中国古代文论选读综合练习题说明：现在给大家提供的参考答案，做好了填空和选择。名词解释虽然做好，但是希望大家不要拘于这里的答案，不要死背，尽量做到理解性的记忆。回答出是什么人在什么书里提出的，内涵是什么，影响有什么等等，如果没有影响或影响不大
一、单项选择题（在每小题的4个备选答案中，选出1个正确答案，并将其号码写在题干的括号内。本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1、最先提出“养气”说的先秦思想家是（A ）。 A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子 2、从《史记》对汉高祖
、结合《诗经》与《离骚》的阅读，谈谈“赋、 比、兴”与“比兴寄托”这两种表达手法的异 同。• （）异：• ①从篇章结构看，《诗经》中的比兴，一般用于篇首 与章端，作为发言启口的引子，而《离骚》中的“比 兴寄托”则居无定所，随处可用。②就“比
（三） 考核知识点和考核要求 1、 领会：《尚书》《诗经》《论语》《墨子》《荀子》等书的性质及其有关对文学的论述。 2、 掌握：《尚书》中关于早期文学与乐、舞关系的论述；从《诗经》某些篇章看讽刺诗的产生原因；《论语》中关于文与道德的关系、文
中国古代文论选读综合练习题 说明：现在给大家提供的参考答案，做好了填空和选择。名词解释虽然做好，但是希望大家不要拘于这里的答案，不要死背，尽量做到理解性的记忆。回答出是什么人在什么书里提出的，内涵是什么，影响有什么等等，如果没有影响或影响不
一、单项选择题（在每小题的4个备选答案中，选出1个正确答案，并将其号码写在题干的括号内。本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1、最先提出“养气”说的先秦思想家是（A ）。 A.孟子 B.老子 C.孔子 D.庄子 2、从《史记》对汉高祖
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇
7 杜十娘怒沉百宝箱 本课话题——金钱与爱情 链接——生活中的素材 家住北京的李女士在2014年的年底选择结束了维持3年的婚姻，李女士自己是大学教师，老公是一位企业家，自己经营公司，在谈及离婚原因时，李女士表示，主要是因为两人聚少离多，导致
上一页返回首页下一页不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》 学校里的考场上可以有59分，人生的考场上决不允许不及格。 形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 每个人心里都有一段伤痕，时间才是最好的疗剂。 人生终有许多选择。每一步都
《诗经》是我国第一部诗歌总集。分风、雅、颂三部分。风包括十五国风，160篇；雅分大雅、小雅，105篇；颂包括周颂，鲁颂，商颂，共40篇。《诗经》学史上有“三家诗”、“四家诗”之说。《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 《诗经》的艺术成
后七子明世宗嘉靖、穆宗隆庆年间，社会矛盾尖 锐，政治上日益腐败。在文学又有后七子 兴起，以李攀龙、王世贞为首，另五人是 谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。 李攀龙，嘉靖二十三年进士，有《沧溟 集》。王世贞，嘉靖二十六年进士，有 《弇州山人
中国古代文论选读第一讲先秦一、填空题1、孔子是先秦儒家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《论语》。2、教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评。3、
•Байду номын сангаас8.唯有经历劳动的洗礼，挥汗如雨， 奋斗筑 梦，才 能悟得 真谛， 享受劳 动所带 来的快 乐。感谢观看，欢迎指导！《唐打猎》叙述的是世代以打猎闻名的老翁唐打猎以神来 之力、闪电之速勇除暴虎的故事。《
鲁 人 语 文 选 修《中 国古代 小说选 读》第 一课件鲁 人 语 文 选 修《中 国古代 小说选 读》第 一课件笔记体小说的阅读与鉴赏，首先，要了解小说创作的时 代背景。因为文
《李寄》知识要点与能力训练【背景知识】一、《搜神记》简介在中国古代早期的小说中，《搜神记》是代表作。它也是魏晋志怪小说的代表作，与后代志怪小说有一脉相承的渊源关系。蒲松龄《聊斋志异》说：“才非干宝，雅爱搜神。”《搜神记》对唐宋传奇、宋人话本
2．技法指导 个性化的语言应该是脱离了大众化的话语范式， 从词语选择、句式结构甚至到语气语调都具有一 定的自我角色意识的语言。 不同的地域有不同的语言。语言是具有地方特色 的，地域不同，语言表达也就不同。 不同的性格有不同的语言。性格不同，
上一页返回首页下一页背诵——相关名言警句1．一沐三捉发，一饭三吐哺。——司马迁 《史记·鲁周公世家》2．上流生活开放有序，不隐秘吝啬，礼贤下士，宾客茂盛，会引人到建立丰功伟绩上来。
课程性质与设置目的《中国古代文论选读》是广东省高等教育自学考试汉语言文学专业本科段必修课程之一，其内容除“绪论”外，根据时代先后分先秦文艺思想、两汉文论、魏晋南北朝文论、唐宋金元文论、明清近代文论五部分，其中两汉文论、魏晋南北朝文论为重点，
