南北朝文学的集大成者 庾信 共16页

郑乾意墓志考释作者：杨军凯作者单位：西安市文物保护考古研究院,陕西西安,710068刊名：文博英文刊名：Relics and Museology年，卷(期)：2014(4)本文链接：/Periodical_wenb201404009.aspx

朝来户前照镜。 含笑盈盈自看。 眉心浓黛直点。 额角轻黄细安。 秪疑落花慢去。 复道春风不还。 少年唯有欢乐。 饮酒那得留残。《奉和山池》此诗为庾信在南朝梁担任文德省学士、作为皇太

第20卷第3期 许昌师专学报 2001年第3期Vol.20.No.3 JOURNA L OF X UCH ANG TE ACHERS C O LLEGE No. 3.2001[收稿日期]2001-03-10[作者简介]李文才(1969-),男,江苏东海人,历史学博士。现为河北大学人文学院副教授。研究方向为魏晋南北朝隋唐史。①本文所引碑、铭,均以《全后周文》所

元稹题杜甫墓志铭引导语：《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》，是唐代文学家元稹为著名诗人杜甫撰写的墓志铭。下面我们来仔细读一篇这篇铭文。唐故检校工部员外郎杜君墓系铭元稹(江陵士曹时作)叙曰：余读诗至杜子美，而知大小之有所总萃焉。始尧舜时，君臣以赓歌相和，是后诗人继作，历夏、殷、周千馀年，仲尼缉合选练，取其干预教化之尤者三百篇，其馀无闻焉。骚人作，而怨愤之态繁，然

文史百题李鹏飞“求之六朝岂易得，去矣千秋不足论”废名在《中国文章》里曾说：“读庾信文章，觉得中国文字真可以写好些美丽的东西，‘草无忘忧之意，花无长乐之心’，‘霜随柳白，月逐坟圆’，都令我喜悦。‘月逐坟圆’这一句，我直觉地感得中国难得有第二人这么写。杜甫咏明妃诗对得一句‘独留青冢向黄昏’，大约是从庾信学来的，却没有庾信写得自然了。中国诗人善写景物，关于‘坟’没

一般来说，梁代的诗文几乎都是在以皇帝、王子为中心形 成的文学沙龙中创作的。庾信是东宫（萧纲）集团的成员，所以 他在梁的诗文都是应和太子萧纲（简文帝）的爱好而创作的绮 艳作品，也就是

论庾信对盛唐文坛的影响摘要：庾信是整个南北朝时代成就最高的作家，也是对后世文学影响最大的作家，对唐代文学尤其是盛唐文学的繁荣起到了直接的促进作用。他在文学形式方面创造了值得借鉴的经验，但更重要的是，他作品中兼该南北文学之长的风格、气韵为盛唐文学提供了优秀的范例，唐诗实际上就是循此轨径发展，最后导致了大气磅礴、包罗众长的盛唐气象的出现，可以说，庾信的创作是盛唐

陆扬：如何进行墓志的史学分析从墓志的史料分析走向墓志的史学分析陆扬（本文是陆扬教授为《新出魏晋南北朝墓志疏证》（罗新、叶炜著）撰写的书评的一部分，原刊《中华文史论丛》2006年第4期，收入作者《清流文化与唐帝国》（北京大学出版社，2016年）。微信版有删改，引用请核对原出处。）当前中国史学界对于南北朝时期墓志的价值的了解比二十年前深入许多，可是一般来说考察墓

论李白对庾信诗赋的承传接受何世剑提　要　本文论析李白对庾信诗赋的接受,认为:李白生活的时代,有较好的庾信诗赋接受文化语境。李白创作时,从写作主题、使事用典、意象选用、修辞遣词、句法结构等方面,较多地承传了庾信审美写作经验。庾信、李白均宗法《风》《骚》,承传“发愤抒情”传统。由于个人经历不同,庾信重“比”,李白善“兴”,逸兴壮思。李白受庾信“清新”诗美观的深刻

竹杖赋庾信桓宣武平荆州，外白：「有称楚丘先生，来诣门下。」桓公曰：「名父之子，流离江汉，孤之责矣！」及令引进，乃曰：「噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。乃是江、汉英灵，衡、荆杞梓，虽有闻于十室，幸无求于千里。寡人有铜环灵寿，银角桃枝。开木瓜而未落，养莲花而不萎。迎仙客于锦市，送游龙于葛陂。先生将以养老，将以扶危。」先生笑而言曰：「中国明于礼义，暗于知人。心之忧

“人情玄又玄”——评庾肩吾、庾信父子的感谢函在篡乱相替的南北朝时期，尽管士族仍然发达，文学仍然被推崇，但并不是所有士人都能像王、谢那样强势。新野庾氏就是这样一个式微的文士家族。庾信在《伤王司徒褒》中说到“世途旦复旦，人情玄又玄”，这是一个单薄的文人经历多年世途艰险与人情冷暖后发自内心的感慨。作为侍从文人，庾信与其父庾肩吾仕宦梁朝，以诗文取悦主上，虽然备受宠信

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其一》原文支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”

试议墓志铭变格破体的文学现象(一)近年来，随着考古发现的重大进展，随着文学观念的重要变化，我国传统文体逐渐引起学界的广泛关注。我们在编纂《咸阳碑刻》（与曹发展合编，三秦出版社2003年版）过程中，越发感受到这种变化的深刻意义。其中，《唐薛元超墓志铭》引起了我特别的注意，因为这方墓志与以往作品有很多差异，在文学上表现出一种显而易见的突破和超越。我们知道，一般意

本科生课程论文论文题目：唐代墓志之韩愈墓志研究综述课程名称：任课教师：专业：班级：学号：姓名：2014年12月26日摘要：墓志属于碑文的一种，它的主要功能是用来记叙墓主的生平。如《文章辩体序说·墓志》说：“墓志，则直述世系、岁月、名字、爵里，用防陵谷改迁。”墓碑分为立于地表的“墓表文”和埋于地下的“墓志铭”，即所谓的“志以志诸阴，表以表诸阳”[1]。经过近百

四川符国耀墓志铭时间：2012-2-25 19:22:41 点击：397 【大中小】核心提示：2010年2月，我接受了四川省武胜县符氏宗亲会的安排，任《武胜符氏家谱》第一修的主编。根据我们现在知道的情况看，武胜符氏300年来从未有过全县性的修谱，所以，这次修谱极其困难，没有老谱没有其他可以借鉴的资料。很多宗亲只能凭记忆写来最多曾祖父辈的资料，这样一来都是散谱

论李白对庾信诗赋的承传接受何世剑提要本文论析李白对庾信诗赋的接受,认为:李白生活的时代,有较好的庾信诗赋接受文化语境。李白创作时,从写作主题、使事用典、意象选用、修辞遣词、句法结构等方面,较多地承传了庾信审美写作经验。庾信、李白均宗法5风65骚6,承传/发愤抒情0传统。由于个人经历不同,庾信重/比0,李白善/兴0,逸兴壮思。李白受庾信/清新0诗美观的深刻影响