八年级上册语文文言文《桃花源记》知识点整理.

《桃花源记》文言知识点整理《桃花源记》文言知识点整理在我们的学习时代，大家最熟悉的就是知识点吧？知识点是传递信息的基本单位，知识点对提高学习导航具有重要的作用。

相信很多人都在为知识点发愁，以下是小编为大家收集的《桃花源记》文言知识点整理，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《桃花源记》文言知识点整理篇11、通假字：（1）便要还家要通邀（2）此人一一为具言所闻具通俱2、古今异义：（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽。

今义：食物的味道鲜美。

（2）阡陌交通古义：交错相通。

今义：交通运输。

（3）率妻子邑人古义：妻子儿女。

今义：男子的配偶，老婆。

（4）来此绝境古义：与世隔绝的地方。

今义：没有出路的地方。

（5）说如此古义：像这样。

今义：这样。

（6）缘溪行古义：沿。

今义：缘故；缘分。

（7）余人各赴延至其家古义：请。

今义：延长，延伸。

（8）后遂无问津者古义：渡口。

今义：口液。

（9）便得一山古义：此处为看到。

今义：用为助词。

（10）不足为外人道也古义：不值得。

今义：不满，不充分。

（11）屋舍俨然古义：整齐的样子。

今义：形容很想。

（12）无论魏晋古义：不要说，更不必说。

今义：不管（连词）。

（13）仿佛若有光古义：隐隐约约。

今义：似乎，好像。

（14）豁然开朗古义：地方开阔，光线充足。

今义：乐观，畅快。

3、一词多义：1）为A武陵人捕鱼为业。

（作为）B此人一一为俱言所闻。

（给，替）C不足为外人道也。

（对，向）2）舍A便舍船（离开）B屋舍俨然（房屋）3）志A处处志之（动词，做标记）B寻向所志（名词，标记）4）寻A寻病终（不久）B寻向所志（寻找）5）中A中无杂树（中间）B晋太元中（年间）C其中往来种作（里面）4、词类活用：渔人甚异之：意动用法，对……感到惊异。

复前行：名词作状语，往前，上前。

欲穷前林：形容词作动词，穷尽，走到头。

未果：名词作动词，实现。

5、成语：世外桃源豁然开朗怡然自乐阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫落英缤纷与世隔绝无人问津不足为外人道6、翻译句子：（1）描写自然环境的：A夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

