《五人墓碑记》知识点
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《五人墓碑记》内容要点及相关资料一、内容讲解《五人墓碑记》是一篇叙议结合的文章,纵观全文,结构如下:第一段:叙五人死义,旌以碑石的过程。
第二段:议五人皦皦,不同寻常。
第三、四段:叙吴民暴动,五人就义的经过。
第五、六段:议吴民暴动及五人之死的影响与意义。
作者的写作目的是“明死生之大,匹夫之有重于社稷也”。
在写作中多采用对比的写法。
全文一共四处对比:以众人死后湮没不足道与五人死后皦皦作对比(第二段),以缙绅在动乱中易志与五人在危难中死义作对比(第五段),以达官逃脱惩罚时的辱人贱行与五人面对死亡时的从容慷慨作对比(第六段),以五人老死户牖,人皆隶使与慷慨就义,为人所敬的不同结果作对比(第七段)。
在对比中突出了生于草野本默默无闻的五人“激于义”而死所表现出来的高风亮节,强调了匹夫对于国家的重要作用。
二、资料补充1.:张溥(1602—1641年),字天如,号西铭,明末文学家。
自幼聪颖好学,勤于读书,为记所读,每读必录,录后即焚,如是七次方休,故其书房取名为“七录斋”。
他的《五人墓碑记》,被收为《古文观止》的压轴篇,读书人几乎无人不知。
张溥与同邑张采因均具有文名,时称“娄东二张”。
起初时他与张采“尊师取友,互相砥砺”,合士子十一人为应社。
后交游日广,于是在崇祯二年,张溥以“兴复古学,务使为用”为宗旨,联络江浙诸多文人,将全国16个文社合而为一,创建复社,被推为复社领袖。
针对当时尚奇而不知古的文风,提出“夫好奇必知古,知古则必知经,知经则必知所以为人”,其论文也由重文辞转向重人品,重实践。
有积极意义。
张溥领导的复社全盛时约有三千余成员,以“嗣响东林”自诩,成为明末最有影响的文人社团之一。
崇祯四年,三十岁的张溥考上进士,授翰林院庶吉士。
因葬亲请假还乡,便不再做官。
所倡复社因声势浩大,被执政者所厌恶,差点得祸。
后回太仓悉心著述,著有《七录斋诗文合集》16卷,辑有《汉魏六朝百三名家集》118卷,各集均有题辞。
又为《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》补撰论断。
五人墓碑记张溥一.古今词义1吾社之行为..士先者古义:行,品行,名词;为,成为,动词。
今义:行动。
2令五人者保其首领..。
古义:头颅。
今义:领导。
3凡富贵之子,慷慨..得志之徒。
古义:胸怀大志,情绪激昂。
今义:大方。
4是时以大中丞抚吴者为魏之私人..毛一鹭。
古义:,私党,亲信。
今义:指属于个人的。
5颜色..不少变。
古义:脸色。
今义:色彩。
6非常..之谋难于猝发。
古义:不同寻常。
今义:很,极。
二.词类活用1去今之墓.而葬焉(名作动修墓)2其疾病..而死(名作动患病)3缇骑按剑而前.(名作动走上前)4买五人之头而函.之(名作动用木匣子装)5安能屈.豪杰之流(使动用法使……屈使……折服)6不能容于远近..(形容词作名词近处和远处)7人皆得以隶.使之(名词作状语,像奴隶那样)三.实词虚词以旌.其所为(表扬)去.今之墓而葬焉(距离)独五人之皦皦,何也(明亮的样子,这里指名声显赫)以吴民之乱请.于朝,按诛.五人(申告)(查办)、素.不闻诗书之训(向来)之:盖当蓼洲周公之被逮(取消句子独立性)即除魏阉废祠之址以葬之(前一个“之”:的后一个“之”:代词)郡之贤士大夫请于当道(结构助词的)吾社之行为士先者(结构助词的)为之声义(代词)佯狂不知所之者(到)卒以吾郡之发愤一击(取消句子独立性)以:以旌其所为(连词,表目的,来)即除魏阉废祠之址以葬之(连词,表目的,来)是时以大中丞抚吴者(凭借……的身份)于是乘其厉声以呵(相当于“而”,表修饰)卒以吾郡之发愤一击(因为)而:缇骑按剑而前(表修饰)抶而仆之(表承接)买五人之头而函之(表承接)缙绅而能不易其志者(表转折)四.文言句式1五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
(判断句)2安能屈豪杰之流……发其志士之悲哉?(“安……哉?”古汉语中表示反问的常用句式)3激于义而死焉者也。
(被动句)4即今傫然在墓者也。
(判断句)5斯固百世之遇也。
(判断句)6予犹记周公之被逮。
《五人墓碑记》知识点(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,被正义所激励而死于这件事的。
到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。
啊,也真是盛大隆重的事情呀!这五人的死,距离现在建墓安葬,时间只不过十一个月罢了。
在这十一个月当中,所有富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名显赫,为什么呢?我还记得周公被捕,是在丙寅年三月十五日。
我们社里那些道德品行可以作为读书人的榜样的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。
差役们按着剑柄上前,问:“谁在为他悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。
