《世说新语》的人物刻画(1)
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《世说新语》的人物刻画
王亚旗
天津市蓟县礼明庄中学
摘要:《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人笔记小说集,内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清淡,也可以说这是一部魏晋风流的故事集。特别是其对于人物形象的刻画,表现了高超的技巧,使其成为志人小说的代表作。《世说新语》刻画人物形象,表现手法灵活多样,有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比,有的则抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张,有的运用富于个性的口语来表现人物的神态。书中涉及各类人物共一千五百多个,无论帝王、将相,或者隐士、僧侣,都包括在内。今人吕淑湘先生即云《世说新语》“着墨不多,而一代人物,百年风尚,历历如睹。”可见《世说新语》的人物刻画,必定有其成功之处。
关键词:人物刻画性格志人对比
Discusses "Shi Shuo Xin Yu" character portray
WangYaqi
Tianjin Ji Xian ritual bright village middle school
Abstract:"Shi Shuo Xin Yu" is the Southern Dynasty Chief Editor LiuYiqing will person writes down the novel collection, the contentmainly is records the Wei Jin famous litterateur's anecdote anecdoteand the mystery is light, also may say this is a Wei Jin loose storycollection. Specially it regarding the character image portray, hasdisplayed the excellent skill, causes it to become the will personnovel the representative works. "Shi Shuo Xin Yu" portrays thecharacter image nimbly, the expression means is diverse, some severalpeople's different performance form the contrast through the identicalenvironment in, some holds the character disposition the maincharacteristic to make the cartoon -like exaggeration, someutilization are rich in the individuality spoken language to displaycharacter's manner. In the book involves each kind of characteraltogether more than 1,500, regardless of king, military and politicalleader, or recluse, clergy, all including. People of our time Mr. LuShuxiang is the cloud "Shi Shuo Xin Yu" "the inking are not many, buta generation of character, hundred years prevailing custom, distinctlylike sees." Obviously "Shi Shuo Xin Yu" the character portray, surelyhas its success place.
Key word:The character portray disposition will person contrasts
目录
一、人物画廊 (1)
1、沉思哲人的形象 (1)
2、功业彪炳的帝王将相 (1)
3、名门贤媛的形象 (2)
4、飞笔才子的形象 (3)
二、人物刻画手法的分析 (3)
1、通过对比性描写突出人物性格特征 (3)
2、通过多种途径表现人物性格特征 (5)
3、《世说新语》在人物刻画上的创新和突破 (6)
注释: (7)
参考文献: (7)
《世说新语》是南朝宋刘义庆主编的志人笔记小说集,是魏晋时期社会生活的百科全书,也是一部士大夫的教科书,在文学史上有其独特的地位和价值。特别是其对于人物形象的刻画,表现了高超的技巧,使其成为志人小说的代表作。今人吕淑湘先生即云《世说新语》“着墨不多,而一代人物,百年风尚,历历如睹。”可见《世说新语》的人物刻画,必定有其成功之处。
一、人物画廊
《世说新语》为我们展现了一道丰富多彩的人物画廊,而且对其中许多人物的塑造都达到了生动形象的效果。
1、沉思哲人的形象
《世说新语》为我们塑造了许多沉思哲人的形象,嵇康就是其中杰出的一位。《世说新语》里面对嵇康的记录并不多,但给人的印象都非常深刻。其中最著名的有以下的几条:“钟士季精有才理,先不识嵇康,钟要于时贤俊者之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,傍若无人,移时不交以言。钟起去,康曰:‘何所闻而来?何所见而去?’钟曰:‘闻所闻而来,见所见而去。’”
“嵇中散临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏广陵散。曲终,曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,广陵散于今绝矣!’太学生三千人上书,请以为师,不许。文王亦寻悔焉。”嵇康在这里给人的印象就非常之傲。再看对其风姿的描述:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:萧萧肃肃,爽朗清举。或云:肃肃如松下风,高而徐引。山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”嵇康之傲,是发自骨子里面的傲,是他真心的流露和真正思考的所得,而非因个人经历或者欲自标于世而故作的。他看不起钟会,是他本来就觉得钟会和他不是一个层次上的人,而不是他故意蔑视豪门。
再如阮籍的形象。《世说新语》中关于阮籍的条目共有十二条,分别见于《德行》、《文学》、《赏誉》、《伤逝》、《栖逸》、《任诞》六章中。刘勰说:“句有可削,足见其疏;字不得减乃知其密。”①从《世说新语》中所看到的阮籍的个性在于以下几点:一是待人谨慎。《德行•十五》曰:“晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。”二是文思迅捷。《文学•六十七》:“魏朝封晋文王为公,备礼九锡,文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,乃写付使。时人以为神笔。”三是喜好饮酒。屡见于诸条目中。四是为人狂放。《栖逸•一》:“阮步兵啸,闻数百步。苏门山中,忽有真人,樵伐者咸共传说。阮籍往观,见其人拥膝岩侧,籍登岭就之,箕踞相对。籍商略终古,上陈黄、农玄寂之道,下考三代盛德之美以问之,仡然不应。复叙有为之教,栖神导气之术以观之,彼犹如前,凝瞩不转。籍因对之长啸。良久,乃笑曰:‘可更作。’籍复啸。意尽,退还半岭许,闻上哂然有声,如数部鼓吹,林谷传响,顾看,乃向人啸也。”五是不尊名教。《任诞》:“阮籍遭母丧,在晋文王坐,进酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:‘明公方以孝治天下,而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。’文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也!’籍饮啖不辍,神色自若。”
2、功业彪炳的帝王将相
一是曹操的形象。在“贪猖”门首篇中,操先畜养培训一批有一技之长的爱妾,所表现的不仅仅是“诈”,更有“智”的成份。“言语”门第8条中,对真正有才之士的尊敬,表现出了知错能改,礼贤下士,又从侧面表现操性格中的豁达和成就一代霸业所贵有的用人之策。其中,在“夙惠”门第二篇中,妻何晏之母后,欲以晏为己子,但晏本人不愿,在宫内划出“何氏之庐也”,从中可以看出操之豁达、不愿强人所难,