《桃花源记》知识点归纳《桃花源记》知识点归纳教学目标：1、文学常识识记2、重点字词句的理解3、课文的理解知识点梳理一、文学常识本文选自《陶渊明集》，作者是(东晋)朝的(陶渊明)，名(潜)，字(元亮)，自号(五柳先生)，后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等二、字词句译(1)晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林夹岸数百步，作为顺着的中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林鲜艳美丽落花多的样子对感到惊异向前走到的尽头(2)林尽水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，从口入.初极狭，才通人;隐隐约约好像舍弃只、仅复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属，阡突然变得明亮的样子房屋整齐的样子类陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂，并怡然自道路纵横交错，四通八达全、都指老人、小孩乐(3)见渔人，乃大惊，问所从来，具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此竟、竟然详细地通“邀”邀请听说人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人全、都带领妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余竟、竟然不用说，更不用说感叹、惋惜人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”邀请全、都离开告诉不值得对说既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随已经顺着旧的、从前的做标记等到到其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子，高尚士也，闻之，欣然规往寻找标记终于高兴地样子计划未果，寻病终后遂无问津者随即、不久于是访求、探索津：渡口三、通假字1、便要还家：通“邀”邀请四、古今异义词1、交通古：道路纵横交错，四通八达今：运输和邮电事业的'总称2、妻子古：妻子儿女今：成年男子的配偶3、无论古：不要说，(更)不要说今：表示条件的连词4、不足古：不值得今：不充足，不满5、鲜美古：鲜艳美丽今：味道好6、绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的地方五、一词多义1、舍：(1)便舍船：舍弃(2)屋舍然：屋舍2、寻：(1)寻向所至：寻找(2)寻病终：随即、不久3、志：(1)寻向所志：标记(2)处处志之：做标记(3)燕雀安知鸿之志哉：志向、志趣4、为：(1)武陵人捕鱼为业：作为(2)不足为外人道也：对5、属：(1)有良田美池桑竹之属：类(2)属予作文以寄之：通“嘱”嘱托、嘱咐(3)召令徒属，徒属皆曰：等、辈(4)神情与苏黄不属：类似(5)属引凄异：连接6、若 (1)仿佛若有光：好像若听茶声然皆若空游无所依门庭若市盖余之勤且艰若此(2)徐公不若君之美也：如、及、比得上曾不妻弱子不知口体之奉不若人也(3)若为佣耕，何富贵也：你(4)若有作奸犯科：如果、假如7、乃：(1)问今是何世，乃不知有汉：竟、竟然(2)太丘舍去，去后乃至：才(3)乃诈称公子扶苏项燕：于是、就(4)当立者乃公子扶苏：是，就是8、遂：(1)遂于外人间隔：于是、就(2)遂迷，不复得路：终于9、及：(1)及郡下，诣太守：等到及鲁肃过浔阳及日中则如盘盂(2)徐公何能及君也：比得上六、同义词1、都(1)悉如外人(2)并怡然自乐(3)咸来问讯(4)皆出酒食2、沿、顺着(1)缘溪行(2)便扶向路七、词类活用1、渔人甚异之：对感到惊异2、复前行：向前八、重要句子译1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋4、此人一一为具言所闻，皆叹惋5、遂迷，不复得路九、课文理解1、文章结构：第一部分(第1自然段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过第二部分(第23自然段)：写渔人进入桃花源，在桃花源人家做客及辞去的经过第三部分(45自然段)：写渔人离开桃花源以后，太守等人再寻桃花源未果的经过2、整体把握全文以武陵渔人的行踪为线索，描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过，描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的理想社会作者虚构了这么一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，是他不满现实的一种精神寄托，寄托了他的政治理想，也反映了广大人民追求理想社会的愿望但在当时的阶级社会中，这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映十、理解性默写1、描写桃花林美景的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、描写桃花源美景的句子：土地平旷，屋舍然有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻3、表现桃花源美好生活图景的句子：其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂，并怡然自乐4、表现桃花源里村民热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食;余人各复延至其家，皆出酒食5、桃花源的形成与经过(桃花源与外人间隔的原因)：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;十一、课文理解1、第2段文字描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义 A：自然环境：(优美、富饶)B：社会环境：(安定、和平)C：人们生活：(自由、快乐)2、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的?答：1 生活 2 衣着 3 心情3、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?答：①为源外的社会黑暗动荡而叹惋②为源外人民一直过着痛苦不堪的生活而叹惋4、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?“如此”，是指代语，指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事4、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?答: ①没有剥削，没有压迫，没有纷扰;人人各尽其所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好②不能实现，可见当时人民厌倦了痛苦黑暗的生活与战争，对美好生活的向往与追求，对黑暗社会的弃和批判6、“桃花源”这样的社会到底存不存在?作者为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托7、陶渊明的理想在当时的条件下能不能变为现实?我们应当怎样看待这样的理想?不能变为现实，虽然这种理想只是他的一种空想，却对现实生活有重要的影响和意义：积极意义：寄托作者的社会、政治理想，反映人民反压迫反战争的美好愿望消极意义：在当时的阶级社会中这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。

桃花源记一．文学常识。

1．作者：陶渊明，一名潜，字元亮，自号“五柳先生”。

私谥“靖节”。

东晋著名田园诗人。

我们还学过他的诗《归园田居》（其三）、《饮酒》（其五）其中的名句如：采菊东篱下，悠然见南山。

、文章《五柳先生传》。

陶渊明因不满当时的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》。

著有《陶渊明集》。

2．选自《陶渊明集》。

《桃花源记》本是《桃花源诗并序》中的序。

3、记，古代常用的一种文体。

可记人和事，可记山川名胜，可记器物建筑等。

写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情成分。

二、主题(写作目的）：作者虚构了一个与现实社会对立的美好社会，表达了作者对现实社会的不满和对理想社会的追求，同时也反映了广大劳动人民的愿望。

三、行文思路：本文以渔人进出桃源的行踪为线索，按时间先后顺序，把渔人发现桃源、进入桃源、拜访桃源、离开桃源、再寻桃源的情节组织起来。

四、理解性默写：1、描绘桃林美景的语句是：（夹岸数百步，）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

3、描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻。

4、描写桃花源生活环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

5、描写了桃花源社会风尚的语句：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

6、最能突出桃源人生活幸福美满、恬淡自足的语句是(文中描写挑花源人精神状态的句子是):黄发垂髫，并怡然自乐7、表现桃源人民风淳朴、热情待客的句子有:便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食。

