古书读音教案18页PPT
古书读音教案18页PPT

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2021-03-23
《说文解字》“豩”和从其得声之字的读音及相关问题研究
《说文解字》“豩”和从其得声之字的读音及相关问题研究

《说文解字》“豩”和从其得声之字的音义及相关问题研究◎史杰鹏◎北京师范大学古籍与传统文化研究院内容提要:本文在前人研究的基础上,再次讨论了《说文解字》中从“豩”得声的字和古文字中“”的关系,从古音方面详细证明了传统韵书中“豩”的两个反切“伯贫切”和“呼关切”,其实是从一个读音分化出来的。又从字形方面详细论证了秦汉文字中“豕”常和“彖”相混,而早期文字中和“彖

2020-09-19
古书读音问题共16页
古书读音问题共16页

古书读音问题共16页

2024-02-07
古书中的特殊读音
古书中的特殊读音

古书中的特殊读音一、古今字的读音1、从语音角度来看,有一部分古字和今字的现代读音完全相同,例如:“止——趾,要——腰,采——採,匡——筐,然——燃、皃——貌、竟——境、坐——座、反——返、面——偭、顷——倾、取——娶、昏——婚、具——俱、辟——避、舆——歟、象——像、辰——晨、舍——捨、戚——慼、涂——塗”等等。这些字在现代没有读音上的纠葛,在诵读古书、遇到

2024-02-07
古代汉语—古书的读音
古代汉语—古书的读音

一、通假字一般讀本字的音《詩經·豳風·七月》:“八月剝棗。”“剝”,通“攴”。《易經·繫辭下》:“尺蠖之屈,以求信也。”信,通“伸”。麋,本义是鹿一类的动物。《孟子·梁惠王上》:“王立於沼上,顾鸿雁麋鹿。”通“眉”,《荀子·非相》:“伊尹之状,而无须麋。”惠,本义是仁慈,恩惠。《论语·里仁》:“君子怀刑,小人怀惠。”通“慧”。《列子·汤问》:“甚矣,汝之不惠

2021-05-10
古书中的用字问题
古书中的用字问题

古书中的用字问题

2024-02-07
古书注解
古书注解

一、说明属于哪一种体例,运用了何种注解方法。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,(有所成也。)四十而不惑,(孔曰:“不疑惑。”)五十而知天命,(孔曰:“知天命之终始。”)六十而耳顺,(郑曰:“耳闻其言,而知其微旨。”)七十而从心所欲不逾矩。”(马曰:“矩,法也。从心所欲无非法。”)[疏]“子曰”至“逾矩”。○正义曰:此章明夫子隐圣同凡,所以劝人也。“吾十有五

2024-02-07
古文读音
古文读音

初一语文刘小菊关于古文读音的看法历史上曾有过这样一种观点,认为古文是古人写的,不应当用后世的语音来读,应当用古时的语音来诵读。清代的学者顾炎武就持这种观点,他说:“天之未丧斯文,必有圣人复起,举今日之音而还之淳古者。”(见《音学五书o序》)主张学者们大力研究古音,然后让人们用正确的古音来读古文。前不久听一位专家关于国学经典的讲座,其中谈到唐代大诗人李白的《将

2024-02-07
古书的标点问题
古书的标点问题

《大学》大学之道在明明德在亲民在止于至善知 止而后有定定而后能静静而后能安安而后 能虑虑而后能得物有本末事有终始知所先后则近道矣古 之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者 先齐其家欲

2024-02-07
古书的注音
古书的注音

又壺矢[禮投壺]籌室中五扶堂上七扶庭 中九扶[注]籌矢也 又籌策 又[集韻]徒刀切音陶[揚[注]籌算也[史記高祖紀]運籌帷幄之中 子方言]戴也 又叶音除 [蔡洪圍棋賦]攄妙思 奮元

2024-02-07
16古书的读音问题
16古书的读音问题

粥 xūnyù 秦汉时匈奴族汗 kè há n 古代西域对国王的称呼返回本章目录古音异读- 3女 娲 契 冯 夷 宓 妃 夫 差 wā神话中的人类始祖观射父 guà n yì fǔ

2024-02-07
古书的标点问题
古书的标点问题

【重點難點】培養學生標點古文的能力【教學方法】講授與實踐相結合【所用課時】3學時2020年3月25日11时20分三峽大學文傳學院——柯移順研製1第一節 古文不標點斷句的原因一、與書

2024-02-07
10古书的读音问题
10古书的读音问题

“易”本是有脚的蛇(蜥蜴),表意字,假借为难易的“易” 和表示更替的“易”,所以我们读“怀抱难开醉易醒,晚歌 悲壮动秋城”和“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室”, 就不能认为“易

2024-02-07
古书的标点问题
古书的标点问题

古书标点问题一、现代标点符号标号表性质、作用。如:。?!,、;:点号表停顿、语气。如:—( ) 《》“”―. •二、古书句读句读:古人读书,一句话完了,在字旁边加一个点或圆圈,称为“句”。如果一句话没完,但读时需要有一个停顿,就在字下面加一个点,叫做“读”。合成句读。句读只起断句作用,与现代标点符号不一样。三、古文断句虽然古书大多没有断句,但是古人很重视句读

2024-02-07
古书注解
古书注解

一、说明属于哪一种体例,运用了何种注解方法。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,(有所成也。)四十而不惑,(孔曰:“不疑惑。”)五十而知天命,(孔曰:“知天命之终始。”)六十而耳顺,(郑曰:“耳闻其言,而知其微旨。”)七十而从心所欲不逾矩。”(马曰:“矩,法也。从心所欲无非法。”)[疏]“子曰”至“逾矩”。○正义曰:此章明夫子隐圣同凡,所以劝人也。“吾十有五

2024-02-07
古书读音问题
古书读音问题

古书的读音问题古书读音问题即是指古代汉语书面语的 读书读音问题。 学习古音知识绝不是 为了用古音诵读古诗文,而是为了学习 古今语音演变的对应关系,了解古代韵 文用韵的时代特点,分析

2024-02-07
第二十章 古书的读音问题
第二十章 古书的读音问题

返回2、破读的规律破读有一个基本的规律,那就是许多破读都是读 去声。如: 《五蠹》:“妇人不织,禽兽之皮足衣也。” 衣:破读音为“yì”。 《原毁》:“恐恐然惟惧其人之有闻也。”

2024-02-07
(二十)古书的读音问题
(二十)古书的读音问题

★东连吴会,西通巴蜀。(《三国志·诸葛亮传》)会(kuài):即会稽,古郡名,今绍兴。“吴会”即吴 郡与会稽郡。2、特读字举例特读字主要存在于古代的国名、族名、地 名、人名、姓氏、

2020-01-15
古书的读音教案-课件PPT(精)
古书的读音教案-课件PPT(精)

古书的读音教案-课件PPT(精)感谢聆听!百度文库

2024-02-07
古书的读音
古书的读音

許多讀破沒有保留下來的主要原因是由於 漢語語音系統的發展變化。 漢語語音系統的發展變化。 變易,入聲;容易,去聲。 ①易,變易,入聲;容易,去聲。 遠水不救近火也。 ②遠水不救近火

2024-02-07