当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽毛一鹭,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。
这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。
不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字斥骂他,谈笑着死去了。
砍下的头放在城头上,脸上的神情一点也没改变。
有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用棺材收起来,最终与尸体合到了一起。
所以现在墓中是完完整整的五个人。
唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过《诗》《书》的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再将我们株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。
《五人墓碑记》知识点整理一、通假字古今字(4处)1.其为时止十有一月耳。
2.夫十有一月之中,3.敛赀财以送其行,哭声震动天地。
4.蹈死不顾,亦曷故哉?二、古今异义词(7处)1.吾社之行为士先者古:今:受思想支配而表现出来的活动2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人古:今:个人3.既而以吴民之乱请于朝,按诛五人古:今:压住、依靠4.断头置城上,颜色不少变。
古:今:颜料或染料5.大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发古:今:十分,很6.视五人之死,轻重固何如哉?古:今:看7.令五人者保其首领以老于户牖之下古:今:头儿三、词类活用(17处)1.夫五人之死,去今之墓而葬焉2.慷慨得志之徒,其疾病而死,3.吾社之行为士先者,为之声义4.吾社之行为士先者,为之声义5.缇骑按剑而前6.众不能堪,抶而仆之。
7.是时以大中丞抚吴者为魏之私人8.买五人之脰而函之9.激昂大义,蹈死不顾10.不敢复有株治11.不能容于远近12.赠谥美显,荣于身后13.则尽其天年,人皆得以隶使之14.则尽其天年,人皆得以隶使之15.安能屈豪杰之流自动词的使动用法,16.哀斯墓之徒有其石也,而为之记17.亦以明死生之大四、变式句1.钩党之捕遍于天下2、缙绅而能不易其志者1.郡之贤士大夫请于当道2.且立石于其墓之门3.中丞匿于溷藩以免4.既而以吴民之乱请于朝5.而五人生于编伍之间6.不能容于远近7.是以蓼洲周公,忠义暴于朝延8.赠谥美显,荣于身后9.列其姓名于大堤之上10.令五人者保其首领以老于户牖之下11.匹夫之有重于社稷也1.激于义而死焉者也2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人3.即今之傫然在墓者也4.故今之墓中,全乎为五人也。
5.不可谓非五人之力也。
非,否定判断6.斯固百世之遇也固,副词表判断7.斯固百世之遇也8.贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也。
1.激于义而死焉者也2.予犹记周公之被逮3.不能容于远近五人墓碑记五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
《五人墓碑记》一、掌握以下重点词语1、墓:夫五人之死,去今之墓而葬焉〔动词,修墓〕且立石于其墓之门〔名词,坟墓〕2、徒:慷慨得志之徒〔名词,指某人,含贬义〕哀斯墓之徒有其石〔形容词,空〕3、众:死而湮没缺乏道者,亦已众矣〔形容词,多〕众不能堪〔名词,众人〕今之众人,其下圣人也亦无矣〔形容词,一般的〕4、行:敛赀财以送其行〔动词,上路〕吾社之行为士先者〔名词,道德品行〕其辱人贱行,视五人之死〔名词,行为〕5、声:吾社之行为士先者,为之声义〔动词,伸张〕哭声震动天地〔名词,声音〕6、发:有贤士大夫发五十金〔动词,拿出〕非常之谋难于猝发〔动词,发动〕又有剪发杜门,佯狂不知所之者〔名词,头发〕发其志士之悲哉〔动词,抒发〕7、易:缙绅而能不易其志者〔动词,改变〕贼易之〔意动用法,轻视〕愿以十五城请易璧〔动词,交换〕8、按:按诛五人〔追究〕二、通假字1、赀:敛赀财以送其行〔同"资",钱财〕2、曷:蹈死不顾,亦曷故哉〔通"何",什么〕3、有:其为时止十有一月耳〔通"又"〕三、一词多义1、盛:①故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争〔兴盛〕②呜呼,亦盛矣哉〔盛大〕③请其矢,盛以锦囊,负而前驱〔装〕2、卒:①未及见贼而士卒散〔士兵〕②唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之〔死,去世〕③买五人之脰〔du〕而函之,卒与尸合〔最终〕④五万兵难卒合〔通"猝",突然〕3、私:①是时以大中丞抚吴者为魏之私人〔宠幸的〕②吾妻之美我者,私我也〔偏爱〕③不宜偏私,使内外异法也〔自私〕④项伯乃夜驰至沛公军,私见张良〔以私人身份秘密地〕。
通假字1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中 “有”通“又”2、敛赀财以送其行 “赀”同“资”,资财,钱财。