8、“村人”来桃花源的原因是？自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

9、本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。

"桃花源人为何叹惋？问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

五、简答题：10、第一自然的景物描写有什么用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。

《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。

陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。

他从小受儒家思想的教育，对生活充满了幻想，希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。

自二十九岁起，曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。

几度出仕，使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。

四十一岁最后一次出任彭泽（今属江西）县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。

从此寄身田园，过着“躬耕自资”的隐居生活。

忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。

后称靖节先生。

他一生不慕荣华，热爱自然，归隐后写了大量反映田园生活的诗文，意境平和、静穆、深远，语言朴实自然、亲切有味。

具有独特的风格。

代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。

《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。

本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。

他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

以“记”为题成为传世名文，足见人们对它的喜爱。

二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。

忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。

便/舍船，从/口入。

初/极狭，才/通人。

复行/数十步，豁然/开朗。

土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。

阡陌/交通，鸡犬/相闻。

其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。

黄发/垂髫，并/怡然自乐。

《桃花源记》标准翻译及知识点【课文翻译】晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，东晋孝武帝太元年间，武陵人捕鱼作为职业。

沿着小溪行，东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。

（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，忘记路程的仅指远。

忽然遇到桃花林，溪水两岸几百步，中间没有别的树木，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，芳香的青草，鲜嫩美丽，落花繁多。

渔人非常对……感到惊讶指见到的景象芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多的样子。

渔人对此感到非常惊讶，复前行，欲穷其林。

林尽水源，又向前划去，想尽那林子。

桃花林到头了溪水发源的地方，又向前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便得一山，山有小口，彷佛若有光。

便看到一山，山有小洞，隐隐约约好像有光亮。

在那里便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

渔人就舍弃船，从洞口进入。

起初很狭窄，仅通过一人。

渔人就舍弃了船，从洞口进入。

洞口起初很狭窄，仅容一人通过。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，又走几十步，由狭隘幽暗而变为开阔明亮。

