国的一个中心都邑，古蜀历史曾在这里展开过无比辉煌灿烂的一叶。 最后，陈列通过与同时代中原地区相比较，三星堆遗址规模之宏大，出土器物之精美，足以证实三星堆一带，是人类早期文明社会初始阶段在西南地区所建立的一座古城，乃至古代王国。
新乐遗址导游词 新乐遗址占地总面积17.8万平方米，重点保护地2.5万平方米。展览馆的屋顶，它呈三角形状，回头看北区几十幢茅草顶和土房子。以下是我整理的新乐遗址导游词，欢迎参考，。 新乐遗址分南北两个区，它以中间的马路为界。路南为展览区，路北是新乐遗址和仿古原始人的建筑。新乐遗址发现于1973年6月，1982年被沈阳市列为市级文物保护单位。1984年在遗址的南面成立新乐遗址文物管理所，建展厅。从而为沈阳市的旅游业又增添了一个新景点。并成为对市民进行爱国主义教育，历史敦育的基地和对外窗口。新乐遗址的发现，对沈阳乃至全国的文化、科学、艺术、历史研究做出了不可磨灭的贡献。 七十年代初，考古工作者发现沿沈阳市北郊西起塔湾，东至东陵天拄山的黄土岗上有新石器时代原始人的遗物。1973年6月又发现了五处新石器时代的文化堆积。在新乐电工厂家属宿舍院发现了厚到一二米的文化堆积，证明了在新石器时代我们的祖先曾在此居住过。在挖掘中发现了大量文物。这些文物经过整理研究，具有独特风格，构成了一个独立的文化体系，被命名为“新乐文化”。因此，把这次重大发现地称做新乐遗址，并在此修建了展览馆，称这些原始人为“沈阳新乐人”。 新乐遗址占地总面积17.8万平方米，重点保护地2.5万平方米。展览馆的屋顶，它呈三角形状，回头看北区几十幢茅草顶和土房子。它们的屋顶也都是尖顶呈三角形状，是模仿原始人的房屋而建造的。我们来看院中的这座雕像，这上面共有六个成年人和一个男孩子。看这个男子，他左手按在磨石上，身子蹲着，右手拿着刚磨好的石器在瞧着。左边一个女子长发披肩，脖子上挂着项链，上穿一件用树叶和兽皮制成的短裙。右肩上扛着一个小男孩，男孩双手高兴地举着，在孩子的右手里，我们看他拿的分明是一个果子，是什么果子，大家可以想象一下。在她的左侧还有一个女子和她穿着差不多，在翩翩起舞。看得出非常高兴。是什么原因使她这祥手足舞蹈呢，大家可以尽情地去猜想。我们看磨制石器男人右侧的女
三星堆遗址导游词 各位游客朋友们，现在我们所处的位置就是三星堆遗址，它位于四川省广汉市西北的鸭子河畔，南距成都四十公里，是一座由众多文化遗存分布点所组成的庞大遗址群，在进入景区之前首先提醒大家注意安全，爱护景区环境卫生，接下来我们将依次游览景区的第一展馆，第二展馆，祭坛，然后穿过森林公园到景区大门集合，景区游览时间为两个小时，请大家跟紧团队。 三星堆因三座突兀在成都平原上的三个黄土堆而得名，而三星堆文明则是由1929年广汉当地农民燕道诚在挖水沟时发现的一坑精美玉器而拉开序幕，三星堆遗址的发现将古蜀国的历史推到了五千年前，确凿无疑的证明了古蜀国的存在，也使自古以来真伪莫变的古蜀史传说因此而成为信使。三星堆博物馆于1997年十月正式开放，属全国重点保护单位，也是首批国家“AAAA”级旅游景区，更是因张爱萍将军的题词“沉睡数千年，一醒惊天下”而将三星堆的灵魂展现天下。 在这个遗址中，近几十年来出土了数以万计的各类文物，特别是1986年7月至9月两个大型祭祀坑的相继发现，上千件地坑宝藏的出土，如平地春雷，石破天惊，震惊了全国，轰动了世界，下面我们就一起步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂去回顾一次古蜀历史。大家看，伫立在我们眼前的就是三星堆文物中最为宏伟壮观和无比神奇的极品＿通天神树，它高3.95米，由底座，树，及树上的龙组成，底座呈龚窿形，树分三层，每层三枝，共九只，每一层的三枝是靠后一枝，左右两只呈对称布局，左右树枝上分别有二果枝，一果枝朝上，一果枝下垂，向上的果枝上各有一鸟，共九鸟，树干上嵌铸一条绳身马面龙，龙头有一对基角，龙身有刀状羽翅，前爪匍匐于树座，身尾串联于树干，造型怪异，匪夷所思。 根据《山海经》“扶桑十日”和“后翌射日”的神话传说，这棵树上应该栖息着十只太阳鸟，他们是天地曦和的儿子，曦和派十个儿子轮流值班，飞到天上给大地和人类带来光明，可是有一天十只太阳鸟因为调皮全部飞出去了，这使得天下大乱，到处烈焰熊熊，民不聊生，这时有一个叫后翌的英雄力大无比，拉起神弓和神箭便射落了其中九只，这才使天下恢复了正常秩序。 三星堆神树是中国宇宙树最具典型意义和最具代表性意义的伟大实务标本，是一棵代表古蜀先民宇宙观念的神树，它反映了古蜀人对太阳和太阳神的崇拜，神树枝头的九枝立鸟正是金鸟，太阳的写照，太阳和太阳神的崇拜是人类诸神崇拜中的主神崇拜。而三星堆神树正是太阳和太阳神崇拜的产物，同时，神树在古人的神话意识中还具有通天通神的功能，巫师借此神树连接天地。无论我们从什么角度去探讨这棵神树的奥秘，但我们可以肯定一点的是在古蜀人的心目中它是无比神奇的，是作为一种神器在祭祀中收到虔诚的膜拜， 谢谢。
