第四个字是之的成语_
- 格式:docx
- 大小:17.41 KB
- 文档页数:5
经典励志成语四字精选经典励志的四个字成语大全发奋图强、滴水穿石、磨杵作针、精诚所至、金石为开、闻鸡起舞、励精图治、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、力争上游、破釜沉舟、投笔从戎、前车之鉴、勤能补拙、一诺千金、一鼓作气、未雨绸缪、半途而废、死灰复燃、死里求生、竹头木屑、揽辔澄清、作舍道傍、防微杜渐、困兽犹斗、盲人瞎马、盲人摸象、邯郸学步、庸人自扰、三折其肱、三顾茅庐、大公无私、有志竟成、囫囵吞枣、拔苗助长、背道而驰、南辕北辙、游刃有馀、愚公移山、螳螂捕蝉、黄雀在后、一暴十寒、人定胜天、有志竟成、良药苦口、悬梁刺股、问心无愧、人定胜天、百尺竿头、更进一步、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、破釜沉舟、投笔从戎、金石为开、勤能补拙、问心无愧、志在四方、志在千里、志足意满、悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书、囊萤映雪、囊萤照书、持之以恒、夜以继日、闻鸡起舞、好学不倦、韦编三绝、全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、折节读书、笃志好学、断织劝学、高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步、鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生、教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行、敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学、青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行、勤学苦练、宿学旧儒、硕学通儒、通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步、文人学士、晚生后学、文宗学府、邯郸学步、学而不厌、学富才高、学非所用、学富五车、学贯中西、学究天人、学老于年、学浅才疏、学如不及、犹恐失之、学如穿井、学如登山、学书不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博、学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用、用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚、幼学壮行、牙牙学语、真才实学、星星之火、可以燎原。
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦笃学好古、牛角挂书,囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日.好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦博览群书豁然开朗学而不厌博学强记不耻下问孜孜不倦循序渐进融会贯通各抒己见集思广益迎刃而解手不释卷书声琅琅程门立雪穿壁引光春诵夏弦读书溃万卷读书三到读书三余耳闻则诵古为今用囫囵吞枣开卷有益名落孙山取长补短取精用弘然荻读书融会贯通入主出奴三余读书生吞活剥书声琅琅熟能生巧似懂非懂万世师表文行出处不耻下问,勤学苦练,勤能补拙,将勤补拙,笃学不倦,笃实好学,笃信好学,学而不厌,研习而时习之,笃学好古,顿学累功,闭户读书,刺股读书,映雪读书,映月读书,据鞍读书,折节读书,囊萤照书,废寝忘食顿学累功闭户读书只要功夫浅,铁棒晒干针不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士笃实好学道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学顿学累功、钝学累功、道学先生、颖悟、断织劝学高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌研习而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步学浅才疏、学如不及,犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教导然后之困学然后知不足,教导然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长。
第四个字是戒的成语:丰屋之戒、覆舟之戒、覆车之戒、后车之戒、君子三戒、履霜之戒、前覆后戒、引以为戒、谆谆告戒、在色之戒、丁宁告戒、日夜警戒、小惩大戒、止足之戒【成语解释】(1)丰屋之戒:《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。
”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。
”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。
(2)覆舟之戒:推翻船的教训。
比喻失败的教训。
(3)覆车之戒:比喻失败可以作为以后的教训(4)后车之戒:对后面跟上来的车子的警戒。
比喻以前的失败或挫折,可以作为以后做事情的借鉴或教训。
(5)君子三戒:戒:戒规。
君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。
(6)履霜之戒:走在霜上知道结冰的时候快要到来。
比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。
(7)前覆后戒:比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
(8)引以为戒:引:用;戒:鉴戒。
指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
(9)谆谆告戒:恳切耐心地教诲劝告。
(10)在色之戒:语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。
”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。