土地平坦宽阔，渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。

只见土地平坦宽阔，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

房屋整齐的样子，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑园竹林取消句子独立性类。

房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑园竹林之类。

阡陌交通，鸡犬相闻。

田间小路，交错相通，鸡鸣狗叫的声音相互听见。

田间小路，交错相通，村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

村里面来来往往的行人耕种劳作的人，男男女女衣着装束，全、都像桃花源外的人。

村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

老人小孩，都快乐的样子，自得其乐。

号“五柳先生”，浔阳（今江西九江）人。

东晋诗人、散文家。

被称为“古今隐逸诗人之宗”，开创了文人诗歌创作的新领域—一田园诗，因此又被称为“中国第一位田园诗人”。

⑵“记”是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

⑷[缤纷]繁多的样子。

⑸[异]惊异，诧异。

这里是“对…感到惊异”的意思。

⑹[欲穷其林]想要走到那片林子的尽头。

⑺[穷]尽。

⑻[林尽水源]林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

⑼[仿佛]隐隐约约，形容看不真切。

⑽[才通人]仅容一人通过。

⑾[才]仅仅、只。

⑿[豁然开朗]形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。

⒀[俨然]整齐的样子。

⒁[属]类。

⒂[阡陌交通]田间小路交错相通。

⒃[阡陌]田间小路。

⒄[相闻]可以互相听到。

⒅[悉]全，都。

⒆[黄发垂髫]指老人和小孩。

⒇[黄发]旧说是长寿的特征，用来指老人。

（21）[垂髫]垂下来的头发，用来指小孩。

(22)[乃]于是，就。

(23)[具]详细。

(24)[要]同“邀”，邀请。

(25)[咸]全，都。

(26)[妻子]妻子儿女。

(27)[绝境]与人世隔绝的地方。

(28)[遂与外人间隔]于是就同外界的人隔绝了。

(29)[遂]于是、就。

(30)[间隔]隔绝、不通音讯。

(31)[乃]竟然，居然。

(32)[无论]不要说，更不必说。

(33)[为具言]向(桃花源中人)详细地说出。

(34)[为]对、向。

(35)[叹惋]感叹惋惜。

(36)[延]邀请。

(37)[语云]告诉(渔人)说。

(38)[不足]不值得，不必。

(39)[便扶向路]就顺着旧路（回去）。

(40)[扶]沿着、顺着。

(41)[向]先前的。

(42)[志]做记号。

(43)[及郡下]到了郡城。

(44)[及]，到。

(45)[诣]拜访。

(46)[规]打算，计划。

(47)[未果]没有实现。

(48)[寻]随即，不久。

(49)[问津]询问渡口。

这里是“访求、探求”的意思。

1、成语：(1)世外桃源：原指与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。

后也指环境幽静生活安逸的地方。

后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。

(2)豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。

形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。

也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。

(3)无人问津;津：渡口。

没有人来问渡口。

后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。

(4)落英缤纷;落英：落花。

缤纷：繁多凌乱的样子。

鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。

也指花儿凋谢的暮春天气。

(5)怡然自乐：形奈和悦而自得其乐。

2、桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道”?谈谈你的理解。

示例：(1)不希望外人破坏桃花源的宁静祥和。

(2)设下悬念,使故事更加离奇。

(3)桃源中人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人知道。

(4)也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。

3、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。

”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?渔人说的是秦末以来的历史。

桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。

(外界变化大;战乱频繁;社会黑暗;人民生活痛苦;与世隔绝时间长;听见渔人所说的话。

)(联系上下文，我们可以知道渔人说的是桃花源人并不知道的世事变迁，即秦末以来汉、魏、晋的历史，以及世人在历史的改朝换代的战争中遭受的磨难。

)4、本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。

如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。

但简洁中还有丰富，一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。

5、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?试作评价。

没有阶级，没有剥削，没有战乱，自给自足，和平恬静的社会。

作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义;但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

6、作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源，并成为后人羡慕、追求的目标，由此，你能够看出作者追求怎样的人生理想?答：追求一种和平宁静，没有剥削，没有压廹，没有战乱从平等的理想世界，因为作者所处时代战争频繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。

桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是唐代文学家陶渊明创作的一篇散文，被誉为中国古代文学史上的经典之作。

本文将对《桃花源记》中的知识点进行归纳总结，以帮助读者更好地理解和欣赏这篇文学名篇。

1. 内容概述《桃花源记》是一篇以桃花源为主题的故事，讲述了一个偶然发现的桃花源的仙境，描写了那里人民的幸福生活和与外界隔绝的状态。

文中主人公一行人偶然间发现了这个遗世独立的桃花源，感叹于这里人民的自给自足、和平安宁的生活，但遗憾的是他们离开后无法找到回去的路。

这篇文篇通过描绘遗世独立的桃花源，寄托了人们对乌托邦式美好未来的向往。

2. 人物角色2.1 主人公主人公是一个意外来到桃花源的旅人，他和同伴偶然发现了桃花源的位置，被这里人民的美好生活所折服。

他试图向外界传达桃花源的存在，但并未成功。

2.2 桃花源人民桃花源人民生活在这个与外界隔绝的乌托邦般的地方。

他们过着自给自足的生活，食物丰足、人民安宁。

他们对外界的生活和社会动态一无所知，过着与世隔绝的状态。

3. 美好生活的描绘《桃花源记》通过详细描绘桃花源的自然环境和人民的生活，向读者展示了一个美好乌托邦一般的世界。

在桃花源的山水之间，环境优美，水清花丽，动物和谐相处，形成了一片人间仙境。

而人民的生活也十分幸福、和平，他们过着自给自足的生活，不劳动也有丰盛的食物，没有纷争和矛盾。

他们与世隔绝，没有被外部的世俗所困扰。

4. 寓意与反思4.1 平和与安宁《桃花源记》中的桃花源被视为一个理想的人间仙境，给人们展示了平和与安宁的生活场景。

这一点反应了古代文人对平稳和宁静生活的向往，也给现代社会传递了人们对和谐共处、追求内心安宁的重要性的思考。

4.2 隔绝与怀旧作为一篇描绘与外界隔绝的故事，不禁让人们思考与现实生活的差异。

桃花源人民的幸福生活离我们很遥远，我们是否可以从中寻找一些养生活、减压的方式，以及与社交网络、繁忙的工作相对立的的生活方式呢？5. 文学风格《桃花源记》以叙事散文的方式呈现，旨在描绘和表达一种理想和未来的美好愿景。

初二语文《桃花源记》知识点总结初二语文《桃花源记》知识点总结一一、重点字词1.给下列加点字注音。

俨yǎn然阡陌qiānm髫tiáo诣yì间jiàn隔问津jīn此中人语yù云点拨：注意多音字“间”“语”的读音。

2.解释下面加点的'词语。

(1)缘溪行，忘路之远近。

缘：沿着。

(2)仿佛若有光。

仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

(3)有良田美池桑竹之属。

属：类。

(4)悉如外人。

悉：都。

(5)具答之。

具：详尽，详细。

(6)问今是何世。

世：朝代。

(7)此人一一为具言所闻。

具言：详细地说出。

(8)皆叹惋。

惋：惊讶、惊奇。

(9)便扶向路。

扶：沿、顺着。

(10)及郡下，诣太守。

及：到。

诣：拜见。

(11)处处志之。

志：做标记。

(12)欣然规往。

规：计划。

(13)未果，寻病终。

未果：没有实现。

寻：随即，不久。

(14)后遂无问津者。

津：渡口。

初二语文《桃花源记》知识点总结二一、疏通文意1、课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、人物的?原因：时间：人物：2、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景?既有自然景象，又有生活美景。