3、独五人之皦皦,何也? “皦皦”同“皎皎”,这里指名声显赫4、缙绅而能不易其志者 “缙”同“搢”,插。
古今异义1、吾社之行为士先者 “行:品行,名词;为,成为,动词。
2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
私人:党羽;今指与公家相对的个人。
3、按诛五人 按:查办。
今常用义为:压住。
4 颜色不少变 颜色:面貌、容貌、脸色。
5.视五人之死 视:比较。
6.令五人者保其首领以老于户牖之下。
首领:头颅,脑袋。
今:领导人词类活用1、人皆得以隶使之 隶,名词作状语,像对待奴隶那样。
2、去今墓而葬之 墓:名词用作动词,修墓。
3、其疾病而死 疾病:名词用作动词,生病。
4、为之声义 声:名词用作动词,伸张5、缇骑按剑而前 前:名词作动词,走上前。
6、是时以大中丞抚吴者为魏之私人 抚:名词用作动词,出任巡抚。
7、哀斯墓之徒有其石也而为之记 记:名词用作动词,作记。
8 、不能容于远近 远近:形容词用于名词,远近的人;远近的百姓。
9、 抶而仆之 仆:动词使动用法,使……倒下10、 安能屈豪杰之流 屈:动词使动用法,使……屈身11 哀斯墓之徒有其石也而为之记 哀,形容词用作动词,哀惜,惋惜12 不复敢有株治 株治:动词用作名词,株连治罪的事情。
13 激昂大义激 昂:形容词用作动词,激动振奋。
14 尽其天年。
尽:副词用作动词,享尽。
一词多义发发五十金 拿出,动词。
非常之谋难于猝发 发动,动词。
发其志士之悲 抒发,动词行1 吾社之行为士先者 品行,名词。
2 敛赀财以送其行 出行,动词。
3 其辱人贱行 行为,名词。
固1 轻重固何如哉 本来,引申为“究竟”“到底”,副词。
2 斯固百世之遇也。
实在,真是,副词。
之判断句1、即今之傫然在墓者也。
1、郡之贤士大夫请于当道结构助词,的2、即除废阉之址以葬之前一个“之”是结构助词;后一个“之”是代词,指五人 3、佯狂不知所之者 动词,到……去 4、盖当蓼洲周公之被逮/夫五人之死/五人之 当刑/吾郡之发愤一击/待圣人之出而投缳道路 主谓之间,取消句子独立性2、斯固百世之遇也。
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②今义:一个团体的领导人。
学案《五人墓碑记》基础知识一、课本基础知识1、第一段实词:⑴、郡之贤士大夫请于当道:(当路)居于要地,比喻执掌政权的人。
“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”⑵、即除魏阉废祠之址以葬之:除,治,整理A台阶。
登自东除。
B清除,去掉。
诛乱除害。
C拜官,任命,授职。
予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
D整治,治理。
⑶、祠:祠堂。
封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。
⑷、以旌其所为:表扬。
/古时一种用五色羽毛装饰的旗子。
虚词:⑴、五人者,盖当蓼洲周公之被逮:助词,提示、领起作用。
当,适值,正当。
“今当远离,临表涕零,不知所言。
”⑵、激于义而死焉者也:兼词,相当于“于是”。
⑶、率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
⑷、请于当道:引入动作涉及对象。
2、第二段实词:⑴、去今之墓而葬焉:距离。
墓,名词用作动词,修墓。
A离开。
阳虎去齐走赵。
(引)过去的。
去年下扬州。
B除掉,去掉。
除残去秽。
C距,距离。
D到,往。
休去倚危栏。
⑵、其为时止十有一月耳:通假字⑶、慷慨得志之徒:(做事合乎心愿,顺利)官运亨通。
⑷、其疾病而死:名词用作动词,作状语。
⑸、况草野之无闻者欤:原指乡野,此处指民间。
⑹、独五人之曒曒:同“皎皎”,光明貌。
虚词:⑴、夫五人之死:发语词。
⑵、而葬焉:兼语词。
⑶、凡富贵之子:一般的,那些。
此句中的子与下句中的“徒”均指一类人。
像“郯子之徒”。
⑷、亦已众矣:程度副词,太。
⑸、况草野之无闻者欤:语气词,较“乎、哉”为弱。
⑹、独五人之曒曒:副词,只有,唯独。
3、第三段实词: ⑴、在丁卯三月之望:天干地支纪年法的推算。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥补:农历每月初三(朏)第一天(朔)最后一天(晦)十五(望)十六(既望)⑵、吾社之行/为士先者:品德可以作为读书人表率的人。
先:形容词用作动词。
⑶、敛赀财以送其行:募集款项。
“赀”同“资”。
⑷、缇骑按剑而前曰:本指古代贵官的侍从,此指明代专事侦查,逮捕人犯的差役。