(11)丁宁告戒:丁宁;再三嘱咐。
指一再嘱咐必须引起警觉注意(12)日夜警戒:白天黑夜不断警戒或监视。
(13)小惩大戒:惩:惩处。
指稍加惩戒,使受到教训而不致犯大错误(14)止足之戒:止:懂得适可而止;足:知道满足;戒:戒心。
指要以知止和知足为戒,不要不知满足。
四字成语第四个字的1、感天动地【解释】:使苍天和大地为之感动。
形容诚意感人至深。
亦比喻使无情天地受感动。
形容冤屈极大。
【出自】:战国列子《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。
动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”【释义】:那最信任的人,可以感动万物的。
感动天地,感动鬼神,纵横六合,而没有叛逆的人,这只鞋危险,进入水火而已呢。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
2、顶天立地【解释】:头顶云天,脚踏大地。
形容形象高大,气慨豪迈。
【出自】:元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。
”【释义】:我韩厥是一个头顶云天,脚踏大地的男儿。
【语法】:联合式;作定语、补语;用于人。
3、如履平地【解释】:履:踩。
像走在平地上一样。
比喻从事某项活动十分顺利。
【出自】:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。
言善入水,如履平地。
”【释义】:根据夷人卖奴,十四五岁,看他的样子很聪明。
会说话,十分顺利。
4、铺天盖地【解释】:一下子到处都是。
形容来势很猛。
【出处】:现代金敬迈《欧阳海之歌》一章:“一九四九年的冬天,暴风雪铺天盖地扑向老鸦窝。
”【语法】:联合式;作谓语、定语;形容来势很猛。
5、冰天雪地【解释】:形容冰雪漫天盖地。
【出自】:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。
”【释义】:冰天雪地地形风如虎,裸体哭泣的原因没有栖所。
【语法】:联合式;作定语、状语;形容严冬季节到处是冰雪的景象。
的”字结尾的成语:(共7则) [j] 集矢之的 [y] 一发破的一语破的一语中的一言中的 [z] 众矢之的众怨之的『一言中的』『拼音』yī yán zhōng dì『首拼』 yyzd『释义』的箭靶的中心。
一句话正好射中箭靶。
比喻一句话就说到关键的地方。
『康熙字典』一、言、中、的。
『出处』《中国现在记》第一回你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。
第四个字是地的成语第四个字是地的成语:安身之地、哀天叫地、哀感天地、哀鸿遍地、布天盖地、不食之地、不毛之地、不留余地、补天柱地、冰天雪地、别有天地、必争之地、不牧之地、不败之地、怆天呼地、槌胸蹋地、出一头地、充天塞地、撑天拄地、熯天炽地、参天两地、参天贰地、寸土尺地、春回大地、出人头地、尺寸之地、断木掘地、顶天踵地、德配天地、旦暮入地、戴天蹐地、大有见地、洞天福地、钓游之地、刁天决地、弹丸之地、戴天履地、顶天立地、翻天作地、负材矜地、焚香扫地、沸天震地、方寸之地、翻天覆地、桂玉之地、规天矩地、刮野扫地、呱呱堕地、攻城掠地、高天厚地[成语释义](1)安身之地:存身的地方。
批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
(2)哀叹:哀叹:哀叹。
悲伤地呼喊。
描述极度悲伤。
(3)哀感天地:形容极其哀痛,使天地都为之感动。
(4)到处哀叹:比喻:到处都是流离失所的受害者(5)布天盖地:形容数量极多,散布面极广。
(6)没有食物:没有食物:没有食物生产。
指不能耕种的土地。
(7)不毛之地:不生长草木庄稼的荒地。
形容荒凉、贫瘠。
(8)不要留下空间:不要留下多余的空间。
更具描述性的言行没有回旋余地。
(9)补天柱地:修补天,支撑地。
比喻伟大的功勋。
(10)冰雪:它描述了到处都是冰雪。
(11)别有天地:天地:境界。
比喻另有一番境界。
形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
(12)双方都必须争夺的战略领域。
(13)不牧之地:牧:放牧牲畜。
不能牧养牛马的地。
指荒地(14)无敌位置:输:输,输。
它有优势,不会失败。
隐喻一定会赢(15)怆天呼地:悲痛地呼天喊地。
形容极其悲痛绝望的神态。
同“怆地呼天”。
(16)锤子:拍打你的胸部和脚。
表示极度悲伤或遗憾的。
(17)出一头地:宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读轼(苏轼)书,不觉汗出。
快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。
”谓当避开此人让其高出众人一头之地。
后以“出一头地”喻高人一着。
(18)充满天地:指整个宇宙。
第四个字为子的是四字成语有哪些花花公子、龙生九子、翩翩公子、天之骄子、真命天子、梁上君子、梅妻鹤子、谦谦君子、凡夫俗子、乱臣贼子、封妻荫子、风流才子、天王老子、正人君子、将门虎子、真龙天子、须弥芥子、扫眉才子、狗拿耗子、不当人子、画荻教子、广寒仙子、无肠公子、梨园弟子、耍嘴皮子、江湖骗子、私淑弟子、黄口孺子视人如子、犂牛之子、视民如子、经史百子、仁义君子、衣裳槅子、将门虎子、过河卒子、孤臣孽子、马上房子、凤雏麟子、草头天子、抹一鼻子灰、静若处子,动若脱兔、目无余子、扫眉才子、广寒仙子、缺口镊子、封妻荫子、妇人孺子、认贼作子、天之骄子、河东狮子吼、狗拿耗子、断线鹞子、杀彘教子。
这些成语够了吧?全是精选出来的有名成语1、感天动地【解释】:使苍天和大地为之感动。
形容诚意感人至深。
亦比喻使无情天地受感动。
形容冤屈极大。
【出自】:战国列子《列子·黄帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。
动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?”【释义】:那最信任的人,可以感动万物的。
感动天地,感动鬼神,纵横六合,而没有叛逆的人,这只鞋危险,进入水火而已呢。
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
2、顶天立地【解释】:头顶云天,脚踏大地。