自然景象：“ ”生活情景：“ ”3、渔人来到桃花源，村子里的人如何对待渔人的?这反映了桃花源怎样的社会风气?4、桃花源中的人为什么“不复出”?5、桃花源人与渔人交谈后，为什么“皆叹惋”?6、本文以渔人行踪为线索，最后一段写刘子骥是否多余?7、在本文中怎样描写了自己所向往的社会?8、描写的自己所向往的社会是一个___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社会。

17、本文主旨：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。

故事曲折回环。

它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

八年级上下学期语文文言文归纳整理八（上）21《桃花源记》一、通假字要——邀yāo 邀请便要还家具——俱jù详尽具答之二、一词多义[中] ①年间。

（晋太元中）②中间。

（中无杂树）[志] ①标记。

（寻向所志）②做标记。

（处处志之）[为] ①(wãi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wâi)对，向。

（不足为外人道也）[寻] ①寻找。

（寻向所志）②随即，不久。

（寻病终）[闻]①听说。

（村中闻有此人）②听到的事情。

（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。

（便舍船）②（shâ）房舍。

（屋舍俨然）[作] ①劳作。

（其中往来种作）②做。

（设酒杀鸡作食）三、词类活用渔人甚异之:意动用法,对……感到诧异; 复前行、听妇前致词:名词作状语,往前、上前; 欲穷其林:形容词作动词,穷尽，走到头.22、《短文两篇》(《爱莲说》+《陋室铭》三、词类活用【蔓】生枝蔓。

【枝】长枝节。

【亭亭】耸立的样子。

23、核舟记24、大道之行也26、《三峡》一、通假字[阙]通“缺”，空缺。

二、一词多义[绝]①沿溯阻绝[断，断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止；消失]三、词类活用①乘奔御风[飞奔的马] ②素湍绿潭[急流的水] ③回清倒影[清波]27、《短文两篇》（《记承天寺夜游》+《答谢中书书》）四、实词解释月色入户门内念无与为乐者想遂至承天寺就怀民亦未寝睡相与步于中庭一同，共同庭积水空明清澈透明但少闲人只28、观潮29、湖心亭看雪八（下）21、与朱元思书一、通假字：蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。

窥谷忘返：“反”通“返”，返回。

二、一词多义：①绝：独一无二，奇山异水，天下独绝；停，断，猿则白叫无绝。

②上：向上，负势竞上；上面，横柯上蔽。

直：一直，直视无碍；笔直，争高直指。

③百：数词，十的十倍，一百许里；数词，极言其多，猿则百叫无绝。

三、词类活用：①负势竞上：动词“竞”作“上”的状语，表示动作行为的状态，争着。

《桃花源记》知识点归纳一、作者简介：陶渊明，名潜，字元亮，东晋杰出的文学家，他所作的诗文多描写田园风光和农村生活，抒发他热爱田园生活，不愿与统治者同流合污的高尚情操。

代表作品有《归去来兮辞》、《五柳先生传》等。

《桃花源记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇，通过文章，作者描绘了一个没有君主、没有剥削、共同劳动、和睦相处的理想社会。

“记”是古代的一种文体。

二、重点字词(1)缘．溪行，忘路之远近。

缘：沿着。

(2)仿佛．．若有光。

仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子(3)有良田美池桑竹之属．。

．属：类。

(4)悉．如外人。

悉：都。

(5)具．答之。

具：详尽，详细。

(6)问今是何世．。

世：朝代。

(7)此人一一为具言．．所闻。

具言：详细地说出。

(8)皆叹惋．。

惋：惊讶、惊奇。

(9)便扶．向路。

扶：沿、顺着。

向：先前(10)及．郡下，诣．太守。

及：到。

诣：拜见。

(11)处处志．之。

志：做标记。

(12)欣然规．往。

规：计划.(13)未果．．，寻．病终.未果：没有实现。

寻：随即，不久。

(14)后遂无问津．者津：渡口。

三、通假字便要还家。

“要”通“邀”，邀请。

四、古今异义词。

(1)率妻子．．．妻子：古义：妻子儿女。

今义：男子的配偶。

(2)绝境：古义：与世隔绝的地方．．邑人来此绝境。

今义：走投无路的地步。

(2)阡陌交通．．，鸡犬相闻。

交通：古义：交错相通。

今义：各种运输事业的总称。

(3)芳草鲜美．．，落英缤纷。

鲜美：古义：鲜艳美丽。

今义：食物味道好。

(4)乃不知有汉，无论．．魏晋。

无论：古义：不要说，更不必说。

今义：表条件关系的关联词。

(5)不足．．为外人道也。

不足：古义：不值得。

今义：不充足，不够。

五、知识内容1.出自本课的成语。

(1)世外桃源。

意思：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

(2)豁然开朗。

意思：形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。

也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。

(3)无人问津。

意思：比喻没有人过问或尝试。

桃花源记知识点归纳完整版一、文学常识1、作者简介《桃花源记》的作者是东晋时期的陶渊明（约 365 年—427 年），名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生。