蒙元文化考古旅游胜地 女士们、先生们，大家早晨好！今天我们要游览的是举世闻名的元上都遗址。明媚绚丽的金莲川草原，孕育了丰富多彩的察哈尔文化，同时，伟大勤劳的蒙古人，也在这片金灿灿的草原上留下了不朽的遗迹!元上都就是其永恒炫赫的证明。元上都遗址，位于正蓝旗政府所在地上都镇东约20公里的闪电河北岸。元上都是元朝的夏都，与元大都(也就是今天的北京)遥隔南北。因其地处滦河北岸，又有滦阳、滦京之称。元上都遗址现在是全国重点文物保护单位，而且已被列入世界文化遗产预备清单，正在积极申报世界文化遗产。从地理位置上看，元上都北依卧龙山，南临闪电河，东、西、南为辽阔的金莲川，河山相映，气势宏伟，景色秀美，确实是不可多得的风水宝地。如前已述，公元1251年，蒙古国第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈总领漠南汉地军国庶事。后者则立足于金莲川，广招天下名士俊杰，建立了蒙元史上著名的“金莲川幕府”。为了安置豪杰学士，在1256年，忽必烈命刘秉忠在桓州东、滦水北这块吉祥宝地选址建城，历时三年宫城建成，命名为“开平府”。就在这座规模宏大的宫廷之城建成的同一年，即1259年，蒙古大汗蒙哥在率大军讨伐南宋时中箭身亡于四川合州（今合川县）。1260年1O月，忽必烈在开平府自行召开忽里台(蒙古语，意
为会议)，在部分蒙古贵族的支持下继位为蒙古大汗，是为元世祖。即位伊始，他面临着治理中原和处理漠北阿里不哥不臣的两大问题。首先他率兵北上，平定了在漠北哈喇和林自称大汗、与他唱对台戏的阿里不哥。除掉阿里不哥后，忽必烈将哈喇和林的宫帐南迁，而以自己的大本营——开平府作为“大蒙古国”初期的首都；之后，忽必烈就开始了其统一中国的宏伟大业。1263年，忽必烈将开平府升为上都；次年，又改燕京为中都。1271年，忽必烈定国号为“元”，改中都为大都 (即现在的北京)。正式确立了两都制度 (大都为正都，上都为陪都)。但在当时，忽必烈大部分时间住在上都。同年，元上都开始大兴土木，进行扩建，最终形成了北方草原上规模最宏伟的一座都城，成为当时东方乃至全世界的政治、经济、军事、文化中心之一。元上都最初是由汉人刘秉忠设计建造的。对这次的增修，忽必烈非常重视。他仍然让刘秉忠总负责。后者则依据传统的城市布局观念，又考虑游牧生活的特点而修缮了这座城市。所以上都城既有传统城市的布局，又适应蒙古游牧生活需要，是一座极富民族特色的草原城市。〔遗址实地讲述〕总体上看，元上都由外城、皇城、宫城和四关城郊等部分组成。外城大体呈方形，实际上分为两部分：自皇城北门瓮城西墙起，有一条东西走向的土墙，直抵外墙，宽约2米，使南北不能相通；北部是一片东西走向的山岗，地势平坦，无街道，是
河姆渡文化 1973年，我国正处于“文化大革命”期间，当时中央为发展农业，提出了“以粮为纲”的口号。河姆渡村所在的罗江公社地势低洼，洪涝灾害频频发生。为了响应党中央的号召，使境内地势低洼的稻田旱涝保收，获得稳定高产，决定对河姆渡村北面紧靠姚江的小河边上一座旧排涝站进行改造。 6月，工程正式动工。当挖到3米多深时，发现了许多黑陶片、骨器、动物骨骼以及少数石器，一个令世界震惊的古文化遗址——河姆渡遗址横空出世！ 在这之后的几年，考古工作者对河姆渡遗址进行了两期发掘和研究，获得了大量的一手资料和研究成果，从而使人们对这个远古时期的文明有了较为清晰的认识。 下面，就让我们去看看七千年前的人们是如何生活的吧！ 河姆渡人的衣饰 你知道图一展示的物品是什么吗？太简单了，只要看到那锋利的前端和钻孔的尾端，答案就自然会从脑子里跳出来：缝衣针。没错，那么下一个问题是： 它们是用什么材料制作出来的呢？问题 有点难度了，是竹的、木的、骨的……？ 别瞎猜了，还是让我来揭晓谜底吧：图 一是从河姆渡遗址中发掘出来的骨针， 距今已有六七千年的历史了。它们是怎 么做出来的呢？首先，把粗大的兽骨裁 成细长条，用细小的利器在上面钻出一 个小孔作为针眼，再在砺石（图二）上 将针的另一端磨成针尖而制成的。没想 到吧，在我们今天看来再平常不过的缝 衣针，在当时没有点“铁杵磨成针”的 精神还真拿不下来。我们的祖先就是用 这些针缝制出了一件件简单而实用的衣 服，度过了几千年的寒暑。 那么有谁知道，河姆渡人的衣服的质料是怎样的呢？树叶？ 原始人肯定用过，但它的缺陷实在是 太明显了：容易干燥变形，而一旦干 燥变形就容易脱落，而一旦脱落的 话……所以到了河姆渡人的时候，树 叶基本已经不用了。兽皮？答案正 确。兽皮是河姆渡人重要的衣料来 源。我怎么知道的？给你看点儿证 据：研究古动物骨骼的专家，根据对 遗址中出土的33件貉的下颌骨标本 的观察，发现其下颌骨和水平骨连接 部分的上下边缘上，常见有经过人工 砍割后留下的缺痕和条痕， 在其他兽图一 图二 图三