形容形象高大,气慨豪迈。
【出自】:元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。
”【释义】:我韩厥是一个头顶云天,脚踏大地的男儿。
【语法】:联合式;作定语、补语;用于人。
3、如履平地【解释】:履:踩。
像走在平地上一样。
比喻从事某项活动十分顺利。
【出自】:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。
言善入水,如履平地。
”【释义】:根据夷人卖奴,十四五岁,看他的样子很聪明。
会说话,十分顺利。
4、铺天盖地【解释】:一下子到处都是。
形容来势很猛。
【出处】:现代金敬迈《欧阳海之歌》一章:“一九四九年的冬天,暴风雪铺天盖地扑向老鸦窝。
第四个字是会的成语第四个字是会的成语:兵车之会、不期而会、穿凿附会、单刀赴会、鹅湖之会、风尘之会、逢机遘会、风云际会、贯通融会、贯穿融会、亨嘉之会、夸强道会、默契神会、切身体会、千载一会、牵引附会、牵合傅会、牵合附会、牵强附会、殊涂同会、深文傅会、深文附会、适逢其会、文期酒会、无遮大会、星离月会、心领意会、心领神会、迎神赛会、一缘一会、衣裳之会、遭遇运会、遭遇际会、遭际时会、遭逢时会、遭逢际会、只可意会,不可言传、穿凿傅会、风通道会、风飞云会、可以意会,不可言传、夸强说会、朋酒之会、汤饼之会、投机之会,间不容穟、心融神会、阳九之会、一场误会、衣裳盟会、置酒高会【成语解释】(1)兵车之会:春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。
(2)不期而会:期:约会。
未经约定而意外地遇见或自动聚集(3)穿凿附会:穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
(4)单刀赴会:单刀:一把刀,指一个人。
原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。
后泛指一个人冒险赴约。
有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
1/ 5(5)鹅湖之会:南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。
由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。
在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心(6)风尘之会:风尘:比喻战乱;会:时机。
指战乱发生之际。
(7)逢机遘会:遭逢机会。
(8)风云际会:风云:比喻难得的机会;际会:遇合。
比喻有能力的人遇上好机会。
(9)贯通融会:犹言融会贯通。
(10)贯穿融会:见“贯通融会”。
(11)亨嘉之会:亨嘉:美好的事物聚会在一起。
比喻优秀人物济济一堂。
(12)夸强道会:会:能。
夸耀自己能力强、本事大。
亦作“夸强说会”。
第四字是之的成语有哪些不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳岸谷之变鞍马之劳暧昧之情暗昧之事爱莫之助安身之处安身之地安之若命安之若素不败之地八拜之交北鄙之声不白之冤北鄙之音不拔之志百城之富兵车之会不测之祸不次之迁拜赐之师不逞之徒不次之位不臣之心不测之忧不测之罪八斗之才北斗之尊不费之惠北风之恋剥肤之痛白圭之玷不根之论败鼓之皮杯羹之让不轨之徒不根之谈不讳之朝不讳之路不讳之门不惑之年八荒之外白华之怨不羁之才不解之仇不及之法败军之将不教之教必经之路不羁之民不经之说不经之谈不急之务不解之缘不经之语不刊之典不刊之论不刊之书不刊之说不了了之百里之才不毛之地不牧之地北门之管半面之交半面之旧杯茗之敬北门之寄笔墨之林摽梅之年逋慢之罪不能登大雅之堂百年之柄百年之好百年之后不奈之何搏牛之虻百年之业百年之约不迁之庙不情之请变色之言不食之地不赏之功不世之功百岁之好百岁之后杯水之敬不速之客百世之利百岁之盟白沙在涅,与之俱黑百舌之声。
第四个字是一的成语60:【百不得一】一百个里面也得不到一个。
形容人或物的难得或所得极少。
【百不当一】当:抵挡。
一百个抵挡不住一个。
【百不获一】一百个里面也得不到一个。
形容人或物的难得或所得极少。
【百不失一】一百次中无一次失误。
表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
【背城借一】背:背向;借:凭借;一:一战。
在自己城下和敌人决一死战。
多指决定存亡的最后一战。
【百喙如一】犹言众口一辞。
许多人都说同样的话,看法或意见一致。
【表里不一】表面与内在不一样。
【表里如一】表:外表;里:内心。
表面和内心象一个东西。
形容言行和思想完全一致。
【百里挑一】一百个当中就挑出这一个来。
形容人才出众。
【百无失一】百:很多;失:差错。
指非常有把握,绝对不会出差错。
【报效万一】报效:为报答恩情而为之效力。
指恩德极大,只给以微不足道的报答。
【参差不一】形容不整齐或不一致。
同“参差不齐”。
【纷纷不一】纷纷:多又杂乱。
之字是第四字的成语【之乎也者】这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
【之乎者也】这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
【之死不渝】至死不变。
形容忠贞不二。
同“之死靡它”。
【之死靡二】至死不变。
形容忠贞不二。
同“之死靡它”。
【之死靡他】之:到;靡:没有;它:别的。
到死也不变心。
形容爱情专一,致死不变。
现也形容立场坚定。
【之死靡它】之:到;靡:没有;它:别的。
到死也不变心。
形容爱情专一,致死不变。
现也形容立场坚定。
【之子于归】之子:这个女人;于归:到丈夫家。
指女子出嫁。
不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳岸谷之变鞍马之劳暧昧之情暗昧之事爱莫之助安身之处安身之地安之若命安之若素不败之地八拜之交北鄙之声不白之冤北鄙之音不拔之志百城之富兵车之会不测之祸不次之迁拜赐之师不逞之徒不次之位不臣之心不测之忧不测之罪八斗之才北斗之尊不费之惠北风之恋剥肤之痛白圭之玷不根之论败鼓之皮杯羹之让不轨之徒不根之谈不讳之朝不讳之路不讳之门不惑之年八荒之外白华之怨不羁之才不解之仇不及之法败军之将不教之教必经之路不羁之民不经之说不经之谈不急之务不解之缘不经之语不刊之典不刊之论不刊之书不刊之说不了了之百里之才不毛之地不牧之地北门之管半面之交半面之旧杯茗之敬北门之寄笔墨之林摽梅之年逋慢之罪不能登大雅之堂百年之柄百年之好百年之后不奈之何搏牛之虻百年之业百年之约不迁之庙不情之请变色之言不食之地不赏之功不世之功百岁之好百岁之后杯水之敬不速之客百世之利百岁之盟白沙在涅,与之俱黑百舌之声。