他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

2、作品背景陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。

统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

同时，他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。

义熙元年（405 年），他坚定而坚决地辞去了上任仅 81 天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。

《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

3、文体知识“记”是古代的一种文体，可以叙事、写景、状物，也可以抒情、议论、说明。

它的目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。

二、重点字词1、通假字便要还家（“要”通“邀”，邀请）2、古今异义（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽今义：（菜肴、瓜果等）滋味好（2）阡陌交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称（3）率妻子邑人来此绝境古义：妻子儿女今义：男子的配偶（4）绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地（5）无论魏晋古义：不要说，更不必说今义：表条件关系的关联词（6）不足为外人道也古义：不值得今义：不充足，不够3、一词多义（1）寻寻向所志（寻找）寻病终（不久）（2）舍便舍船（舍弃）屋舍俨然（房屋）（3）志处处志之（做标记）寻向所志（标记）（4）为武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）4、词类活用（1）渔人甚异之异：形容词的意动用法，对……感到诧异（2）复前行前：方位名词作状语，向前（3）欲穷其林穷：形容词作动词，走到……的尽头（4）处处志之志：名词作动词，做标记三、重点句子1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

《桃花源记》知识点整理《桃花源记》是东晋时期隐士陶渊明所著的一篇散文，被誉为中国文学史上的经典之作。

全文传达了陶渊明对理想社会的向往和对社会现实的失望，表现出了他强烈的隐逸情怀和对世俗生活的厌倦。

以下是《桃花源记》的一些重要知识点整理：1.陶渊明（352年-427年），字元亮，南朝宋云阳（今湖北宜昌）人，是东晋末期著名的文学家、诗人和政治家。

2.陶渊明早年曾在官场任职，但在政治斗争中遭受挫折，后辞官隐居，致力于文学创作和农业生产，并成为中国文学史上“山水田园诗派”的代表人物。

二、作品背景：三、主要内容：1.故事背景：一个渔夫偶然发现了一个隐藏在深山密林中的桃花源，那里生活着一群不被外界干扰的桃花源居民，他们过着安宁自在的生活。

2.描写桃花源：桃花源处处皆桃花，水湄清澈见底，渔樵耕读皆自给自足，无忧无劳，没有礼法律仪之辨，形同野人。

3.民风淳朴：桃花源居民待人真诚，相互之间和睦友善，没有欺诈和尔虞我诈，形成了一种纯粹、质朴的社会风气。

4.无忧无虑的生活：桃花源居民安居乐业，没有欲望的困扰，一生无忧无虑，享受着与自然和谐共存的生活。

5.后人随之而至：渔夫告诉了外界的人桃花源的位置，但后来的寻找者无法再找到这个隐秘的桃源，人们失去了这个理想之乡。

四、主题意义：1.隐逸理想：《桃花源记》展现了中国古代士人隐逸理想的特点，表现了对社会现实的绝望和对自然和谐的向往。

3.自然与人类：作品通过描绘桃花源的自然景观和人类生活，表现了自然与人类和谐共生的理想，强调了人类应该尊重自然、与其和谐相处。

五、影响与价值：1.文学价值：《桃花源记》作为中国古代散文的经典之作，体现了陶渊明独特的隐逸情怀和优美的叙事技巧，被誉为中国文学史上的巅峰之作。

3.社会价值：《桃花源记》传达了一种对社会现实的批判和对理想社会的探讨，对于当代社会的发展和人们的精神追求具有积极的启示作用。

《桃花源记》重点知识《桃花源记》重点知识汇总《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。

这文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,写了武陵渔人发现桃花林,以下是小编整理的《桃花源记》重点知识，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《桃花源记》重点知识 1一、文学常识1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明，原是《桃花源诗并序》中的序。

2、陶渊明，名潜，字元亮，东晋文学家，诗人，自号五柳先生，后人称为靖节先生，山水田园诗派的创始人，著有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》、《五柳先生传》等。

