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第 4 课明清之际活跃的儒家思想【课程标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，认识明清儒家思想的发展。
【目标导航】我国的封建专制制度从战国时期建立后，素来在不停地完满和发展，到明清之际，已经处于衰落阶段。
统治者为加强专制统治，采用各样手段，如建立厂卫特务机构，采用“八股取士”等，加强对人民的督查和思想控制，儒家思想也发展到了极端迂腐的程度。
但是封建经济却在不停的中间，在明朝中后期出现了资本主义生产关系的萌芽。
社会的这种变化，在思想领域内的反响就是出现了反传统的“犯上作乱” 的进步思想，他们的代表是明朝后期的李贽与明末清初的黄宗羲等人。
学习本节课重点是掌握明清之际出现这些活跃思想的原因、内容以及产生的影响。
难点是这些思想与传统儒家思想的关系。
【知识结构】一、李贽的“犯上作乱”1．一生与性格：李贽（ 1527— 1602）号卓吾，福建泉州晋江人，是明朝有封建反叛色彩和战斗精神的出名思想家。
（1）一生：修业→当官→入狱（2）性格：“犯上作乱”、正直清廉。
2．生活背景：（1）阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
明末，政治腐败，土地兼并严重，惹起明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈抗争。
（2）工商业发展和资本主义萌芽，以致社会的重要变化。
人们要求发展经济，社会上拜金逐利风气流行，传统道德看法碰到强烈冲击。
（3）思想文化方面的矛盾。
明清之际，思想文化专制严重，迂腐的理学系统仍据有统治地位。
理学家和尊奉礼教的士医生们煽动中“存公义，灭人欲” ，拥有虚伪性。
面对现实，人们要求打破理学拘束，追求个性，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想系统渐渐形成。
认识：李贽生活的明朝后期，我国封建社会传统的儒家思想已经完满沦为统治阶级思想控制的工具。
随着经济的发展，思想领域里出现了反传统的进步思想，这也是政治经济发展在意识形成领域里的反响。
3．代表作：《焚书》、《藏书》等多种著作；《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏此后辈”的缘故。
