教师切不可“误人子弟”
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教师廉洁故事垦利县西宋乡是全市重点扶持的贫困乡镇之一,在这里有一位扎根农村教育一线的普通教师。
自1998年参加工作以来,她积极应对工作中的各种挑战,勤奋工作,成绩卓着,深受学生的爱戴、家长的欢迎和社会各界的广泛赞誉,她就是垦利县西宋中学的王xx。
挑战跨学科教学计算机专业毕业的她,在工作的第一年就改行教初三物理,当年取得优异成绩。
次年,校领导根据需要安排她教英语学科,她努力改进教学方法,在西宋中学第一个尝试分组教学,学生的学习兴趣得到了培养,自主学习和创新能力得到了提高:2000-2004年连续5年全县第一名,02年在全国英语能力竞赛中指导学生获得全国二等奖,实现了西宋中学初三学生获国家奖为零的突破,03年在此类比赛中她成为全市唯一拥有两个全国一等奖的指导教师,同时指导学生获得全国二等奖及多个市级一等奖,被授予“辅导教师”称号。
挑战落后班级2004年9月,在学生家长的强烈要求下,她担任了全县倒数第一的毕业班教学。
为了重树学生的信心,她毅然用半年的时间以新的方式上完了初中三年的全部教材,中考时由全县倒数赶到了中游水平。
学生李新敏在全县组织的创新竞赛中成为本校初四唯一进入全县前200名的学生。
06年初,为了扭转05级学生英语倒数第一的局面,学校又安排刚休完产假的她担负起这一教学任务。
面对困难和压力她没有低头,而是深入分析学生现状,端正他们的学习态度,鼓舞他们学习的热情。
接手一年后,这两个班的成绩一跃成为全县第一名。
在4月的创新能力竞赛、7月的期末质量调研中平均分、优秀率、及格率再次稳居全县第一名,实现了三连冠。
她说,“教学不是为了拿几个名次,关键是自己能否感受到劳动付出所带来的快乐。
”挑战班主任工作当任课教师时,她从没有间断过的就是做学生思想工作。
但她还是坚信当班主任才是对一个教师最好的锻炼,所以,做一名合格的班主任成为她的最大目标。
07年她迎来了一次的全新的班主任工作挑战,但接手不久,班里就出现了混乱苗头。
论教师的职业道德通过学习此次的新颁布的《中小学教师职业道德规范》让我深深体会到:师德的核心问题是“爱”,这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱,高尚纯洁的爱。
热爱学生,就必须对每一个学生一视同仁,不能偏爱一部分学生,而冷淡或歧视另一部分学生。
每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些暂差生,容易形成特别的性格,这就要求我们做思想工作时应真诚相待,热情鼓励,耐心帮助,用师爱的温情来融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。
为人师表,注重身教重于言教。
教师工作的“示范性”和学生所特有的”向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。
教师的思想感情,处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象,对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。
这就要求教师言教、身教,并且做到身教重于言教。
孔子说:”其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。
教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。
所以,我们教师需要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率。
教师要把学生造就成一种什么人,自己就应当是这种人。
要学生刻苦学习,自己就必须学而不厌,手不释卷;要学生认真劳动,自己必须热爱劳动;要学生讲文明礼貌,自己必须谈吐文雅,远离粗俗。
只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道,进而“乐其道”。
教师作为以教书育人为己任的从业者、作为学生的人生向导,全党、全社会对师德的要求比其他行业职业道德内容更广、标准更高。
教师的人格、价值取向、精神风貌和专业水平等综合素质,不仅影响着教师能否更好地从事创造性的教书育人工作,而且直接影响着下一代青少年学生的健康成长。
所以我深深地感到我们教师要模范遵守《中小学教师职业道德规范》,带头做精神文明的实践者和传播者,用自己的言行推动我们学校的精神文明建设。
学习教师职业道德心得体会15篇学习教师职业道德心得体会1我认真学习贯彻重新修订的《中小学教师职业道德规范》。
通过学习,我充分认识到新时期加强教师职业道德建设的重要意义,准确地理解了新修订的《中小学教师职业道德规范》的基本内容,并自觉用新《规范》规范自己的言行,做新时期师德楷模。
1、修师德,从勤于育人做起当您漫步在校园时,您便会发现在这块实验田里,每一天都有一串动人的故事在编织着。