2015高考语文文言文知识点:五人墓碑记1、墓:夫五人之死,去今之墓而葬焉且立石于其墓之门2、徒:慷慨得志之徒哀斯墓之徒有其石3、众:死而湮没不足道者,亦已众矣众不能堪今之众人,其下圣人也亦无矣4、行:敛赀财以送其行吾社之行为士先者其辱人贱行,视五人之死5、声:吾社之行为士先者,为之声义哭声震动天地6、发:有贤士大夫发五十金非常之谋难于猝发又有剪发杜门,佯狂不知所之者发其志士之悲哉7、易:缙绅而能不易其志者贼易之愿以十五城请易璧8、按:按诛五人1、赀:敛赀财以送其行2、曷:蹈死不顾,亦曷故哉3、有:其为时止十有一月耳1、盛:①故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争②呜呼,亦盛矣哉③请其矢,盛以锦囊,负而前驱2、卒:①未及见贼而士卒散②唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之③买五人之脰而函之,卒与尸合④五万兵难卒合3、私:①是时以大中丞抚吴者为魏之私人②吾妻之美我者,私我也③不宜偏私,使内外异法也④项伯乃夜驰至沛公军,私见张良1、行:其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉2、屈:安能屈豪杰之流1、首领:①古义:头颅,借指性命。
②今义:一个团体的领导人。
2、慷慨:①古义:胸怀大志。
②今义:情绪激昂;不吝啬。
3、私人:①古义:私党。
②今义:属于个人的或个人之间的。
4、痛心:①古义:痛恨。
②今义:极端伤心。
5、颜色:①古义:脸色。
②今义:色彩。
1、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
2、贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也3、断头置城上4、待圣人之出而投缳道路5、四海之大,有几人欤?6、吾社之行为士先者7、缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?1、吾社之行为士先者,为之声义。
译:我们社里那些道德品行可以为读书人做表率的人,替他诉冤,伸张正义。
2、缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?译:当官而能做到不改变志向的,全国这么大,有几个人呢?3、其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?译:他那可耻的人格,卑贱的行为,比较那五个人的死,轻重到底怎样呢?4、亦以明死生之大译:也就是为了表明死生的重大意义。
《五人墓碑记》知识整理一、字音蓼(liǎo) 缙绅(jìnshēn) 阉(yān) 祠(cí) 旌(jīng) 湮没(yān)欤(yú) 皦(jiǎo) 敛赀(zī) 缇(tí)骑(qí) 抶(chì) 仆(pú)呵(hē) 噪(zào)溷(hùn)藩(fān) 傫(lěi)然(rán) 詈(lì)脰(dòu) 函(hán) 逮(dǎi) 投缳(tóuhuán) 矫(jiǎo)诏(zhào)钩(gōu)党(dǎng) 株(zhū)治逡巡(qūnxún) 猝(cù)曷(hé)故赠(zèng)谥(shì) 社稷(jì) 户牖(yǒu)扼(è)腕(wàn) 冏(jiǒng)卿(qīng) 暴pù二、通假字1、其为时止十有一月耳(“有”通“又”)2、独五人之皦皦(“皦皦”通“皎皎”)3、亦曷故哉(“曷”通“何”)4、缙绅而能不易其志者(“缙绅”通“搢绅”)5、敛赀财以送其行(“赀”通“资”)三、古今异义词1、吾社之行为士先者(古义:品行成为)2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古义:亲信,心腹)3、非常之谋,难于猝发(古义:不同寻常)4、颜色不少变(古义:面色)5、令五人者保其首领以老于户牖之下(头颅)6、吴之民方痛心焉(痛恨)四、重点实词1、以旌.其所为表扬,表彰2、即除.逆阉废祠之址以葬之清理,整理3、慷慨得志之徒.一类人4、吾社之行为..士先者品行作为5、众不能堪.,抶.而仆之忍受;笞打,鞭打6、以大中丞抚吴者为魏之私人..亲信,党羽7、吴之民方痛心..焉痛恨8、既而以吴民之乱请于朝,按.诛五人追究,查办9、或.脱身以逃,不能容于远近有的10、素.不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾.,亦曷故哉向来回头11、大阉亦逡巡..畏义,非常之谋难于猝.发欲进不进、迟疑不决的样子;立即12、佯狂不知所之.者往,到13、视.五人之死,轻重固何如哉比较14、斯.固百世之遇也这15、安.能屈豪杰之流怎么16、哀斯墓之徒.有其石空17、且矫.诏纷出假托,假的五、词类活用1、名词作状语人皆得以隶使之隶:像对待奴隶一样2、名词作动词去今墓而葬之墓:筑墓其疾病而死疾病:患上疾病买五人之头而函之函:用匣子装为之声义声:伸张缇骑按剑而前前:走上前是时大中丞抚吴者为魏之私人抚:抚慰3、形容词作名词不能容于远近远近:远近的人/地亦以明死生之大大:重大意义4、形容词活用为动词哀斯墓之徒有其石也为之记哀:哀叹亦以明死生之大明:表明保其首领以老于户牖之下(老:老死)5、使动用法抶而仆之使……倒下安能屈豪杰之流使……屈身六、一词多义除即除魏阉废祠之址以葬之整理,清理囊除奸凶,兴复汉室除去寻蒙国恩,除臣冼马除授予官职黎明即起,洒扫庭除台阶爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏过去发:有贤士大大夫发五十金拿,拿出而又有剪发杜门,佯狂不知所之者头发安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!抒发见发矢十其中八九射出的舜发于畎亩之中发迹,崛起发闾左適戍渔阳九百人征发野芳发而幽香,佳木秀而繁阴开放徒:凡富贵之子,慷慨得志之徒一类人哀斯墓之徒有其石也而为之记空臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也只是【虚词】于:激于义而死焉者也:介词,被郡之贤士大夫请于当道:介词,向且立石于其墓之门:介词,在之:予犹记周公之被逮:取消独立性,助词为之声义:代词,他,他们众不能堪,抶而仆之:代词,他以大中丞抚吴者为魏之私人:助词,的以吴民之乱请于朝:取消独立性,助词佯狂不知所之者:动词,到人皆得以隶使之:代词,他们以:敛赀财以送其行:来,目的连词以大中丞抚吴者:凭借……身份,介词于是乘其厉声以呵:“而”,表修饰的连词中丞匿于溷藩以免:连词,结果除魏阉废祠之址以葬之:来,目的连词立石于其墓之门,以旌其所为:来,目的连词而:缇骑按剑而前:修饰连词,不译。