辽宁导游词集锦 文立刀系列导游词之给来自江阴的客人的欢迎词 （为了不脱离导游的队伍，在初六我勉为其难接了一个地接，是30个来自于江阴的客人，到了车站我才看到计划，临时想的欢迎词，在车上效果还不错，和大家分享一下。 辽宁鞍山千山完整导游词 千山，古称积翠山，又名千顶山、千华山、千朵莲花山。千山是长白山的支脉。整个山脉呈东北、西南走向，经辽阳、海城、盖州、岫岩，止于金州。南北绵延200多公里，纵贯整个辽东半岛。自古以来就有“无峰不奇，无石不峭，无寺不古”之誉。 辽宁本溪水洞导游词 本溪水洞原始"九曲银河洞"。是一个大型地下暗河岩溶洞穴，总长5km。现已开发的旅游洞道长为2438.4m，面积45000平方米，体积390000立方米，洞体规模宏大，各种岩溶景观千姿百态，有七宫、三峡、二门、九曲百余景。 辽宁鞍山玉佛苑导游词 鞍山玉佛苑玉佛苑是鞍山市人民政府与香港新里程发展有限公司 合资兴建的。总投资约7000多万元人民币。1994年5月28日破土动工，至1996年9月3日完工共用27个月的时间建成了宏的玉佛苑。 文立刀导游词系列之新年欢迎词 各位游客朋友大家好，我在这里给大家拜年了，祝大家在新的一年
里，事业上扬鞭催马，生活中中洋洋得意，羊年发洋财！咩~。首先我先自我介绍一下，我姓刘，叫做刘峰，有一首歌大家都很熟悉——《东北人都是活雷锋》，一百年后没准这首歌就要 文立刀原创导游词系列之随心所欲幽默欢迎词 各位尊敬的游客朋友们（停顿）——吃了吗？啊？没吃啊，没吃就让刘导我带您吃去吧！我就知道您几位刚下火车（飞机），一路上奔波劳碌的，肯定没吃，其实早给您安排好了，我们这马上就要去我们沈阳最有名的特色餐馆——老边饺子让您先大快 沈阳昭陵详尽导游词（内部资料） 沈阳昭陵详尽导游词女士们、先生们：你们好！欢迎大家来沈阳清昭陵旅游。今天有幸陪同大家一起游览，我很高兴，下面我将和大家游览沈阳有名的风景名胜之一——昭陵。 沈阳马泉沟农庄旅游观光导游词 游客朋友们：大家好，欢迎大家来沈阳市新城子区马刚乡马泉村农家乐观光风景区旅游。这里有秀美的自然风光、有神奇的传说和动人的故事。马泉村三面环山，山势险要。 沈阳陨石山导游词 各位游客你们好！欢迎您参观沈阳古陨石旅游区。沈阳古陨石，分布在沈阳市东陵区李相镇至苏家屯区姚千户屯镇管辖区内的太古代花岗质岩石上，成群成带分布在168平方公里范围内，已找到21个古陨石集中区。 沈阳森林野生动物园导游词
四川三星堆遗址导游词 各位游客，如今你们足下的这块黄土地，便是3000多年前：古蜀国的都城所在地。而如今，则是“全国重点文物爱护单位”——三星堆遗址。 在那个遗址中，近几十年来出土了数以万计的各类文物，特别是1986年7月至9月，两个大型祭祀坑的相继发觉，上千件地坑宝藏的出土，如平地春雷，石破天惊，震惊了全国，轰动了世界。 之后，我们在遗址的一角，建起了这座大型的现代历史博物馆，算是为了让这批中华古代文明的珍宝，可以得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领会这批人类文化遗产的明亮光彩。 如今，请大伙儿随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂，去回忆一次古蜀历史，去作一次美的巡礼。 序展 三星堆文物，是具有世界妨碍的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中，属最具历史科学文化艺术价值，且最富欣赏性的文物群之一，在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。 三星堆遗址的发觉及三星堆文物的出土，确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在；使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说，所以而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心，亦因三星堆而得到确认。 三干多年往常的古蜀文化和社会经济的进展水平并别降后于中原地区，也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵，再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这个地方我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合，来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以那个人首鸟身像作为典型器物徽标，置于开端，藉以表现万物有灵，人神互通，天人合一的古蜀时代特征。 