二、重点词语1、缘溪行，忘路之远近（沿着，顺着）2、渔人甚异之（意动用法，对……感到诧异）3、欲穷其林（尽）4、初极狭，才通人（只，仅仅）5、豁然开朗（开阔敞亮的样子）6、屋舍俨然（整齐的样子）7、有良田美池桑竹之属（类）8、阡陌（田间小路）交通（交错相通）9、男女衣着，悉如外人（全，都）10、黄发（指老人）垂髫（指小孩），并怡然自乐（愉快的样子）11、见渔人，乃大惊（竟）12、便要还家（同“邀”，邀请）13、村中闻有此人，咸来问讯（全，都）14、问今是何世，乃（竟）不知有汉，无论（更不必说）魏晋15、此人一一为（给）具（同“俱”，详细地）言所闻16、余人各复延至其家（邀请）17、此中人语云：“不足（值得）为（对，向）外人道也。

”18、既（已经）出，得其船，便扶（沿着）向（原来的）路，处处志（做标记）之19、及（到了）郡下，诣（晋谒，拜见）太守20、寻向所志（标志），遂（竟，终于）迷21、闻之，欣然（高兴的样子）规（打算）往，未果，寻（不久）病终22、后遂无问津（探访，访求；津，渡口）者三、通假字1、具答之（同“俱”，详细地），2、便要还家（同“邀”，邀请）四、古今异义1、芳草鲜美（古义：指色彩鲜艳美丽；今义：食物味道好）2、率妻子邑人来此绝境（妻子，古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶）（绝境，古义：与人世隔绝的地方；今义：山穷水尽的地步，没有出路的境地）3、无论魏晋（古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的关联词）4、阡陌交通（古义：交错相通；今义：交通运输）五、重点句子1、渔人甚异之。

21 桃花源记一、整体感知：1、本文线索：本文是以渔人旳行踪为线索。

2、渔人旳行踪是：发现桃花源——进入（探访）桃花源——离开（辞别）桃花源——再寻桃花源。

3、各自然段段意：第1段：写渔人捕渔时偶尔发现桃花林旳通过第2--3段：写渔人所见旳桃源风光及农民古朴淳真、热情好客旳生活情趣。

A、第2段：写桃花源中宁静安乐旳生活环境（全文重点）。

B、第3段：写渔人在桃花源中人家里做客及辞去旳通过。

第4--5段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃源未果旳情形。

4、出自本文旳成语有：世外桃源；豁然开朗；鸡犬相闻；怡然自乐；无人问津。

5、桃花源旳自然环境、社会环境以及人民旳生活状况、精神状态如何？答：①自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。

6、作者笔下旳桃花源是个如何旳社会？作者这样写有何用意？你对作者这一用意有何见解？答：作者笔下旳桃花源是个环境优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；没有压迫剥削、没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁旳美好社会。

这也是作者所追求旳抱负社会。

其用意是寄托作者旳社会抱负，反映了广大人民规定挣脱压迫剥削、挣脱战乱旳愿望，这是对当时黑暗现实旳批判否认。

但这在当时旳社会制度下是不也许实现旳，只是一种空想而已。

7、在现代生活中，有人对自己周边发生旳事茫然然不知，她旳朋友说:“你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃花源中人了。

”这个人说旳话意思是什么？用简洁旳话来回答。

答：说她与世隔绝，孤陋寡闻，不问世事。

二、根据提示填空。

第1段：1、描写桃林景色旳句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、描写桃花林花草旳语句是：芳草鲜美，落英缤纷。

第2段：3、体现桃花源自然环境优美旳语句是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

4、运用借代旳修辞手法，体现桃源人精神状态及生活幸福旳语句是：黄发垂髫，并怡然自乐。

5、出自陶渊明《桃花源记》中旳成语与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似旳一种成语是：豁然开朗。

