洛，指的是黄河、洛河。广义上的河洛就是黄河 中游、洛河流域这一广阔的区域。狭义的河洛就 是洛阳。“根在河洛”的依据有三：①家谱记载， 很多客家族谱都记载先祖居住于河洛。②泰山石 敢当的传说。③客家文言；是一种官话。根在河 洛指的是大部分客家

客家文化中文明、不文明、非文明现象 客家文化中文明现象 客家先民来自黄河流域，其根在中原、花繁五洲。因避战乱、逃灾荒等原因，离开陕西、河南、河北、山西故土……扶老携幼、翻山越岭，辗转南迁。因离乡别井、客居他乡，故大部分客家先民扎根在南方的穷

寒暑假对客家文化的调研报告 姓名：班级：2013（1）班学号：2013123668 调查时间：2014年—2015年寒假期间 调查地点：广东、福建、湖南、江西、台湾等范围内 调查方式：通过实地走访、询问、网上查找资料 调查目的：为了增强保护

阴那山和灵光寺分别是广东省级风景 名胜区和广东省重点 文物保护单位。 阴那山位于梅县雁洋 镇，距梅州市区45公 里，其山巅五峰并聚， 称五指峰，又名梅峰， 海拔有1297米。天气 好的时候在山顶可以 看到潮州和梅州。雁鸣湖旅游度假村雁鸣湖旅

作业题目 1、根据你姓氏祠堂的堂号和堂联，在三种客家源流说中， 你认为那种更准确，试分析之。 廖氏堂号：武威 廖氏堂联：万石家声远，三洲世泽长 客家源流说的 第一种观点是：客家先民是中原汉人的血统和文化最纯正的承载者；第二种观点是：客家先民

客家文化 客家，是中国汉族的一个庞大的民系共同体，其形成历史悠久，人数众多，包括了粤东、粤北、粤中的绝大部分地区。全国纯客县、非纯客县合计287个，国内外总人数约合6376.8万人次。 客家人：客家人原属古中原汉人，中间经历了六次的大迁徙和

历史时期客家文化的迁徙溯源11级历史4班 张越110710106目录 客家文化简介 客家历史 客家人形成的四个发展阶段 1、起源阶段 2、异变阶段 3、形成阶段 4、外迁阶段 客家人的包含系统及其人口分布 中外客家人的相互比较 客

客家民系与客家文化的形成，经历了个个较长的历史时期。在其成型的过程中，由于大规模的流动迁徒和环境的险恶，迫使他们摒弃了懦弱保守的性格和意志薄弱的成员，并以坚忍卓绝的精神和斗志开拓着自我的生存环境，从而造就了别具一格的客家文化和客家精神。但是

客家文化与中原文化渊源客家民系与客家文化的形成，经历了个个较长的历史时期。在其成型的过程中，由于大规模的流动迁徒和环境的险恶，迫使他们摒弃了懦弱保守的性格和意志薄弱的成员，并以坚忍卓绝的精神和斗志开拓着自我的生存环境，从而造就了别具一格的客

客家先民原是中原汉人， 由于战乱、饥荒和政府奖惩 的原因，辗转南迁，先后扩 展到江西、福建、广东、广 西、四川、湖南、台湾等省 以及世界70多个国家和地区， 目前世界上已有一亿以上

关于人们对客家文化认知的调查报告客家，是汉民族中的一个地缘性群体。而客家文化是这个群体在其形成与发展过程中，为适应和改造生存条件而创造出来的全部物质文化与精神文化的总和。调查目的：如何才能实现客家文化、客家精神可持续地弘扬传承，通过调查知道

客家文化知识 客家是历史上由于战乱、饥荒等原因，中原汉民逐渐南下进入赣闽粤三角区，与当地畲、瑶等土著居民发生融合而形成的一个独特而稳定的汉族支系。他们具有独特的客家方言，独特的文化民俗和情感心态。客家人分布于世界的许多国家和地区，据估计，现

客家文化 客家文化是指客家人共同创造的物质文化与精神文化的总和，包括语言、戏剧、音乐、舞蹈、工艺、民俗、建筑、饮食等方面。 客家文化既继承了古代正统汉族文化，又融合了南方土著文化，加上长期居住在丘陵地环境影响，形成具有特色的客家文化，而客家

学号1150102103毕业论文（2011 届本科）题目：《客家人》与“客家人”的精神传统学院：文学院专业：人文教育作者姓名：陈晓芳指导教师：哈建军职称：教授完成日期：2012 年12 月20 日二○一二年五月河西学院文学院本科学生学年论文

一、课前预习：知识梳理（一）客家民俗文化的形成、演变和发展 1、客家民俗文化的形成原因： 2、客家民俗文化的意义、演变和发展： 3、保护客家民俗的价值： （二）客家饮食文化 1、客

客家文化伴我行客家文化，客家人的灵魂一方土地孕育一方人，红色的故土哺育着我们。红色的精神即进入血液中，蜿蜒的流淌着。这方人承载着红色的血液，生活在这慈土上。客家人着有高尚的品德，一方有难，八分支援。从不吝啬自己的能力，以身作则，这影响着一代

客家名菜之二梅菜扣肉❖ 用三层靓猪肉，配上梅菜 芯，以酱油、白糖、大蒜、 生姜作佐料，将猪肉煮熟， 拌上酱油，放进滚油锅， 将猪皮炸酥，然后切成暗 块放在碗内，用文火蒸烂。 食味鲜

1998年第5期 No.5,1998　 嘉应大学学报(社会科学) 　JOURNAL OF J IA YIN G UN IV ERSIT Y(SOCIAL SCIENCE) 客家文化的形成和发展 ○李隆秀　李世文 【摘　要】　本文从广义上对

• ••客家围屋 客家先民进入赣南之前，这里的土著居住的多为干栏式（架空地面楼居） 居所。而土围子，则是明末清初时期，赣粤边境菲盗四起，社会动荡不安， 家客的大户人家为有效地保住自家性命，保住聚集的财产，不惜耗费巨资苦 心经营修筑，其结构形

Baidu Nhomakorabea（一） 操 作 方 法谢谢参与（一） 操 作 方 法“住”篇“住”篇梅州客家典型民居 ——围龙屋梅州有很多古朴的客家民居，包括围龙屋、走马 楼、