指南录后序五人墓碑记文言知识整理一、文言文字词;1、通假字例 肇锡.余以嘉名同“赐”,赐予扈江离与辟.芷兮同“僻”,幽僻 来吾道.夫先路同“导”,引导缙.绅、大夫、士同“搢”,插; 几为巡徼所陵.迫死同“凌”,欺侮境界危恶,曾见.错出同“现” 主辱,臣死有余戮.同“戮”,罪敛赀.财以送其行同“资” 其为时止.十有.一月耳同“只”,不过,仅仅;同“又” 独五人之皦皦..同“皎皎”,光明显耀 亦曷.故哉同“何”,疑问代词2、一词多义例使: 使.北营出使会使.辙交驰使者奉使.往来出使的人,使者 竟使.遇哨假使使.来者读之让使.臣奉璧派求人可使.报秦者出使 大王遣一介之使.至赵使臣,使者不如因而厚遇之,使.归赵让间: 得间.奔真州机会出没于长淮间.之间中间.力拉崩倒之声夹杂 彼节者有间.间隙肉食者谋之,又何间.焉参与间.以诗记所遭间或,有时候 间.令吴广之次所旁丛祠中暗中度: 予自度.不得脱估计付之度.外考虑当: 盖当.蓼洲周公之被逮在……时候北邀当.国者相见掌管,主持 然五人之当.刑也在……时候发: 有贤士大夫发.五十金拿出非常之谋难于猝发.发动 而又有减发.杜门,佯狂不知所之者头发 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,.发.其志士之悲哉抒发如: 如.扬州去,往,到固不如.也比得上其如.土石何拿,对徒: 凡富贵之子,慷慨得志之徒.指同一类人哀斯墓之徒.有其石也而为之记空,徒然固: 斯固.百世之遇也实在至于颠覆,理固.宜然本来固.国不以山溪之险巩固 独夫之心,日益骄固.固执崤函之固.险固相如固.止之/索之固.坚决,坚持盖: 前狼假寐,盖.以诱敌表示推测原因盖当蓼洲周公之被逮表示判断以: 即除逆阉废祠之址以.葬之连词,表目的 是时以.大中丞抚吴者为魏之私人/以.资政殿学士行介词,表凭借 厉声以.呵/谈笑以.死连词,表修饰中丞匿于溷藩以.免连词,表结果 既而以.吴民之乱请于朝介词,用卒以.吾郡之发愤一击连词,因为 亦以.明死生之大连词,表目的是以.蓼洲周公介词,因而: 去今之墓而.葬焉连词,表承接其疾病而.死连词,表修饰 死而.湮没不足道者连词,表承接则噪而.相逐连词,表修饰 抶而.仆之连词,表承接买五人之头而.函之连词,表承接焉: 激于义而死焉.兼词,于之,在这件事上去今之墓而葬焉.代词,代五义士 吴之民方痛心焉.语气助词,无实义之:助词、代词、动词 郡之.贤士大夫请于当道助词,的五人之.当刑也,意气扬扬助词,取独 钩党之.捕遍于天下结构助词,提宾标志卒以吾郡之.发愤一击,不敢复有株治取独 佯狂不知所之.者动词,去,往人皆得以隶使之.代词,代他们 哀斯墓之.徒有其石也,而为之.记前为助词,取独;后一个代词,那,指代石碑其:代词、语气副词 以旌其.所为代词,他们的敛赀财以送其.行代词,他,代周顺昌 缙绅而能不易其.志者代词,代自己的发其.志士之悲哉代词,代他们的 哀斯墓之徒有其.石也指示代词,那君亲其谓予何猜测语气君其勉之表示期望语气于:介词 激于.义而死焉介词,表被动郡之贤士大夫请于.当道介词,向 且立石于.其墓之门介词,在不能容于.远近介词,表被动 以老于.户牖之下介词,在青,取之于.蓝而青于.蓝介词,第一个“从”,第二个“比”为: 以旌其所为.做吾社之行为.士先者作为 以大中丞抚吴者为.魏之私人是故今之墓中全乎为.五人也是 谁为.哀者介词,替,给哀斯墓之徒有其石也,而为.之记替,给为.天下笑被3、古今异义例 至于..今,郡之贤士大夫请于当道古:到;今:表示达到某种程度,或表示另提一事 是时以大中丞抚吴者为魏之私人..古:党羽;今:指与公家相对的个人 吴之民方痛心..焉古:痛于心,痛恨;今:极端伤心 非常..之谋难于猝发古:非同寻常;今:程度副词,十分,极令五人者保其首领..古:头颅,借指性命;今:借指某些集团领导人 穷饿无聊..古:没有依靠;今:言谈举止没有意义而使人生厌 以至..于永嘉古:一直到;今:表示在时间、数量、程度、范围上的延伸 为巡船所物色..古:盘查;今:寻找 几彷徨..死文中:走投无路;今:走来走去,犹疑不决 以父母之遗体..行殆文中:赐予的身体;今:死者的尸体 抗辞慷慨..文中:意气激昂;今,多指捐助、花费等不吝惜,或指情绪激昂 断头置城上,颜色..不少变文中:脸色4、词类活用例 予分.当引决名词作状语,按名分,按理诡.踪迹形容词作动词,诡秘,隐蔽 草.行露.宿名词作状语,在草丛里,在露天道.海安、如皋名词作动词,取道 庐陵文天祥自序.其诗名词作动词,为……作序去今之墓.而葬焉名词作动词,修墓,筑墓 其疾病..而死名词作动词,患疾病缇骑按剑而前.