在教书育人中我们要努力做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心”,无论在生活上还是在学习上,时时刻刻关爱学生,特别是对那些特困生,更是“特别的爱给特别的你”,切忌易怒易暴,言行过激,对学生有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
2、修师德,从小小微笑做起热爱学生,是师德的永恒话题。
如何体现教师的爱,如何让学生接受教师的爱,我认为,最简单、最容量做到的、最好的效果是从微笑面对学生做起。
“微笑”的力量是无穷的。
每天给学生灿烂的微笑,会让学生的身心感到愉快,智能得到发展。
微笑,是一把闪闪发光的金钥匙,能开启教育成功的大门,帮助学生们茁壮成长。
在教育教学中,我学会了微笑,学会把微笑奉献给每一位学生,把这温暖的阳光洒向每一位学生,让它滋润学生心田,让它点燃学生奋进的火花:当孩子们遇到难题时,我给他们送去鼓励的微笑;当孩子们淘气时,我给他们送去宽容的微笑;当孩子们取得成功时;我给他们送去赞赏的微笑面对微笑,孩子们也学会了鼓励,学会了宽容,学会了赞赏。
3、修师德,从精于教书育人做起苏霍姆斯基说:“只有把自己知识的百分之一用于课堂讲授就够了的教师,不是真正热爱自己学科的人。
”可见,作为教师必须严谨治学,勤练基本功,既要精通学科知识,又要博采相关知识,还要有过硬的有关本领。
为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。
为此,我认为,在教育事业中,我们除了热爱自己所教学科,深入钻研教材,灵活地运用教材,从而激发起学生的学习兴趣,使学生更好地感受并理解教材。
教师关于清廉师德师风价值观的演讲范文教师关于清廉师德师风价值观的演讲(精选篇1)大家好!我们用过很多的词来形容教育,教育应该是充满了理想与信念,充满了激情与希望的。
我曾无数次的聆听心中的声音,作为教师从事着太阳底下最光辉的事业,却有着太阳无法照进的深邃的心。
没成为教师之前,我把我的幻想变成了说唱音乐:我的学生活泼聪明,听话懂事;我的校园朝气蓬勃,学意昂然;我的教学五彩斑斓,青春洒脱。
浓浓书卷气,丝丝沁人心。
年少轻狂,幸福时光。
等到成了老师之后,才发现我的学生懒散呆板,无心向学;我的校园清冷无趣;我的教学背离初衷。
理想与现实的落差拌着夜里凄冷的风和冬日里刺骨的寒冷,海浪般席卷而来。
心中充满难以释怀的抑郁,慢慢的变得怯弱起来。
孔子说:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧;内心的强大可以化解生命中很多的'遗憾。
要作到内心的强大,前提是要看轻身外之物的得与失。
太在乎得失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。
我作为一名普通平凡的乡村教师,心中沉重的想:一定要认真努力,决不能误人子弟!一年多来始终觉得很疲惫,是课业很重吗?也不尽然,是心累呀!忧学生之懒学,惑自身之价值,惧教学之不完美。
整日戚戚切切,患得患失,如此孱弱的心,要怎样才能做到如孔子所说的强大呢?教育是一种润物无声的渐染,不是疾风暴雨的荡涤;是一种春风化雨的感化,不是厉风严霜的摧残;是一种顺其自然的发展,不是千人一面的雕琢;是一种人格、情感、意志、知识、能力等综合因素的优化和发展,不是一架架考试机器的制造……教师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的知识潜移默化的影响着学生,对学生的发展起着非常大的作用,一个教师,只有当他受到学生喜爱时,才能真正实现自己的价值。
谢谢大家!教师关于清廉师德师风价值观的演讲(精选篇2)尊敬的各位领导,亲爱的党员朋友们:大家下午好。
站在这里,面对大家,我的内心澎湃着一种激情。
其实走上讲台前,我有许多顾虑。
每一个孩子都应该是老师的宝贝枝城中学王德胜一、一把尺子下,不是每个孩子都可能真正地成为老师的宝贝的。
每一个教师都希望自己教的每一个孩子都最优秀,这不能不说只是一种良好的愿望罢了。
因为几十个孩子,甚至是几百个孩子在一个班级或学校,就已经注定他们不可能一模一样,不可能一样优秀或一样不优秀。
承认个性,正视差距,正确对待每一个学生,因材施教,让每一个孩子在一定时期内都有一定的进步,而不是要求所有孩子在一定时期都有一样的进步或成绩,就应该是一个教师很正常的教育心态了。
把每一个孩子都教得那样优秀或教得那样差劲,几乎都是一样的不可理解的事情,这也完全不符合学生成长的规律和教育教学的规律。
可是,现实中我们往往又自觉不自觉地走进了那个所谓的美好的个人主观愿望的梦境之中,直至在这个梦境里亲自上演一出出或大或小的悲剧或闹剧。
一切悲剧或闹剧的上演,都是因为违背规律不可为而为之造成的,最后的结果只能是事与愿违遗憾多多。
此种情况的出现,是主观主义的恶果,是所谓的理想主义的罪孽。
只有科学的现实主义精神,才是教育教学所应秉承和发扬光大的。
