口述历史的价值、限度与突破 作者：伍婷婷《光明日报》（2016年10月29日11版） 现代口述史学自上个世纪在美国兴起，发展至今已成为历史学的一门重要分支学科。我国大陆学界关注口述史始于上个世纪80年代末，进入21世纪，口述史特别是口述访谈

李维：古罗马学家。著述丰富，流传下来仅《建城以来史》并残缺不齐。创立通史体例，重视历史垂训，文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。但还有很高史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀：古罗马史

“文化转向”视野下的孔飞力《叫魂》历史书写 一、前人研究：集中在史实的分析，少数涉及到本书反应的史学理论和方法，强 调《叫魂》整体史、自下而上的史观和历史叙述主义以及人类学的影响，但大都是点到为止，没有全面具体的分析，也没有学者常使用新文化

西方新文化史兴起与发展方向 [摘要]新文化史是20世纪七八十年代以来当代西方史学理论和历史编纂中一个最主要的发展趋势，它取代了经济一社会史而成为历史研究的主流。新文化史在形成过程中，主要吸收了三个方面的理论和方法――英国马克思主义史学和法国

读《屠猫记：法国文化史钩沉》① 《屠猫记：法国文化史钩沉》（下简称《屠猫记》）是一本美国人写的法国文化史，截取的时间断面是十八世纪的法国。这个时间点的选择是很讨巧的，它正是社会剧変之前，而通常社会变革总发生在文化自发变化累积到一定程度时，于

从文化史到社会文化史 ———兼论文化人类学对社会文化史研究的影响 韩晓莉 (山西大学中国社会史研究中心,太原,030006) 摘　要:20世纪90年代以来,社会文化史研究日渐引起了国内学者的关注。不同于西方又被称为“新文化史”的社会文化史

昂昂溪文化的辐射分布及文化属性研究初探 作者：马贵芳焦志华 来源：《作文成功之路·上旬刊》 2018年第3期 【摘要】 本课题的研究目的是立足实物文本和文献资料，在田野踏勘考察的实践基础之上，通过全 面梳理、深入研究和系统比对，对于作为细石

社会文化史：史学研究的又一新路径 2010-08-17光明日报点击: 174 编者按改革开放以来，我国的人文社会科学取得了长足发展，历史学亦不例外。在史学百花园中，新成果、新方法、新理论等层出不穷；文化史、社会史、口述史、社会文化史等一派欣

筑了新文化史的理论架构 。首先是文化人类学领域的巨大影响 。著名的文化人类学家克利福德 ·格尔茨在其1973 年的著作《文化的解释》一书中对文化的定义被以后的新文化史学家所普遍采用 。在他看来 “, 人类的文化是文本的集合”。⑥他认为 “:

2013 年 3 月 8 日 星期五010-64296834 E-mail： whblilun@ 电话：理论评论潮 音 阁改 革 开 放 30 多 年 来， 我国经济 发展取得了举世瞩目的成就。但 是， 我国的文化软实力和巧实力发 展相对较

第38卷第4期Vol.38l.4安徽师范大学学报(人文社会科学版)Journal of Anhui Normal University(H um.&S oc.Sci.)2010年7月July2010=世界史研究>彼得#伯克的文化史观蔡玉辉(

重庆大学西方文化概论资源及环境科学学院崔伟20077382资源及环境科学院西方新文化史[摘要]新文化史是20世纪七八十年代以来当代西方史学理论和历史编纂中一个最主要的发展趋势，它取代了经济一社会史而成为历史研究的主流。新文化史在形成过程中，

i the study f Soei and C ul e , 中译 本 n ety tur∋ 越 文化 转 向 ( 于 200 年 由南 京 大学 超 8中国图书评论 2 ,0

西方新文化史的兴起与走向 新文化史是20世纪七八十年代以来当代西方史学理论和历史编纂中一个最主要的发展趋势，它取代了经济一社会史而成为历史研究的主流。新文化史在形成过程中，主要吸收了三个方面的理论和方法——英国马克思主义史学和法国年鉴派史学

关于西方文化史及其研究的几点思考 [日期：2009-12-25] 来源：《国外理论动态》2009年第07期 作者：高卫红 [字体：大中小] 1964年,英国伯明翰大学成立了“当代文化研究中心”,该中心的学者们对大众文化研究的新视角引发了一场

二新 文 化 史 的 研 究 视 野在马歇尔· 萨林斯的《历史的岛屿》一书 中，潜在事件与明显事件的有机融合表现 得更为典型。他以库克船长1778年到达夏 威夷岛的事件为例证，来揭

22 史学理论研究 2013年第1期 新社会史与新文化史的关系 张俊峰 (山西大学中国社会史研究中心副教授) 在西方，从新社会史中产生了新文化史，那么，新社会史与新文化史的关系如何?笔者想从欧美和中国台湾学界的研究情况来加以讨论。 先来看年

“公共仪式”视野下的传统戏曲婺剧是浙江省中西部地区一种历史悠久的传统戏曲。本文从凯瑞传播仪式观的视角分析婺剧在当代的传播，认为婺剧构成的物质性实在是婺剧传播成为仪式的基础，而作为公共推广的婺剧展演和以学校学生为主的婺剧学习则是婺剧传播的两种

《意大利文艺复兴时期的文化》与《屠猫记》比较：经典文化史与新文化史异同管窥西方史学研究发展的历程中有这样一个分支，那就是文化史研究。正如彼得·伯克在其经典著作《什么是文化史》一书中所提到的为文化的历史梳理出几条主线，西方文化史的发展与演进的