名词作动词,走上前 以大中丞抚.吴者为魏之私人名词作动词,抚慰众不能堪,而仆.之动词使动用法,使……倒地 买五人之头而函.之名词作动词,用盒子装不敢复有株治..动词作名词,株连治罪的事情 不能容于远近..形容词作名词,远近的百姓则尽.其天年形容词作动词,享尽 人皆得以隶.使之名词作状语,像对待奴仆那样安能屈.豪杰之流动词使动用法,使……屈身 哀斯墓之徒有其石也,而为之记.名词作动词,作记二、文言句式例1判断句五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也;是时以大中丞抚吴者为魏之私人不可谓非五人之力也廉颇者,赵之良将也;夺项王天下者,必沛公也2被动句激于义而死焉者也予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望或脱身以逃,不能容于远近吾属今为之虏矣吾长见笑于大方之家3省略句断头置于城上,颜色不少变亦以之明死生之大4倒装句式;郡之贤士大夫请于当道状语后置句缙绅而能不易其志者定语后置句钩党之捕遍于天下宾语前置句何陋之有宾语前置句三、重点语句翻译例1、不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾;译:不幸的是吕师孟先在元人面前挑拨陷害我,贾余庆后又向元人献媚讨好,我被软禁扣押不能够回国,国家之事就落到不可收拾的地步;2、予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲;译:我虽然正气凛然,内心没什么可惭愧的,但在君主和双亲面前却无法来掩饰自己的罪过;3、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也;译:五位义士,就是当蓼洲周顺昌公被逮捕时,被义气所激励而死在这件事上的五人;4、然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死;断头置城上,颜色不少变;译:这五个人受斩刑的时候,意气昂然,喊着巡抚的名字而骂他,谈笑着死去;被砍下的首级放在城上,脸色没有一点改变;5、而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉译:然而这五个人生在民间,平时没有受到过诗书的教诲,却能为大义所激励,踏上死地而不反顾决不回头,这又是什么缘故呢6、故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也; 译:所以,我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空有那块石碑,就替它写了这篇碑记,也借以说明死生的重大意义,平民也对国家有重要的作用啊;。
《五人墓碑记》知识梳理一、文言实词1.通假字(1)其为时止十有一月耳(“止”通“只”,不过,仅仅;“有”通“又”,)(2)独五人之曒曒,何也(通“皎皎”,光明显耀的样子)(3)敛赀财以送其行(通“资”,钱财)(4)缙绅而能不易其志者(通“搢”,插。
缙绅,指一般做官的人)(5)亦曷故哉(通“何”,疑问代词,什么)2.古今异义(1)至于今,郡之贤士大夫请于当道古义:“至”动词,“于”介词;“至于”是“到”的意思今义:表示达到某种程度,或表示另提一事(2)是时以大中丞抚吴者为魏之私人古义:党羽今义:指与公家相对的个人(3)吴之民方痛心焉古义:痛于心,痛恨今义:极端伤心(5)非常之谋难于猝发古义:非同寻常今义:程度副词,十分,极(6)令五人者保其首领,以老于户牖之下古义:头颅,借指性命今义:借指某些集团的领导人(7)慷慨得志之徒古义:胸怀大志今义:情绪激昂或不吝啬(8)吾社之行为士先者古义:两个词,行,品行;为,成为。
今义:受思想支配而表现在外面的活动。
(9)颜色不少变古义:脸色今义:色彩3.一词多义(1)发有贤士大夫发五十金(动词,拿出)卒以吾郡之发愤一击(动词,激发)非常之谋难于猝发(动词,发动)发其志士之悲哉(动词,抒发)而又有剪发杜门(名词,头发)(2)行吾社之行为士先者(名词,品行)其辱人贱行(名词,行为)敛赀财以送其行(动词,走,上路)(3)固轻重固何如哉(副词,本来,引申为“究竟”、“到底”)斯固百世之遇也(副词,实在,真是)(4)使公之逮所由使也(动词,主使)人皆得以隶使之(动词,使唤)(5)徒慷慨得志之徒(名词,一类的人)哀斯墓之徒有其石也,而为之记(形容词,空)(6)按缇骑按剑而前(动词,用手压或握)按诛五人(动词,考查,查究)(7)得慷慨得志之徒(动词,实现)人皆得以隶使之(动词,能够)4.词类活用(1) 名词作动词。
去今之墓而葬焉(修墓)其疾病而死(患疾病)缇骑按剑而前(走上前)以大中丞抚吴者为魏之私人(抚慰)买五人之头而函之(用盒子装)哀斯墓之徒有其石也,而为之记(作记)以旌其所为(表扬)(2) 名词作状语。
五人墓碑记知识点整理《五人墓碑记》是中国现代文学家、革命先行者茅盾于1930年创作的一篇短篇小说,是茅盾的代表作之一、本文以"故事·悲歌·勇气"为基本线索,通过画面交代、叙述与抒情三种手法的有机结合,揭示了五位解放军士兵的革命感人事迹,向人们展示了革命先锋心系国家、家人、人民的悲壮命运和伟大精神品质,使人们感到一种无与伦比的伟大力量。