现实主义主张直面社会生活的矛盾。
现实充满了矛盾,并在矛盾的转化中发展。
在教学中,有主动和被动、积极和消极、主观和客观、难和易、快和慢、多和少、共性和个性、集体和个人等诸多矛盾。
越是本着现实的、客观的态度,就越是会看到矛盾的此消彼长和事物的新陈代谢,就越是会看到社会的运动前进。
越是直面现实,才会越真实地感受到学生的点滴进步。
生活因现实而美好,教育也必定因现实而成功。
那些空洞的、矫情的、病态的东西必然会无可逃避地被反感和排斥,那些自命“精英”、缺少真诚,与现实和大众隔阂甚深的自欺欺人的歪理邪说虚假学说,必然会毫不含糊地遭到嘲弄和遗弃。
这在现实的教育教学中不是没有出现过,那些虚假的荒谬的标新立异的不是没有被鼓吹过。
最后呢,都只能是纸包不住火或玩火以自焚,像汨罗模式、洋思模式、杜郎口模式等等,这些笑话过去已上演,现在也在上演着,将来还会变着花样上演的,因为总有人喜欢标新立异,为了所谓的名利而不择手段地哗众取宠,哪怕是自欺欺人,他们有时候也就全然不顾了。
老师师德师风心得体会(精选6篇)老师师德师风心得体会1教师是知识的化身,是智慧的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模,是学子们人生可靠的引路人。
换而言之,教师是学生美好心灵的塑造者。
因此,我时刻以"德高为师,身正为范"这八个字提醒自己。
无私奉献、以德立教、以身示教,用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
一、树立事业心,增强责任感热爱教育事业。
教书是手段,育人是目的。
因此,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。
“以情育人,热爱学生;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关心;以身示范,尊重信任”。
尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待学生,管而不死,严而不厉,爱在其中。
教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。
教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。
可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。
对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。
教师爱学生体现在“严”和“慈”上。
常言道:“严师出高徒。
”又说:“严是爱,宽是害”。
对学生不严格要求,严格训练,是难以培育出跨世纪的可靠接—班人和合格的建设者。
“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。
所以,对学生不严不行。
当然,严要得法,严要有度。
慈,就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。
充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长进步,使学生全面发展。
教师要与学生平等相处,尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。
教师对学生的爱,即是敬业精神的核心,又是教师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。
二、用无限的师爱,开启每个学生的心灵。
高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。
”师爱是教师必须具备的美德,也是教师的天职。
无限的师爱,可以开启每个学生的心灵。
因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光洒向每个学生,倾听学生的意见和呼声,和学生产生思想和情感上的共鸣,让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
漫说好教师好坏教师“教书”是个俗称说法,做人先生,教学谋生而已。
以我曾经教书25年且乃厕身于“师之范”校园之历史经验,深知教书之难,培养一个合格的教师尤其不易。
一句“为人师表”横匾,压在心头,教你不敢造次行事,一句“千万不要误人子弟”的告诫,警钟长鸣,使你知道这个行业真有一失足成千古恨之严重性质。
在中国教育界甚至有这样严苛的说法:“天下只有不好的教师,没有不好的学生!”如此绝对的律令真真要把教师屈死,我不敢面对这样伟大高尚的宣言。
中国人最喜欢说绝对真理,其实做不做得到,说这话的人从来不摸摸自己的后脑勺。
反正中国人说假话大话张口就来,道德一上天,谁都做不到,就大家都不必负责任,这也是中国厚黑潜规则之一。