爱莫之助虽然同情,却限于条件无从帮助岸谷之变岸:喻指高位。
比喻政治上的重大变化案牍之劳案牍:公文。
办理公文事物的劳累暗昧之事暗昧:昏暗。
指见不得人的丑事白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。
白色的细沙混在黑土中自然变黑。
比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏柏舟之誓誓:盟约,诺言。
第四个字是计的成语第四个字是计的成语:百谋千计、百年大计、不可胜计、楚歌之计、持久之计、成家立计、长久之计、当家立计、多方百计、斗量筲计、反间之计、缓兵之计、将机就计、锦囊妙计、金石之计、兼权熟计、骄兵之计、将计就计、兼权尚计、叩阍无计、六出奇计、万全之计、民生国计、铺谋定计、千方万计、权宜之计、千方百计、黔驴之计、随人作计、束手无计、深猷远计、神术妙计、三十六计,走为上计、韬晦之计、枉费心计、为万安计、谢家活计、一年之计在于春、一家一计、曳兵之计、阴谋诡计、一心一计、一家之计、研桑心计、走为上计、烛照数计、工于心计、国家大计、减灶之计、廓开大计【成语解释】(1)百谋千计:犹千方百计。
(2)百年大计:大计:长远的重要的计划。
指关系到长远利益的计划或措施。
(3)不可胜计:胜:尽;计:计算。
不能全部计算完。
形容数量很多(4)楚歌之计:《汉书·高帝纪下》:“扞刘邦呴围羽垓下。
羽夜闻汉军四面皆楚歌,知尽得楚地,羽与数百骑走,是以兵大败。
”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。
(5)持久之计:持久:持之以久,即长久。
长久的打算或谋略。
1/ 4(6)成家立计:犹言成家立业。
(7)长久之计:计:计划,策略。
长远的打算。
(8)当家立计:主持家政,筹划生计。
(9)多方百计:想尽或用尽种种方法、计谋。
(10)斗量筲计:用斗量,用筲计。
形容数量很多。
(11)反间之计:间:离间。
原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。
后来指离间敌人内部,使之不团结的计策。
(12)缓兵之计:延缓对方进攻的计策。
指拖延时间,然后再想办法。
(13)将机就计:利用机会施行计谋。
(14)锦囊妙计:旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上,放在锦囊里,以便当事人在紧急时拆阅。
比喻有准备的巧妙办法。
(15)金石之计:比喻最安全的计策。
(16)兼权熟计:指多方面衡量,深入考虑。
(17)骄兵之计:故意向敌军示弱,以助长其骄傲情绪,使其轻敌大意的计策。
第四个字是教的成语:不教之教、变俗易教、不吝指教、不吝赐教、奉令承教、九流三教、明刑弼教、孺子可教、少条失教、三迁之教、神道设教、桃李之教、遗风余教、以法为教、移风崇教、因材施教、移樽就教、易子而教、遗风馀教、言传身教、奉命承教、纲常名教、耒耨之教、弭耳受教、遗风余教【成语解释】(1)不教之教:不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
(2)变俗易教:改变原有的习俗和教化。
(3)不吝指教:不要舍不得指点教导。
(4)不吝赐教:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。
不吝惜指点教导。
请人指教的客气话(5)奉令承教:奉:遵从;承:接受。
遵从命令,接受指教。
指完全按照别人的命令、意图去办事。
(6)九流三教:泛指宗教、学术中各种流派。
也指社会上各行各业的人(7)明刑弼教:弼:辅助。
用刑法晓喻人民,使人们都知法、畏法而守法,以达到教化所不能收到的效果。
(8)孺子可教:指年轻人可培养。
(9)少条失教:谓没规矩,无教养。
(10)三迁之教:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
(11)神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。
利用鬼神迷信作为教育手段。
(12)桃李之教:指老师的教诲。
(13)遗风余教:前代遗留下来的风尚教化。
(14)以法为教:以:用;教:教育。
引用法律条文充当教育的内容。
(15)移风崇教:移转风气,崇尚教化。
(16)因材施教:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
(17)移樽就教:端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。
比喻主动去向人请教。
(18)易子而教:易:交换。
交换孩子进行教育。
(19)遗风馀教:前代遗留下来的风尚教化。
第四个字是之的成语第四个字是之的成语:不知老之将至、不了了之、笃而论之、等闲视之、等而下之、等而上之、淡然置之、淡然处之、大而化之、分而治之、高山仰之、姑妄言之、姑妄听之、感慨系之、何德堪之、滑天下之大稽、好自为之、好自为之、简而言之、计无所之、久而久之、交臂失之、计无付之、极而言之、敬而远之、将欲取之,必先与之、兼而有之、计无复之、困而学之、慷他人之慨、无用武之地、无容身之地、无立锥之地、默而识之、冒天下之大不韪、漠然置之、偶一为之、品而第之、取而代之、司马牛之叹、思所逐之、司马昭之心、神而明之、司马昭之心,路人皆知、神而明之,存乎其人、生而知之、推而广之、听之任之、泰然处之、堂而皇之【成语解释】(1)不知老之将至:不知道老年即将来临。
形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
(2)不了了之:了:了结,结束。
用不了结的办法去了结。
指把事情放在一边不管,就算完事。
(3)笃而论之:笃:切实。
确切地论述。
(4)等闲视之:等闲:寻常,一般。
把它看成平常的事,不预重视。
(5)等而下之:由这一等逐级往下。
指跟某一事物比较起来更差。
(6)等而上之:按某一等级,由此再往上。
(7)淡然置之:很冷淡地放在一旁。
形容毫不在意。
(8)淡然处之:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
(9)大而化之:化:改变,转变。