知识点1:《五人墓碑记》的背景与结构《五人墓碑记》背景设置在中国现代历史的战争年代,主要讲述了五位共产党员及解放军战士陈树湘、连登华、杨显惠、吴起岛、APP男等壮烈牺牲的悲壮故事。
文章采用了故事叙述的方式,通过五位壮烈牺牲的解放军战士连续的故事情节,以及墓碑记事、命名者的国家首长和农村建设者、署名者父母的旁白,使全文贯穿了一个思想主线,通过血肉长城的抒发,体现了为人民立下了夭壮的性命而伟大精神,也表达了团结一致,奋勇前进,为家人,为民族和社会做出贡献的意义。
知识点2:主题思想与价值观《五人墓碑记》倡导的主题思想是革命先锋为了人民的事业,英勇奋斗、舍生取义的精神风貌。
作品描写了其中一时期的大事、大场面,强烈地宣传了国家意志。
对抗敌人,保卫人民在巨大压力下展现了中国共产党满腔的热血。
文章通过描述革命英雄们为人民、为国家进行了无私奉献的事迹,以及他们英勇顽强的战斗精神和牺牲精神,展现了伟大的志趣和美好的人性精神,彰显了革命先驱们以身殉职的崇高情操,表现出了革命烈士的浩然正气和高尚的革命理想。
知识点3:描写手法与语言风格《五人墓碑记》以故事叙事的手法,交代了五位革命烈士的英雄事迹,展示了他们灵魂的伟大品格。
全篇描写手法虚实结合,逼真生动,通过使用形象生动、寓意深刻的语言和绘画式的描写,描绘了壮烈牺牲的革命英烈,打动了读者的心灵。
同时,茅盾通过叙述者的感情表达以及旁白式的叙述,凸显出烈士英勇的冲击力和心灵的豪爽与深情。
知识点4:文学意义与历史意义《五人墓碑记》作为现代文学的经典之作,以其艺术形式与艺术思想的有机结合,塑造了英勇民兵形象,表达了民族精神与民族志愿精神,以及英勇奋斗、舍生取义的崇高品质。
《五人墓碑记》知识整理一、古今异义1.郡之贤士大夫.. 2.慷慨..得志之徒..请于当道3.吾社之行为..毛一鹭..士先者 4.是时以大中丞抚吴者为魏之私人5.吴之民方痛心..扬扬..焉 6.然五人之当刑也,意气7.颜色..之谋难于猝发..不少变8.非常9.令五人者保其首领..二、词类活用1.以旌.其所为2.去今之墓.而葬焉3.其疾病..而死 4. 吾社之行为士先.者5.众不能堪,抶而仆.之6.是时以大中丞抚.吴者为魏之私人毛一鹭7.买五人之头而函.之8.大阉之乱.,缙绅而能不易其志者9.不能容于远近..10.人皆得以隶.使之11.安能屈.豪杰之流12.哀.斯墓之徒有其石也13.而为之记.14.亦以明.死生之大.,匹夫之有重.于社稷也三、文言句式1.五人者,盖当漻州周公之被逮,激于义而死焉者也2.郡之贤士大夫请于当道3.且立石于其墓之门4.予犹记周公之被逮5.谁为哀者6. 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭7.公之逮所由使也8.既而以吴民之乱请于朝9.断头置城上10.故今之墓中全乎为五人也11.缙绅而能不易其志者12.四海之大,有几人欤13.激昂大义,蹈死不顾14.钩党之捕遍于天下15.待圣人之出而投缳道路16.不可谓非五人之力也17.不能容于远近18.视五人之死,轻重故何如哉19.斯固百世之遇也20.安能屈豪杰之流,扼腕墓道21.匹夫之有重于社稷也四、句子翻译1.凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者2.吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐3.大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤4.凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也5.哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
《五人墓碑记》知识点整理
《五人墓碑记》是中国作家戴望舒创作的一部长篇小说,出版于1946年。
小说以五个主角的名字作为五座墓碑,通过五个主角的不同人生遭遇,揭示了当时社会的残酷与
不公,并批判了旧社会的封建主义制度。
以下是《五人墓碑记》的一些知识点整理:
1. 五个主角的名字及其背景:
- 石精:是一个劳动妇女,虽然贫穷却有着乐观向上的精神。
- 王树增:是一个被封建道德束缚的大学生,最终因反抗封建教育制度而成为革命者。
- 高子廉:是一个具有浓厚乡土气息的知识分子,他对家乡的土地和人民抱有深深的眷恋。
- 童忠贞:是一个新女性,追求自由和平等,最终走上了投身革命的道路。
- 杜小逢:是一个出身贫寒的青年画家,通过艺术表现社会现实。
2. 作品通过五个不同的人物命运展示了旧社会的残酷和不平等。
小说以五座墓碑为象征,强调了五位主角在旧社会中的不幸命运和不堪的遭遇。
3. 小说反映了当时社会的封建主义制度以及封建道德对人性的变质。
通过描写主人公
们的命运,探讨了封建社会对个体的束缚和摧残。
4. 小说批判了旧社会的道德沦丧和人性的扭曲。
通过描写主人公们的处境和遭遇,探
讨了社会环境对个体发展和人性变化的影响。
5. 小说表现了作者对新社会的期望和向往。
通过描写主人公们的成长和奋斗,展示了
他们通过革命斗争和个人自努力来改变自己命运和推动社会进步的力量。
总之,《五人墓碑记》是一部具有强烈社会批判意味的小说,通过五个主角的命运,探讨了封建社会的黑暗和残酷,表达了对新社会的向往和希望。
《五人墓碑记》知识点复习
一、通假字
1.其为时止十有一月耳。
“有”同“又”,用于整数与零数之间。