不过绕回来吧,教书之难说白了,是一道分水岭横亘在那里:你是要成为好教师呢,还是要做一个坏教师?教书之难,难于自己做学问,不仅仅自己要得道,且要度人升仙,兼善二者,非独善其身兼济天下者可以擅得。
高人如孔子,有时也会破口大骂“朽木不可雕也”,说明大师也有穷途无奈望洋兴叹之难,何况一般先生之修为?“教书”者,既教学问,也要引导弟子具正大庄严妙相恣逸之材质。
学识道德,传道授业,既是科学,也是艺术,还是哲学。
知,识,问,辨,究,思想有法;感,悟,通,养,修,觉悟循道。
知是明了事实,识是洞察见识,问是质疑问难,辨是分析区别,究是探索研究,都是科学理性的层次;感是感性情操,悟是悟性灵智,通是博学视野,养是经验体会,修是风度姿态,皆是人生艺术的境界。
既要弟子学会,也要学生会学,得道之难,难于上青天。
人要成就庄严妙相,三分得自天才,三分源于致力学法,三分得于境遇良师,余下一分要看时间。
十分整合,天造地设,得靠良师塑造恰宜。
人生得一知己足矣,得一合适于己的导师,是你平生最大的造化。
我曾经说过,教师分三种:上品为导师,中才乃教书匠,下流是驯兽师。
驯兽师手执教鞭戒尺,把学生当作牛马驴,奉行“棒下出孝子”之劣训;教书匠只教书,不教人,把弟子当作机器半成品,心中只有“标准产品”的模子形式;唯导师春风化雨,亦师亦友亦耶稣,把人的十分独特素质整合成一个完整的格式塔,使其妙相庄严自成天人。
做最好的老师感悟心得(精选5篇)做最好的老师感悟心得(精选篇1)教师是“人类灵魂的工程师”,肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。
怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号,怎样才能完成党赋予的培养人才的责任,这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。
我认为,好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。
要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。
现代的时代是一个竞争激烈的时代。
国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争,综合国力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。
只有深深地认识这一点,才能激发对教师工作的热爱,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
“师者,所以传道、授业、解惑也。
”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”,也就是说教师要通过自身的教学实践,给学生传授知识,培养学生的实践能力,使学生懂得、各种事理。
这就要求教师应具有“学而不厌,悔人不倦”来开拓学生的知识视野,丰富学生的知识储备,并在此基础上,培养学生运用知识解决实际问题的能力。
与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。
这样,才能培养出祖国需要的,全面发展的,能适应竞争形势的有用之才。
其次,必须热爱自己的教育对象--学生。
教师应该是一位雕塑大师,能将一块坯材,用自己的思想与感情,将它雕塑成一件艺术精品。
从本质上看,学生并不存在好与不好之分,“学困生”之所以“落后”,原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚,而未得到充分的释放而已。
来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。
主客观的因素,都会严重束缚学生内在潜能的发挥,都会成为学生健康成长与发展的障碍。
正因如此,我们教师对这些所谓的“学困生”,更应加备的关爱与呵护。
在他们身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后运用激励机制,加以充分的肯定和激励,恢复感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。
1、对教育事业的献身精神忠诚于人民的教育事业,献身教育,是每一个教师必须具备的最基本的职业道德品质。
教师的劳动是十分辛苦的,教师只有不怕辛苦,不计较个人得失,敬业乐业,才能在教育这个平凡的岗位上长年累月地奉献自己.教师应该有强烈的社会责任感和道德进取心,把自己的毕生精力与教书育人的崇高职责联系在一起,忠于职守,兢兢业业,把自己的整个身心献给艰苦、繁重而崇高伟大的教育事业.2、对教育工作的严谨态度教书育人是教师应尽的基本职责,要完成这一职责,不仅取决于教师知识水平的高低,更取决于教师教育与人的态度。
一个教师只有用自己渊博的知识,以热诚、严谨的教学态度,精心地对学生进行教育教学,才能培养出全面发展的学生。