原指大行其道,使天下化之。
后形容做事情不小心谨慎。
(10)分而治之:①分别治理。
②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
(11)高山仰之:高山:比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。
(12)姑妄言之:姑且随便说说,不一定有什么道理。
(13)姑妄听之:姑:暂且;妄:随便,胡乱。
姑且随便听听,不一定就相信。
(14)感慨系之:感:感触;慨:慨叹;系:联结。
有所感触,慨叹不已。
(15)何德堪之:有什么德能承受得起这样的封赏。
(16)滑天下之大稽:强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。
第四个字是际的成语第四个字是际的成语:不切实际、不落边际、不着边际、仓卒之际、茫无涯际、漫无边际、弥留之际、茫无边际、天人之际、无边无际、响彻云际、一望无际、不合实际、浩乎无际、渺无边际、切合实际、去就之际、无涯无际、下临无际、指顾之际、属纩之际【成语解释】(1)不切实际:不符合实际(2)不落边际:指挨不上边,无着落。
(3)不着边际:着:接触,挨上;边际:边缘,界限。
挨不着边儿,无着落。
多指不实在,空泛或离题万里(4)仓卒之际:仓卒:仓促,匆忙。
匆忙之间。
(5)茫无涯际:辽阔浩渺而无边际。
亦作“茫无边际”。
(6)漫无边际:形容非常广阔,一眼望不到边。
也指谈话或写文章没有中心,离题很远。
(7)弥留之际:弥留:本指久病不愈,后多指病重将死;际:时候。
病危将死的时候。
(8)茫无边际:辽阔浩渺而无边际(9)天人之际:天道与人事相互之间的关系。
(10)无边无际:际:边缘处。
形容范围极为广阔。
(11)响彻云际:见“响彻云霄”。
(12)一望无际:际:边。
一眼望不到边。
形容非常辽阔。
(13)不合实际:指想法、计划等不现实(14)浩乎无际:广大没有边际。
(15)渺无边际:渺:邈远的样子。
无边无际的样子(16)切合实际:指想法或做事合乎实际情况(17)去就之际:就:接近。
指进退的分寸(18)无涯无际:涯:边际,极限;际:边缘处。
形容范围极为广阔(19)下临无际:临:居高处朝向低处。
从高往下看,望不见底。
形容地势极其陡峭(20)指顾之际:指:用手指;顾:回头看。
用手一指或回头一看的瞬间。
比喻时间十分短暂(21)属纩之际:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。
指人疾病临危,弥留之时。
第三个字是之的成语:鞍马之劳、安身之地、安身之处、暧昧之情、暗昧之事、案牍之劳、岸谷之变、爱莫之助、不法之徒、贲军之将、半子之谊、不世之业、笔墨之林、杯中之物、柏舟之节、百足之虫,至死不僵、百足之虫,至断不蹶、百足之虫,断而不蹶、百岁之盟、百岁之后、百年之约、百城之富、白屋之士、白头之叹、不挑之祖、不祧之宗、逋逃之薮、不时之须、不迁之庙、不奈之何、逋慢之罪、不刊之说、不刊之书、不刊之典、不经之语、不经之说、不解之仇、不教之教、不讳之路、不讳之朝、不根之论、不费之惠、不测之罪、变色之言、必经之路、杯水之敬、杯茗之敬、北门之寄、杯羹之让、北鄙之音【成语解释】(1)鞍马之劳:鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。
形容旅途或战斗的劳苦。
(2)安身之地:存身的地方。
批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
(3)安身之处:指得以立足容身的地方。
(4)暧昧之情:行为不光明,内有不可告人的隐情。
也指男女互相爱悦可能的私事。
(5)暗昧之事:暗昧:昏暗。
指见不得人的丑事(6)案牍之劳:案牍:公文。
办理公文事物的劳累(7)岸谷之变:岸:喻指高位。
比喻政治上的重大变化(8)爱莫之助:虽然同情,却限于条件无从帮助(9)不法之徒:对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒(10)贲军之将:贲:覆败。
打了败仗的将领(11)半子之谊:半子:女婿。
半个儿子的情分(12)不世之业:不世:非常、非凡。
稀世罕有的功业。
(13)笔墨之林:斯文萃集的地方。
(14)杯中之物:杯子中的东西,指酒。
同“杯中物”。
(15)柏舟之节:指妇女丧夫后守节不嫁。
同“柏舟之誓”。
(16)百足之虫,至死不僵:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。
僵:肢体僵硬不能活动。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
(17)百足之虫,至断不蹶:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫,至死不僵”。
(18)百足之虫,断而不蹶:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
第二个字是之的成语第二个字是之的成语:爱之欲其生,恶之欲其、安之若素、安之若命、爱之欲其生,恶之欲其死、爱之欲其生、避之若浼、卑之无甚高论、差之毫厘,失之千里、操之过切、操之过激、操之过蹙、处之泰然、持之有故、嗤之以鼻、差之毫厘,谬以千里、操之过急、藏之名山,传之其人、持之以恒、藏之名山、动之以情、当之有愧、当之无愧、丹之所藏者赤、佴之蚕室、付之梨枣、付之度外、付之丙丁、付之一炬、付之一笑、付之一叹、付之东流、放之四海而皆准、公之于众、甘之若素、甘之如荠、归之若水、国之干城、甘之如饴、悔之无及、悔之不及、呼之欲出、呼之即来,挥之即去、恨之入骨、悔之晚矣、麾之即去、蹇之匪躬、居之不疑、拒之门外、见之不取,思之千里、罗之一目【成语解释】(1)爱之欲其生,恶之欲其:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
(2)安之若素:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。
安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
(3)安之若命:指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
(4)爱之欲其生,恶之欲其死:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