博物馆陈列要表现的主题之一算是——人与神。 第一单元三星伴月——灿烂的古蜀文明 第一组雄踞西南(古城、古国) 本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓，说明时空框架及纵向关系。 首先，遗址全景模型向大伙儿清晰地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——城区，城区里有闻名的人文景观三星堆和月亮湾；有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑…… 其后，由一批可以反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片，图板和翔实的考古资料，雄辩地证明了这个地方是古代蜀国的一具中心都邑，古蜀历史曾在这个地方展开过无比辉煌灿烂的一叶。 最后，陈列经过与并且代中原地区相比较，三星堆遗址规模之宏大，出土器物之精美，脚以证实三星堆一带，是人类早期文明社会初始时期在西南地区所建立的一座古城，乃至古代王国。 迪庆香格里拉导游词·蜀南竹海导游词·九寨沟（五彩池站到长海）导游词·海螺沟导游词 第二组物华天府(农业、商业) 本组陈列要紧反映三星堆古蜀国在农业和商业方面的重要成就。在各位面前所展示的这一大批陶质容器，客观地真实地说明这一点。 大量的家养动物遗骨和塑造乖巧的家养动物造型，说明当时的家畜饲养业已具有一定的规模，而这正是农业进展兴盛的标志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等粮食容器和形制各异，用途别一的酒器，则直接表明了当时农业的进展达到了较高的生产水平和收入水平。
《内蒙古自治区元上都遗址保护条例(草 案)》的说明 下面特地给大家推荐的《内蒙古自治区元上都遗址保护(草案)》的说明，希望对大家有帮助。 《内蒙古自治区元上都遗址保护条例(草案)》的说明 一.制定《条例》的必要性 元上都遗址是中国北方草原著名的元代都城遗址，位于内蒙古正蓝旗和多伦县境内。遗址包括主要有城址、驿站遗址、祭祀遗址及元上都城址相关墓地等类型，其中重要遗址有上都城遗址(占地672.1公顷)、羊群庙祭祀遗址(占地221.3公顷)、砧子山墓葬区(占地64.08公顷)、卧牛石墓葬区(占地57.04公顷)、一棵树墓葬区(占地157.90公顷)、东凉亭(白城子)遗址(占地16.04公顷)、四郎城古城(金桓州城)(占地125.36公顷)。
1988年，元上都遗址被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。2012年6月29日，第36届世界遗产委员会会议将元上都遗址列入《世界文化遗产名录》。目前，元上都遗址是我区唯一的世界文化遗产。根据联合国教科文组织《保护世界文化与自然遗产公约》的有关要求，列入世界遗产名录的所有遗产必须有长期的、充分的规范性立法措施确保其存在和得到保护。为了更好的保护管理元上都遗址，履行合国教科文组织的承诺，亟需制定《条例》。 二.条例起草过程 2014年年初，自治区党委、政府、政协将元上都遗址申遗后管理体制和法规建设列为专题协商议题;2014年底，自治区人大常委会将《元上都遗址保护条例》列入2015年立法计划，锡盟行署作为起草单位，经过实地调研，形成了《元上都遗址保护条例(送审稿)》;自治区法制办按照立法程序，会同锡盟行署和自治区文物局等部门，召开专家论证会，进行修改完善;形成征求稿后，广泛征求了各相关委办厅局和专家学者的意见，针对反馈意见，自治区法制办会同锡盟行署和自治区文物局进行了多次讨论、修改，并经自治区政府常务会议讨论通过，形成现在提交自治区人大常委会审议的《条例(草案)》。
沈阳概况导游词3篇 下面是为大家带来的沈阳概况导游词，希望可以帮助大家。 沈阳概况导游词范文1：沈阳，号称“东方鲁尔; 辽宁省省会，东北地区最大的中心城市[1]，中国建成区面积第三大城市，中国七大区域中心城市之一，中国十大城市之一，中国十五[2]个副省级城市之一，是中国最重要的装备制造业基地。 沈阳市政治、军事、金融、外交机构林立，驻有沈阳军区、中国人民银行沈阳分行、民航东北地区管理局、东北电监会、沈阳铁路局、东北电网有限公司、国家审计署驻沈阳特派员办事处、境外媒体常驻沈阳新闻机构、国土资源沈阳局、沈阳邮区中心局、沈阳陆地搜救中心、中国科学院沈阳分院等中央直属机构，以及美国、俄罗斯、朝鲜、日本、韩国、法国六国驻沈阳总领事馆及英国签证中心。 沈阳位于中国东北地区南部，辽宁省中部，以平原为主，山地、丘陵集中在东南部，辽河、浑河、秀水河等途经境内。 属于温带季风气候，年平均气温6.2-9.7℃，自1951年有完整的记录以来，沈阳极端最高气温为38.3℃(1952年7月18日)，极端最低气温为-32.9℃(2001年1月15日);之前沈阳还观测到39.3℃(1920年)的高温，和-33.1℃(1950年)的低温。 全年降水量600-800毫米，1951年至2010年市区年平均降水量716.2mm, 全年无霜期155-180天。 受季风影响，降水集中在夏季，温差较大，四季分明。