相反,教师如果对学生不负责任,教育方法简单粗暴,教学态度马虎草率,不努力改进教学方法,那只会浪费学生的光阴,误人子弟,损害教育的形象,危害整个社会的利益。
教师治学的态度和对待教育工作的态度,会直接、间接地影响教师劳动的效果,是极为重要的职业道德问题。
3、对教育对象有爱的情感没有爱就没有教育,一种高尚的道德情感,是一种强大的教育力量。
对学生付出纯正、无私的爱,是教师道德素质的重要内容。
教师要了解学生、尊重学生、关心学生。
教师要关心每一位学生;要关心好学生,更要关心差学生;要关心学生的学习、生活,更要关心学生的全面成长。
对学生的爱也要讲究原则,不能对学生溺爱,在爱学生的同时,也要严格要求学生,对学生要耐心、细致、循循善诱。
4、教育观念不断更新发展的思想教育肩负着传授科学文化知识、培养新一代人的重任.这是一项长期、艰巨的任务,其内容和方法是随着科学的进步和社会的发展而不断丰富和发展的。
教师必须更新教育观念,不断丰富自己的科学知识,不断总结教育实践经验,不断研究、探索教育规律,以适应时代发展对教师的要求。
现在我们对学生实施素质教育,要使学生心理、心理、思想、文化等方面的素质全面发展,必须更新教育观念,改革课程、教材、教学方法,减轻学生负担,让学生全面发展,以适应国际社会不断发展的需要。
《中小学教师职业道德规范》学习心得体会《中小学教师职业道德规范》学习心得体会1x年x月,我校组织的教师培训,如何使自己成为一名优秀教师?本人受益非浅,下面谈一谈自己的体会。
一、作为一名优秀教师应爱岗敬业教育是一项崇高的事业,它担负着人类文明的神圣使命,担负着培养社会主义建设者和接班人的历史重任。
教师是一个受人尊敬的称号,被人们誉为人类灵魂的工程师。
但教师的工作平凡,甚至很辛苦,不像有些职业那样轰轰烈烈、风风光光。
这就要求教师要敬业爱岗,忠诚党的教育事业,要耐得住清贫和寂寞,不为外面的花花世界所诱惑,静下心来专心致志的做好教书育人工作。
爱岗敬业是教师职业道德的基本规范,是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提,教师只有具备了爱岗敬业精神,才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、才能为祖国培养高素质的人才。
二、教书育人是教师的天职教师所从事的是教育人、塑造人的特殊事业,因此教师的世界观、人生观和价值观,教师的一言一行都会对学生产生较大的影响。
教师的魅力涉及到诸多因素,其中最重要的是文化素质和道德修养,两者不可缺一。
一个道德修养良好但知识水平不够,或者知识水平很高但师德很差的人都不是一名具有十分教师魅力的人。
只有两者兼备的教师才能吸引住学生,成为学生心中的楷模及良师益友。
教师不是单纯的教书匠,不能只满足于给学生传授知识,交给学生谋生的手段,还要教学生如何做人,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观,将他们培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。
这就要求我们要以极大的爱心,关心学生德、智、体、美的全面发展,真正做到既教书又育人。
三、教师应为人师表教师为人师表,应当处处起表率作用,其言其行应为世人楷模。
教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用,学生对教师不但听其言,还要观其行。
因此,教师的师德、教风直接影响着学生的学风和学校的校风。
在教学实践中,应始终坚持做到以下几点:①应遵纪守法,诚实守信。
教师职业道德行为八不准
1.不准在教学上敷衍塞责、旷教、擅离教育教学岗位,误人子弟;
2.不准讥讽、歧视、训斥、羞辱学生和家长,不向家长索要、变相索要财物或礼金等;
3.不准从事有偿家教或私自外出兼课、校外办班;
4.不准向学生推销、代购教辅资料和其他商品;
5.不准体罚、变相体罚学生,不与异性学生单独亲密接触;
6.不准在课堂上吸烟、喝茶、接打电话、讲脏话、粗话、消极话;
7.不准无故迟到、早退课堂或随意拖课,擅自调停课,请人代课;
8.工作日不准酗酒,酒后不得进入课堂。
教师爱岗敬业演讲稿(精选12篇)教师爱岗敬业演讲稿(精选12篇)演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。
在当今社会生活中,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,写起演讲稿来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的教师爱岗敬业演讲稿(精选12篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
教师爱岗敬业演讲稿篇1尊敬的各位老师、领导们:大家上午好!说老实话,在中学寒窗苦读的时候,我的理想原本不是当老师。
但却莫名其妙地进了师范。
记得当时有个同学这么长叹一声:上了师范就等于上了贼船。