“止” 同“只”,不过
2.敛赀财以送其行,哭声震动天地。
“赀”同“资”,资财,钱财
3.蹈死不顾,亦曷故哉?“曷”同“何”
4.独五人之皦皦,“ 皦皦”同“皎皎”,明亮的样子,这里指名声显赫
二、古今异义词:
1.吾社之行为士先者“行为”古:两个词——品行+成为
今:受思想支配而表现出来的活动
2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人
“私人”古:自己人,此处可译为“党羽”、“爪牙”
今:个人
3.断头置城上,颜色不少变。
“颜色”古:脸色今:的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象
5.大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发
“非常”古:异乎寻常今:副词,十分,很
7.令五人者保其首领以老于户牖之下
“首领”古:头颅今:借指某些集团的领导人
8.吴之民方痛心焉
“痛心”古:痛恨今:极度伤心
⒒凡富贵之子,慷慨得志之徒
“慷慨” 古:胸怀大志或情绪激昂今:大方,不吝啬
三、实词解释
1.有贤士大夫发五十金(动词,拿出)
2.发其志士之悲哉(动词,抒发)
3.其辱人贱行(名词,行为)
4.视五人之死,轻重固何如哉(动词,比较副词本来,引申为“究竟”、“到底”)
5.斯固百世之遇也(副词,实在,真是)
6.公之逮所由使也(动词,主使)
7.慷慨得志之徒(名词,一类的人)
8.哀斯墓之徒有其石也,而为之记(形容词,空)
9.抶而仆之:笞打,鞭打
10.况草野之无闻者欤(名词,声名)
11.即今之傫然在墓者也:捆缚
12.呼中丞之名而詈之:斥骂
13.不敢复有诛治:株连惩治
14.逡巡畏义:欲进不进、迟疑不决的样子
15.待圣人之出而投缳道路:自缢;绳圈
16.户牖:门;窗
二、文言虚词
1.而
(1) 连词,表承接。
去今之墓而葬焉
死而湮没不足道者
抶而仆之
买五人之头而函之
(2) 连词,表修饰。
其疾病而死
则噪而相逐
2.以
(1) 连词,表目的。
即除逆阉废祠之址以葬之
亦以明死生之大
(2) 连词,表修饰。
于是乘其厉声以呵
(3) 介词,表凭借。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人
(6) 介词,因为。
卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治
3.焉
(1) 兼词。
激于义而死焉(于之,在这件事上)
(2) 代词。
去今之墓而葬焉(代五义士)
4.之
(1) 助词,主谓之间取消句子独立性。
五人之当刑也,意气扬扬
哀斯墓之徒有其石也
(4) 动词,去,往。
佯狂不知所之者
(5) 代词。
人皆得以隶使之(指代他们)
6.于
(1) 介词,表被动。
激于义而死焉
不能容于远近
(2) 介词,向。
至于今,郡之贤士大夫请于当道
(3) 介词,在。
且立石于其墓之门
令五人者保其首领,以老于户牖之下
7.为
(1) 动词。
以旌其所为(做)/
吾社之行为士先者(作为)
(2) 判断动词,是。
以大中丞抚吴者为魏之私人
故今之墓中全乎为五人也
(3) 介词,替,给。
哀斯墓之徒有其石也,而为之记
三、词类活用:
1.夫五人之死,去今之墓而葬焉(墓,名词活用为动词,修墓)2.慷慨得志之徒,其疾病而死,(疾病,名词活用为动词,生病)4.是时以大中丞抚吴者为魏之私人(抚,名词动用,出任……巡抚)5.缇骑按剑而前(前,方位名词作动词,上前)7.则尽其天年,人皆得以隶使之(隶,名词作状语,像对待奴仆那样)8.哀斯墓之徒有其石也,而为之记(记,名词动用,作记)
2.亦以明死生之大(明,形容词用作动词,表明)
3.不能容于远近(远近,形容词用如名词,远近的百姓)
5.吾社之行为士先者,为之声义(先,形容词用为名词,先导、表率)
2.安能屈豪杰之流(屈,动词的使动用法,使……屈身)
3.众不能堪,抶而仆之。
(仆,动词的使动用法,使……倒下)
4.买五人之头而函之(函,名词动用,用盒子装)
四、特殊句式
1.谁为哀者?
2.钩党之捕遍于天下
1.缙绅而能不易其志者应按“能不易其志之缙绅”顺序翻译
1.郡之贤士大夫请于当道
2.且立石于其墓之门
6.不能容于远近
1.公之逮所由使也
2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人
1.激于义而死焉者也
2.断头置城上
3.激昂大义
五、翻译句子
1.而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
1、但这五个人生于民间,从来没受过《诗》《书》的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?
2.亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
2、也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。
3.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?
3、怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?。