冬寒时间较长，达近六个月，降雪较少，最大降雪为2007年3月4日47.0毫米的特大暴雪;夏季时间较短，多雨，1973年8月21日曾下过215.5毫米的大暴雨。 春秋两季气温变化迅速，持续时间短：春季多风，秋季晴朗。 沈阳已有2000多年历史，是中国著名的历史文化名城，是辽宁省的省会。 因地处浑河(古称沈水)之北，中国古代习惯于把水的北面称之为阳，沈阳的名字便由此而来。 境内总人口为671万人。 多民族居住的地区，除汉族外，还有满族、朝鲜族、回族、锡伯族、蒙古族等32个少数民族。 沈阳市下设9个区，1个县级市，3个县。 沈阳以平原为主，地势平坦.这样一座历史悠久的文明古城，沈阳的历史可以追溯到战国时代(距今约2，3O0年前)的燕国;它也是清帝国的发祥地。 清太祖(努尔哈赤)创建后金，曾定都于此，后又迁都北京。 尽管如此，沈阳一直被叫做“奉天，而且多位历代皇帝曾经到此避难和游玩。 由于这个缘故，沈阳还留下许多与清朝有关的建筑和文物，其中又以沈阳故宫最为闻名。 沈阳市的旅游景观丰富多彩，以名胜古迹最为突出。
女士们先生们，现在你们脚下的这块黄土地，便是3000多年前：古蜀国的都城所在地。而现在，则是“全国重点文物保护单位”——三星堆遗址。 在这个遗址中，近几十年来出土了数以万计的各类文物，而我们现在所看到的便是青铜立人。此人像高172厘米，底座高90厘米，通高261厘米。这件青铜立人像是迄今为止中国发现的年代最久远、也是最高大的青铜人像。人像立人像头戴莲花状（代表日神）的兽面纹和回字纹高冠，后脑勺上铸有一凹痕，可能原有发簪之灯的饰物嵌于此。身着窄袖与半臂式右衽套装上衣三件。人像最外一层为单袖半臂式连肩衣，衣上佩方格状类似编织而成的“绶带”，“绶带”两端在背心处结襻，襻上饰物已脱。 衣左侧有两组相同的龙纹，每组为两条，呈“已”字相背状。而且人像衣服右衽前后两边各有竖行的两组纹饰图案，一组为横倒的蝉纹，另一组为虫纹和目纹（甲骨文和西周金文蜀字是由目和虫组成）相间的纹饰。中间一层为V形领，短袖。衣左背后有一卷龙纹。最里一层深衣分前后裾，前裾短而平整，后裾长，两侧摆角下垂近脚踝。在前后裾上有头戴锯齿形冠的兽面纹。脚戴镯，赤足立于兽面台座上。 然而，古蜀人为何如此崇拜环管状巨手呢显然，对这两个用巨手握成的特殊形状所显现的“环状管道“圆”和其中的“虚空”，古蜀人赋予了某些神秘和神圣的理念。据说环管状双手以“圆”和“虚空”所体现的古蜀人宇宙观，在中国道教文化中得到表达。道教也崇尚“圆”和“虚空”，有名的太极图就是在一个“圆”里用黑白双鱼图，表达了“阳极生阴，阴极生阳”的客观规律。但最精湛的表达则在道教最高天神——原始天尊那里。据言：三清殿中的元始天尊“是开天辟地、管天管地的最高天神”，“他‘左手虚捻，右手虚捧’，象征着‘天地未形，万物未生’时的‘无极’。”显然，“无极”便是“虚空”，“虚空”亦是“无极”，均是指宇宙无形无象的本体。在这里，无形无象与化万生象实际上都被巧妙地容纳在与双手有关的“圆”之中。尽管道教产生于东汉，但其发源历史却深植于中华文化的母体之上，“可以说，自从中华大地上有了智慧人类，中国道教的胚胎，就开始孕育、发生了。”三星堆大型青铜立人环管状双手的朦胧“虚空”或许就是原始天尊双手的理性“无极”的先声，两者理念一脉相承。 在三星堆的人物雕像群中，如果要找一个领袖人物的话，就该是这青铜立人了。整座塑像构思奇特，精美无比，俨然如天神下凡，神威无穷。我们大致推测：大立人像代表的是国王兼大巫师一类人物。在下民眼中，它同时也是“神”。它是集神、巫、王三者身份于一体的、最具权威性的领袖人物。它是神权与王权最高权力的象征。
沈阳概况导游词 大家好!很荣幸能陪同大家一起旅游！ 首先我给大家介绍我们的司机，他是x师傅。他的车技十分娴熟，相信可以让大家感觉到安全、舒适和愉快。我是天马旅行社的导游员，我叫崔静很高兴能和大家共同徜徉在明媚的春光里，但愿我的讲解服务和这一路上的美妙景色能够带给您快乐的享受。如果您对我们的服务有哪些意见或建议，请您随时与我沟通，我和司机x师傅预祝您旅途愉快！ 好，现在就请您扶好坐稳，我们的游览车马上就要启动了，首先我把沈阳概况向各位做一个简单介绍，使大家对沈阳有一个初步了解认识 沈阳是中国东北地区经济、文化、交通、金融和商业中心，是辽宁省省会，1986年沈阳市被国务院授予国家级历史文化名城，成为东北地区最早命名的国家级历史文化名城。日前，沈阳是我国仅次于北京的拥有世界文化遗产第二位的城市，是我国首批全国优秀旅游城市，2004年沈阳被评为中国最具活力的10大城市之一，“活力之都”成为沈阳旅游宣传的口号。