还有人讥讽道:我宁愿上贼船也不愿上师范是啊,我想,如果仅从功利角度讲,贼船烧杀抢掳,吃香喝辣,所到之处还令人闻风丧胆呢。
即便是栽了,臭名昭著,也算“潇洒走一回”了。
而教师这一行呢,老话说,“家有半斗粮,不当孩子王”,为人师者的生活窘迫由来已久。
吃得清淡,穿得素淡,出去办事遭人冷淡,就像蜡烛,一生半明半暗。
充其量,只是一个破落的四处露风的却又载歌载舞的大篷车。
其风光哪能与“贼船”相比?于是不少同行感慨,我是搭错车了。
而窗外却变幻着扑朔迷离的现代风景。
经商、大款、股票、汽车、别墅、日益膨胀的高消费……就像是一只只诱惑的手,拉扯人们易动的心。
于是有许多人以各种各样的借口放弃了自己的专业,趁机跳槽了;于是个别人借商潮来临之际,利用学生拉起利益的关系网,像一只戴着红校徽的大蜘蛛捕捉网上的猎物;于是还有一部分人虽然身在课堂,心却在游荡,工作敷衍了事,做一天和尚撞半天钟。
他们认为,金钱薄待了他们,而他们因此薄待了学生,薄待了自己的事业校园不再平静,讲台不再圣洁。
但我们同时也更看到,无论是过去,还是现在,抑或是将来,无论是物质贫乏的年代,还是物欲横流的岁月……仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡炬,用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。
也正是他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人,这些同行们。
让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这个工作因为,生命的意义远不止于功利。
【师德讲座】师德、师能、师风、师魂牡丹江六中李月云在去年的全国优秀教师代表座谈会上,胡锦涛总书记发表了重要讲话,对全国广大教师提出了四点殷切希望:爱岗敬业、关爱学生;刻苦钻研、严谨笃学;勇于创新、奋发进取;淡泊名利、志存高远。
总书记的四点希望蕴含了教师应具备的四种素养,包涵了一个合格教师的全部内涵,即师德、师能、师风、师魂。
充分反应了教师这个特殊群体的共同理想和愿望,也是教师个体和群体需要一生为之奋斗的从教境界。
1、师以德为高,德高则可为人范所谓“师德”,是指教师和一切教育工作者从事教育活动必须遵守的道德规范和行为准则。
“学高为师,身正为范”,有道是“立人先立德,树人先树品”,“育人先育师,育师先育德”,汉代大师董仲舒说“仁而不智,则爱而不别也;智而不仁,则智而不为也”,亚里斯多德也曾说过:“我们每个人都是由自己一再从复的行为所铸造的,因为优秀不是一种行为,而是一种习惯。
”由此可见良好的道德品行和行为习惯是所有发展与成功的基础。
教师不是“公众人物”但又不得不做“公众人物”,因为教师职业是世界上受人监督最严格的职业。
修养师德就是要求教师在平凡的教育岗位上锤炼与之相适应的职业操守和质量----爱岗敬业、关爱学生。
如何提高教师的职业修养?(1)把“爱”字写好。
教育是一项爱的事业,没有爱就没有教育。
师德的全部意义都体现在一个“爱”字上。
师爱超越了亲子之爱、友人之爱,因为它包涵了崇高的使命感和责任感。
爱自己所从事的职业终生不悔,爱教学工作孜孜不倦,爱学生如爱自己子女,为人师者能把“爱”写好了,师德也就合格了。
“爱”的四原则:师生心心相通,不能偏爱,不能伤害学生,对学生必须理解和宽容。
(2)努力做最好的自己。
教师的素养不是与生俱来的,它是一个不断学习,不断实践,不断修练,不断发展、不断创新、不断提升的内化过程,是一个与时俱进的动态过程,是一个永恒的“没有最好,只的更好”的目标攀登。
不想做人师的教师算不上一个好教师,所以教师要用毕生的精力去挑战自我,在高效课堂里,在学生喜欢里,在自我发展里,在成就学生的同时成就教师自己。
M oder n sci ence 33今日科苑JI A O Y U ZA I X I A N教育在线摘要:本文对教师的教书育人作用进行了简要的评述,对教师提出了较为严格的要求。
指出了教师对振兴中华的重要作用和构建温馨和谐社会的作用,可供从教者参考。
关键词:潜移默化作用;一日为师;振兴中华,教师有责我从十几年的学生生活和多年工作中深刻地体会到:“一日为师,终生不忘”的道理。
凡教过我们的老师,他们的音容笑貌,经常浮现在眼前,有如昨天一样。
假期休闲期间,人们多半会走亲访友,或外出旅游。
我却总是不忘抽点时间拜望教过我的老师和我上过学的学校,看不够母校的一房一舍,一草一木,有如在母亲身边留连忘返。
遇到教过我的老师,虽然年龄所差无几,我都要行个鞠躬礼,向他们问安。
一个人从咿呀学语到长大成人,都离不开老师的教导。
他们的启蒙老师是父母亲或保姆,上学以后(包括幼儿园、托儿所)是老师。
天真纯洁的儿童,思想可塑性很大,模仿能力极强。
俗话说:“跟啥人学啥人”,“有什么样的师傅,就有什么样的徒弟”。
教师的一言一行,一举一动,都有一种不可低估的潜移默化的作用,万万不可粗心大意。
因为教师是学生人生道路上的领路人,他们学好学坏,教师的作用极大。
