中国古代神话与民族精神姓名：学院：学号：年级：摘要：神话与传说是民族性的反映，中华民族文化灿烂辉煌，古代神话可谓是中国文化的源头，上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中，把自己的意愿和幻想虚化成意象集合体，从而孕育了中华民族不屈不挠、自强不息、舍己为人、仁爱善良的民族精神，成为了中华民族的精神瑰宝。关键字：神话与传说体现民族精神中国古代有很多的神话

第一讲中国古代神话传说及文化寓意一、中国古代的分期1. 通识版：远上中近、近现当远古：170 万年前一到前公元前2070 年夏朝建立上古：夏商周秦汉中古：魏晋南北朝隋唐东汉灭亡，三国（220年－280年）主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。晋朝（265年－420年）上承三国，下启南北朝，属于六朝之一。分为西晋（265年－316年）与东晋（317年－420年）曹魏

浅谈神话与宗教的关系神话作为原始先民精神活动的文化结晶，它是人类各种文化的源头。在宗教的发生发展史中，神话一直贯穿其中。宗教起源之初，神话作为宗教的原始形式出现，后一直呈现出宗教性的特征，同时，又具有一定的宗教作用。因而，在人类所有的文化现象之中，神话与宗教一直有着极为密切的联系。神话宗教联系人类在漫长的发展过程中，在创造丰富的物质文化的同时，也创造了多姿多

【关键字】活动、历史、地理、政治、方法、条件、前提、成就、空间、领域、传统、地方、作风、认识、矛盾、系统、大力、密切、充分、优良、文明、沟通、发展、发现、了解、位置、突出、意识、信心、思想、力量、成果、地位、根本、精神、基础、权威、环境、倾向、职能、体系、能力、制度、方式、作用、结构、秩序、反映、关系、增强、逐步、形成、拓宽、丰富、保护、整合、帮助、加强、中

古希腊神话与宗教Religion and Myth--英美文化

古希腊神话与中国古代神话的对比——古希腊与中国古代神话人物的比较神话是文学艺术的源泉，它体现的思想理念与民族文化息息相关。古代希腊神话与中国古代神话的整体概况、艺术特点、神话所反映的思想都不尽相同，但他们又都是本民族文化的载体与反映。在比较中，我们能够更好地体会神话的魅力。在古希腊神话中我们印象最深刻的应该就是宙斯了。他是古希腊神话中的天神之父，也是众神之神

神话与传说及宗教的关系什么是神话，什么是传说呢?这是很难遽下断语的。因为通常我们并没有把神话和传说加以严格的区别，传说也还是被当作神话的。如果要加以区别，则大略说来，神话渐渐演进，作为神话里主人公的神渐进于人性，叙述者渐进于人性的主人公神的事迹的，就是所谓传说。传说里叙述的，或是古代勇武的英雄，如擒封豕、断修蛇的羿；或是天上痴情的儿女，如一年一度在鹊桥相会的

神话与文化

本科生毕业论文（设计）开题报告

浅谈宗教文化对古代城市规划的影响规划乙班 3007206097 胡魁指导教师张威2009-12-14浅谈宗教文化对古代城市规划的影响各地的风俗、民俗、宗教、经济发展程度不同，造成了地域文化的多样性。在城市面貌上直接表现为北京的四合院，到苏州就是拙政园这样无规则形态建筑，而在欧洲则是高耸的教堂与城堡。我认为其中各个地域所孕育的不同宗教文化，对各地的建筑与城市形

中国神话与民间故事_中国传统文化各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！篇一：中国神话对传统文化的影响中国神话对传统文化的影响摘要：中国神话作为中国传统文化的重要组成部分，以其特有的绚烂与瑰丽让世人为之折服。中国神话用规律的叙事方式，讲述着一个个动人的故事，反映着

对古希伯来神话的阐释通常有两种情形：一种是西方神学家对《圣经》的诠释。其特点是消除历史造成的语言疏离障碍和理会语言表层背后藏匿的象征——道德、神圣意义[1]；其局限是把语言与意义分离，带有神学的虚妄、玄深与迷妄色彩。另一种是我国外国文学界对希伯来神话的阐释。其特点是注重对神话作故事层面的解释、评价；其局限是对神话的宗教文化内涵阐释不足。神话与原始宗教都是人类

开题报告从神话传说故事看中西文化差异一、研究背景现代西方文明源于古希腊文明，作为西方文化与文明宝库的古希腊神话是西方民族文化发展的起源，伴随着西方文明的发展以及西方文化的进步，西方神话渗透着文明的个性，可以说希腊神话充满了乐天的欢喜气氛；华夏民族和炎黄子孙创作的中国神话表现出来的确是沉重庄严的气氛，这种氛围在发展演变中逐渐内化为中国民族文化中崇德求贤的倾向，

从神话传说故事看中西文化差异一、中造成中国神话和希腊神话差异的原因1、时间的不同。中国属于自发性强的独立起源的第一代文明。神话的自发性特别强；而希腊则是属于继承性强和派生型的第三代文明。所以，他是个后起之秀，能吸收和承袭各个先于自己的先进文化圈的许多遗产，这些遗产包括从生产工具到精神财富，特别是风俗习惯和神话。例如第一代文明的埃及，“历史之父”指出：“可以说

谈谈中国古代神话的文化价值与美学价值中国神话和世界上的其他国家的神话一样，是人类幻想和想象的产物，是以现实生活为基础，而非纯意识的，可以当作是人类童年时代的产物。虽然中国神话不像古希腊神话那样具有非常完整的系统和极其深远的影响力，但是它也拥有自己独特的个性和魅力。神话中充满了神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人

远古华夏（炎黄）、东夷、苗蛮三大氏族集团的交往史考古发现所证实的华夏（炎黄）、东夷、苗蛮三个集团的交往史大致可分为下面三个阶段（韩建业， 1996：78-82；郭大顺；1998：293-95；张学海，1998：309）。第一阶段是后期仰韶文化的兴盛。这一时期（公元前5000至3500年）的仰韶文化的庙底沟类型发展快、分布广、影响大。庙底沟文化的典型文物是饰回

上古神话传说与中华文化精神

《西游记》与神话文化的关系――分析术数”三”及”第三”的文化内涵《西游记》是我国最著名的神话小说。玄奘门徒慧立、彦琮撰《大唐大慈恩寺三藏法师传》中，为了神化玄奘，穿插了一些神话传说，启发了后来的作者创造出更多的有关取经的神话。到南宋时，《大唐三藏取经诗话》开始把各种神话与取经故事串联起来。再到吴承恩的《西游记》，他将取经故事改造成为具有鲜明的民主倾向和时代特

中国古代神话体系整理混沌初开之时，万物俱无，“大衍之数五十，其用四十有九。”天去其一，故曰一线生机，此时天道乃生，化身人形名曰鸿钧，鸿钧在紫霄宫讲道，座下有盘古，女娲，东皇太一（他可能就是伏羲）等听其讲道，后令盘古开天辟地，自此混沌始开，诞生天地。盘古开天陨落之后，身化洪荒，元神一分为三，重拜鸿钧为师：太清太上老君，创立道家太上人教(教化天下人族)，位居三十

中国古代神话及其文化蕴意神话的定义及类别(在讲神话的定义之前，我想让大家知道：所谓的神话并不是单指神佛，英雄的故事)维基百科神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。高尔基神话乃是上古时代人们对自然现象的解释,对自然的斗争，以及社会生活在广大的艺术概括中的反映。茅盾神话是一种流