沈阳还获得我国的“生态城市”的称号。2005年，沈阳继贵阳之后荣获全国第二个“森林城市”的称号。目前沈阳除了原有的和平、沈河、大东、皇姑、铁西、于洪、苏家屯、东陵、新城子9个市区意外又新增浑南新区，沈北新区和棋盘山国际风景旅游区，以及新民、辽中、法库、康平四个县(市)，总人口I为720．4万人。居住着汉、满、回、蒙古、朝鲜、锡伯等30多个民族。沈阳的地貌以平原为主，地势平坦，平均海拔50米左右，矿产资源丰富，已发现有煤、石油、天然气、铁等矿藏21种，能源矿产资源储量居辽宁之首。 沈阳位于浑河北岸，浑河古称沈水。因古代以水之北岸为阳，故得名沈阳。沈阳历史悠久，早在7200年前，原始人类就在这里农耕渔猎，繁衍生息，创造出沈阳的新乐文化。为加强防御，1388年在元代土城基础上新建砖城，设东南西北4门，并在城内修“十”字街通向各门。此时，在沈阳附近有开原、广宁、抚顺3大马市，进一步促进了沈阳商业、手工业的发展。1621年(清天命六年)，后金汗王努尔哈赤领兵攻占沈阳，1625年把都城从辽阳迁至沈阳，将明代砖城加宽加高，改4门为8门，将城内“十”字街改为“井”字街，并大兴土木，修建了具有鲜明民族风格的宫殿群及寺塔。1634年(清天聪八年)，皇太极改沈阳为盛京。1644年(清顺治元年)清政权迁都北京后，以沈阳为陪都，并于1657年(清顺治十四年)以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府，这是沈阳又名奉天的由来。1928年6月3日，奉系军阀张作霖被日军炸死于沈阳皇姑屯三洞桥后，张学良执政，于同年12 El 29日在沈阳宣布“东北易帜”，并于1929年4月2日将奉天市改名为沈阳市。1 931年日本帝国主义发动“九·一八”事变并侵占沈阳，将沈阳改为率灭市。1 945年8月抗口战争胜利，八路军进驻沈阳，奉天市恢复沈阳市名称。1 948年11月2日，沈阳获得解放。 新中国建立后，沈阳作为中国的重工业基地，这里曾诞生了新中国的第一台20万千伏安变压器、第一台2500吨塔式起重机、第一架喷气式战斗机、研制成功了第一部水下机器人等等。近年来，沈阳坚持深化改革，沈阳的扩大发展取得了更加令人瞩目的成就，城市综合实力明显增强，沈阳与北京上海共同成为在世界银行评选出的41座全球最具竞争力的城市中的中国城市。沈阳是一座著名的旅游城市，旅游景观丰富多彩，名胜古迹众多，沈阳的“一宫两陵”(清故宫、清福陵、清昭陵)在国内外有重要影响，于2004年7月1曰在28届世界遗产委员会上被列入《世界遗产名录》，成为世界文化遗产。沈阳市的其它旅游资源也很有特色，主要有沈阳故宫、沈阳世博园、棋盘山国际风景旅游开发区、张氏帅府、“九一八”历史博物馆、新民“三农"博览园、沈阳古陨石、沈阳满族民俗村、沈阳怪坡、沈阳植物园、沈阳森林动物园等。沈阳也是一座美食城，著名的有“中华名小吃"老边饺子、马家烧麦等；还有辽宁10大美食之一的满汉全席、扒锅肘子、以及辽菜风格的地方名菜等。 沈阳内街道导游词 我们正前方就是全国最大的客运站之一——沈阳北站了。它于1990年底开通，是全国最大
三星堆导游词 陶器取材容易，制作简便，具有不透水，而且可以经受高温烧烤，因此成为各个农业民族的生活用品。三星堆古蜀国的制陶业达到了一个相当高的境界。 三星堆出土了数量巨大的小平底和尖底的罐、钵、杯、盏等，它们是蜀地陶器的典型器物。这种尖底器，底部小到呈圆锥状，根本放不稳，遗址中出土了一种类似器座的器物，估计是和尖底器搭配使用的。 高柄豆上面是盘状体，主要用于盛（cheng2）放食物，下部是喇叭形圈足，连接二者的是管状的豆把（ba4），有的豆把残长竟达70多厘米，这是席地而坐的古人们为方便生活而设计的一种很巧妙实用的生活用具。这件高柄豆的器座上还刻有一只眼睛，眼睛图形在三星堆文物上出现较多，必定有深刻的寓意。 三足炊器可能是古人蒸煮食物的器具，三足呈鼎立之势，足下可以生火加温，三足均为中空，与口部相通，容水量很大，宽大的盘面可以用于盛（cheng2）水或放置食物，其硕大的形体及独特的造型非常罕见。 三星堆出土的陶盖纽造型惟妙惟肖、生动可爱，从造型上讲，有莲蓬状的，鸡冠花状的，有的还像清真寺的屋顶，盖的部分是轮制而成的，纽的部分则用手工捏塑，充分显示了三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的技艺。