初中语文《桃花源记》必考知识点
一、背景知识：
1.故事背景：唐朝时期，政治黑暗腐败，社会动荡不安。

二、文学特点：
1.优美的语言：《桃花源记》运用了流畅自然的文字，美丽的景色词藻，揭示了作者对理想生活的追求和对政治现实的失望。

2.描写的对象：《桃花源记》描写了庄园、房屋、田亩、村落、村人及他们的生活，以及桃源的自然景色等。

三、主要内容：
1.世外桃源的寻找：主人公在狩猎时迷失了方向，偶然发现了一片美丽的山谷，决定留下来居住。

2.桃源的美景：在桃源中，有繁茂的山林、清澈的泉水、碧绿的草地和各种野果，还有村落和村民的房屋。

3.村人的生活：桃花源中人民和睦相处，习俗纯朴，不受朝廷征税和管辖，自由自在。

4.桃花源与现实的对比：主人公在桃源度过了很长时间，不再关心社会动荡和政治黑暗，但是最终还是要离开这个世外桃源。

四、思想内涵：
1.对现实的失望：作者通过描写唐朝的黑暗腐败和政治动荡，表达了他对现实社会的失望和对理想生活的向往。

1.反映现实问题：《桃花源记》通过对唐朝社会的描写，反映了社会的黑暗与动荡。

1.对现实的思考：《桃花源记》表达了作者对现实社会的失望和对理想生活的向往，引发了人们对社会现实与个人理想之间的思考。

2.对退隐生活的思考：主人公选择留在桃源，放弃了现实社会的利益和名利，是对退隐生活和个人追求的思考和追求。

以上是《桃花源记》必考的知识点，通过对这些知识点的掌握，可以更好地理解和欣赏这篇作品，并能够运用到阅读理解和作文中。

桃花源记课文笔记整理
《桃花源记》是中国古代文人陶渊明的代表作之一，描述了一个理想中的田园生活景象。

以下是对这篇文章的详细笔记整理：
1. 作者与背景介绍：
作者：陶渊明，东晋诗人，被誉为田园诗派的开创者。

背景：当时社会动荡，政治腐败严重，陶渊明借此文表达对理想社会的向往。

2. 文章结构：
开头：发现桃花源的过程，描述桃林的美景。

中间：进入桃花源，描述所见所闻。

结尾：离开桃花源，再寻不得。

3. 主题解析：
主要主题：理想社会的构建，与现实社会的对比。

通过对桃花源的描绘，批判了当时社会的黑暗面，表达了对理想社会的追求。

4. 重要词句解析：
“芳草鲜美，落英缤纷”：形容桃花林的美丽。

“豁然开朗”：形容进入桃花源后的感受，与外界的封闭、压迫形成对比。

“不足为外人道也”：桃花源人对外的戒备与自我保护。

5. 艺术手法：
描写细腻，通过自然景色与人物活动，构建了一个生动的理想社会画面。

对比手法，如桃花源内外生活的对比。

6. 对后世影响：
激发了后世文人对于理想社会的想象和追求。

对中国传统文化中的“世外桃源”观念有深远影响。

7. 个人感悟或评价：
陶渊明通过《桃花源记》表达了对美好生活的向往，同时也揭示了现实社会的种种问题。

此文不仅是对理想社会的追求，更是对人生的哲学思考。

桃花源记中的文言知识归纳桃花源记中的文言知识归纳桃花源记借助于笔墨抒写情怀，以寄托自己的政治理想和美好情趣。

下面是小编帮大家整理的桃花源记中的文言知识归纳，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

一词多义出：(1)不复出焉：出去。

(2)皆出酒食：拿出。

寻：(1)寻向所志：动词，寻找。

(2)寻病终：副词“不久”。

舍：(1)便舍(shě)船：离开。

(2)屋舍(shè)俨然：名词，房屋，客舍。

中：(1)中无杂树：“中间”。

(2)晋太元中：“年间”。

(3)其中往来种作：“里面”。

志：(1)处处志之：名词活用为动词，“做标志”。

(2)寻向所志：志，独字译为做标记。

与所连用，译为：所做的标记。

之：(1)忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。

(2)闻之，欣然规往：代词，“这件事”。

(3)处处志之：语气助词，不译。

(4)渔人甚异之：代词，“这种景况”。

(5)有良田美池桑竹之属：这。

(6)具答之：代词，代指桃花源人。

为：(1)武陵人捕鱼为(wéi)业：动词，作为。

(2)不足为(wèi)外人道也：介词，对，向。

(3)此人一一为(wéi)具言所闻：读wéi，介词，对、向。

遂：(1)遂与外人间隔：“于是”。

(2)遂迷：“终于”。

(3)后遂无问津者：“就”。

得：(1)便得一山：得到，引申为看见。

(2)得其船：得到，引申为找到。

闻：(1)鸡犬相闻：听见。

(2)闻有此人：听说。

向：(1)寻向所志：从前多词一义(1)缘溪行、便扶向路：沿着，顺着(2)便要(yāo)还家、延至其家：要通“邀”，邀请。

(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也：说(5)便扶向路、遂与外人间隔：于是，就古今异义穷(古义：穷尽;今义：贫穷)从来(古义：从哪里来;今义：向来)无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管)妻子(古义：妻子和儿女;今义：成年男子的配偶)绝境(古义：与外界隔绝的地方;今义：没有出路的地方)水源(古义：溪水发源的地方;今义：指人们饮用的水的来源)鲜美(古义：鲜艳美丽;今义：指食物新鲜美味)芳(古义：花;今义：气味芬芳)交通(古义：交错相通;今义：运输和邮电事业的总称)不足(古义：不值得; 今义：不够)间隔(古义：间离隔绝; 今义：空间或时间上的隔绝)俨然(古义：整齐的样子; 今义：形容很像)缘(古义：沿着 ;今义：缘故，缘分)津(古义：渡口，路，探访。