现行的周易六十四卦爻辞解读次序是错误的。孔子及其后解易说卦之人没有排演过六十四卦，想当然地认为这排卦也像起房子那样从地基开始，表现在排卦说爻，就是把初爻从下面排起，并依此说爻解卦，实际上这大错特错了！《系辞传》说“一阴一阳谓道”。按照一阴一阳的变化，如果初爻在下，从下面往上排卦（如现行六十四卦卦爻排列），那只能是倒金字塔型：六爻：三十二阴三十二阳五爻：十六阴

六十四卦爻辞译解2009-11-24 上午 9:50下经三十一至第三十一；《泽山咸》咸：亨，利贞，取女吉。初六：咸其拇。六二：咸其腓，凶，居吉。九三：咸其股，执其随，往吝。九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。九五：咸其脢，无悔。上六：咸其辅，颊，舌。译文；泽山咸卦；亨通，吉利的占问。娶女为妻。吉利初六；脚大拇趾受了伤。六二；小腿肚子受了伤，凶险。定居下来，吉

《易经》六十四卦卦爻辞详解1.乾宫八卦卦辞详解乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有2.兑宫八卦卦辞详解兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹3.离宫八卦卦辞详解离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人4.震宫八卦卦辞详解震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随5.巽宫八卦卦辞详解巽为风风天小畜风火家人风雷益天

卦象、卦名、卦辞、爻辞的解释卦象《系辞》有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象

,. 六十四卦六十四卦，記載於《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成。各卦的含意可參見周易六十四卦列表。,.豐 旅 巽 兌 渙 節 中孚 小過 既濟 未濟卦名次序歌訣南宋理學家朱熹著有《周易本義·卦名次序歌》：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否； 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁； 剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽； 蹇解損益

《周易》卦爻辞破译第一辑《咸》卦破译本卦讲的是男女情爱之事。关于这一点，前人从本卦的卦象是“上女下男”中早就觉察到了，并且还猜出了“有男求女之意”。但由于人们历来都把文中“取女”一词作“娶女”解，也就是把它当作三千多年前还普遍存在的，但又面临被淘汰的一种婚姻形式，即“母系族外对偶婚”婚姻形式，所以，前人对本卦所言，根本茫茫不知所云。［卦辞原文］：咸，亨，利贞

卦象、卦名、卦辞、爻辞的解释卦象《系辞》有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象

卦爻辞的结构及写作特点（上）今天我们要学的是卦爻辞的结构，它实际上遵循如下四个规律：一是一卦一个主题，卦辞与爻辞之间具有从属的关系；二是卦爻辞均遵循主题词＋判断词＋告诫词的三段式论述的形式，其本身具有因果关系；三是作者善用比喻，而且往往是一语双关；四是卦爻辞中生字所占的比例较大，而且往往将同一类的生字安排在一卦中集中出现。1、一卦一个主题《周易》卦爻辞的第一