遗址中出土了数以百计的“鸟头把（ba4）勺”，勺体部分大多损坏，只剩下有鸟头造型的“勺把（ba4）”。鸟弯弯的勾喙与鱼鹰极为相似。学术界认为三星堆古蜀国可能与传说中第三代蜀王鱼凫有着密切的联系，这一大批鸟头勺把就是非常重要的依据之一。 三星堆的陶器以朴实无华的特质，再现了古蜀人日常生活的生动画卷，并对三星堆遗址年代的测定及三星堆文化的分期起到了巨大作用。 第四单元以玉通神—三星堆玉石器 玉石器在中华民族的历史上有着独特的地位。自新石器时代晚期以来，我国的制玉业就很发达，这一时期以良渚文化玉石器为代表，至商代则以河南安阳殷墟妇好墓出土的玉石器最为著名，而三星堆蔚为壮观的玉石器群，又把人们的眼光吸引到神秘的三星堆古蜀国。 古人认为“美石为玉”，这几块出自遗址北面鸭子河的石料都是古人用来制作玉石器的原料。三星堆玉石器的石料大部分来自四川茂县、汶川至都江堰一带。 石料表面平整光滑的切割痕迹，很可能就是几千年前老祖先留下的手迹。玉石的硬度大、成型过程也较为复杂，在三星堆遗址中，我们尚未发现制作玉石器留下的工具，那么在青铜时代古蜀人究竟是用什么工具来加工玉石器的呢？ 三星堆成组成套精美绝伦的玉石器充分说明了能工巧匠们高超的技艺、极大的耐心与毅力，商代古蜀国已经拥有一定规模的玉石器加工作坊。
关于元上都遗址及其周边历史文化资源的探寻宣传 活动工作的实施方案 一、目的、意义 探寻宣传以元上都遗址为中心向外伸展的历史文化线路。现今，交通四通八达给我们开发挖掘历史文化资源提供了很好的使得条件，但由于我们至今末能充分积极挖掘开发以元上都遗址为中心向四面八方辐射的“古驿路”沿线“古迹”的历史文化资源，再一定程度上影响到了我旗文化旅游更好更快发展，不能更好更多地吸引国内外游客来我旗旅游观光，造成了大量的游客流失。 开展此次活动的主要目的是要充分开发挖掘历史文化资源，以历史文化资源来连接正蓝旗与北京、张家口、赤峰等周边地区的文化旅游线路，能够起到更好地宣传开发发展我旗文化旅游业。 二、具体内容 1、正蓝旗至北京线路 通过宣传原大都至止都的中路沿线：黑城子、马神庙、小宏城、独石口等古迹，突出元上都遗址的历史地位，修筑正蓝旗至北京的历史文化路。 2、正蓝旗至张家口线路 通过宣传位于太仆寺旗贡宝力嘎苏木的两座元代城址、九连城遗址、元中都遗址等，修筑通往张家口的历史文化路。
3、正蓝旗至赤峰一带线路 通过宣传元代东凉亭遗址、寅昌府遗址、林丹汗白城遗址，修筑通往赤峰一带的历史文化路。 三、组织实施 1、本次活动由旗委统战部、旗文联和内蒙古广播电台联合组织实施。为了确保本次活动的顺利开展特成立“元上都遗址及其周边历史文化资源的探寻宣传活动”工作组。组成情况如下： 组长：萨仁托娅（旗政协副主席、旗委统战部长）副组长：乌云达来（旗政协副主席、旗文联主席）朝克图（旗委统战部副部长）成员：布仁朝克图（旗文联副主席） 伊拉特（旗委统战部秘书） 内蒙古广播电台特邀记者4人 司机2人。 2、活动时间、宣传播出安排 时间：6月10日至6月25日； 活动期间，由内蒙古广播电台“相约今晚”栏目（60分钟）连续直播7天此次活动的宣传内容，累计播出时间7小时，另外在电台其它栏目中制作（录音）播出7期节目，并摄录全程视频资料，为进一步宣传打好视频素材基础。 四、所需经费
沈阳棋盘山风景区导游词范文 3 篇 棋盘山是以生态森林景观为主的山岳景区，位于赞皇县城西段里沟，属太行山中段东麓，总面积36 平方公里，主景区20 平方公里。下面是为大家带来的沈阳棋盘山风景区导游词范文，希望可以帮助大家。 篇一：沈阳棋盘山风景区导游词范文各位朋友，大家好! 今天我们要去参观沈阳著名的风景名胜区——沈阳棋盘山风景区。它距离沈阳市区有17 公里，是一个集自然景观、人文景观和现代休闲娱乐为一体的著名省级风景名胜区。 说到棋盘山，大家可能有些陌生，但是提起长白山，大家可能就熟悉了。沈阳的棋盘山就是位于吉林省的长白山向南延伸的余脉。早在五、六百年前的明代初期，《明一统志》就将棋盘山作为辽东地区的名山大川载入史册。按照风水先生的说法，这里也是难得的风水宝地。清太祖努尔哈赤的陵墓——福陵所背靠的天柱山南临蒲河，背山面水，风水极佳。从前，整个棋盘山伯努尔哈赤所辖的“正黄旗”所有，皇太极时期被分给努尔哈赤的外孙苏克萨哈，康熙年间，苏克萨哈获罪而死，其家产悉被抄没，他在棋盘山的房产、田地划归盛京内务府所管辖。直到民国初年，这里才转归乡民耕种。 由于这些原因，这一地区的森林资源、人文古迹等一直没有遭到破坏。但1931 年沈阳沦陷以后，日伪政权在这里横征暴敛，许多古1 / 8
迹被破坏，林木被砍伐，棋盘山呈一派颓废景象。 新中国成立以后，党和政府为保护这里的森林资源，在这里设立了棋盘山林场，采取了封山造林、义务植树等有效措施，不仅保护了原有的林木，而且继续营造出一片新的林带。1983 年，有关专家、学者对开发棋盘山风景区的规划方案进行了论证和评议，并把景区分为风景林、经济林和用材林三个功能区，为棋盘山风景区奠定了基础。除了山以外，这里还有许多大、小河流，其中的蒲河为沈阳第四大河。为了充分利用这里的水利资源，1974 年，有关单位在这里修建了棋盘山水库，从而基本形成了棋盘山风景区“三山一水”的格局。 我们现在所说的棋盘山风景区是以“三山一水”为主体加上周围其它一些景点所构成的。它总面积约142 平方公里，所谓的“三山”，指的是这里的辉山、棋盘山和大洋山，“一水”指的是秀湖，也就是修建辉山和棋盘山之间的拦河大坝而形成的人工湖。 好了，现在我们已走出了市区，这条路的沿途有许多著名的风景名胜区，如清太祖努尔哈赤的陵寝一福陵，不远处还有新建的沈阳植物园。沿着这条路一直走下去就是棋盘山风景区的东门了。（棋盘山风景区东门及“碧塘风荷” ） 现在，我们已进入棋盘山风景区。沿途大家可以看到许多新建的宾馆、山庄等，这都是配合景区开发而修建的旅游休闲设施。这条路的左侧就是著名的棋盘山，路的右侧就是秀湖。秀湖诸多景致中最先2 / 8