孩子们在和父母亲争论问题时,经常很自然地说道:“我们老师说的”。
娇惯成性的顽劣儿童,父母亲友管教不了的,老师的话却听得进去。
可见,老师在学生们的心目中的位置何等的尊贵。
教书育人,是太阳底下最神圣的事业。
人们说:“国家兴亡,匹夫有责”,我要说:“振兴中华,教师有责”。
国家的兴旺发达,关键在于重视教育。
党和政府公布了《教师法》,赋予教师光荣的历史重任,人民教师受到党和人民的尊重和爱戴。
文化科技发达的国家,学生犯法入狱,亲友、上司不得会见,他的老师去看他,却能例外获准。
一个学生犯了法,只要他坐在课堂里在听课,警察只能等到下了课之后,才能予以逮捕,却不能闯入课堂去抓人,随便在教师讲课时去敲门就更不允许了。
学习《中小学教师违反职业道德行为处理方法》心得体会禄马学校林帅今天,我们学校开展学习万宁市《中小学教师违反职业道德行为处理方法》。
我心里感触良多,现在社会对我们教师的要求是越来越高了,对师德方面的要求也越来越严了,人们更多的认识到了教师在人文社会的重要性,也对教师本身的教书育人以身作则引起了更大的关注和受到一定的监督作用。
人们总说儿童是祖国未来的花朵,是刚初升的太阳,而老师则是辛勤的园丁,是不求回报的尽情燃烧的蜡烛,可是现在往往摧残这些花朵的正是我们这些人民教师,人们现在越来越多的发现在我们身边的学校、幼儿园和其它的教育机构里存在太多的猫腻了,就拿我们万宁市的校长开房事件来说,对我们教育界的影响实在是太大了,也引起了全社会对教师这个职业的职业道德行为的疑心。
家长把孩子送到学校里,是相信学校相信党能把他的孩子培养成一个对社会有用的人,而学校反而近水楼台做出了这种天人共愤的事情。
虽然社会上这样的事情屡有发生,但是在社会这个复杂的环境里我们没有方法完全杜绝,而学校是一个纯洁,神圣的地方,我们却在自己的领域做出了违反职业道德的行为,这是坚决不允许的。
还有一些老师为了维持课堂的教学秩序往往采用了偏激的手段,造成了不可预期的错误,体罚成了学生也成了家长心里的一块心病,甚至在幼儿园里也不例外。
像陕西省西安市“枫韵”幼儿园给孩子吃了两年的处方药事件,把孩子的生命置之不顾,另外还有最近在云南地区有一所幼儿园疑是食物中毒死了32名孩子,像这样的事件都是不负责任的行为,这样的事件也层出不穷。
为了防止这样的事件出现在我们万宁,所以万宁市教育行政部门制订了这些处理方法,不仅是标准教师队伍,监督教师行为,也为了给一些教师提个醒,好好的做好自己的本职工作,不要再误人子弟。
本《方法》〔《中小学教师违反职业道德行为处理方法》以下简称《方法》〕明确了教师在教育教学工作中假设干违反教师职业道德的行为,也对这些违反教师职业道德的行为制定了相对的处理方法,且在处理方法上也考虑到了教师的申诉问题,也为教师保留了申诉的权利。
教师坚持做到十要、十不要一要遵守公德、为人师表,不要酗酒滋事、参与赌博;二要依法执教、廉洁自律,不要违规收费、以教谋私;三要热爱学校、敬业奉献,不要损害身体、敷衍塞责;四要热爱学生、尊重家长,不要体罚学生、斥责家长;五要言传身教、积极向上,不要师德失范、消极颓废;六要团结协作、和睦相处,不要文人相轻、推诿拆台;七要治学严谨、钻研业务,不要不学无术、误人子弟; 八要教学创新、诲人不倦,不要照本宣科、歧视学生;九要语言规范、求真务实,不要言谈粗俗、弄虚作假;十要衣着整洁、举止端庄,不要奇装异服、行为轻浮.附件二师德师风建设规范一、热爱每一位学生是十里坪镇九年制学校教师的天职。
㈠、关心、爱护、教育好每一位学生1.以父母、兄弟、朋友之情,尊重每一位学生的人格.2。
不管学生的家庭、社会背景、经济条件,以及学生本人的品行、学业、智力、身体、性格如何,对每一位学生都应倾注爱心,一视同仁。
3.关心每一位学生的思想、道德、行为、心理、智力、能力、身体的全面发展,提高每一位学生的基本素质.4.坚持正面教育,不偏爱,不歧视,不简单粗暴,不讽刺,不挖苦,不侮辱,严禁体罚和变相体罚学生(罚跪、罚自己打自己、罚抄写、拉出教室外等),严格按照《教师“十不准”》要求自己.5。
认真、定期听取学生、家长意见,建立民主、平等、亲密的师生关系.㈡、主动救护学生、处理事故、矫正不良行为。
1。
任何活动与节假日前都要对学生进行安全教育,并对活动中可能出现的事故采取必要的防范措施.2.发生火灾、水灾,以及触电、溺水等灾害事故,不得组织学生在第一线抗灾救险,要采取紧急措施,保护每一位学生的人身安全,并及时报告有关单位和部门。
3.及时制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为,批评和抵制有害于学生健康成长的现象。
4。
学生处在险情或者急重病之中,以及处于可能发生严重后果的事故时,现场教师应主动迅速采取措施,救护学生,排除险情,制止事故的发生,实行首视责任制。
教师切不可“误人子弟”
有一个词语叫“误人子弟”。
误人子弟,常指教师因无才,更指教师不负责任、放松对学生的要求、得过且过而耽误后辈学生。
这个词语出自,清·李汝珍《镜花缘》第19回:“先生犯了这样小错,就要打手心,那终日旷功误人子弟的,岂不都要打杀么?”
