博士取“履行清淳，通明典仪”者任之。
293年明确了国子学的入学资格，规定官品第五以 上的子弟方能入学。
国子学的设立，正是为了满足士族阶级享有教育特 权，严格士庶之别的愿望。
13
（二）东晋的中央官学 东晋时期的统治者有心重建太学和国子学，
但是由于政治上的动乱，其学官和生徒人数 较少。 两晋官学的教学内容，以儒家经学占据主导 地位。东晋时期经学受到玄学的影响，且两 晋的经学几乎被古文经学所占据。
16
（四）十六国的学校 十六国时期的学校教育事业由于各少数民族
统治者的倡导，仍然处于恢复和发展中。虽 然它们大多沿袭魏晋的教育模式，并无多大 独特性，而且由于战争和佛教的兴盛影响了 学校教育，但它们为北魏教育的发展奠定了 基础，推动了各民族的封建化过程，加速了 各少数民族提高文化水平的步伐，在促进各 民族的大融合中起了积极的作用。
太学的教学内容以儒家经典为主，但与两汉太学中 今文经学垄断教学不同，此时是古文经学占据优势。
魏太学虽办太学数十年，但未能革除颓废之态。原 因：
（1）学官遴选不精，生源择取不严； （2）学官升迁及官员考选制度有弊；
8
2.地方学校 曹操，203年颁布《修学令》，要求“郡国各
修文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造 而教学之”。 州设文学从事，郡设文学掾，县设校官掾， 以主持地方学校。
9
3.律学 曹魏在教育制度上的新发展是律学的创办。 227年，尚书卫觊尚书请求置律博士，教授各
官吏法律诉讼之学。 这是我国律学设置的开端，打破了经学一统
的局面。
10
（二）蜀、吴的学校教育 蜀国立太学，置博士学官。州设州学。 吴立国学。
11
二、两晋时期的官学教育
两晋（西晋，265-316年；东晋31 第一：学校管理松弛；