(5)爱之欲其生:指喜欢一个人时总想叫他活着。
指极度地凭个人爱憎对待人(6)避之若浼:指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。
(7)卑之无甚高论:表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
(8)差之毫厘,失之千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
(9)操之过切:指处事过于急切。
(10)操之过激:指处事过于激烈。
(11)操之过蹙:犹言操之过急。
指处理事情,解决问题过于急躁。
(12)处之泰然:处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。
若无其事的样子。
形容自理事情沉着镇定。
也指对待问题毫不在意。
(13)持之有故:持:持论,主张;有故:有根据。
指所持的见解和主张有一定的根据。
(14)嗤之以鼻:嗤:讥笑。
用鼻子吭声冷笑。
第四个字是书的成语第四个字是书的成语:不刊之书、伴食中书、博览群书、闭户读书、秉笔直书、闭门读书、刺股读书、大书特书、奋笔直书、奋笔疾书、黄耳寄书、黄麻紫书、狐鸣鱼书、衡石量书、衡石程书、黄耳传书、洪乔捎书、寄雁传书、据鞍读书、临池学书、目不知书、目不识书、牛角挂书、囊萤照书、磬笔难书、罄竹难书、磬竹难书、然荻读书、手不释书、识字知书、十年读书、识礼知书、史不绝书、三余读书、徒读父书、悬石程书、鱼笺雁书、映月读书、仰屋着书、映雪读书、仰屋著书、左图右书、咫尺之书、枕经籍书、凿柱取书、凿楹纳书、折节读书、不可胜书、读万卷书,行万里路、公车上书【成语解释】(1)不刊之书:指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
(2)伴食中书:指执政大臣庸懦而不堪任事。
(3)博览群书:博:广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
(4)闭户读书:关着门在家里埋头读书。
(5)秉笔直书:秉:握。
书写史实不隐讳(6)闭门读书:关起门来在家里读书。
形容专心埋头苦读(7)刺股读书:比喻刻苦攻读。
(8)大书特书:书:写。
大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
(9)奋笔直书:奋笔:提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
同“奋笔疾书”。
(10)奋笔疾书:奋笔:提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
(11)黄耳寄书:黄耳:犬名;书:书信。
黄耳为主人传递家信。
指传递家信。
(12)黄麻紫书:见“黄麻紫泥”。
(13)狐鸣鱼书:《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。
”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
(14)衡石量书:《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。
亦作“衡石程书”。
第四字是年的成语第四个字是年的成语:度日如年、风烛残年、遗臭万年、兀兀愁年、垂暮之年、有生之年、似水流年、颐养天年、年复一年、终其天年、天夺之年、订亲之年、圣人之年、耳顺之年、古稀之年、破瓜之年、卒岁穷年、悬车之年、翩翩少年、丝竹中年、美意延年、没世穷年、糠菜半年粮、学老于年、裙屐少年、祝寿延年、天不假年、大有之年、哀感中年而立之年、似水流年、不惑之年、有生之年、花甲之年、耳顺之年、颐养天年、破瓜之年、古稀之年、风烛残年、度日如年、锦瑟华年、胜读十年书、遗臭万年、天不假年、迟暮之年、年复一年、惨绿少年、垂暮之年、翩翩少年、知命之年、美意延年、亿万斯年、摽梅之年、雪兆丰年、益寿延年、急景凋年、祛病延年、长安少年度日如年、风烛残年、遗臭万年、垂暮之年、颐养天年1、度日如年读音:dùrìrúnián含义:过一天像过一年那样长。
形容日子很不好过。
原文:北齐·魏收《魏书·苻坚传》:“勋旧有亲戚;枪杀略尽;王公在者以疾苦归属于;得度一日如过十年。
”翻译:以前的功臣、亲属全部被杀尽,还在世的贵族归来也会受到疾苦,过一天像过十年那样长。
2、风烛残年读音:fēngzhúcánnián含义:比喻随时可能死亡的晚年。
风烛:风中冷却的蜡烛。
原文:两汉时期·佚名《和古乐府·恨诗行》:“百年未几时;奄若吹烛。
”翻译:一百年还没过去,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆。
3、遗臭万年读音:yíchòuwànnián含义:坏名声流传下去,永远被人所唾骂。
出自于:唐朝·房玄龄等人《晋书·桓温传》:“既无法流芳后世,严重不足为丛藓科扭口藓遗臭万载耶?”译者:既然无法吧不好的名声流传后代,也不应该再永远被人所唾弃吧?4、垂暮之年读音:chuímùzhīnián含义:雕:将,快要;暮:晚,老年。
第四个字是情的成语:暧昧之情、爱博而情不专、不念旧情、不徇私情、不近人情、楚囊之情、触景生情、触景伤情、遁天倍情、对景伤情、睹物伤情、调神畅情、淡水交情、睹物兴情、睹景伤情、动之以情、儿女私情、阿旨顺情、儿女之情、飞眼传情、抚景伤情、风土人情、反面无情、反哺之情、法不徇情、风俗人情、反脸无情、画意诗情、怀土之情、厚貌深情、金石交情、借景生情、寄兴寓情、见景生情、空头人情、口角风情、孔思周情、揆理度情、看景生情、礼顺人情、略迹原情、流水无情、冷酷无情、眉目传情、脉脉含情、难以为情、难乎为情、遣兴陶情、入理切情、人之常情【成语解释】(1)暧昧之情:行为不光明,内有不可告人的隐情。
也指男女互相爱悦可能的私事。
(2)爱博而情不专:对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
(3)不念旧情:指人原则性强,不记挂过去的情义(4)不徇私情:徇:曲从。
不曲从私人交情。
指为人公正,秉公处事。
(5)不近人情:不合乎人的常情。
也指性情或言行怪僻。
(6)楚囊之情:《左传·襄公十四年》:“楚子囊还自伐吴,卒。
将死,遗言谓子庚:‘必城郢!’君子谓子囊忠……将死,不忘卫社稷,可不谓忠乎!”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。