河姆渡遗址博物馆 河姆渡遗址是我国新石器时期的一处原始村落遗址，位于杭州湾南岸、四明山北麓的姚江之滨。1973年夏天，当地群众在兴修水得时发现了这一总面积约为4万平方米、文化堆积层厚度达4米、叠压着四个文化层的遗址。根据碳—14测定遗址第四文化层的年代距近约7000年。1973年和1977年的两次考古发掘，合计发掘面积3000平方米，出土了骨、石、陶、生产工具、生活器具、原始艺术品等文物6700余件，还发现了大量的人工栽培稻谷、大批干栏式木构建筑遗址和丰富的动植物遗存。河姆渡遗址的发掘，为研究当时农业、建筑、纺织、艺术和东方文明起源提供了极其贵的实物资料，被学术界公认是中国最重要的考古发现之一。河姆渡遗址发现于1973年，总面积约4万平方米，年代约为公元前5000-前3000年，该遗址具有浓郁的江南水乡地域特色，主要表现为：已经开始栽培水稻，从事以稻作为主的农业经济活动；为适应潮湿环境，防止野兽侵扰，住房采用木结构干栏式，并运用榫卯木作技术；驾驭舟楫、活动范围从陆上拓展至水上等。河姆渡遗址博物馆利用大量珍贵的文物，展示了河姆渡文化的丰富内涵。为了保存和展示河姆渡这一古文化遗址的发掘成果，国家和省市有关部门拨专款建造了河姆渡遗址博物馆，原中共中央总书记、国家主席江泽民为博物馆题写了馆名。1993年5月，河姆渡遗址博物馆落成并正式对外开放。博物馆占地面积60亩，由文物陈列馆和遗址现场展示区两大部分组成。文物陈列馆紧邻遗址西侧，占地面积16000平方米，主体建筑面积3200平方米，由6幢建筑组成，单体之间用连廊相接。建筑造型根据河姆渡7000年前“干栏式”建筑风格，“长脊、短檐、高床”的特点而设计，构筑出高于地面的架空层，人字形坡屋面上耸起5－7组交错构件，象征着7000年前榫卯木作技术，再配以土红色波纹陶瓦、炒米黄毛面墙砖，显得古朴、野趣，与河姆渡文化融为一体。序厅屋面形似展翅翱翔的鲲鹏，表现了河姆渡先民爱鸟、崇鸟的文化习俗。文物陈列馆有3个展厅，共展出文物400余件。第一展厅为序厅，以序言、照片、图表、模型、文物，概括地介绍了河姆渡文化的基本情况。其展出的两个完整的人头骨和复原的头像，让观众见识到我们远祖的模样；七千年前河姆渡生态环境的模型，形象地再现了7000年前河姆渡先民过着定居生活，从事农业、狩猎等生产、生活场景，惟妙惟肖，栩栩如生。第二展厅“稻作经济”，反映稻作农业及渔猎采集活动。展出的实物有 7000年前的人工栽培稻谷及照片，稻谷芒刺清晰，颗粒饱满，令人叹为观止。此外展出的还有骨耜、木杵和石磨盘、石球等稻作经济的全套耕作、加工工具。带炭化饭粒的陶片和以夹炭黑陶为主的釜、钵、盘、豆、盆、罐、盉、鼎、盂等贮器，说明早在7000年前我们东方民族的饮食习惯已基本形成。河姆渡先民发明了农业以后，生活状况有了根本改变，但还是不能满足他们的生活需要，从这里陈列的骨哨、骨箭头、弹丸等渔猎工具,以及酸枣、橡子、芡实、菱角等丰富的果实来看，证明渔猎和采集仍是河姆渡人不可缺少的经济活动。第三展厅反映河姆渡人定居生活和原始艺术两个内容。陈列着被称为是建筑史上奇迹的带有榫卯的干栏式建筑木构件和加工工具。此外，陈列的还有种类繁多的纺织工具，展示了当时成熟的纺织技术。在生产和生活领域里创造了许许多多奇迹的河姆渡人，以其精湛的雕刻工艺，生动逼真的陶塑，优美的刻划装饰与绚丽的绘画，创造了辉煌的原始艺术，展现了河姆渡先民丰富多彩的精神生活。展出的以象牙、骨、玉、石、陶、木为材质的文物，给我们留下了许多构思奇巧、寓意深远的艺术作品，那种讲究对称、追求平衡的审美意识和整齐、稳重、沉静的艺术作品，令人赞叹不已。在众多艺术品中，尤以象牙雕刻件最为珍贵，其中就有作为遗址标志的“双鸟朝阳”蝶形器。发掘现场馆距文物陈列馆100米，可以供人们考察当年的发掘现场，得到实地感受。河姆渡遗址博物馆以其众多的文物精品、丰富的文化内涵和现代化的陈列手段，为人们翻开了河姆渡文化这部埋藏了7000多年的巨著，因而吸引着众多的中外游客。河姆渡遗址博物馆开馆以来，已接中外游客近30万人次，充分发挥了博物馆作为爱国主义教育基地垢教育作用。门票：30元。学生、军人凭有效证件：13元。老年人凭优待证免票。家长携带未成年子女参