由此可见,误人子弟是多么可怕的一件事情啊!今天,在我的教学活动中,差一点就犯了这样一个错误。
按照惯例,今天早晨要读熟并背诵《弟子规》中的“勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
”因为是我疏忽大意了,或者说是自己自恃清高了——完全没有在意今天的弟子规的内容是什么?今天弟子规的内容我是否已经完全理解?
当我打开屏幕,准备和孩子们诵读弟子规的内容的时候,我傻眼了——因为,我对今天弟子规的内容——“勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
”不甚理解!!
该如何解决这样一件事情呢?虽然说在一年级只是需要引导孩子读熟会背诵就行,但是,我还是想用他们能够听懂的话语给他们简单讲解一下每一天的弟子规的内容,偶尔能够运用到生活中的弟子规的内容,我还会鼓励他们学会运用。
哎~~真是着急呀!我一边引导他们诵读,一边在我的脑海中搜索自己的一点古文常识,希望通过自己的古文基础来帮助自己脱离困境,但是这样一种临时抱佛脚的感觉,让我没一点自信向他们阐述今天的弟子规的内容。
正在我着急的时候,“鬼子进村了”——上级领导来学校检查教材辅导资料的运用问题。
于是,全校上下“草木皆兵”,严阵以待!甚至要求停止常规的早读活动。
说实在的,平时很讨厌上级的领导们来学校检查工作,因为不喜欢那一种草木皆兵、严阵以待的感觉,但是,今天,他们的到来解脱了我。
不知道是不是该感谢他们呢?
第一节课下课,我马上打开电脑,喊出“度娘”,输入“勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
”搜索“勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
”的意思。
“度娘”真是好啊!顷刻间——
【勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
】
这也是讲人一种举止威仪。
『践阈』是指踩在一个人的门槛上,古人家里你看进门,门口地上有个横梁,那个就是门槛。
你要走过去,要跨过去,不能够踩在门槛上再跳下去,这显得不庄重。
甚至俗话有说门槛不能踩,你踩在人家门槛,就好像踩在人家头上一样,对人是极度的不恭敬。
一个寺院,现在寺院的建筑还是有传统的很大的门槛,这时候都要懂得跨进去。
因为寺院的门槛比家的门槛要高,这说明什么?佛门的门槛很高,你要进佛门,那不是容易的事儿,是很不容易的。
进到佛门里头,必须要有恭敬之心,所以要跨过去门槛,不能够踩到门槛上面,那就等于好像骑到了佛祖头上,这就很不恭敬。
『跛倚』就是说他站立的时候不能够东歪西倒,像一个瘸子站着,就是不好看;也不能够身体倚靠在墙上,歪着身体这么站着,有时候甚至独脚站着,这些都很不庄重。
『箕踞』,就是说坐的时候的样子,坐要有坐相。
「箕」就是畚箕,坐的时候两脚岔开的时候,就像个畚箕一样,就很难看。
特别是女孩子,坐的时候两腿要并拢,显示一种庄重。
坐的时候也不能够腿摇摇晃晃,『髀』就是大腿,摇着大腿显得这个人很浮躁,心不安定。
这一看,治学的人看到这样的人,他就不会跟这个人来往,因为他心浮气躁,摇着大腿,心里一定是七上八下,或者是心有不恭。
所以我们懂得从这些威仪当中都要修持自己,养好自己的恭敬心。
幸好第三节课是我的课堂,亡羊补牢为时不晚,只是希望自己以后不要再出现这样一种现状。
课前做好准备,课中才能够有的放矢,游刃有余地进行教学活动。