(7)触景生情:受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。
(8)触景伤情:看到眼前景象而引起伤感之情(9)遁天倍情:谓违背天然之性而加添流俗之情。
一说,违背天性与真情。
倍,通“背”。
(10)对景伤情:对景:对着眼前的景物。
看见眼前熟悉的景物,因而联想到一些人和事,引起伤感。
(11)睹物伤情:看到东西就因想起它的主人而伤感动情。
形容深切的怀念。
睹:看见。
(12)调神畅情:使精神顺适,情绪欢畅。
(13)淡水交情:友情像水一样清澈。
指不以势利为基础的朋友。
(14)睹物兴情:见到眼前景物便激起某种感情。
(15)睹景伤情:睹:看到。
看到景物触发起伤感之情。
(16)动之以情:用感情来打动他的心。
(17)儿女私情:指男女或家人之间的恩爱感情(18)阿旨顺情:阿:曲从;旨:圣旨。
第四个字是然的成语第四个字是然的成语:比比皆然、不以为然、不期而然、春意盎然、处之泰然、道貌俨然、道貌凛然、大缪不然、道貌岸然、大义凛然、大谬不然、防患未然、圭角岸然、果不其然、故我依然、功到自然成、寒灰更然、环堵萧然、浩气凛然、理所当然、理之当然、理所必然、毛发耸然、毛发悚然、毛骨悚然、毛骨竦然、毛骨耸然、任其自然、神采奕然、死灰复然、听其自然、须眉皓然、意兴盎然、兴致索然、兴趣盎然、兴味索然、舆论哗然、一见了然、俨乎其然、意兴索然、毅然决然、一目了然、因其固然、自然而然、曾不惨然、再不其然、正气凛然、足音跫然、才气超然、曾不惨然【成语解释】(1)比比皆然:比比:处处。
到处都是。
形容多。
同“比比皆是”。
(2)不以为然:然:是,对。
不认为是对的。
表示不同意或否定。
(3)不期而然:期:希望;然:如此。
不希望这样,而竟然这样。
表示出乎意外。
(4)春意盎然:春意:春天的气象。
盎然:丰满、浓厚的样子。
形容春天的气氛很浓。
(5)处之泰然:处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。
若无其事的样子。
形容自理事情沉着镇定。
也指对待问题毫不在意。
(6)道貌俨然:见“道貌岸然”。
(7)道貌凛然:犹道貌岸然。
(8)大缪不然:见“大谬不然”。
(9)道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。
指神态严肃,一本正经的样子。
(10)大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。
由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
(11)大谬不然:谬:荒谬,错误;然:如此,这样。
大错特错,完全不是这样。
(12)防患未然:患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。
防止事故或祸害于尚未发生之前。
(13)圭角岸然:形容风操严峻。
(14)果不其然:果然如此。
指事物的发展变化跟预料的一样。
(15)故我依然:故我:旧日的我。
仍旧是过去的我。
指自己的境况和从前一样,没有变化。
(16)功到自然成:下了足够功夫,事情自然就会取得成效。
(17)寒灰更然:比喻重获生机。
带数字的四字成语20个一□□□ 一刀两断一了百了一干二净一寸丹心一之谓甚一马平川一无所长一无是处一日之长一气呵成一毛不拔一心一意一本万利一目了然一发千钧一如既往一步一鬼一身是胆一言九鼎一应俱全一板三眼一枕黄梁一呼百应一败涂地一命呜呼一刻千金一视同仁一树百获一挥而就一差二错一语破的一笔勾销一唱百合一窍不通一盘散沙一望无际一掷千金一息尚存一笔抹杀一语道破一举成名一览无遗一面之交一张一驰一波三折一念之差一知半解一呼百诺一事无成一板一眼一穷二白一言为定一佛出世一步登天一劳永逸一字千金一片冰心一手一足一日之雅一木难支一无所有一马当先一无长物一无所知一日三秋一见如故一手包办一仍旧贯一孔之见一龙一猪一片丹心一丝不苟一成不变一帆风顺一团和气一决雌雄一字之师一抔黄土一串骊珠一饭千金一言以蔽之一改故辙一表非凡一拍即合一鸣惊人一往无前一贫如洗一泻千里一行作吏一尘不染一场春梦一成一旅一丝一毫一叶知秋一龙一蛇一心一德一相情愿一面之词一哄而散一举两得一误再误一笑置之一家之言一唱一和一琴一鹤一落千丈一得之功一家眷属一唱三叹一钱不值一诺千金一脉相承一面如旧一柱擎天一定不易一狐之腋一往情深一败如水一国三公一枕南柯一纸空文一言难尽一饮一啄一针见血一技之长一字褒贬一衣带水一字一珠一网打尽一扫而空一丝不挂一丘之貉一目十行一世之雄一反常态一手遮天一见钟情一日千里一无所能一无可取一朝一夕一傅众咻一馈十起一寒如此一鼓作气一概面论一路平安一辞莫赞一筹莫展一角即发一解即溃一意孤行一模一样一暴十寒一瞑不视一箭双雕一潭死水一薰一莸一臂之力一蹶不振一蹴而就一鳞半爪一夔已足□一□□ 丁一卯二杀一儆百闻一知十惩一儆百丁一确二决一雌雄举一反三人一己百挂一漏万说一不二不一而足独一无二偶一为之数一数二□□一□ 可见一斑三眼一板一手一足一心一德一心一意一龙一蛇一字一板□□□一心口如一背城借一言行不一表里如一始终如一百里挑一二二□□□ 二三其德二姓之好二竖为虐二分明月二满三平二桃杀三士两小无猜两全其美两全其美两豆塞耳两虎相斗两虎相争两败俱伤两面三刀两相情愿双管齐下□二□□ 不二法门寡二少双接二连三侏两悉称□□二□ 三心二意心无二用毫无二致天无二日心不二用一干二净一穷二白一差二错一清二楚一身二任一石二鸟三三两两三瓦两舍三长两短三言两语一刀两断一举两得进退两难首鼠两端清风两袖模棱两可判若两人文武双全才貌双全名利双收智勇双全福无双至□□□二三占从二丁一卯二丁一确二独一无二说一不二誓死不二划一不二数一数二三三两两分斤劈两分斤掰两掂斤播两半斤八两举世无双盖世无双寡二少双三三□□□ 三十六行三人成虎三三两两三元及第三瓦两舍三长两短三心二意三占从二三生有幸三令五申三头六臂三贞九烈三年之艾三旬九食三坟五典三豕涉河三足鼎立三言两语三位一体三从四德三阳开泰三阳开交三纸无驴三纲五常三姑六婆三思而行三复斯言三班六房三顾茅庐三教九流三推六问三衅三浴三熏三浴三朝元老三番五次三缄其口三寸之舌三朋四友三更半夜三六九等三千珠履□三□□ 二三其德三三两两挑三拣四不三不四丢三落四低三下四调三斡四推三阻四朝三暮四颠三倒四说三道四□□三□ 入木三分三衅三浴三熏三浴一日三秋一板三眼一国三公一波三折一唱三叹两面三刀垂涎三尺狡兔三窟退避三舍勇冠三军喙长三尺孟母三迁雀跃三百个中三味韦编三绝日上三竿长年三老再衰三竭网开三面华封三足约法三章二满三平岁寒三友五大三粗一隅三反□□□三接二连三举一反三四四□□□ 四大皆空四分五裂四平八稳四郊多垒四面八方四面楚歌四战之地四亭八当四海为家四通八达四书五经四海一家四面受敌□□四□ 三从四德五湖四海文房四宝危机四伏狼烟四起家徒四壁志在四方三朋四友五洲四海□□□四不三不四丢三落四低三下四调三斡四推三阻四朝三暮四五五□□□五马分尸五日京兆五风十雨五世其昌五光十色五行八作五色无主五花八门五体投地五谷不分五彩缤纷五湖四海五内如焚五内俱焚五方杂处五谷丰登五颜六色五脏六腑□□五□ 十风五雨学富五车三番五次目迷五色四分五裂四书五经三令五申三坟五典三纲五常□□□五羞与为伍六六□□□ 六亲不认六亲无靠六尺之孤六神无主六朝金粉六月飞霜□六□□ 三六九等□□六□ 三头六臂三姑六婆三班六房三推六问身怀六甲七情六欲五颜六色五脏六腑□□□六呼么喝六七七□□□ 七步之才七尺之躯七窃生烟七情六欲七擒七纵七上八下七手八脚七拼八凑七零八落七颠八倒七嘴八舌□七□□ 横七竖八□□七□ 七擒七纵八八□□□ 八方呼应八斗之才八字打开八面玲珑八面威风八拜之交八仙过海□□八□ 才高八斗五花八门五行八作半斤八两耳听八方四平八稳四面八方四亭八当四通八达七上八下七手八脚七拼八凑七零八落七颠八倒七嘴八舌□□□八横七竖八九九□□□ 九牛一毛九世之仇九死一生九鼎大吕九霄云外九九归。
第四个字是之的成语
第四个字是之的成语:不知老之将至、不了了之、笃而论之、等闲视之、等而下之、等而上之、淡然置之、淡然处之、大而化之、分而治之、高山仰之、姑妄言之、姑妄听之、感慨系之、何德堪之、滑天下之大稽、好自为之、好自为之、简而言之、计无所之、久而久之、交臂失之、计无付之、极而言之、敬而远之、将欲取之,必先与之、兼而有之、计无复之、困而学之、慷他人之慨、无用武之地、无容身之地、无立锥之地、默而识之、冒天下之大不韪、漠然置之、偶一为之、品而第之、取而代之、司马牛之叹、思所逐之、司马昭之心、神而明之、司马昭之心,路人皆知、神而明之,存乎其人、生而知之、推而广之、听之任之、泰然处之、堂而皇之
【成语解释】
(1)不知老之将至:不知道老年即将来临。
形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
(2)不了了之:了:了结,结束。
用不了结的办法去了结。
指把事情放在一边不管,就算完事。
(3)笃而论之:笃:切实。
确切地论述。
(4)等闲视之:等闲:寻常,一般。
把它看成平常的事,不预重视。
(5)等而下之:由这一等逐级往下。
指跟某一事物比较起来更1 / 5
差。
(6)等而上之:按某一等级,由此再往上。
(7)淡然置之:很冷淡地放在一旁。
形容毫不在意。
(8)淡然处之:以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
(9)大而化之:化:改变,转变。
原指大行其道,使天下化之。
后形容做事情不小心谨慎。
(10)分而治之:①分别治理。
②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
(11)高山仰之:高山:比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。
(12)姑妄言之:姑且随便说说,不一定有什么道理。
(13)姑妄听之:姑:暂且;妄:随便,胡乱。
姑且随便听听,不一定就相信。
(14)感慨系之:感:感触;慨:慨叹;系:联结。
有所感触,慨叹不已。
(15)何德堪之:有什么德能承受得起这样的封赏。
(16)滑天下之大稽:强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。
(17)好自为之:为:干,做。
喜欢自己亲手去做。
(18)好自为之:为:干,做。
喜欢自己亲手去做。
(19)简而言之:简括地说,长话短说
(20)计无所之:犹言计无所出。
2 / 5
(21)久而久之:经过了相当长的时间。
(22)交臂失之:比喻遇到了机会而又当面错过。
(23)计无付之:再没有别的办法可想,不得不这样。
(24)极而言之:从最极端的情况来说。
指把话说到头。
(25)敬而远之:敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。
表示尊敬却有所顾虑不愿接近
(26)将欲取之,必先与之:要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么
(27)兼而有之:指同时占有或具有有关的各方面
(28)计无复之:指再无别的办法可想,不得不这样
(29)困而学之:困:困惑。
遇到困惑的时候就学习。
(30)慷他人之慨:利用他人的财物作人情或装饰场面。
(31)无用武之地:没有使用武力的地方。
比喻无法施展才能。
(32)无容身之地:①指没有栖身立脚的地方。
②指羞愧而无处可以藏身。
(33)无立锥之地:没有立锥子的地方。
比喻连极小的地方也没有。
后常形容贫穷。
(34)默而识之:默:不语,不说话。
识:记。
把所见所闻默默记在心里。
(35)冒天下之大不韪:不韪:不是,错误。
去干普天下的人都认为不对的事情。
指不顾舆论的遣责而去干坏事。
3 / 5
(36)漠然置之:置:放。
很冷淡地把它搁在一边。
指对人或事态度冷淡,放在一边不理。
(37)偶一为之:指平常很少这样做,偶尔才做一次。
(38)品而第之:品:品评,区分;第:等第,等级。
品评优劣而后确定他的等级。
(39)取而代之:指夺取别人的地位而由自己代替。
现也指以某一事物代替另一事物。
(40)司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
(41)思所逐之:盘算着如何驱赶他们。
(42)司马昭之心:比喻人所共知的野心。
(43)神而明之:指表面玄妙的事理。
(44)司马昭之心,路人皆知:路人:路上的人,指所有的人。
比喻人所共知的野心。
(45)神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
(46)生而知之:生下来就懂得知识和道理。
这是唯心主义者的观点。
(47)推而广之:推展开来而且把它扩大。
也指从一件事情推及其它。
(48)听之任之:听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。
4 / 5
(49)泰然处之:泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。
形容毫不在意,沉着镇定。
(50)堂而皇之:形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
5 / 5。